詠煤炭是于謙多少歲寫(xiě)的(于謙寫(xiě)煤炭的詩(shī))
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明代于謙是一個(gè)怎樣的人 明代于謙的詩(shī)有哪些
1、明代于謙是一個(gè)怎樣的人:
于謙少年立志,十二歲的時(shí)候,有個(gè)和尚驚奇于他的相貌,說(shuō):“這是將來(lái)救世的宰相呀。”十二歲時(shí)于謙即寫(xiě)下明志詩(shī)《石灰吟》。永樂(lè)十九年(1421年)成為進(jìn)士。宣德元年(1426年),漢王朱高煦在樂(lè)安州起兵謀叛,于謙隨宣宗朱瞻基親征。授御史,后官至兵部侍郎。
正統(tǒng)十四年(1449年)秋,瓦剌也先大舉侵犯邊疆,宦官王振建議英宗親征。八月英宗在土木堡之變被瓦剌俘虜,京師震動(dòng)。皇弟郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó),將于謙擢為兵部尚書(shū),全權(quán)負(fù)責(zé)籌劃京師防御。當(dāng)時(shí)朝廷中有些人主張向南遷都避敵,于謙挺身而出,駁斥了各種投降主義的論調(diào),提出社稷為重,君為輕,堅(jiān)持保衛(wèi)北京,繼續(xù)抗敵。九月郕王即帝位,為明代宗。十月,也先挾持英宗破紫荊關(guān)威脅京師,于謙分遣諸將列陣九門(mén)迎敵,并親自督戰(zhàn),擊斃也先弟孛羅及平章卯那孩,取得京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利。
景泰元年(1450年),也先請(qǐng)求議和,同意歸還英宗。八月,明朝接回英宗,安置南宮,稱(chēng)上皇。當(dāng)時(shí)閩浙有葉宗留、鄧茂七,廣東有黃肅養(yǎng)分別叛亂,湖廣、廣西、貴州等地均有少數(shù)民族作亂,都被于謙平定。
景泰八年,將軍石亨、宦官曹吉祥等,趁景帝病重,發(fā)兵擁立英宗復(fù)辟。英宗復(fù)位后,石亨和曹吉祥等誣陷于謙制造不軌言論,要另立太子,唆使科道官上奏。都御史蕭維禎審理案件,判定于謙犯謀逆罪,判處死刑。英宗以于謙對(duì)國(guó)家有功,不忍心殺他,徐有貞奏道:不殺于謙,此舉為無(wú)名遂以意欲謀逆罪處死,其子于冕充軍,發(fā)戍山西龍門(mén),其妻張氏發(fā)戍山海關(guān)。《明史》載于謙“死之日,陰霾四合,天下冤之”,籍沒(méi)時(shí)家無(wú)馀資。錦衣衛(wèi)發(fā)現(xiàn)于謙的正屋大鎖牢牢鎖著,里面放著皇帝御賜的蟒衣、劍器,看了也忍不住落淚。成化年間,其子于冕獲赦,上疏為父平反,明憲宗親自審理,弘治二年(1489年),贈(zèng)特進(jìn)光祿大夫、柱國(guó)、太傅,謚“肅愍”。葬于杭州西湖三臺(tái)山麓,賜祠于其墓曰“旌功”。萬(wàn)歷年間,明神宗改謚號(hào)“忠肅”。留有《于忠肅集》。后世尊于謙為民族英雄。
2、 明代于謙的詩(shī)有哪些:
(1)《詠石灰》 年代:明 作者:于謙
千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不顧,要留清白在人間。
(2)《岳忠武王祠》 年代:明 作者:于謙
匹馬南來(lái)渡浙河,汴城宮闕遠(yuǎn)嵯峨。
中興諸將誰(shuí)降敵,負(fù)國(guó)奸臣主議和。
黃葉古祠寒雨積,清山荒冢白云多。
如何一別朱仙鎮(zhèn),不見(jiàn)將軍奏凱歌。
(3)《荒村》 年代:明 作者:于謙
村落甚荒涼,年年苦旱蝗。
老翁傭納債,稚子賣(mài)輸糧。
壁破風(fēng)生屋,梁頹月墮床。
那知牧民者,不肯報(bào)災(zāi)傷。
(4)《除夜宿太原寒甚》 年代:明 作者:于謙
寄語(yǔ)天涯客,
輕寒底用愁。
春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn),
只在屋東頭。
(5)《詠煤炭》年代:明 作者:于謙
鑿開(kāi)混沌得烏金,藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
詠煤炭的作者簡(jiǎn)介
于謙(1398年5月13日—1457年2月16日)字廷益,號(hào)節(jié)庵,官至少保,世稱(chēng)于少保,漢族,明代名臣,民族英雄。永樂(lè)十九年進(jìn)士。宣德初授御史,出按江西,遷兵部右侍郎,巡撫河南、山西。正統(tǒng)十四年召為兵部左侍郎。土木之變,英宗被俘,郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó),擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議,決策守京師,與諸大臣請(qǐng)郕王即位,為明景泰帝。瓦剌兵逼京師,身自督戰(zhàn),擊退之。論功加封少保,總督軍務(wù),終迫也先遣使議和,使太上皇得歸。天順元年謙以“謀逆”罪被冤殺。弘治謚肅愍,萬(wàn)歷改謚忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”
《詠煤炭》翻譯
白話(huà)譯文:
鑿開(kāi)混沌之地層,獲得煤炭是烏金。蘊(yùn)藏?zé)o盡之熱力,心藏情義最深沉。
融融燃起之炬火,猶如浩浩之春風(fēng)。熊熊洪爐之烈焰,照破灰沉之夜空。
鐘鼎彝器之制作,全靠原力之生成。鐵石雖然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦,走出荒僻之山林。
明朝·于謙《詠煤炭》
鑿開(kāi)混沌得烏金, 藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩, 洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力, 鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖, 不辭辛苦出山林。
擴(kuò)展資料
創(chuàng)作背景
《詠煤炭》為明代大臣于謙創(chuàng)作的詠物詩(shī),此詩(shī)由作者踏上仕途之始創(chuàng)作的。此詩(shī)借煤炭的燃燒來(lái)表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想、甘愿為國(guó)為民出力獻(xiàn)身的高風(fēng)亮節(jié),是詩(shī)人托物言志之作。
首二句寫(xiě)煤炭所蘊(yùn)藏的能量,亦即人的才智;中四句寫(xiě)煤炭對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),亦即作者立身處世的宗旨;末二句寫(xiě)煤炭的志向,亦即作者的抱負(fù)。全詩(shī)八句,句句比喻,語(yǔ)語(yǔ)雙關(guān),運(yùn)筆自如,情感深沉,意蘊(yùn)渾然。
這首詠物詩(shī)描寫(xiě)了煤炭的開(kāi)掘過(guò)程及其蘊(yùn)藏?zé)崃Φ谋拘裕桧灹怂木薮蠊τ煤统绺咂犯瘢磉_(dá)了詩(shī)人為民族和人民的利益甘愿赴湯蹈火的自我犧牲精神。
作者簡(jiǎn)介
于謙(1389~1457),明代大臣。字廷益,錢(qián)塘(今浙江杭州)人。永樂(lè)十九年(1421年)進(jìn)士。初任御史,歷官兵部尚書(shū)。
正統(tǒng)十四年(1449年),明英宗為瓦剌俘去,于謙擁立明景帝,擊退瓦剌的侵?jǐn)_,捍衛(wèi)了北京,功炳史冊(cè)。明孝宗追謚肅愍,明神宗改謚忠肅。其詩(shī)多以憂(yōu)國(guó)愛(ài)民和表達(dá)堅(jiān)貞節(jié)操的內(nèi)容為主。有《于忠肅公集》。
于謙寫(xiě)《詠煤炭》時(shí)的背景
于謙《詠煤炭》賞析于謙《詠煤炭》賞析。2.烏金-指煤炭。10.鐵石一句-古人以為鐵石蘊(yùn)藏在地下可以變成煤炭。這首詠物詩(shī),是作者以煤炭自喻,托物明志,表現(xiàn)其為國(guó)為民的抱負(fù)。前四句描寫(xiě)煤炭的形象,寫(xiě)盡煤炭一生。"鑿開(kāi)混沌得烏金,藏蓄陽(yáng)和意最深"兩句意為:開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭,藏蓄著巨大的熱力。"爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉",意思是:煤炭燃燒像火炬,使人感到無(wú)限溫暖,如大地回春;"鐵石",古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的。
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