大家好，今天來為大家解答關于袁崇煥是哪個朝代這個問題的知識，還有對于袁崇煥到底是哪里人也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

袁之煥是哪個朝代的將軍？

歷代有名氣的將軍里面，沒有袁之煥這個人。估計你是在問明末的名將“袁崇煥”吧。

袁崇煥：明末名將，著名愛國英雄和民族英雄。萬歷四十七年（1619年）進士，初授福建邵武知縣，最后官至兵部尚書兼右都御史，督師薊、遼，兼督登、萊、天津軍務，多次擊敗后金軍的進犯。在抗擊后金（清軍）的戰爭中先后取得寧遠大捷、寧錦大捷。但最后因崇禎皇帝的猜忌，以及自身性格弱點和行事作風，導致殺身之禍，被冠以“擅殺島帥（毛文龍）”、“與清廷議和”、“市米資敵”等罪名而遭凌遲處死，家人被流徙三千里，并抄沒家產（實則家無余財）。后人的評論紛雜，整體上認為：崇煥死，則遼事不可為；崇煥若不死，則明或不亡。可以說他是一位真正的悲劇英雄。

正史袁崇煥的簡介

袁崇煥（1584—1630）明朝名將，原為一介書生，為萬歷四十七年進士。 萬歷四十五年努爾哈赤起兵攻明，逼近山海關。天啟二年（1622年），明軍廣寧大敗，13萬大軍全軍覆沒，40多座城失守，明朝邊關岌岌可危。 就在這一年，袁崇煥挺身而出，投筆從戎。出鎮山海關。四年之后，努爾哈赤率兵十三萬，攻打孤立無援的寧遠，卻被袁崇煥的一萬守軍打得大敗而歸。努爾哈赤縱橫天下數十年，第一次嘗到了慘敗的滋味，還在戰斗中被打傷，不久郁郁死去。這是明清的長期交戰中，明軍取得的首次勝利。又過了一年，皇太極欲為其父報仇，“滅此朝食”，親率兩黃旗兩白旗精兵，圍攻寧遠、錦州，攻城不下，野戰不克，損兵折將，連夜潰逃。袁崇煥從此威震遼東，令清兵聞名喪膽。真英雄也！ 面對如此英雄，崇禎二年（1629年），皇太極采用了漢奸高鴻中的建議，率領大軍，繞過袁崇煥駐防的遼東，直抵北京城下。袁公知后，兩晝夜急馳三百余里，以九千士兵與皇太極10多萬大軍對陣于廣渠門外，親披甲胄，臨陣督戰，戰士無不以一當十，奮力殺敵，終于擊退清兵，保住京師。 真乃一代名將! 遍觀歷史，文人為將而立如此巨功者，無出其右。但崇禎又是如何款待救了他的小命的袁大將軍的？——立捕下獄！ 這是有征象的。先前，當袁將軍帶領五千人馬從寧遠趕到京城時，提出我軍人馬疲憊，要在城內小憩時，竟被崇禎予以拒絕。最后只得在無多少防御措施的野外與清軍決戰。可見崇禎實在是個沒良心的糊涂皇帝。 這個糊涂皇帝這時更糊涂了，在決戰勝利第十日后，因聽信了兩個從清軍兵營里逃出來的太監的話，認定袁公是個內奸，一意孤行，把袁崇煥當場抓了起來。并在八個月后處以極刑——凌遲。 所謂凌遲就是千刀萬剮，是一刀一刀從活生生的人身上剮，是極刑中的極刑。更為可悲的是：由于京城老百姓都聽信了官方的話，都認為袁公是個內奸。于是，出現了歷史上最為悲慘的一面： “遂于鎮撫司綁發西市，寸寸臠割之。割肉一塊，京師百姓從劊子手爭取生啖之。劊子亂撲，百姓以錢爭買其肉，頃刻立盡。開腔出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節者，和燒酒生嚙，血流齒頰間，猶唾地罵不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱盡，止剩一首，傳視九邊。” ——明·張岱《石匱書后集》 悲哉，中華民族的千古英雄，不是戰死在沙場，不是死于敵人之手，卻給自己誓死保衛的漢族兒女凌剮著吃了。 這是一個怎樣的悲劇啊！冤啊，在計六奇《明季北略》記載：“（袁崇煥）皮肉已盡，而心肺之間，叫聲不絕，半日方止。” 我們的民族是這樣對待自己的英雄，可袁公至死也不曾忘懷自己的民族。袁公臨刑前，寫有一詩：“一生事業總成空，半世功名在夢中。死后不愁無勇將，忠魂依舊保遼東！”（《臨刑口占》）。 袁公生前并不是沒有料到這樣的結局。他曾對崇禎說：“以臣之力，制全遼有余，調眾口不足。一出國門，便成萬里，忌能妒功，夫豈無人。即不以權力掣臣肘，亦能以意見亂臣謀。”崇禎當時答應了，諭之曰：“卿無疑慮，朕自有主持。”可惜，崇禎實在是不值得信任的無用之輩。 到頭來，還是把大忠臣給活剮了，由此，也導致了自己的滅亡。可笑的是，崇禎死前，還在那里感嘆：“安得岳飛者用之。”——真混他十八代祖宗的蛋，一個崇煥先生已經殺得如此之慘，再冒出來岳飛先生，他豈不又得動歪腦筋用苦刑乎？（柏楊語——見《末路英雄——柏楊》） 袁崇煥這樣的偉大人物，在生前已贏得不少忠義之士的欽慕。 請求與袁公同死的布衣程本直這樣評價袁崇煥的為人：“舉世皆巧人，而袁公一大癡漢也。唯其癡，故舉世最愛者錢，袁公不知愛也；唯其癡，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。于是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也；于是乎舉世所不得不避之嫌，袁公直不避之而獨行也。而且舉世所不能耐之饑寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也。”被袁崇煥的品格所感染，在袁公被殺的當夜，袁公手下的一位姓佘的義士冒著被滅族的危險把明朝打算“傳視九邊”的袁公頭顱從高高的旗桿上偷了下來，從此開始了佘家372年的守墓義舉。 佘義士自偷葬袁崇煥首級后，就辭官不做，臨終前給后世子孫留下了遺訓：一不許再回廣東老家，要世世代代為袁大將軍守墓，二不許做官，三不許不讀書。從此，佘家后人開始了對袁崇煥墓的秘密守護，直到乾隆年間，守墓才轉為公開，他們也才得到世人的敬重。 三百多年來佘家的17代輩輩單傳，但是每一代都記著忠義二字，都恪守祖訓，與袁大將軍墓朝夕相伴，沒有離開半步。（見南方周末《372年守墓史曲終人散》） 這又是怎樣的一個壯舉啊！ 當年佘義士偷葬袁崇煥首級時，世人皆認為袁崇煥是個漢奸，這個時候，佘家人該是忍受著多大的心理壓力。我不知道他們是不是曾經動搖過——也許袁崇煥真的是個漢奸呢？ 然而他們堅持下來了。直到乾隆年間，乾隆為清朝才公布了《清世宗實錄》，為袁崇煥正了名：袁崇煥不是通敵的漢奸，卻是個真正的大英雄。 而這時150多年已經過去了，所有明朝的遺老遺少都已化為枯骨了，而佘家人也已為冤死袁大將軍守了七個世代。 這又是一種怎樣的信仰啊！當整個民族視袁大將軍為漢奸、叛徒時，惟有佘家堅信袁崇煥是冤死的，并為他默守了一個世紀。守一時是容易的，守一個世紀就難了。然而佘家繼續堅守了下去——守了整整372年。 在這個過程中，朝代更替了，清朝滅亡了，民國興起了，民國滅亡了，中華人民共和國興起了，然而，袁大將軍——這位無論在品格還是在才能上或是在功業上都驚世杰出的民族英雄——始終得不到中華民族應有的尊敬與贖罪，他在民國初年被康有為發起修建起的一小塊墓地、祠堂在×革中又被夷平了，直到佘氏再度奔走24年，才終于換回今天的墓地重修。 壯哉！佘氏！為一將軍守墓372年，中外古今，聞所未聞！對比之下，國人的表現令人嘆息。 遙觀日本小鬼子，每年8月15必去祭拜“靖國神社”，上至首相，下至平民百姓，不忘保衛過自己國家的“英雄和戰士”。反觀我國，幾個記得保衛過自己民族的英雄？幾個記得“九一八”幾個祭拜過抗日戰爭中死去的英雄？哪里又是抗美援朝中犧牲的亡靈安息之所？——對自己的英雄如此刻薄，如此無情而善忘，對待敵人則如此卑膝、獻媚而多情，這也許正是我族之所以如此不昌，道德衰亡而沒落之緣由。 我想起了骨頭最硬的魯迅先生說過的話：“中國自古有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人——這就是民族的脊梁。” 我想，袁大將軍與佘氏一族正是這樣的民族脊梁。正是有了這么一批或有名或無名的脊梁在為中華民族默默耕耘，守護著中華民族的一絲浩然之氣，而終于令中華民族的生存與復興成為可能。今天，我如再去一趟北京，那個躺在水晶棺里的“偉大人物”是不必去拜訪的，那個金碧輝煌的極權中心——紫禁城是無須去參觀的，那個血肉籌就的阻隔萬里河山的長城是不值得去登臨的。 但有個地方我是一定要去祭拜的——袁墓——這里才有著我族不死的精魂！

介紹袁崇煥

袁崇煥（1584—1630）明朝名將，原為一介書生，為萬歷四十七年進士。 萬歷四十五年努爾哈赤起兵攻明，逼近山海關。天啟二年（1622年），明軍廣寧大敗，13萬大軍全軍覆沒，40多座城失守，明朝邊關岌岌可危。 就在這一年，袁崇煥挺身而出，投筆從戎。出鎮山海關。四年之后，努爾哈赤率兵十三萬，攻打孤立無援的寧遠，卻被袁崇煥的一萬守軍打得大敗而歸。努爾哈赤縱橫天下數十年，第一次嘗到了慘敗的滋味，還在戰斗中被打傷，不久郁郁死去。這是明清的長期交戰中，明軍取得的首次勝利。又過了一年，皇太極欲為其父報仇，“滅此朝食”，親率兩黃旗兩白旗精兵，圍攻寧遠、錦州，攻城不下，野戰不克，損兵折將，連夜潰逃。袁崇煥從此威震遼東，令清兵聞名喪膽。真英雄也！ 面對如此英雄，崇禎二年（1629年），皇太極采用了漢奸高鴻中的建議，率領大軍，繞過袁崇煥駐防的遼東，直抵北京城下。袁公知后，兩晝夜急馳三百余里，以九千士兵與皇太極10多萬大軍對陣于廣渠門外，親披甲胄，臨陣督戰，戰士無不以一當十，奮力殺敵，終于擊退清兵，保住京師。 真乃一代名將! 遍觀歷史，文人為將而立如此巨功者，無出其右。但崇禎又是如何款待救了他的小命的袁大將軍的？——立捕下獄！ 這是有征象的。先前，當袁將軍帶領五千人馬從寧遠趕到京城時，提出我軍人馬疲憊，要在城內小憩時，竟被崇禎予以拒絕。最后只得在無多少防御措施的野外與清軍決戰。可見崇禎實在是個沒良心的糊涂皇帝。 這個糊涂皇帝這時更糊涂了，在決戰勝利第十日后，因聽信了兩個從清軍兵營里逃出來的太監的話，認定袁公是個內奸，一意孤行，把袁崇煥當場抓了起來。并在八個月后處以極刑——凌遲。 所謂凌遲就是千刀萬剮，是一刀一刀從活生生的人身上剮，是極刑中的極刑。更為可悲的是：由于京城老百姓都聽信了官方的話，都認為袁公是個內奸。于是，出現了歷史上最為悲慘的一面： “遂于鎮撫司綁發西市，寸寸臠割之。割肉一塊，京師百姓從劊子手爭取生啖之。劊子亂撲，百姓以錢爭買其肉，頃刻立盡。開腔出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節者，和燒酒生嚙，血流齒頰間，猶唾地罵不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱盡，止剩一首，傳視九邊。” ——明·張岱《石匱書后集》 悲哉，中華民族的千古英雄，不是戰死在沙場，不是死于敵人之手，卻給自己誓死保衛的漢族兒女凌剮著吃了。 這是一個怎樣的悲劇啊！冤啊，在計六奇《明季北略》記載：“（袁崇煥）皮肉已盡，而心肺之間，叫聲不絕，半日方止。” 我們的民族是這樣對待自己的英雄，可袁公至死也不曾忘懷自己的民族。袁公臨刑前，寫有一詩：“一生事業總成空，半世功名在夢中。死后不愁無勇將，忠魂依舊保遼東！”（《臨刑口占》）。 袁公生前并不是沒有料到這樣的結局。他曾對崇禎說：“以臣之力，制全遼有余，調眾口不足。一出國門，便成萬里，忌能妒功，夫豈無人。即不以權力掣臣肘，亦能以意見亂臣謀。”崇禎當時答應了，諭之曰：“卿無疑慮，朕自有主持。”可惜，崇禎實在是不值得信任的無用之輩。 到頭來，還是把大忠臣給活剮了，由此，也導致了自己的滅亡。可笑的是，崇禎死前，還在那里感嘆：“安得岳飛者用之。”——真混他十八代祖宗的蛋，一個崇煥先生已經殺得如此之慘，再冒出來岳飛先生，他豈不又得動歪腦筋用苦刑乎？（柏楊語——見《末路英雄——柏楊》） 袁崇煥這樣的偉大人物，在生前已贏得不少忠義之士的欽慕。 請求與袁公同死的布衣程本直這樣評價袁崇煥的為人：“舉世皆巧人，而袁公一大癡漢也。唯其癡，故舉世最愛者錢，袁公不知愛也；唯其癡，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。于是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也；于是乎舉世所不得不避之嫌，袁公直不避之而獨行也。而且舉世所不能耐之饑寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也。”被袁崇煥的品格所感染，在袁公被殺的當夜，袁公手下的一位姓佘的義士冒著被滅族的危險把明朝打算“傳視九邊”的袁公頭顱從高高的旗桿上偷了下來，從此開始了佘家372年的守墓義舉。 佘義士自偷葬袁崇煥首級后，就辭官不做，臨終前給后世子孫留下了遺訓：一不許再回廣東老家，要世世代代為袁大將軍守墓，二不許做官，三不許不讀書。從此，佘家后人開始了對袁崇煥墓的秘密守護，直到乾隆年間，守墓才轉為公開，他們也才得到世人的敬重。 三百多年來佘家的17代輩輩單傳，但是每一代都記著忠義二字，都恪守祖訓，與袁大將軍墓朝夕相伴，沒有離開半步。（見南方周末《372年守墓史曲終人散》） 這又是怎樣的一個壯舉啊！ 當年佘義士偷葬袁崇煥首級時，世人皆認為袁崇煥是個漢奸，這個時候，佘家人該是忍受著多大的心理壓力。我不知道他們是不是曾經動搖過——也許袁崇煥真的是個漢奸呢？ 然而他們堅持下來了。直到乾隆年間，乾隆為清朝才公布了《清世宗實錄》，為袁崇煥正了名：袁崇煥不是通敵的漢奸，卻是個真正的大英雄。 而這時150多年已經過去了，所有明朝的遺老遺少都已化為枯骨了，而佘家人也已為冤死袁大將軍守了七個世代。 這又是一種怎樣的信仰啊！當整個民族視袁大將軍為漢奸、叛徒時，惟有佘家堅信袁崇煥是冤死的，并為他默守了一個世紀。守一時是容易的，守一個世紀就難了。然而佘家繼續堅守了下去——守了整整372年。 在這個過程中，朝代更替了，清朝滅亡了，民國興起了，民國滅亡了，中華人民共和國興起了，然而，袁大將軍——這位無論在品格還是在才能上或是在功業上都驚世杰出的民族英雄——始終得不到中華民族應有的尊敬與贖罪，他在民國初年被康有為發起修建起的一小塊墓地、祠堂在×革中又被夷平了，直到佘氏再度奔走24年，才終于換回今天的墓地重修。 壯哉！佘氏！為一將軍守墓372年，中外古今，聞所未聞！對比之下，國人的表現令人嘆息。 遙觀日本小鬼子，每年8月15必去祭拜“靖國神社”，上至首相，下至平民百姓，不忘保衛過自己國家的“英雄和戰士”。反觀我國，幾個記得保衛過自己民族的英雄？幾個記得“九一八”幾個祭拜過抗日戰爭中死去的英雄？哪里又是抗美援朝中犧牲的亡靈安息之所？——對自己的英雄如此刻薄，如此無情而善忘，對待敵人則如此卑膝、獻媚而多情，這也許正是我族之所以如此不昌，道德衰亡而沒落之緣由。 我想起了骨頭最硬的魯迅先生說過的話：“中國自古有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人——這就是民族的脊梁。” 我想，袁大將軍與佘氏一族正是這樣的民族脊梁。正是有了這么一批或有名或無名的脊梁在為中華民族默默耕耘，守護著中華民族的一絲浩然之氣，而終于令中華民族的生存與復興成為可能。今天，我如再去一趟北京，那個躺在水晶棺里的“偉大人物”是不必去拜訪的，那個金碧輝煌的極權中心——紫禁城是無須去參觀的，那個血肉籌就的阻隔萬里河山的長城是不值得去登臨的。 但有個地方我是一定要去祭拜的——袁墓——這里才有著我族不死的精魂！

袁崇煥是哪里人？

袁崇煥(1584年6月6日-1630年9月22日)，字元素，號自如（或，又字自如注1），廣東東莞人，廣西梧州府藤縣籍。明朝杰出的軍事家，政治家和文學家。

明朝萬歷四十七年中進士，任福建邵武知縣。 1622年（天啟二年），任兵部職方司主事。同年單騎出關考察關外，還京后自請守衛遼東。筑古寧遠城今遼寧興城衛戍。 1626年（天啟六年）清太祖努爾哈赤攻寧遠城，受炮傷而死，袁崇煥升至遼東巡撫，終因不附魏忠賢，被其黨所劾去職。熹宗崩，思宗即位，魏忠賢見誅。朝臣紛請召袁崇煥還朝。1628年（崇禎元年）任命袁崇煥為兵部尚書兼右副都御史，督師薊、遼，兼督登、萊、天津軍務。七月，思宗召見崇煥。崇煥慷慨陳詞，計劃以五年復遼，并疏陳方略，皇帝大喜，賜崇煥尚方寶劍，在復遼前提下，可以便宜行事。

袁崇煥是哪個朝代的人

崇禎朝大臣，鎮守東北山海關錦州一線阻擋了清軍入關，擊退努爾哈赤進攻，將其打傷后病死。后來清軍只好改變進攻路線才打入北京的。袁崇煥后來被崇禎殺了。

五位民族英雄及什么朝代

冉閔--十六國冉魏

岳飛--南宋高宗朝

文天祥--南宋端宗朝

戚繼光--明朝世宗嘉靖朝

袁崇煥--明朝思宗崇禎朝

史可法--南明安宗弘光朝

鄭成功--南明昭宗永歷朝

林則徐--清朝宣宗道光朝

關天培--清朝宣宗道光朝

鄧世昌--清朝德宗光緒朝

馮子材--清朝文宗咸豐朝

張自忠--中華民國

等等

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