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蘇軾經(jīng)典古詩賞析《望江南》

歲月是一條長(zhǎng)廊，只需回轉(zhuǎn)身，往歲月深處走去，經(jīng)過一段夢(mèng)一般的路徑，就會(huì)抵達(dá)任何一個(gè)你想要抵達(dá)的時(shí)空。如果可以，我想去宋代，去邂逅蘇軾這位宋代文化孕育出的曠世奇才。接下來我為你帶來蘇軾經(jīng)典古詩賞析《望江南》，希望對(duì)你有幫助。

望江南

詩人蘇軾：蘇軾

春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)[1]上看，半壕[2]春水一城花。煙雨暗千家。

寒食[3]后，酒醒卻咨嗟[4]。休對(duì)故人思故國(guó)[5]，且將新火[6]試新茶。詩酒趁年華。

【注釋】

[1]超然臺(tái)：蘇軾被貶密州時(shí)整修舊臺(tái)，常登臨其上休憩游玩，蘇軾的弟弟蘇轍聽見這件事，就為這座臺(tái)取名為“超然”，來稱贊兄長(zhǎng)超乎凡俗之外的達(dá)觀態(tài)度。

[2]壕：護(hù)城河。

[3]寒食：寒食節(jié)，古代節(jié)日，時(shí)間大致在清明前幾天。

[4]咨嗟：感嘆。

[5]故國(guó)：這里指故鄉(xiāng)。

[6]新火：古代習(xí)俗，寒食節(jié)禁火。吃凍食，節(jié)后重新把灶火點(diǎn)燃，稱為薪火。

【蘇軾】

蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士。他的家庭富有文學(xué)傳統(tǒng)，本人學(xué)識(shí)淵博，思想通達(dá)。蘇軾為官后一直堅(jiān)持著經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，但是因?yàn)檎妴栴}多次受到排斥打擊。然而即使被貶到地方，他也一直堅(jiān)持多做實(shí)事，政績(jī)卓著。蘇軾在逆境中表現(xiàn)出了樂觀曠達(dá)的精神，保持著濃郁的生活情趣和旺盛的創(chuàng)作活力。在蘇軾之前，人們多認(rèn)為詞的地位不如詩，但是蘇軾努力打破這個(gè)觀點(diǎn)，將詩詞相提并論，并且努力豐富詞的內(nèi)容，開拓詞的境界。例如：他將以前詞人不曾關(guān)注過的鄉(xiāng)村情景融入詞中，體現(xiàn)了一種全新的意味。

【賞析】

這首詞是詩人蘇軾在重修超然臺(tái)后登臺(tái)游覽時(shí)所作。春未老，就是還沒到春末，青春正好，但詩人蘇軾用“未老”兩字，便透出詩人蘇軾對(duì)生命和時(shí)光的積極樂觀態(tài)度。微風(fēng)習(xí)習(xí)，楊柳枝在清風(fēng)吹拂下斜飛。在這樣的美好春日，詩人蘇軾登上超然臺(tái)遠(yuǎn)望。說“試”上，更體現(xiàn)了詩人蘇軾的躍躍欲試，如頑童一般可愛。下句寫遠(yuǎn)望之景，半壕春水，一城春花，還有煙雨暗沉中安然的`千家萬戶，盡收眼底，可見詩人蘇軾心境開闊而愉悅。下片點(diǎn)出正是寒食的時(shí)候，詩人蘇軾在酒醒后發(fā)出了這樣的感嘆：不要面對(duì)舊人思念故鄉(xiāng)了，還是趕緊趁著寒食后開新火試試今春新出的茶葉吧。寫好詩，喝好酒，都要趕在正好的青春年華。這樣及時(shí)行樂、享受人生的勸說，卻是詩人蘇軾在逆境中發(fā)出的，其超然豁達(dá)的心胸令人嘆服。

如果說百舌無言桃李盡一句略帶傷春的情調(diào)，那么至此已一掃而空了的確，接受者可以超越詩人蘇軾的創(chuàng)作意圖，進(jìn)行合理的再創(chuàng)造。不論蘇軾有意與否，春色屬蕪菁一句道出了某種自然的哲理。這可以從兩個(gè)不同的角度去理解：一是貶抑：大好春光已蕩然無存，其余皆不足觀，蕪菁本不值一提，春色屬蕪菁是以丑充美，可憐之至，也可惡之至；二是褒揚(yáng)：春天眾香國(guó)雖極可觀，但風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，未能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，惟有蕪菁生命力最強(qiáng)，在晚春時(shí)節(jié)最富于生機(jī)和活力，因而春色最終屬于它。

李煜唐詩《望江南》賞析

【作者介紹】

溫庭筠(812～870)，本名岐，字飛卿，排行十六，太原祁(今山西省祁縣)人。溫庭筠少負(fù)才華，長(zhǎng)于詩賦，然而生性傲岸，好譏諷權(quán)貴，因得罪宰相令狐絢而累試不第;又因長(zhǎng)期出入歌樓妓館而為士大夫不齒。僅任過方城尉、隋縣尉、國(guó)子監(jiān)助教等微職。

溫庭筠為晚唐詩詞巨匠，其詩因多述個(gè)人淪落不遇及男女愛情，與李商隱齊名，號(hào)為“溫李”。其詞與“韋莊”齊名，又稱“溫韋”，人稱花間派詞人。溫庭筠在語言風(fēng)格上秾艷綺麗，細(xì)膩婉媚，有獨(dú)特的觀察力與表現(xiàn)力，格調(diào)高峻而常含悲劇色彩，風(fēng)格卓著。有《溫庭筠詩集》、《金奩集》傳世。

【解題】

溫庭筠的詞以婦女題材為主，這與他仕途失意，長(zhǎng)期生活于歌館樓臺(tái)有關(guān)。本詞是一篇深閨怨詞，對(duì)思婦心理行為的描寫十分動(dòng)人。

閨怨是文學(xué)的古老話題，是社會(huì)生活的綜合反映，溫詞大量此類作品，使“詞”這種新的文學(xué)體裁一開始就與離愁別苦結(jié)下了不解之緣，開后世“婉約派”之先河。

“望江南”是詞牌名，又叫《憶江南》《夢(mèng)江南》《江南好》等，二十七字，三句入韻，平聲。詞牌是詞調(diào)(樂譜)的名稱。

本首選自俞平伯《唐宋詞選釋》。

【注評(píng)】

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

梳洗：梳頭洗臉、化妝等婦人的生活內(nèi)容。

獨(dú)：獨(dú)自，單一。

望江樓：樓名，因臨江而得名。盼望之情，寂寞愁腸，隱然可見。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

千帆：上千只帆船;帆：船上使用風(fēng)力的布蓬，又作船的代名詞。

皆：副詞，都。不是：不是(自家夫君歸來之船)。

斜暉：日落前的日光;暉：陽光。

脈脈：默默含情達(dá)意的樣子，這里是擬人手法。

腸斷：形容極度悲傷愁苦。

白蘋;一種開白花的水草，蕨類植物。

洲：水邊陸地。

望盡天涯路，不見心上人，傷心情難禁。

【譯文】

梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。過完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。

【簡(jiǎn)析】

這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數(shù)讀者。

開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。正如司馬遷《報(bào)任安書》所說，“士為知己者用，女為悅己者容?！惫艜r(shí)交通不便，信息難通，思婦的心上人雖無歸期，但又有隨時(shí)隨地、突然回家的'可能性，故此婦每日有此梳妝的功課，一絲不茍，理云鬢，施粉黛，成此柔媚風(fēng)流之體態(tài)。俗語說“久別勝新婚”，思婦不僅時(shí)刻盼望著丈夫回來，而且要在丈夫來到時(shí)一展自己的照人光彩與青春魅力，喚醒其久違了的夫妻情愛，提高久別乍逢時(shí)的愛情質(zhì)量!“獨(dú)倚望江樓”是上句“梳洗罷”之后心理及行為的繼續(xù)與深化，獨(dú)倚望江樓，天際識(shí)歸舟，其情殷殷，希望滿懷;又是一個(gè)充滿激情的一天，多么不同尋常而富有美感。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。

從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(zhǎng)難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期。接下來“皆不是”一語猝然將這夢(mèng)幻扯破，重新將思婦拋向絕望的境地：看來今天又是白等了!一腔愁思又化成了悠悠江水，脈脈斜暉，這是最令人傷心的時(shí)刻，白日的梳洗、眺望不僅未能解愁，反而使愁思加重。

“斜暉脈脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦。這無知的斜暉與悠悠江水每天此時(shí)相擁相戀，纏綿于暮色之中，不忍遽然分手，描畫出一幅夕陽無限好的美麗圖畫，不正是人間夫婦男耕女織、夫唱婦隨的某種象征嗎。物猶如此，人何以堪，怎能不讓思婦腸斷呢?”

“腸斷”是出自《世說新語的故事，這里形容思婦極度的相思之苦。“白蒴洲”也非等閑之筆，因“蘋”為水草，蘋、水相依而生，蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?

詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。

【字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要】

腸斷：

《世說新語·黜免》：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猨子者，其母緣岸哀號(hào)，行百余里不去，遂跳上船，至便即絕，破視其腹中，腸皆寸寸斷。公聞之，怒，命黜其人?！?/p>

后世遂用“腸斷”比喻心中極悲傷。江淹《別賦》：“行子腸斷，百感凄惻?！北驹娡?/p>

亦作“斷腸”。白居易《長(zhǎng)恨歌》“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲?！?/p>

李煜的 望江南 表達(dá)了他怎么樣的思想感情

這首《望江南》通過對(duì)夢(mèng)境中游上苑情景的描寫,表現(xiàn)詞人囚居汴京時(shí)的哀痛心情。

“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中”總領(lǐng)全詞,點(diǎn)明主旨,句意是:一切的悲憤,都來自昨夜夢(mèng)中之事。前句表示結(jié)果,后句表示原因。而昨夜夢(mèng)中之事,又來自日有所思,廖廖八字將日夜思念、悲憤交加、郁愁難解的心情概括地描述出來。然而昨夜在夢(mèng)中所見究竟是何事?也就是詞人白日所思念的是何事?“還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。”在夢(mèng)境中又重現(xiàn)了昔日南唐春季去游上苑時(shí)的歡樂情景。那種豪華景象仍是帝王家的氣派,乘載國(guó)主國(guó)后、王公大臣、嬪妾宮女的華輦像流水一樣,駿馬連成一條龍,是何等的煊赫;當(dāng)時(shí)又值春風(fēng)微拂、花好月圓之時(shí),又是何等的愜意!短短三句不僅具體而形象地將夢(mèng)中之事描寫出來,并抒寫出留戀舊時(shí)之情。這種以樂寫悲的對(duì)比手法,不僅表現(xiàn)了詞人重溫舊時(shí)帝王之夢(mèng)的悲恨,同時(shí)給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。這種悲憤的情感被詞人概括為一個(gè)“恨”字,表現(xiàn)了詞人抱恨終生的強(qiáng)烈情感。

李煜降宋以后的小詞“深哀淺貌,短語長(zhǎng)情”。在藝術(shù)技巧上達(dá)到

高峰。其特點(diǎn)是從大處落墨,選取足以代表某種生活的典型形象,如本詞中游上苑這種能代表帝王豪華的游樂活動(dòng),來表現(xiàn)詞人國(guó)破家亡抱恨終生的藝術(shù)情感,意境大、感慨深沉,具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。

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望江南（作者李煜）這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感，請(qǐng)結(jié)合詩句分析

3、《望江南》

李煜

閑夢(mèng)遠(yuǎn)，

南國(guó)正清秋。

千里江山寒色遠(yuǎn)，

蘆花深處泊孤舟。

笛在月明樓。

[評(píng)析]

這首詞像一幅清疏淡雅的出水畫。“千里江山”是遠(yuǎn)景；滿湖蘆花，孤舟停泊，是近景。月下樓中吹笛，是畫面的主體。船泊蘆花深處，體現(xiàn)逍遙自在；月夜吹笛，笛聲悠揚(yáng)，則盡顯風(fēng)流瀟灑?！白怨欧昵锉帕取?，而此詞盛贊江南秋色，因?yàn)檫@是后主被俘入宋的追憶和回想，借夢(mèng)中的美景來補(bǔ)償已失去的歡樂。正是“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”。

附：《望江南》

李煜

閑夢(mèng)遠(yuǎn)，

南國(guó)正芳春。

船上管弦江面淥，

滿城飛絮輥輕塵，

忙殺看花人。

求溫庭筠的《望江南》詩歌賞析

這是一首言簡(jiǎn)意豐的閨怨詞，短短27字含蓄不盡地描摹出思婦的千般柔情，傾倒古今無數(shù)讀者。

開頭“梳洗罷”三字是略含喜慶的序幕，含有一派深情。此句“獨(dú)”字也有特殊含義，思婦打扮得如此俏麗動(dòng)人又怕人見，是她羞慚心理的寫照。故思婦眺望、企盼情人之舉動(dòng)又有怕人識(shí)見的羞怯心緒，是思婦特殊身份的表征，有一種凄清的美感效果。從“梳洗”到“望盡千帆”是一個(gè)漫長(zhǎng)難耐的焦躁時(shí)光，然而卻是迷離著玫瑰色夢(mèng)幻的希望時(shí)期?！靶睍熋}脈水悠悠”一句還有一層含義，那就是倍添思婦“如之何勿思”的相思之苦?！澳c斷”是出自《世說新語的故事，這里形容思婦極度的相思之苦?！鞍纵糁蕖币卜堑乳e之筆，因“蘋”為水草，蘋、水相依而生，蘋失水則死。婦人不能與心上人生活在一起，不正像那無水之蒴嗎!觸景生情，能不傷懷?

詩貴含蓄，溫庭筠此詞深諳婦人心理，寥寥數(shù)語，寫盡思婦不盡情思，堪稱千古絕唱。

望江南古詩原文賞析

《望江南·游妓散》是北宋詞人周邦彥所寫的一首詞。該詞以暮春為背景，通過自然景色與人物動(dòng)作的描述，寫出了詞中主人公心情的郁悶孤凄，接下來就由我?guī)硗瞎旁娫馁p析，希望對(duì)你有所幫助。

《望江南·游妓散》作者為宋朝詩人周邦彥。其古詩全文如下：

游妓散，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西。九陌未沾泥。

桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼。無處不凄凄。

【賞析】

上片寫詞中人孤獨(dú)地在大雨欲來的氣氛中行走。首句“游妓散，獨(dú)自繞回堤”便指出，酒盡曲終宴游之人已經(jīng)散去，詞中人獨(dú)自繞行在迂回縈曲的堤岸上?！坝渭恕?，是專門陪同達(dá)官貴人、官家子弟游樂宴游的風(fēng)塵女子。同游人已散，而詞中人未去，是他興猶未盡，還是想作獨(dú)自排遣？伏下了一個(gè)未知的謎，下面寫他放眼望去，只見“芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西”一派大雨欲來的景象：如茵的芳草漸漸被霧氣籠罩，迷失在彎彎曲曲的河道之內(nèi)；密布的烏云含著山雨，已經(jīng)把整個(gè)城西變得黑暗陰沉。這霧中的綠色原野，濃云帶雨的天氣，盡管“九陌未沾泥”，道路上還沒有泥水，但是山雨欲來之勢(shì)已成。這種景象對(duì)孤獨(dú)的人來說會(huì)感到更加失落與壓抑。“九陌”，本指京城內(nèi)的大街小巷，如漢代長(zhǎng)安市有八街九陌；但此處都泛指原野。

下片通過自然景色與典型動(dòng)作的描寫，揭示詞中人心緒的迷茫不寧與孤寂?！疤依钕?，春晚未成蹊”是說：春已暮，桃、李樹上早已是繁花謝盡，子實(shí)初結(jié)還未成果兒，所以樹下也還沒有被摘果人踩出路來。這句話是翻用前人現(xiàn)成典語，《史記·李將軍列傳》篇后“太史公曰”中有“桃李不言，下自成蹊”的句子，是說桃李不會(huì)夸贊標(biāo)榜自己，然而累累的`果實(shí)卻誘引人們紛紛走到它們身邊，便踩出一條一條的路來。因?yàn)樘依罟麑?shí)成熟是夏天的事，而這里只是寫春末的實(shí)景，未必涉及典語中的實(shí)意。接下去則抓住人物的一兩個(gè)動(dòng)作進(jìn)而摹寫他的癡迷情態(tài)，“墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼”是寫：他見到別家墻內(nèi)的花枝伸出墻外，便急急忙忙彎轉(zhuǎn)尋路想入園探花，而后又緩緩放馬徐行在綠柳濃蔭之下，入迷地傾聽黃鶯的宛轉(zhuǎn)嬌啼。上述動(dòng)作的描寫似乎顯得詞中人很消閑、很灑脫，似乎純粹是在入迷地追逐快要老去的春光！其實(shí)不然，下面尾句“無處不凄凄”便作了回答。為什么在詞中人眼內(nèi)無一處風(fēng)物景色不呈現(xiàn)著令人哀楚的凄涼？答案只能是詞中人內(nèi)心悲凄。這便是“游妓散”而不去，仍在“獨(dú)自繞回堤”的原因。至于他悲凄的內(nèi)容，雖沒有正面點(diǎn)出，但也有側(cè)面泄露，從“墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼”二句，似乎可見端倪：是為了愛情的糾葛纏綿。文學(xué)作品中的花、柳、鶯啼均與美女、戀情有關(guān)，詩詞中更甚。

該篇采用“萬物皆著我色”的“移情”手法，抒寫的全是情中景色，含蓄蘊(yùn)藉，寫熾烈的情愛而未露市井俚俗之氣，自然中透著典雅。

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