大家好，今天來(lái)為大家解答關(guān)于岱宗夫如何的夫讀音這個(gè)問(wèn)題的知識(shí)，還有對(duì)于岱宗夫如何的夫的拼音也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

岱宗夫如何的夫的讀音是一聲還是二聲

一聲，fū，聲母是f，韻母是ū，聲調(diào)是一聲。“夫”具體解釋如下：

[ fū ]

1、丈夫（zhàng·fu）：～妻。～婦。姐～。姑～。

2、成年男子：匹～。一～守關(guān)，萬(wàn)～莫開(kāi)。

3、從事某種體力勞動(dòng)的人：漁～。農(nóng)～。轎～。

4、舊時(shí)服勞役的人，特指被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫去做苦工的人：～役。拉～。

5、姓。

[ fú ]

1、指示代詞。那；這：獨(dú)不見(jiàn)～螳螂乎?

2、人稱(chēng)代詞。他：使～往而學(xué)焉。

3、a）用在一句話的開(kāi)始：～戰(zhàn)，勇氣也。

b）用在一句話的末尾或句中停頓的地方表示感嘆：人定勝天，信～。逝者如斯～，不舍晝夜。

筆畫(huà)

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部分詞語(yǔ)具體解釋?zhuān)?/p>

1、農(nóng)夫：[nóng fū]

舊時(shí)稱(chēng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的男子。

2、夫人：[fū rén]

古代諸侯的妻子稱(chēng)夫人，明清時(shí)一二品官的妻子封夫人，后來(lái)用來(lái)尊稱(chēng)一般人的妻子。

3、妹夫：[mèi fu]

妹妹的丈夫。

4、凡夫俗子：[fán fū sú zǐ]

泛指平庸的人。

5、鰥夫：[guān fū]

無(wú)妻或喪妻的人。

“岱宗夫如何”的“夫”的讀音是什么？

“岱宗夫如何”的＂夫＂字的讀【fú】 。在這句中為語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)在意義，只是在襯托音節(jié)上起作用。

譯文：岱宗，就是泰山，岱宗夫如何？是模擬別人的口氣來(lái)問(wèn)杜甫，你覺(jué)得泰山怎么樣呀？齊魯，是古代在山東的兩個(gè)國(guó)家，齊國(guó)和魯國(guó)，后來(lái)山東又被稱(chēng)為齊魯大地。青是指田野，青未了就是說(shuō)田野還是一片茂盛（夏初），農(nóng)作物已經(jīng)成熟但還沒(méi)有收割。

讀作fú

夫（fú）

【代】

1、“夫”假借為“彼”.他,她,它,他們——第三人稱(chēng)代詞.如：使夫往而學(xué)焉.

2、那,那個(gè),那些——表示遠(yuǎn)指.

故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉.——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也.——宋·王安石《游褒禪山記》

3、這,這個(gè),這些——表示近指.

夫人不言,言必有中.——《論語(yǔ)·先進(jìn)》

4、所有的,大家.相當(dāng)于“凡”.

夫知保抱攜持厥婦子.——《書(shū)·召誥》

岱宗夫如何 齊魯青未了 注音

注音：dài zōng fú rú hé? qī lǔ qīng wèi liǎo。

意思是：巍峨的泰山，到底如何雄偉?

出自：杜甫 [唐代]《望岳》。

原文：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

釋義：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

唐玄宗開(kāi)元二十三年（735），詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩(shī)就是在漫游途中所作。

全詩(shī)以詩(shī)題中的“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫(xiě)望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見(jiàn)詩(shī)人的謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕的。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì)，絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾，更以后出之作難以企及。

這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，卻緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”的“望”字著筆，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，最后是俯望。

詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳。一個(gè)“鐘”宇把天地萬(wàn)物一下寫(xiě)活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。

山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”（山南水北為“陽(yáng)”，山北水南為陰），由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”。這本是十分正常的自然現(xiàn)象，可詩(shī)人妙筆生花，用一個(gè)“割”字，則寫(xiě)出了高大的泰山一種主宰的力量。

這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽(yáng)光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量，而那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn)。

岱宗夫如何的"夫"字怎么讀

"夫"字的讀二聲fú 。“岱宗夫如何”這句話出自唐代詩(shī)人杜甫的《望岳》，“夫”字在古文中通常是用于句首的語(yǔ)氣助詞，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得，所謂“傳神寫(xiě)照，正在阿堵中”。原文是：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

意思是：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見(jiàn)那青青的峰頂。神奇自然會(huì)聚了千種美景，山南山北分隔出清晨和黃昏。層層白云，蕩滌胸中溝壑；翩翩歸鳥(niǎo)，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

擴(kuò)展資料：

這首詩(shī)是杜甫青年時(shí)代的作品，充滿了詩(shī)人青年時(shí)代的浪漫與激情。詩(shī)人描寫(xiě)了泰山雄偉磅礴的氣象，抒發(fā)了自己勇于攀登，傲視一切的雄心壯志，洋溢著蓬勃向上的朝氣。首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。

接下來(lái)“齊魯青未了”，它沒(méi)有從海拔角度單純形容泰山之高，而是以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句是描寫(xiě)泰山的近景。一個(gè)“鐘”字把天地萬(wàn)物一下寫(xiě)活了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。

用一個(gè)“割”字，則寫(xiě)出了高大的泰山一種主宰的力量，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩(shī)人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力量。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。

“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，說(shuō)明已是薄暮時(shí)分作者還未曾離去。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。最后“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫(xiě)詩(shī)人并不滿足看岳而是想登上山頂一攬盛景的心情。

岱宗夫如何的夫讀什么

讀作fú

夫（fú）

【代】

1、“夫”假借為“彼”。他，她，它，他們——第三人稱(chēng)代詞。如：使夫往而學(xué)焉。

2、那，那個(gè)，那些——表示遠(yuǎn)指。

故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。——宋·王安石《游褒禪山記》

3、這，這個(gè)，這些——表示近指。

夫人不言，言必有中。——《論語(yǔ)·先進(jìn)》

4、所有的，大家。相當(dāng)于“凡”。

夫知保抱攜持厥婦子。——《書(shū)·召誥》

夫（fú）

【助】

1、用于句首，有提示作用。

夫秦有虎狼之心。——《史記·項(xiàng)羽本徑》

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦。——宋·蘇洵《六國(guó)論》

夫戰(zhàn)，勇氣也

2、用于句中，舒緩語(yǔ)氣。

乃歌夫“長(zhǎng)鋏歸來(lái)”者也。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》

3、用于句尾名，表示感嘆。

孟子曰：“術(shù)不可不慎。”信夫！——清·方苞《獄中雜記》

悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。——宋·蘇洵《六國(guó)論》

4、另見(jiàn)fū。

“岱宗夫如何”中“夫”的讀音為一聲還是二聲？

第2聲，岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗，而后面的夫只是語(yǔ)氣助詞，第一句的意思是：泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？

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