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池州有哪些詩(shī)(李白描寫池州的詩(shī))

笑我癡心2022-12-01 22:50詩(shī)詞60

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春末題池州弄水亭? 這詩(shī)的意思

《春末題池州弄水亭》

作者:唐代·杜牧

使君四十四,兩佩左銅魚。為吏非循吏,論書讀底書。

晚花紅艷靜,高樹綠陰初。亭宇清無(wú)比,溪山畫不如。

嘉賓能嘯詠,宮妓巧妝梳。逐日愁皆碎,隨時(shí)醉有馀。

偃須求五鼎,陶只愛吾廬。趣向人皆異,賢豪莫笑渠。

譯文:

自己四十四歲便做過(guò)兩任刺史,自己做官并不能算是有政績(jī)的好官,常常談書論文但又讀過(guò)什么書呢?晚開的花朵既紅且艷,靜靜地開放著;高大的樹木枝葉碧綠,剛剛形成樹蔭。弄水亭屋宇清凈無(wú)比,即使是圖畫上的溪流和群山都比不上亭子周圍的景色漂亮。

與我常往來(lái)的在亭子里歡宴的貴客,都是善于吟詩(shī)作賦的文人雅士,伴隨著他們佐酒歌舞的官妓也都是善于梳妝打扮的美艷佳人。在美女文士的陪伴下,我自己每天的愁緒都被弄碎了,隨時(shí)隨地都會(huì)忘形醉倒。

主父偃是“須求”功名、汲汲于富貴;陶淵明卻“只愛”敝廬、視功名如浮云。人的志向各有不同,賢士豪杰們可不要笑他呀!

擴(kuò)展資料

這首詩(shī)寫于會(huì)昌六年(846)春,當(dāng)時(shí)杜牧任池州刺史。全詩(shī)描繪了池州秀美的風(fēng)光和安閑的生活,寫景工麗整飭,表現(xiàn)出愿效仿陶淵明歸隱的志向,實(shí)際上也暗寓著不得志的感傷。

杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,歷任國(guó)史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。

因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱,內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫,"大杜“。與李商隱并稱“小李杜”。

池州杏花村古詩(shī)詞

《清 明 》杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

池州秀山門外的杏花村,原只不過(guò)是幾間“淪為荒煙野草之中”的茅舍酒肆,毫無(wú)名氣可言。正是杜牧的詩(shī)名和他這首千古絕唱,才使杏花村名播青史,飲譽(yù)天下。明代名士福建福清人林古度(字冉予,一字茂之,晚號(hào)乳山)的七絕,抒出了千百年來(lái)池州人民因杏花村而自豪之情。詩(shī)曰:“郡樓高出秀山門,古跡今時(shí)不可論。杜牧當(dāng)年有名句,獨(dú)唱城外杏花村”(引自清《杏花村志》卷五)

池州杏花村的說(shuō)法最早見于清代貴池縣人郎遂所寫的《貴池縣杏花村志》 而后《廣輿記》《江南通志》等書有所收錄,而貴池杏花村明代時(shí)就由曾出任池州的顧元鏡所建。

李白在池州寫的詩(shī)

泱泱華夏,李白的名字是婦孺皆知。無(wú)論是大河上下,長(zhǎng)江南北,城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村,凡李白曾“到此一游”而便樂道千年。池州也不例外,由于李白數(shù)次游覽,留下“清溪清我心,水色異諸水;借問新安江,見底何如此?人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里?!币约啊肚锲指琛返人奈迨撞誓嫲愕脑?shī)作,使小而老的池州府,名播四海,其絢麗的山水猶如一顆耀眼的明珠,閃爍在神州大地上,誘得無(wú)數(shù)騷人墨客“游罷揚(yáng)州又池州”。

李白,字太白,公元701年出生于西域的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi),當(dāng)時(shí)屬唐王朝所建置的安西都護(hù)府)。五歲時(shí)隨父親遷居蜀中綿州昌隆縣(今四川省江油縣)。少年時(shí)期就胸懷大志,學(xué)習(xí)興趣特濃,涉獵知識(shí)范圍很廣:“十歲觀百家”、“十五觀奇書、作賦凌相如”的青年作家;“十五游神仙”、“十五好劍術(shù)”的少年游俠和羽客。二十歲以后,開始在蜀中漫游,求仙訪道,一方面要做君主的輔弼,一方面又要做超凡的神仙;一方面期盼統(tǒng)治者給予不平常的擢用,一方面又不屑于參加科舉考試,企圖通過(guò)詩(shī)文投贈(zèng),培養(yǎng)聲譽(yù),“一鳴驚人,一飛沖天”;一方面提倡宣揚(yáng)“兼善天下”、“濟(jì)蒼生”、“安社稷”、“安黎元”,另一方面又學(xué)莊子遺世獨(dú)立,追求絕對(duì)自由,蔑視世間一切,輕堯舜、笑孔丘、平安諸侯,長(zhǎng)揖萬(wàn)乘。但他的思想核心是想象管仲、晏嬰那樣成為政治上顯赫人物,輔佐帝王,使國(guó)家強(qiáng)盛,社會(huì)安定。然而,由于他嗜酒如命,又狂蕩不羈,做官的欲望終成泡影。最終走上集不可相容的儒、道、俠于一身,浪跡天涯,始終在追求、矛盾、沖突、憤懣、狂放、行樂中生活和生存,在貧病中成了“詩(shī)仙”。

不管怎樣評(píng)價(jià)李白的思想和個(gè)性,但李白確實(shí)是位出口成章,“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”的天才詩(shī)人,他寫了大量謳歌祖國(guó)壯麗山河的輝煌詩(shī)篇,在詩(shī)歌中將自己酷愛自由,追求解放的個(gè)性和理想,用神奇的藝術(shù)語(yǔ)言盡情表達(dá)出來(lái)。

李白是哪年來(lái)秋浦漫游、一生漫游過(guò)幾次秋浦?現(xiàn)只能根據(jù)《全唐詩(shī)》中收存的李白詩(shī)作,清人王琦撰著的《李白年譜》和詹瑛所著《李白詩(shī)文系年》以及上海辭書出版社和復(fù)旦大學(xué)出版社編著的《李白詩(shī)選》等權(quán)威專家學(xué)者的權(quán)威著作,作以較為準(zhǔn)確的略述。

李白第一次游秋浦可能是天寶八年(749)。因?yàn)?,天寶三年做了三年供奉翰林的李白為高力士、楊玉環(huán)、張垍等所讒毀,“詔許還山,賜金放還?!碑?dāng)年三月出京,經(jīng)由商州東下,游歷山東、山西、河南、河北、湖南、湖北、江蘇、浙江等省前后五年,于天寶八年春,從金陵經(jīng)當(dāng)涂

岳飛的池州是什么詩(shī)?

《池州翠微亭》是南宋詩(shī)人岳飛創(chuàng)作的一首七言絕句。岳飛一生戎馬征戰(zhàn),志在恢復(fù),少有閑情逸致。這首詩(shī)作于池州,一反其詞的激昂悲壯,以清新明快的筆法,抒寫了他對(duì)祖國(guó)大好河山的真摯熱愛,體現(xiàn)了馬背賦詩(shī)的特點(diǎn)。

池州翠微亭

岳飛 〔宋代〕

經(jīng)年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微。

好水好山看不足,馬蹄催趁月明歸。

關(guān)于池州的詩(shī)句和解釋

1.描寫池州景色的詩(shī)歌

池州翠微亭(南宋)岳飛 經(jīng)年塵土滿征衣,特特尋芳上翠微。好水好山看不足,馬蹄催趁月明歸。------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 游池州清溪(唐。李白)

清溪清我心,水色異諸水.

借問新安江,見底何如此.

人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里.

2.翻譯詩(shī)的意思:池州翠微亭

①選自《宋選》。岳飛(1103-1142),字鵬舉,宋朝愛國(guó)將領(lǐng)。這首詩(shī)表達(dá)了作者熱愛祖國(guó)錦繡河山的深厚感情,體現(xiàn)了馬背賦詩(shī)的特點(diǎn)。池州,今安徽貴池。翠微亭,在貴池南齊山頂上。

②經(jīng)年:常年。

③征衣:軍裝。

④特特:特地。

⑤尋芳:游春看花。

⑥翠微:指翠微亭。

⑦看不足:看不夠。

⑧這句詩(shī)是說(shuō),在馬蹄聲的催促里,我踏著月色歸去了。

翻譯:

多年的塵土布滿了軍裝,騎著馬到翠微亭尋找美景。

好山好水還沒有欣賞夠,馬蹄聲就已經(jīng)催我速歸了。

3.望洞庭 詩(shī)句意思

《望洞庭》 劉禹錫

湖光秋月兩相和, 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠, 白銀盤里一青螺。

是這首詩(shī)嗎?

[注釋]

1.洞庭:湖名,在湖南省。

2.和:和諧,這里指水色與月光融為一體。

3.潭面:指湖面。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng),波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。

4.白銀盤:形容洞庭湖。青螺:一種青黑色的螺形的墨,古代婦女用以畫眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。

[今譯]

洞庭湖的水光與秋月交相融和,

水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠,

恰似白銀盤子托著青青的田螺。

[作者簡(jiǎn)介]

劉禹錫(772-842)字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代著名詩(shī)人

[賞析]

這是詩(shī)人遙望洞庭湖而寫的風(fēng)景詩(shī),明白如話而意味雋永。第一句從水光月色的交融不分寫起,表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn),這應(yīng)該是日暮時(shí)分的景象,天還沒黑但月亮已經(jīng)出來(lái),如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。第二句用鏡子的比喻表現(xiàn)夜晚湖面的平靜,因?yàn)樘?yáng)已落,湖水不反光,像鏡子沒磨時(shí)光澤暗淡的樣子。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩,這里的“山水”實(shí)際只是指山,即湖中的君山。用“山水”屬于古代漢語(yǔ)中“偏義復(fù)詞”的用法。第四句再用一個(gè)比喻,將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。全詩(shī)純?nèi)粚懢?,既有描寫的?xì)致,又有比喻的生動(dòng),讀來(lái)饒有趣味。

4.關(guān)于青陽(yáng)和貴池的詩(shī)有哪些

青陽(yáng)的啊: 南陽(yáng)送客 李白斗酒勿為薄,寸心貴不忘。

坐惜故人去,偏令游子傷。離顏怨芳草,春思結(jié)垂楊。

揮手再三別,臨歧空斷腸。望木瓜山李白早起見日出,暮見棲鳥還。

客心正酸楚,況對(duì)木瓜山。 秀華亭李白遙望九華峰,誠(chéng)然是九華。

蒼顏耐風(fēng)雪,奇態(tài)爛云霞。曜日凝成錦,凌霄增壁崖。

何當(dāng)余陰照,天造洞仙家。 七布泉希坦呼入轉(zhuǎn)幽處,渾疑別有天。

虬松雖變化,牛石尚酣眠。驟過(guò)一番雨,鳴飛七布泉。

望中千點(diǎn)雪,白鷺立平田。 丹井楊少愚造化難緘物外情,一潴流出凈無(wú)聲。

如何不悟金丹訣,卻愛香甜暑夏清。 天泉施達(dá)九華山巔石鑿鑿,誰(shuí)挽銀河天上落?石上每穿渚水池,涵空瑩鑒雙星曜。

我來(lái)照景身如浮,便欲乘槎犯斗牛。那應(yīng)盡是支機(jī)石,誰(shuí)還欻爾升天游。

聞?wù)f仙翁此釀酒,仙醒熏人知眩否?假饒仙釀能熏人,經(jīng)須爛醉華峰九十九! 大壁庵蘇萬(wàn)民歸云堆洞口,落日系峰頭。 石疊溪尤浚,猿啼山亦幽。

孤庵新火發(fā),比舍淡煙浮。列席開佳醑,平遵繼款留。

蓮花峰孫楠訪勝尋幽遠(yuǎn),凌虛野望高。 橫空攢玉蕊,大地涌銀濤。

晴色流澗壑,天香落縕袍。紫鸞如可馭,脫屣笑蕭曹。

望華亭來(lái)集之全無(wú)食肉氣,莫作畫圖看。 曉吹排仙仗,秋風(fēng)掃霧鬘。

碧胡經(jīng)瑟瑟,青鳥聽珊珊。信有餐霞客,長(zhǎng)年煮大丹。

5.登池州翠微亭詩(shī)的意思

[內(nèi)容評(píng)析]詩(shī)的首句敘述自己的經(jīng)歷,從而把登池州翠微亭放在一個(gè)特定的背景之下,使讀者感受到時(shí)代的和詩(shī)人的脈搏是一致的。第二句用「特特」以強(qiáng)調(diào)這次登臨,表明戎馬倥傯,登臨難得,而把自己的戎馬生活與大好河山從感情上聯(lián)系起來(lái),同時(shí),在結(jié)構(gòu)上又起到了轉(zhuǎn)折的作用,把感情抒發(fā)的重心移到對(duì)故國(guó)的愛戀上來(lái),為最后一聯(lián)直抒胸臆作了鋪墊。三四兩句為全詩(shī)的中心。它展示了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深厚友誼,對(duì)祖國(guó)漂亮河山的流連忘返,表現(xiàn)了詩(shī)的主旨。全詩(shī)一氣貫注,傾泄了一個(gè)馳騁沙場(chǎng),為國(guó)而戰(zhàn)的詩(shī)人的熾熱感情。

「沖口出常言,法度法前軌。人言非妙處,妙處在于是?!惯@首詩(shī)明白如話,不假雕飾,也沒有用事用典,完全出之口語(yǔ)、常言,卻十分感人。其奧妙全在以情取勝。

6.關(guān)于雨的詩(shī)句(要有詩(shī)詞的解釋)

雨中山果落,燈下草蟲鳴。

[唐。王維。秋夜獨(dú)坐]。山中下著雨,在雨中樹上的果子一顆顆落在地上,屋里點(diǎn)著燈,燈下,草里的秋蟲不停的在唧唧鳴叫。

雨中黃葉樹,燈下白頭人。

[唐。司空曙。喜外弟盧綸見宿]。屋外的雨,不停的落在葉子已經(jīng)枯黃的樹上;屋內(nèi)燈上,燈火照耀著滿 頭白發(fā)的老人,作者描寫自已獨(dú)居荒野,感嘆葉黃人老,不由悲凄萬(wàn)分?,F(xiàn)今常用此句來(lái)形容人老顏衰的凄涼愁苦。

雨足桔槔聲暫歇,翠畦瓜豆已成行。

[清。周再勛。溪陰]大雨過(guò)后雨水充足,水車打水的聲音暫時(shí)停歇下來(lái);青翠的菜畦和瓜棚豆架已經(jīng) 長(zhǎng)成行列。

雨歇林間涼自生,風(fēng)穿徑里曉逾清。

[宋。楊萬(wàn)里。檜徑曉步]雨停了之后,樹林里自然的產(chǎn)生涼氣;風(fēng)吹過(guò)來(lái)了小路,清晨的空氣更顯得清新。

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