本篇文章給大家談?wù)劰旁?shī)樵夫的乾柴和干柴哪個(gè)是對(duì)的，以及有關(guān)樵夫背柴的詩(shī)句對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

含有樵夫的詩(shī)句

1. 關(guān)于樵夫詩(shī)句

2. 關(guān)于樵夫的詩(shī)句

關(guān)于樵夫詩(shī)句 1.關(guān)于樵夫的詩(shī)詞有哪些

1、《漁歌子 樵夫四首》（元） 周巽春山漠漠淡煙橫。

陰壑丁丁伐木聲。啼鳥靜，落花輕。

看棋松下暮云。2、《樵夫》（宋） 蕭德藻一擔(dān)干柴古渡頭，盤纏一日頗優(yōu)游。

歸來澗底磨刀斧，又作全家明日謀。3、《樵夫》（宋）陸游酸澀澗邊果，青紅巖際花。

貪隨狙狖去，風(fēng)雨未還家。4、《樵夫行》（宋）徐僑晨征已輸行者早，紛來斂避樵夫道。

樵夫辛苦刈樵歸，昏莫結(jié)束更起炊。夜半出門星月暗，崎嶇露草寒濡衣。

入市博得升合糧，歸來分與妻兒嘗。依前剝剝上山去，不住朝朝莫莫忙。

樵夫樵夫休懊惱，世路艱難勤亦好。蝗蟲四起米價(jià)高，憐汝饑勞我未飽。

我苦閑愁雪滿顛，烹葵煮藜過年年。5、《樵夫詞》（清）朱景素白云堆里撿青槐，慣入深林鳥不猜。

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

2.關(guān)于樵夫的詩(shī)詞

1、《漁歌子 樵夫四首》（元） 周巽

春山漠漠淡煙橫。陰壑丁丁伐木聲。啼鳥靜，落花輕。看棋松下暮云。

2、《樵夫》（宋） 蕭德藻

一擔(dān)干柴古渡頭，盤纏一日頗優(yōu)游。

歸來澗底磨刀斧，又作全家明日謀。

3、《樵夫》（宋）陸游

酸澀澗邊果，青紅巖際花。

貪隨狙狖去，風(fēng)雨未還家。

4、《樵夫行》（宋）徐僑

晨征已輸行者早，紛來斂避樵夫道。樵夫辛苦刈樵歸，昏莫結(jié)束更起炊。

夜半出門星月暗，崎嶇露草寒濡衣。入市博得升合糧，歸來分與妻兒嘗。

依前剝剝上山去，不住朝朝莫莫忙。樵夫樵夫休懊惱，世路艱難勤亦好。

蝗蟲四起米價(jià)高，憐汝饑勞我未飽。我苦閑愁雪滿顛，烹葵煮藜過年年。

5、《樵夫詞》（清）朱景素

白云堆里撿青槐，慣入深林鳥不猜。

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

3.有關(guān)樵夫的詩(shī)詞

其他回答

欲投人處宿，隔水問樵夫蘇軾《題西林壁 》

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》

“束薪白云濕，負(fù)擔(dān)春日暮”的樵子之所以是詩(shī)人眼里的悠閑像征

所謂“樵子逗煙墅，漁翁宿沙汀”。

“生自蒼崖邊，能諳白云養(yǎng)。才穿遠(yuǎn)林去，已在孤峰上。薪和野花束，步帶山詞唱。日暮不歸來，柴扉有人望”

王維的“欲投人處宿，隔水問樵夫”。 展開

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》

“束薪白云濕，負(fù)擔(dān)春日暮”的樵子之所以是詩(shī)人眼里的悠閑像征

所謂“樵子逗煙墅，漁翁宿沙汀”。

“生自蒼崖邊，能諳白云養(yǎng)。才穿遠(yuǎn)林去，已在孤峰上。薪和野花束，步帶山詞唱。日暮不歸來，柴扉有人望”

4.有沒有一首古詩(shī)叫《樵夫》的

詩(shī)詞名：新涼 作者：徐磯 朝代：南宋 體裁：七絕 類型：田園

水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。

黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼。

詩(shī)詞名：中秋 作者：劉得仁 朝代：唐 體裁：五律 類型：

塵里兼塵外，咸期此夕明。一年惟一度，長(zhǎng)恐有云生。

露洗微埃盡，光濡是物清。朗吟看正好，惆悵又西傾。

詩(shī)詞名：樵夫 作者：陸游 朝代：南宋 體裁： 類型

酸澀澗邊果，青紅巖際花。

貪隨狙狖去，風(fēng)雨未還家。

5.形容樵夫的成語(yǔ)

以下來自百度漢語(yǔ)：樵

樵村漁浦[qiáo cūn yú pǔ] 指山村水鄉(xiāng)。泛指鄉(xiāng)村。

樵柯爛盡[qiáo kē làn jìn ] 砍柴的斧子手柄已經(jīng)爛掉。比喻時(shí)間的長(zhǎng)久和世事的變遷。

漁海樵山[yú hǎi qiáo shān] 入海打魚，上山砍柴。借指隱居生活。

樵蘇不爨[qiáo sū bù cuàn] 柴草做不成飯。比喻貧困。

買妻恥樵[mǎi qī chǐ qiáo] 形容目光短淺。

樵蘇后爨[qiáo sū hòu cuàn] 柴草做不成飯。比喻貧困。

問路斬樵[wèn lù zhǎn qiáo] 第七十二簽 古人韓信問路斬樵夫白日雨如注，行人已自棲，聞道天衢泰；還有不寧居，何必向前進(jìn)，危且殆乎？解：楚漢相爭(zhēng)之際，韓信協(xié)助漢王劉邦與楚兵相戰(zhàn)。韓信為出奇謀襲楚，繞道而行。

樵蘇失爨[qiáo sū shī cuàn] 雖有柴草，卻無(wú)米為炊。指非常貧困。

關(guān)于樵夫的詩(shī)句 1. 關(guān)于樵夫的詩(shī)詞有哪些

1、《漁歌子 樵夫四首》（元） 周巽

春山漠漠淡煙橫。陰壑丁丁伐木聲。啼鳥靜，落花輕。看棋松下暮云。

2、《樵夫》（宋） 蕭德藻

一擔(dān)干柴古渡頭，盤纏一日頗優(yōu)游。

歸來澗底磨刀斧，又作全家明日謀。

3、《樵夫》（宋）陸游

酸澀澗邊果，青紅巖際花。

貪隨狙狖去，風(fēng)雨未還家。

4、《樵夫行》（宋）徐僑

晨征已輸行者早，紛來斂避樵夫道。樵夫辛苦刈樵歸，昏莫結(jié)束更起炊。

夜半出門星月暗，崎嶇露草寒濡衣。入市博得升合糧，歸來分與妻兒嘗。

依前剝剝上山去，不住朝朝莫莫忙。樵夫樵夫休懊惱，世路艱難勤亦好。

蝗蟲四起米價(jià)高，憐汝饑勞我未飽。我苦閑愁雪滿顛，烹葵煮藜過年年。

5、《樵夫詞》（清）朱景素

白云堆里撿青槐，慣入深林鳥不猜。

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

2. 有關(guān)樵夫的詩(shī)詞

其他回答

欲投人處宿，隔水問樵夫蘇軾《題西林壁 》

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》

“束薪白云濕，負(fù)擔(dān)春日暮”的樵子之所以是詩(shī)人眼里的悠閑像征

所謂“樵子逗煙墅，漁翁宿沙汀”。

“生自蒼崖邊，能諳白云養(yǎng)。才穿遠(yuǎn)林去，已在孤峰上。薪和野花束，步帶山詞唱。日暮不歸來，柴扉有人望”

王維的“欲投人處宿，隔水問樵夫”。 展開

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》

“束薪白云濕，負(fù)擔(dān)春日暮”的樵子之所以是詩(shī)人眼里的悠閑像征

所謂“樵子逗煙墅，漁翁宿沙汀”。

“生自蒼崖邊，能諳白云養(yǎng)。才穿遠(yuǎn)林去，已在孤峰上。薪和野花束，步帶山詞唱。日暮不歸來，柴扉有人望”

3. 朱自清的樵夫詞翻譯

朱景素《樵夫詞》閱讀答案

時(shí)間：2015-06-21

樵夫詞

（清·朱景素）

白云堆里拾青槐，慣入深林鳥不猜。

無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。

⑴寫出“慣入深林鳥不猜”的意思。

⑵賞析詩(shī)句“無(wú)意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來”。

參考答案

(1)詩(shī)人進(jìn)入深山撿柴，林中的鳥看見后不驚慌。（3分）

(2)詩(shī)句描寫了樵夫挑著柴禾，挑著翩翩起舞的蝴蝶，滿意而歸的情景。（2分）詩(shī)人用蝴蝶跟隨樵夫的自由自在，襯托樵夫自得其樂的心情，表達(dá)了對(duì)自由生活的向往，同時(shí)也使樵夫艱辛的勞動(dòng)富有詩(shī)情畫意。（2分）

二

1、前兩句體現(xiàn)環(huán)境清靜的景物有__________ ， __________ 。（2分）

2、請(qǐng)賞析“竟挑蝴蝶下山來”一句的精妙之處。（3分）

參考答案

1、白云堆 深林（2分，每空1分）

2、【示例1】樵夫無(wú)意挑蝶蝶自隨，“競(jìng)”字表現(xiàn)出驚喜之情，隱現(xiàn)濤人的雅趣。

【示例2】明明是挑柴，卻說是挑蝶，挑柴的辛勞全無(wú)，有的是生活的悠閑，詩(shī)人借樵夫表達(dá)對(duì)悠閑生活的向往。

回答出自：

4. 與溪水有關(guān)的詩(shī)句

一、描寫山的詩(shī)句：

李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中

天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城.天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾.

題西林石壁 蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同. 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中.

王維的《終南山》

太乙近天都，連山到海隅.白云回望合，青靄入看無(wú).分野中峰變，陰晴眾壑殊.欲投人處宿，隔水問樵夫.

二、描寫水的詩(shī)句：

李白《將進(jìn)酒》中

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！

白居易的《憶江南》中的

.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南 ？

三、描寫山、水的詩(shī)句：

王維的《青溪》

言入黃花川，每逐青溪水.隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里.聲喧亂石中，色靜深松里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦.我心素己閑，清川淡如此.請(qǐng)貿(mào)盤石上.垂釣將已矣.

5. 杜甫與樵夫作詩(shī)杜甫和樵夫合作的這首詩(shī)有趣嗎你還知道哪些描寫雪的

杜甫和轎夫合作的這首詩(shī)很有趣唐代大詩(shī)人杜甫被貶梅州，他雇了四個(gè)轎夫抬著他到民間巡視。

路經(jīng)梅嶺，天氣多變，下起了大雪，轎夫見雪生情，情不自禁想吟幾句詩(shī)，可是由于念書不多，想了半天也想不出一句好詩(shī)來。這時(shí)，他看見漫天飛舞的片片雪花制，靈感來了，不禁脫口吟到：“片片片片片片片”，杜甫在轎內(nèi)聽了禁不住詩(shī)興大發(fā)，便和道：“雪落梅嶺形不見”。

那個(gè)轎夫一聽，心想好詩(shī)呀！知聽人說當(dāng)朝杜少陵才思敏捷，出口成詩(shī)，難道這轎里的人便是他不成？于是便道問道：“先生莫非是杜少陵？”杜甫答道：“然然然然然然然”。

6. 寫一篇關(guān)于模仿《樵夫,別砍那棵樹》的一首詩(shī),,謝謝了,thanks

喬治·珀金斯·莫里斯（1802~1864）是個(gè)記者、詩(shī)人和戲劇家.19世紀(jì)20年代，他當(dāng)過《紐約鏡報(bào)》的編輯，但是他最著名的還是他多愁善感的詩(shī)，其中最主要的一首就是《樵夫，別砍那棵樹》. 六、寫作說明 《樵夫，別砍那棵樹》是一首別具特色的抒情詩(shī).詩(shī)人以深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)一棵老樹的真摯情感，勸說樵夫“別砍那棵樹”.這首詩(shī)自1830年第一次發(fā)表以來一直很流行.當(dāng)時(shí)由于工業(yè)和城市的擴(kuò)展取代了鄉(xiāng)村的景象，人們便十分珍愛這首詩(shī)，它既喚起人們對(duì)過去的懷念，又是對(duì)“進(jìn)步”的—種有禮貌的抗議.甚至那些從未讀過這首詩(shī)的人也知道它的題目，并在環(huán)境保護(hù)主義成為政治運(yùn)動(dòng)之前，把它作為表示環(huán)境保護(hù)主義態(tài)度的簡(jiǎn)便方法. 七、文章主旨 這首詩(shī)本身是寫自己對(duì)一棵老橡樹的感情，實(shí)際上它所喚起的是人們對(duì)往事的追憶，對(duì)先人的懷念，對(duì)手足親情和無(wú)憂無(wú)慮的童年生活的向往.在這棵老橡樹身上，寄托了詩(shī)人所有美好的回憶，具有深刻的象征意義.當(dāng)然不同的讀者在老橡樹身上可以發(fā)現(xiàn)不同的東西，對(duì)于詩(shī)歌主題也會(huì)有不同的理解. 八、結(jié)構(gòu)分析 全詩(shī)共四節(jié). 第一節(jié)：開篇入題：“樵夫，別砍那棵樹！/一根樹枝也別碰！”發(fā)出了真誠(chéng)的呼吁.為什么呢？詩(shī)人在接下來的幾句詩(shī)中說出了自己的理由：“我年輕時(shí)它遮蔽過我，/現(xiàn)在我得保護(hù)它”，而且“這樹是我先祖親手/種在他的小屋邊”. 第二節(jié)：承接首節(jié)，進(jìn)一步說明不讓樵夫砍那棵樹的原因——“它的光榮和名聲/已傳遍各處”；“它的根已在土里扎固”；而且“它現(xiàn)在已是參天大樹”.詩(shī)人動(dòng)情地責(zé)問樵夫：對(duì)這樣的老樹“你還要將它砍下”？。

蕭德藻 樵夫

《樵夫》

作者：蕭德藻

一擔(dān)乾柴古渡頭，

盤纏一日頗優(yōu)游。

歸來澗底磨刀斧，

又作全家明日謀。

注釋：

1、盤纏：本意指路費(fèi)，這里作開銷解。

2、優(yōu)游：悠閑。這里是寬裕的意思。

3、謀：籌劃。

翻譯：

挑上了一擔(dān)干柴到古渡頭去賣，

換了錢足夠一天的開銷，便心滿意快。

他回到家中又在山澗邊磨快刀斧，

為籌集明天的生活費(fèi)用做好準(zhǔn)備。

賞析：

這首絕句寫山中樵夫的生活，說他每天砍上一擔(dān)柴，賣后便夠了一天的開銷，回到家中，磨快了斧頭，準(zhǔn)備第二天再去砍柴。詩(shī)在表現(xiàn)藝術(shù)上有兩點(diǎn)值得贊賞：一是詩(shī)寫的是深山的樵夫，但沒有明說，通過古渡、澗底二詞，含隱不露地告訴大家；二是詩(shī)寫樵夫一天的生活，以又作全家明日謀暗逗，說明樵夫天天如此，帶有典型性。這樣細(xì)微的構(gòu)思，是宋人絕句的長(zhǎng)處，也是值得后人借鑒的地方。

詩(shī)人寫樵夫的生活，究竟是站在什么立場(chǎng)上來寫的呢？這點(diǎn)可以根據(jù)對(duì)詩(shī)的不同的理解來推敲解釋。如果著眼于末句又作全家明日謀，則可如此解說：詩(shī)人認(rèn)為樵夫的生活非常艱苦，每天辛辛苦苦地打了柴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地挑到市上去賣，賣了錢只夠一天的開銷；回到家中，又忙著磨快斧頭，為明天的生活考慮。再進(jìn)一步擴(kuò)大思維，如果樵夫病了，或者刮風(fēng)下雪，他的明日謀豈不是要落空，家中便要挨餓了。因此，詩(shī)人表現(xiàn)的是對(duì)樵夫辛勤勞累仍不能保證溫飽寄予同情，頗優(yōu)游三字是有意調(diào)侃，發(fā)泄心中的不平。如果著眼于盤纏一日頗優(yōu)游一句來推論，結(jié)果便完全不同了。中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)隱居山中、水邊的自食其力逍遙容與的樵夫、漁翁一直抱贊賞企羨的態(tài)度，認(rèn)為他們遠(yuǎn)離擾亂紅塵，友麋鹿，伴煙霞，是最令人賞心適意的生活。《西游記》第九回開場(chǎng)時(shí)，有一大段漁樵問答，對(duì)各自的逍遙自在，大肆夸耀，就很能說明問題。蕭德藻正是從此出發(fā)，說樵夫隱居深山，遠(yuǎn)離人間是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要夠了當(dāng)天的用費(fèi)，便不再煩心。回到家中，面對(duì)青山綠水，悠閑地磨著斧子。這樣的生活，大有日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉般無(wú)憂無(wú)慮的心態(tài)，也是歷來文人始終向往而難以擁有的生活境界。因此，詩(shī)人寫深山樵夫，正是對(duì)他毫無(wú)爭(zhēng)競(jìng)、自得其樂的生活作出歌頌。

詩(shī)無(wú)達(dá)詁，人們可以根據(jù)自己的理解去解詩(shī)，只要不離題太遠(yuǎn)，或帶著偏見去鉆牛角尖。

汪藻 點(diǎn)絳唇

《點(diǎn)絳唇》

汪藻

新月娟娟，

夜寒江靜山銜斗。

起來搔首，

梅影橫窗瘦。

好個(gè)霜天，

閑卻傳杯手。

君知否？

亂鴉啼后，

歸興濃如酒。

注釋：

1、山銜斗：北斗星閃現(xiàn)在山間：

2、閑卻句：與末句相應(yīng)。言無(wú)意飲酒。

翻譯：

一輪圓月明媚新秀，

秋夜寒、江流靜、遠(yuǎn)山銜著北斗。

夜不成寐起來徘徊搔首。

窗間橫斜著梅花疏影，那么清瘦。

好一個(gè)涼秋月夜的霜天！

卻無(wú)心飲酒，閑置了傳杯把盞手。

君知否？

聽到歸巢的烏鴉紛亂的啼叫后，

使我歸家意興濃郁似酒。

賞析：

冬夜，天上一彎新月，地下江靜無(wú)聲，山頭北斗橫斜。詞人睡不著，看著映在窗紙上的梅樹的影子，且搔首且靜思。霜天何以好？好在接到調(diào)令，再用不出席官場(chǎng)的宴會(huì)、傳杯應(yīng)酬了。好在不用理會(huì)小人們的謠言中傷，就權(quán)當(dāng)它亂鴉聒噪一陣罷了。好在赴任之前，可以歸家探視親人了。

上片首兩句寫景，勾出一幅新月江山圖：一彎秀媚的新月，被群星簇?fù)恚巾斉c星斗相連；月光照耀下，江流澄靜，聽不到波聲。這兩句是作者中夜起來遙望所見，倒置前，寫的是靜的環(huán)境。他本來就心事重重，床上不能成眠，于是披衣而起，想有所排遣。搔首是思考問題時(shí)習(xí)慣的動(dòng)作，此處這兩個(gè)字形象地寫出他情緒不平靜。結(jié)句梅影橫窗瘦，靜中見動(dòng)，要月影西斜才看得出梅影橫窗。瘦字刻畫出梅花的豐姿。

下片轉(zhuǎn)向抒情。嚴(yán)冬的打霜天氣，本來正是飲酒驅(qū)寒的好時(shí)光，可是卻沒有飲酒的興致。傳杯是傳遞酒杯而飲以助酒興，多是宴會(huì)中進(jìn)行，不是獨(dú)飲或?qū)︼嫛４颂庨e卻傳杯會(huì)了。聯(lián)系詞人身世，可知此時(shí)他正被迫遷調(diào)，官場(chǎng)失意時(shí)。末二句，作者歸興之萌生是由于亂鴉啼后，并且這番思?xì)w的意念比霜天思酒之興還濃，可見他已非常厭倦宦海生涯。鴉前冠以亂，足見鴉之多，聒噪之甚。

詩(shī)經(jīng) 蓼蕭

《詩(shī)經(jīng)：蓼蕭》

蓼彼蕭斯，零露湑兮。

既見君子，我心寫兮。

燕笑語(yǔ)兮，是以有譽(yù)處兮。

蓼彼蕭斯，零露瀼瀼。

既見君子，為龍為光。

其德不爽，壽考不忘。

蓼彼蕭斯，零露泥泥。

既見君子，孔燕豈弟。

宜兄宜弟，令德壽豈。

蓼彼蕭斯，零露濃濃。

既見君子，鞗革忡忡。

和鸞雍雍，萬(wàn)福攸同。

注釋：

1、蓼：長(zhǎng)而大的樣子。蕭：艾蒿，一種有香氣的植物。

2、零：滴落。湑：葉子上沾著水珠。

3、寫：舒暢。

4、燕：通宴，宴飲。

5、譽(yù)處：安樂愉悅。朱熹《集傳》引蘇轍《詩(shī)集傳》：譽(yù)、豫通。凡詩(shī)之譽(yù)，皆言樂也。處，安。

6、瀼瀼：露水很多。

7、為龍為光：為被天子恩寵而榮幸。龍，古寵字。

8、爽：差。

9、泥泥：露水很重。

10、孔燕：非常安詳。豈弟：即愷悌，和樂平易。

11、鞗革：當(dāng)為鎥勒。鎥，馬勒上的銅飾；勒，系馬的轡頭。沖沖：飾物下垂貌。

12、和鸞：鸞，借為鑾，和與鑾均為銅鈴，系在軾上的叫和，系在衡上的叫鑾。雝（yōng）雝：銅鈴聲。

13、攸同：所聚。

譯文：

又高又長(zhǎng)艾蒿，露珠滴滴凝聚。

已見周朝天子，我心十分歡愉。

飲宴談笑頻頻，樂樂陶陶嬉娛。

又高又長(zhǎng)艾蒿，露珠點(diǎn)點(diǎn)閃亮。

已見周朝天子，承受恩寵榮光。

天子美德不變，長(zhǎng)壽永遠(yuǎn)安康。

又高又長(zhǎng)艾蒿，露珠顆顆輕浥。

已見周朝天子，非常安詳愷悌。

兄弟親愛和睦，美德壽樂齊集。

又高又長(zhǎng)艾蒿，露珠團(tuán)團(tuán)濃重。

已見周朝天子，攬轡垂飾擺動(dòng)。

鑾鈴聲響叮當(dāng)，萬(wàn)福聚于圣躬。

賞析：

這是一首典型的祝頌詩(shī)，表達(dá)了諸侯朝見周天子時(shí)的尊崇、歌頌之意。

詩(shī)四章，全以蕭艾含露起興。蕭艾，一種可供祭祀用的香草，諸侯朝見天子，有與助祭祀之禮，故蕭艾以喻諸侯。露水，常被用來比喻承受的恩澤。故此詩(shī)起興以含蓄、形象的筆法巧妙地點(diǎn)明了詩(shī)旨所在：天子恩及四海，諸侯有幸承寵。如此，也奠定了全詩(shī)的情感基調(diào)：完全是一副諸侯感恩戴德、極盡頌贊的景仰口吻。

首章寫初見天子的情景及感受。既見君子，我心寫兮，似是日日夜夜，朝思暮盼，今日終遂心愿后的表述。因?yàn)樵谥T侯看來，入朝面君，無(wú)疑是巨大的幸事，一個(gè)寫字，形象地描畫出諸侯無(wú)比興奮、誠(chéng)惶誠(chéng)恐、激動(dòng)得難以言表的感受。因此，當(dāng)他們與天子共享宴樂之時(shí)，便爭(zhēng)相傾吐心中的敬祝之情，完全沉浸在圣潔的朝圣之樂中。

二、三兩章進(jìn)一步描寫君臣之誼，分別從諸侯與天子兩方面落筆。對(duì)諸侯而言，無(wú)疑應(yīng)感謝天子圣寵，為龍為光，這當(dāng)然是其德不爽的結(jié)果。故最后祝天子壽考不忘；對(duì)天子而言，則是描寫其和樂安詳?shù)氖ト菁芭c臣下如兄弟般的深情。可以說抓住了兩個(gè)最有代表性的方面，恰如其分地刻畫出了天子的風(fēng)儀及修養(yǎng)。這樣可親可愛的天子，不可能不受到臣下的擁戴與崇敬。

末章借寫天子離宴時(shí)車馬的威儀進(jìn)一步展示天子的不凡氣度。看那威風(fēng)凜凜的高頭大馬，聽那叮當(dāng)悅耳的鈴聲和鳴，威而不濫，樂而不亂，恰恰表明天子不僅能夠澤及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能夠集萬(wàn)福于一身，不愧受命于天的真命天子。

全詩(shī)層次分明，抒寫有致，章章推展，于敘事中雜以抒情，并帶有明顯的臣下語(yǔ)氣，所以，無(wú)論內(nèi)容或是形式，均體現(xiàn)出雅詩(shī)的典型風(fēng)格。因表現(xiàn)的是諸侯對(duì)天子的祝頌之情，未免有些拘謹(jǐn)，有些溢美，比起健康活潑、擅長(zhǎng)抒發(fā)真情實(shí)感的民間風(fēng)詩(shī)來，在藝術(shù)與情感上，可取之處便少了許多。

《毛詩(shī)序》謂此篇詩(shī)旨乃頌天子澤及四海，以之為宴遠(yuǎn)國(guó)之君的樂歌，朱熹則以為此乃燕諸侯之詩(shī)（《詩(shī)序辨說》），諸侯朝于天子，天子與之燕，以示慈惠，故歌此詩(shī)（《詩(shī)集傳》）。吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》又說：據(jù)詞當(dāng)是諸侯頌美天子之作。茲取吳闿生說。

戲題示蕭氏甥

王維 戲題示蕭氏甥

憐爾解臨池，渠爺未學(xué)詩(shī)。老夫何足似，弊宅倘因之。

蘆筍穿荷葉，菱花罥雁兒。郗公不易勝，莫著外家欺。

【賞析】

王維（701年－761年，一說699年761年），河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。

王維出身河?xùn)|王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱王右丞。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書、畫、音樂等，以詩(shī)名盛于開元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱王孟，有詩(shī)佛之稱 。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。[ 存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。

樵夫古詩(shī)帶著拼音？

樵夫古詩(shī)帶著拼音：原文：一擔(dān)乾柴古渡頭，盤纏一日頗優(yōu)游。?歸來澗底磨刀斧，又作全家明日謀。?拼音：yī?dān?qián?chái?gǔ?dù?tóu?，pán?chán?yī?rì?pō?yōu?yóu。?guī?lái?jiàn?dǐ?mó?dāo?fǔ?，yòu?zuò?quán?jiā?míng?rì?móu。?

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