大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享三王墓楚王是哪個(gè)楚王，以及第一代楚王墓對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

三王墓的含義

三王墓 [ sān wáng mù ]

基本解釋：相傳 楚 干將 莫邪 為 楚王 鑄劍，劍成， 楚王 殺 莫邪 。

詳細(xì)解釋：

相傳 楚 干將 莫邪 為 楚王 鑄劍，劍成， 楚王 殺 莫邪 。

莫邪 子為報(bào)父仇計(jì)，自刎死，以頭付客獻(xiàn)之 楚王 。 楚王 令煮之，不爛;客請(qǐng)王往觀之。至，客劍斬王，頭墮鍋中;客自殺，頭亦墮鍋中，“俱爛，不可識(shí)別，乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。今在 汝南 北 宜春縣 界。”見(jiàn) 晉 干寶 《搜神記》卷十一。

三王墓 有誰(shuí)知道

簡(jiǎn)介】

《三王墓》，出自晉代干寶的志怪小說(shuō)集《搜神記》卷十—。此篇故事在《列士傳》、《吳越春秋》、《越絕書(shū)》、《博物志》、《列異傳》等書(shū)中均有記載，文字各異。諸書(shū)記載中，以《搜神記》所記最詳，文辭亦最佳。

【原文】

楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成。王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當(dāng)產(chǎn)。夫語(yǔ)妻曰：“吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。汝若生子是男，大，告之日：‘出戶望南山，松生石上，劍在其背。’”于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。王大怒，使相之。劍有二，一雄一雌，雌來(lái)雄不來(lái)。王怒，即殺之。

莫邪子名赤，比后壯，乃問(wèn)其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒，殺之。去時(shí)囑我：‘語(yǔ)汝子出戶望南山，松生石上，劍在其背。’”于是子出戶南望，不見(jiàn)有山，但睹堂前松柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報(bào)楚王。

王夢(mèng)見(jiàn)一兒眉間廣尺，言欲報(bào)讎。王即購(gòu)之千金。兒聞之亡去，入山行歌。客有逢者，謂：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干將莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報(bào)之。”客曰：“聞王購(gòu)子頭千金。將子頭與劍來(lái)，為子報(bào)之。”兒曰：“幸甚！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：“不負(fù)子也。”于是尸乃仆。

客持頭往見(jiàn)楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士頭也，當(dāng)于湯鑊煮之。”王如其言煮頭，三日三夕不爛。頭踔出湯中，躓目大怒。客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中，客亦自擬己頭，頭復(fù)墜湯中。三首俱爛，不可識(shí)別。乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。今在汝南北宜春縣界。

【譯文】

楚國(guó)鑄劍名將干將替楚王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成。楚王發(fā)怒，想要?dú)⒌羲ｈT成的劍有雌雄兩柄。干將的妻子莫邪懷有身孕，即將臨產(chǎn)。干將對(duì)妻子說(shuō)：“我替王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成。王發(fā)怒，我去送劍，王一定會(huì)殺我。你生下孩子，假若是個(gè)男孩，等他長(zhǎng)大成人，告訴他說(shuō)：‘出門望著南山，松樹(shù)長(zhǎng)在石頭上，劍就在松樹(shù)背上’。”于是干將就帶著雌劍去見(jiàn)楚王。楚王大發(fā)脾氣，派人察看干將帶來(lái)的劍。劍有兩柄，一雄一雌。干將莫邪只帶來(lái)了雌劍，雄劍卻沒(méi)帶來(lái)，楚王發(fā)怒，就把干將殺了。

干將和莫邪的兒子名叫赤，等到赤長(zhǎng)大成人，就問(wèn)自己的母親說(shuō)：“我的父親在什么地方？”他的母親說(shuō)：“你父親替楚王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成，楚王發(fā)怒，殺了他。他臨離家時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門望著南山，松樹(shù)長(zhǎng)在石頭上，劍就在松樹(shù)背上’。”于是赤出門向南望，看不見(jiàn)有山，只看見(jiàn)堂前松木屋柱豎立在石砥之上。赤就用斧頭砍開(kāi)松柱的背面，拿到了劍，日夜想著向楚王報(bào)父仇。

楚王夢(mèng)見(jiàn)一年青人額頭很寬，說(shuō)是想要報(bào)仇。楚王就懸千金重賞，捉拿這年青人。赤聽(tīng)到這個(gè)消息就逃走了，逃進(jìn)山中邊走邊唱。一個(gè)游客遇見(jiàn)赤，對(duì)赤說(shuō)：“你年紀(jì)這么小，為什么哭得這么悲傷呢？”赤回答說(shuō)：“我是干將和莫邪的兒子，楚王殺死了我的父親，我想給他報(bào)仇。”游客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸千金重賞要得到你的頭。把你的頭和劍拿來(lái)，我替你向楚王報(bào)仇。”赤說(shuō)：“好極了！”馬上就自殺，割下頭，兩手捧著頭和劍送到游客面前，身軀直立不倒。游客說(shuō)：“我不會(huì)辜負(fù)你。”于是赤的尸身才倒下。

俠客拿著赤的頭去見(jiàn)楚王，楚王非常高興。游客說(shuō)：“這是勇士的頭，應(yīng)當(dāng)在滾燙的鑊中把它煮爛。”楚王就按著游客的話來(lái)煮頭，煮了三日三夜還沒(méi)煮爛。頭還從滾燙的水中跳起來(lái)，瞪大眼睛，顯出怒氣沖沖的樣子。游客說(shuō)：“這年青人的頭煮不爛，希望大王親自到鑊旁觀看，這頭就一定會(huì)煮爛。”楚王就到鑊旁看。游客用劍對(duì)準(zhǔn)楚王的頭砍下去，楚王的頭隨著劍勢(shì)掉入沸水中。游客也對(duì)準(zhǔn)自己的頭砍下，頭又墜入沸水中。三個(gè)頭一起煮爛了，不能識(shí)別。人們只好從沸水中分出爛肉和三個(gè)人頭一塊兒埋葬，所以籠統(tǒng)地稱作三王墓。地點(diǎn)在現(xiàn)在汝南境內(nèi)的北宜春縣。

河南省汝南縣和孝鎮(zhèn)紀(jì)橋村西頭有座大墓冢，“三王墓”。

相傳，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚王的王妃白天摸了一下鐵柱子，晚上就生下了一塊鐵，這自然是塊奇鐵，楚王就把當(dāng)時(shí)楚國(guó)最著名的鐵匠干將找來(lái)，命令他用這塊鐵打一把劍，打一把“能飛起來(lái)殺人的劍”。

干將帶了這塊鐵，來(lái)到棠溪冶煉。棠溪村南臨龍泉水，北靠棠溪河，是當(dāng)時(shí)最大的冶爐城。越國(guó)歐冶子曾在這里鑄過(guò)“龍淵”、“泰阿”、“工布”三枚寶劍。干將在這里用了三年時(shí)間，打成了一把雄劍和一把雌劍。

干將感覺(jué)向楚王交劍之日也是自己被殺之時(shí)。于是他藏起了雄劍，只獻(xiàn)那把雌劍。臨走時(shí)，干將交代夫人莫邪道：“你已身懷六甲，若生女則罷，如若生男，長(zhǎng)大后取出雄劍，為我報(bào)仇。”莫邪問(wèn)：“劍在哪里？”干將說(shuō)：“你只告訴他‘出門見(jiàn)南山，松生山石上，劍在松樹(shù)背。’”

干將拿著那把雌劍向楚王交差。一個(gè)奸臣向楚王進(jìn)讒言：“干將不能留，留下他會(huì)為別人造出更好的劍，到時(shí)大王就難以稱雄天下了。”楚王聽(tīng)信奸臣的話，就把干將殺了。并用干將的血喂了干將造的劍。

莫邪生了個(gè)兒子，兒子長(zhǎng)的很奇特，兩眉間的距離有一尺寬，莫邪給兒子起名叫“眉間尺”。

眉間尺長(zhǎng)大了，像所有的孩子一樣，不見(jiàn)父親，他總想問(wèn)個(gè)明白。莫邪一直等他到了十六歲，才告訴他真相。眉間尺聽(tīng)了，兩眼冒火，“劍在哪里？”他發(fā)出怒吼。母親告訴他：“出門見(jiàn)南山，松生山石上，劍在松樹(shù)背。”眉間尺跑出門，并不見(jiàn)山，只見(jiàn)南山墻有一石礎(chǔ)，礎(chǔ)上有松木柱子。他拿起斧頭，劈開(kāi)松木，眼前青光一閃，并不見(jiàn)劍，仔細(xì)再看，寒氣逼人，一條似冰似水、若有若無(wú)、純青透明的劍，錚錚作響，像要飛了出來(lái)。眉間尺穿上母親早準(zhǔn)備好的一身青衣，背上寶劍，劍與衣裳一道色，外人看不出來(lái)。

眉間尺踏上報(bào)仇的路。

楚王殺掉干將后，夜夜做噩夢(mèng)。一天夜里，他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)兩眉間很寬的人要?dú)⑺?mèng)醒天亮，楚王下令懸賞捉拿夢(mèng)中要?dú)⑺娜耍磯?mèng)中人的面目畫(huà)了像，四處張貼。

眉間尺無(wú)法接近楚王，在山林里日夜號(hào)哭。一個(gè)穿黑衣的俠士問(wèn)道：“你小小年紀(jì)，為何悲傷？”眉間尺答：“我是干將的兒子，楚王殺了我父親，我要為父報(bào)仇，苦于無(wú)法下手。”黑衣俠士說(shuō)：“我替你報(bào)仇。只要借我兩樣?xùn)|西：一是你的頭，一是你的劍。”眉間尺聞言，手起劍落，頭已滾到手里。他雙手捧著頭和劍，交與俠士。俠士接過(guò)，見(jiàn)眉間尺身子仍立在那里，便說(shuō)：“你放心，我一定替你報(bào)仇就是！”尸體應(yīng)聲倒下。

俠士用眉間尺的青衣包了眉間尺的頭，背了那把雄劍，去找楚王。楚王從鄭國(guó)回來(lái)，走到宜春城（今汝南和孝鎮(zhèn)）宿營(yíng)。俠士進(jìn)獻(xiàn)刺客人頭，楚王召見(jiàn)。俠士說(shuō)：“這個(gè)人就是你懸賞捉拿的夢(mèng)中刺客，他是干將的兒子。如果把他的頭放到鍋里煮，還會(huì)唱歌呢。”楚王好奇，命人支口大鍋，水開(kāi)了，眉間尺的頭上下翻滾，并發(fā)出咕咕嘟嘟的聲音。俠士叫楚王到鍋邊看個(gè)究竟，楚王情不自禁地離開(kāi)寶座，來(lái)到鍋邊，剛伸頭去看，俠士帶的雄劍已猛然飛起，只一閃，楚王的頭就落到鍋里了。幾乎同時(shí)，俠士也把自己的頭刎進(jìn)鍋里。

大臣衛(wèi)士們醒過(guò)神來(lái)，已經(jīng)晚了。再看鍋里，三顆頭已煮得稀爛。不得已，只好把三顆頭和楚王的身子埋在一起。后人把這座墳叫“三王墓”。把煮人頭的地方叫做“三頭埔

1.相傳楚干將莫邪為楚王鑄劍，劍成，楚王殺莫邪。莫邪子為報(bào)父仇計(jì)，自刎死，以頭付客獻(xiàn)之楚王。楚王令煮之，不爛;客請(qǐng)王往觀之。至，客劍斬王，頭墮鍋中;客自殺，頭亦墮鍋中，"俱爛，不可識(shí)別，乃分其湯肉葬之，故通名三王墓。今在汝南北宜春縣界。"見(jiàn)晉干寶《搜神記》卷十一。

干寶《三王墓》或魯迅《鑄劍》里的楚王是誰(shuí)，在歷史上是否真有其人，那種死法，應(yīng)叫他楚啥王？

魯迅的《鑄劍》取材自晉·干寶《搜神記》，以如椽之筆作了充滿文學(xué)想象力和現(xiàn)實(shí)諷刺感的改編。

而歷史上的干寶，雖然是《晉書(shū)》的最初作者。《搜神記》卻只是小說(shuō)，不是正史。那些怪力亂神的內(nèi)容，不足為信。

翻《史記·楚世家》，與吳王闔閭同一時(shí)代的楚王是楚昭王，而且這位死在闔閭之后。

再翻百科中的帝王諸侯世系。

吳王闔閭（？―前496年）。楚昭王（約公元前523年～前489年）。

《史記·楚世家第十》

平王二年，使費(fèi)無(wú)忌如秦為太子建取婦。婦好，來(lái)，未至，無(wú)忌先歸，說(shuō)平王曰：“秦女好，可自娶，為太子更求。”平王聽(tīng)之，卒自娶秦女，生熊珍。

……

十三年，平王卒。將軍子常曰：“太子珍少，且其母乃前太子建所當(dāng)娶也。”欲立令尹子西。子西，平王之庶弟也，有義。子西曰：“國(guó)有常法，更立則亂，言之則致誅。”乃立太子珍，是為昭王。

昭王元年，楚眾不說(shuō)費(fèi)無(wú)忌，以其讒亡太子建，殺伍奢子父與郤宛。宛之宗姓伯氏子嚭及子胥皆奔吳，吳兵數(shù)侵楚，楚人怨無(wú)忌甚。楚令尹子常誅無(wú)忌以說(shuō)眾，眾乃喜。

四年，吳三公子奔楚，楚封之以捍吳。五年，吳伐取楚之六、潛。七年，楚使子常伐吳，吳大敗楚於豫章。

楚大十年冬，吳王闔閭、伍子胥、伯嚭與唐、蔡俱伐楚，楚大敗，吳兵遂入郢，辱平王之墓，以伍子胥故也。吳兵之來(lái)，楚使子常以兵迎之，夾漢水陣。吳伐敗子常，子常亡奔鄭。楚兵走，吳乘勝逐之，五戰(zhàn)及郢。己卯，昭王出奔。庚辰，吳人入郢。

走音昭王亡也至云夢(mèng)。云夢(mèng)不知其王也，射傷王。王走鄖。鄖公之弟懷曰：“平王殺吾父，今我殺其子，不亦可乎？”鄖公止之，然恐其弒昭王，乃與王出奔隨。吳王聞?wù)淹跬催M(jìn)擊隨，謂隨人曰：“周之子孫封於江漢之間者，楚盡滅之。”欲殺昭王。王從臣子綦乃深匿王，自以為王，謂隨人曰：“以我予吳。”隨人卜予吳，不吉，乃謝吳王曰：“昭王亡，不在隨。”吳請(qǐng)入自索之，隨不聽(tīng)，吳亦罷去。

昭王之出郢也，使申鮑胥請(qǐng)救於秦。秦以車五百乘救楚，楚亦收馀散兵，與秦?fù)魠恰Ｊ荒炅拢瑪庆娥ⅰ?huì)吳王弟夫概見(jiàn)吳王兵傷敗，乃亡歸，自立為王。闔閭聞之，引兵去楚，歸擊夫概。夫概敗，奔楚，楚封之堂溪，號(hào)為堂溪氏。

楚昭王滅唐。九月，歸入郢。十二年，吳復(fù)伐楚，取番。楚恐，去郢，北徙都鄀。

十六年，孔子相魯。二十年，楚滅頓，滅胡。二十一年，吳王闔閭伐越。越王句踐射傷吳王，遂死。吳由此怨越而不西伐楚。

二十七年春，吳伐陳，楚昭王救之，軍城父。十月，昭王病於軍中，有赤云如鳥(niǎo)，夾日而蜚。昭王問(wèn)周太史，太史曰：“是害於楚王，然可移於將相。”將相聞是言，乃請(qǐng)自以身禱於神。昭王曰：“將相，孤之股肱也，今移禍，庸去是身乎！”弗聽(tīng)。卜而河為祟，大夫請(qǐng)禱河。昭王曰：“自吾先王受封，望不過(guò)江、漢，止不許。孔子在陳，聞是言，曰：“楚昭王通大道矣。其不失國(guó)，宜哉！”

昭王病甚，乃召諸公子大夫曰：“孤不佞，再辱楚國(guó)之師，今乃得以天壽終，孤之幸也。”讓其弟公子申為王，不可。又讓次弟公子結(jié)，亦不可。乃又讓次弟公子閭，五讓，乃後許為王。將戰(zhàn)，庚寅，昭王卒於軍中。子閭曰：“王病甚，舍其子讓群臣，臣所以許王，以廣王意也。今君王卒，臣豈敢忘君王之意乎！”乃與子西、子綦謀，伏師閉涂，迎越女之子章立之，是為惠王。然後罷兵歸，葬昭王。

《搜神記 三王墓》文言文翻譯

《搜神記 三王墓》譯文：

楚國(guó)鑄劍名將干將替楚王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成。楚王發(fā)怒，想要?dú)⒌羲ｈT成的劍有雌雄兩柄。干將的妻子莫邪懷有身孕，即將臨產(chǎn)。

干將對(duì)妻子說(shuō)：“我替王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成。王發(fā)怒，我去送劍，王一定會(huì)殺我。你生下孩子，假若是個(gè)男孩，等他長(zhǎng)大成人，告訴他說(shuō)：‘出門望著南山，松樹(shù)長(zhǎng)在石頭上，劍就在松樹(shù)背上’。”于是干將就帶著雌劍去見(jiàn)楚王。

楚王大發(fā)脾氣，派人察看干將帶來(lái)的劍。劍有兩柄，一雄一雌。干將莫邪只帶來(lái)了雌劍，雄劍卻沒(méi)帶來(lái)，楚王發(fā)怒，就把干將殺了。

干將和莫邪的兒子名叫赤，等到赤長(zhǎng)大成人，就問(wèn)自己的母親說(shuō)：“我的父親在什么地方？”他的母親說(shuō)：“你父親替楚王鑄劍，過(guò)了三年才鑄成，楚王發(fā)怒，殺了他。

他臨離家時(shí)囑咐我：‘告訴你的兒子，出門望著南山，松樹(shù)長(zhǎng)在石頭上，劍就在松樹(shù)背上’。”于是赤出門向南望，看不見(jiàn)有山，只看見(jiàn)堂前松木屋柱豎立在石砥之上。赤就用斧頭砍開(kāi)松柱的背面，拿到了劍，日夜想著向楚王報(bào)父仇。

楚王夢(mèng)見(jiàn)一年青人額頭很寬，說(shuō)是想要報(bào)仇。楚王就懸千金重賞，捉拿這年青人。赤聽(tīng)到這個(gè)消息就逃走了，逃進(jìn)山中邊走邊唱。

一個(gè)游客遇見(jiàn)赤，對(duì)赤說(shuō)：“你年紀(jì)這么小，為什么哭得這么悲傷呢？”赤回答說(shuō)：“我是干將和莫邪的兒子，楚王殺死了我的父親，我想給他報(bào)仇。”游客說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)楚王懸千金重賞要得到你的頭。把你的頭和劍拿來(lái)，我替你向楚王報(bào)仇。”

赤說(shuō)：“好極了！”馬上就自殺，割下頭，兩手捧著頭和劍送到游客面前，身軀直立不倒。游客說(shuō)：“我不會(huì)辜負(fù)你。”于是赤的尸身才倒下。

游客拿著赤的頭去見(jiàn)楚王，楚王非常高興。游客說(shuō)：“這是勇士的頭，應(yīng)當(dāng)在滾燙的鑊中把它煮爛。”楚王就按著游客的話來(lái)煮頭，煮了三日三夜還沒(méi)煮爛。頭還從滾燙的水中跳起來(lái)，瞪大眼睛，顯出怒氣沖沖的樣子。

游客說(shuō)：“這年青人的頭煮不爛，希望大王親自到鑊旁觀看，這頭就一定會(huì)煮爛。”楚王就到鑊旁看。游客用劍對(duì)準(zhǔn)楚王的頭砍下去，楚王的頭隨著劍勢(shì)掉入沸水中。

游客也對(duì)準(zhǔn)自己的頭砍下，頭又墜入沸水中。三個(gè)頭一起煮爛了，不能識(shí)別。人們只好從沸水中分出爛肉和三個(gè)人頭一塊兒埋葬，所以籠統(tǒng)地稱作三王墓。地點(diǎn)在現(xiàn)在汝南境內(nèi)的北宜春縣。

《搜神記 三王墓》原文：

楚干將莫邪為楚王作劍，三年乃成，王怒，欲殺之。劍有雌雄，其妻重身，當(dāng)產(chǎn)，夫語(yǔ)妻曰：“吾為王作劍，三年乃成；王怒，往，必殺我。

汝若生子，是男，大，告之曰：‘出戶，望南山，松生石上，劍在其背。’”于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。王大怒，使相之，劍有二一雄，一雌，雌來(lái)，雄不來(lái)。王怒，即殺之。

莫邪子名赤，比后壯，乃問(wèn)其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父為楚王作劍，三年乃成，王怒，殺之。去時(shí)囑我：‘語(yǔ)汝子：出戶，往南山，松生石上，劍在其背。’”于是子出戶，南望，不見(jiàn)有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得劍。日夜思欲報(bào)楚王。

王夢(mèng)見(jiàn)一兒，眉間廣尺，言欲報(bào)讎。王即購(gòu)之千金。兒聞之，亡去，入山，行歌。客有逢者。謂：“子年少。何哭之甚悲耶？”曰：“吾干將莫邪子也。楚王殺吾父，吾欲報(bào)之。”客曰：“聞王購(gòu)子頭千金，將子頭與劍來(lái)，為子報(bào)之。”

兒曰：“幸甚。”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰：“不負(fù)子也。”于是尸乃仆。客持頭往見(jiàn)楚王，王大喜。客曰：“此乃勇士頭也。當(dāng)于湯鑊煮之。”王如其言。煮頭三日，三夕，不爛。頭踔出湯中，躓目大怒。

客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也。”王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中；客亦自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。三首俱爛，不可識(shí)別。乃分其湯肉葬之。故通名三王墓。今在汝南北宜春縣界。

擴(kuò)展資料

寫(xiě)作背景：

《搜神記》，筆記體志怪小說(shuō)集，晉干寶撰，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄為三十卷，今本凡二十卷，系后人綴輯增益而成。《晉書(shū)·干寶傳》說(shuō)他有感于生死之事，“遂撰集古今神祇靈異人物變化，名為《搜神記》。

干寶，晉新蔡人，初為著作郎，以平杜弢功，封關(guān)內(nèi)侯，是一個(gè)有神論者，他在《自序》中稱，“及其著述，

亦足以發(fā)明神道之不誣也。”就是想通過(guò)搜集前人著述及傳說(shuō)故事，證明鬼神確實(shí)存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說(shuō)和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。大多篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩。

《搜神記》對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，如關(guān)漢卿的《竇娥冤》，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》等許多傳奇、小說(shuō)、戲曲，都和它有著密切的聯(lián)系。

雖然很多人不一定信鬼神，但是鬼怪故事一直很有市場(chǎng)。人們對(duì)另一個(gè)世界的同行者都頗為好奇，在現(xiàn)實(shí)中看不見(jiàn)的、得不到的，不妨把他們安排在另一個(gè)世界實(shí)現(xiàn)，就可以無(wú)所不用其極，于是往往奇幻，全能，甚至殘忍。

《搜神記》有一則《韓憑妻》，比較著名，說(shuō)夫妻倆人不畏強(qiáng)權(quán)，抵死相守，嗣后遂不能合葬，但是兩個(gè)人的墳上長(zhǎng)出一棵大梓樹(shù)，盤根錯(cuò)節(jié)在一起，樹(shù)上又有鴛鴦交頸悲鳴，讓人心生悲慨，借用一個(gè)濫俗的套語(yǔ)。

就是“柔情也瘋狂”，背后一陣涼風(fēng)，胸中一陣蜜意，不知如何是好。不過(guò)，變孔雀也好，變蝴蝶也罷，人間若真有是情，何苦化去？

作者簡(jiǎn)介：

干寶（?~336年），字令升，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經(jīng)》云：“父瑩，仕吳，任立節(jié)都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人”。

又云：“干瑩墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里雜存》云：“干寶……海鹽人也。按武原古志云，其墓在縣西南四十里，今海寧?kù)`泉鄉(xiāng)。

真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也。”據(jù)史料記載，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），后因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對(duì)峙，干寶舉家遷至靈泉鄉(xiāng)（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。

永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽(yáng)，干寶為父守孝。至三世時(shí)，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。

三王墓中有哪些怪

鑄劍師之子、隱士、楚王。

王命令鑄劍師鑄一把劍，鑄劍師用了三年才鑄成，王大怒要?dú)⑺ｈT劍師臨行前對(duì)懷孕的妻子說(shuō)：“我造了兩把劍，一雄一雌，此去見(jiàn)王，王定要?dú)⑽遥闳羯氖莾鹤樱偷葍鹤娱L(zhǎng)大后，讓他到后山的松樹(shù)下找劍為我報(bào)仇。

于是鑄劍師帶著雌劍見(jiàn)王，王怒而殺之。鑄劍師之子長(zhǎng)大后，問(wèn)母親：“我的父親在哪里？”母親如實(shí)告訴兒子并說(shuō)：“父親死前說(shuō)，待你成人后，到后山松樹(shù)下取劍為他報(bào)仇。”

鑄劍師之子在后山樹(shù)下找到了父親埋在那里的雄劍便去尋王。

王在夢(mèng)中預(yù)感到鑄劍師之子要來(lái)報(bào)仇，就懸賞千金要其人頭。鑄劍師聞之，躲到深林痛哭。一隱士見(jiàn)曰：為何？其子告之。隱士說(shuō)，我有辦法殺王，但要借你的頭，來(lái)取得王的信任。

鑄劍師之子立刻用雄劍斬下頭顱奉上，其軀倒下。隱士拿著鑄劍師之子的人頭見(jiàn)王，王大喜。隱士建議王將頭顱用鍋熬成水，以解心頭恨，王同意。但是頭顱連熬三天三夜而不化，還怒目圓睜、甚是可怕。隱士告訴王，王不信，隱士便讓王親自去看。

當(dāng)王向鍋內(nèi)看時(shí)，隱士舉劍，割下王的頭顱，投于鍋內(nèi)，隨后又自砍頭顱于鍋內(nèi)。沒(méi)想到，三個(gè)頭顱頓時(shí)化成肉水。人們將這肉水分成三份，分別埋在三個(gè)不同的墓里，世人就將這三墳稱為“三王墓”。

出處：

《三王墓》，出自晉代干寶的志怪小說(shuō)集《搜神記》卷十—。此篇故事在《列士傳》、《吳越春秋》、《越絕書(shū)》、《博物志》、《列異傳》等書(shū)中均有記載，文字各異。

諸書(shū)記載中，以《搜神記》所記最詳，文辭亦最佳，它是一部輯錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異的小說(shuō)集。

楚王是哪個(gè)朝代人 楚王是哪個(gè)朝代的人物

1、楚王在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚國(guó)國(guó)君的稱呼。

2、楚國(guó)，漢朝時(shí)期的封國(guó)，在兩漢歷史上共存在220年。

3、西漢時(shí)，劉邦徙故齊王韓信封為楚王，第二年即被廢。

4、漢高祖六年（前201年），劉邦封異母弟劉交為楚王。漢宣帝地節(jié)元年（前69年），楚王劉延壽畏罪自殺，楚國(guó)被除為彭城郡。

5、甘露三年（前51年），劉囂被封為楚王。王莽時(shí)廢除。

6、東漢時(shí)，漢光武帝封子劉英為楚王，建楚國(guó)。后因楚厲王劉英為圖謀取代漢明帝被廢去王位，而后自殺。漢明帝廢除楚國(guó)改為楚郡。

7、西漢時(shí)期的楚國(guó)被三次除國(guó)，共存在190年。

END，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！