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賣(mài)炭翁中，"翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)"中的"翩翩"一詞表現(xiàn)了宮使怎樣的形象

這里表現(xiàn)了宮使裝模作樣,得意忘形,驕橫無(wú)理的形象,與賣(mài)炭翁為生活操勞的凄慘的個(gè)人形象形成了鮮明的對(duì)比,揭露了唐代“宮市”的罪惡.

賣(mài)炭翁中宮使是一個(gè)怎樣的人 請(qǐng)從多角度加以 分析？

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賣(mài)柴翁中宦官和農(nóng)夫的性格特點(diǎn)

1、特點(diǎn)

宦官：貪得無(wú)厭，欺行霸市，壓榨黎明百姓。

農(nóng)夫：賣(mài)炭翁同最底層的勞動(dòng)人民一樣 樸實(shí)、勤勞，在天寒地凍的惡劣環(huán)境下，沒(méi)有屈服，用自己的最大的努力和汗水，去爭(zhēng)取一個(gè)最低的愿望。

2、原文簡(jiǎn)析

這篇文言文通過(guò)對(duì)賣(mài)柴老翁的遭遇的描寫(xiě)揭露了“宮市”的弊端，以及對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和迫害，使得老百姓生活困苦。在反映古代時(shí)宦者（太監(jiān)）對(duì)貧苦農(nóng)民百姓的收費(fèi)的貪婪的同時(shí)，也表現(xiàn)了作者對(duì)于下層勞動(dòng)人民的深切同情。

3、創(chuàng)作背景

唐代的“宮市”始于唐玄宗開(kāi)元、天寶年間，初名“內(nèi)中市買(mǎi)”，后改稱(chēng)“宮市使”，負(fù)責(zé)宮廷采買(mǎi)事宜。歷經(jīng)肅宗、代宗到德宗朝，權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)入內(nèi)廷宦官手中。唐德宗初登大位時(shí)尚知節(jié)儉，晚年卻越來(lái)越貪婪奢靡，“宮市”也折騰到了民不堪命的程度。

據(jù)韓愈《順宗實(shí)錄》記載，德宗末年連宮市文書(shū)也不用了，“置白望數(shù)百人于兩市并要鬧坊”，“白望”這名號(hào)起得夠形象，只要被“望”上的貨物，就以宮市的名義掠走，只付大約十分之一的貨值，還要另索貨物進(jìn)宮的“門(mén)包”和腳錢(qián)。這些惡棍的身份真假莫辨，賣(mài)貨的百姓常常空手而歸，“名為宮市，而實(shí)奪之”。

賣(mài)炭翁翩翩一詞表現(xiàn)出宮使怎么樣的形象

翩翩：輕快灑脫的情狀.這里形容得意忘形的樣子.

這里表現(xiàn)了宮使裝模作樣,得意忘形,驕橫無(wú)理的形象,與賣(mài)炭翁為生活操勞的凄慘的個(gè)人形象形成了鮮明的對(duì)比,揭露了唐代“宮市”的罪惡.

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