很多朋友對于唐詩為什么分五言律詩和唐詩都是五言詩嗎不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

什么是五言律詩？七言律詩？五言絕句？七言絕句？

五言律詩，簡稱五律，近體詩的一種，發源于南朝齊永明時期沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟于盛唐時期。全詩共八句，每句五個字，有仄起、平起兩種基本形式，中兩聯須作對仗。

詩體格律

五言律詩每首八句，每句五字，共四十字。一般逢偶句押平聲韻(第一句可押可不押)，一韻到底，不可換韻。

律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。與七律不同的是，五律首聯用對仗的較多，主要原因是五律首句不入韻的較多，七律首句不入韻的較少。但這個原因不是絕對的，在首句入韻的情況下，依然有首聯用對仗的例子。

五律有四個基本句式:

仄仄平平仄(仄起仄收式);

平平仄仄平(平起平收式);

平平平仄仄(平起仄收式);

仄仄仄平平(仄起平收式)。

這四種句式是律詩平仄格式變化的基礎，由此構成五言律詩的四種基本格式。

第一種格式:首句入韻仄起式(說明:〇表示可平可仄;韻腳要求用平聲。五言律詩以首句不入韻為正規，而且以仄起式為常見。)

〇仄仄平平，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

示例:

秋日赴闕題潼關驛樓 (唐)許渾

紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。

殘云歸太華，疏雨過中條。

樹色隨山迥，河聲入海遙。

帝鄉明日到，猶自夢漁樵。

第二種格式:首句不入韻仄起式

〇仄平平仄，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

示例:

春望 (唐)杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭掻更短，渾欲不勝簪

第三種格式:首句入韻平起式

平平仄仄平，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

示例:

晚晴 (唐)李商隱

深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

并添高閣迥，微注小窗明。

越鳥巢乾后，歸飛體更輕。

第四種格式:首句不入韻平起式

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

〇平平仄仄，〇仄仄平平。

〇仄平平仄，平平仄仄平。

示例:

山居秋暝 (唐)王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

七言律詩是中國近體詩的一種。格律嚴密。發源于南朝齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問等進一步發展，成熟于杜甫。律詩要求詩句字數整齊劃一，律詩由八句組成，七字句的稱七言律詩。每首八行，每行七個字，每兩行為一聯，共四聯，分首聯、頷聯、頸聯和尾聯。

詩體格律

每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平聲韻(第一句可押可不押)，一韻到底，當中不換韻。

律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。按照規定，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。

七律有四個基本句式:

平平仄仄平平仄(末了兩字是平仄，稱之為平仄腳);

仄仄平平仄仄平(末了兩字是仄平，稱之為仄平腳);

仄仄平平平仄仄(末了兩字是仄仄，稱之為仄仄腳);

平平仄仄仄平平(末了兩字是平平，稱之為平平腳)。

這四種句式是律詩平仄格式變化的基礎，由此構成七言律詩的四種基本格式。

(說明:〇表示可平可仄)

第一種格式

平起首句入韻

〇平〇仄仄平平，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

示例：

登金陵鳳凰臺（李白）

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

第二種格式

平起首句不入韻

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

示例:

酬樂天揚州(劉禹錫)

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

第三種格式

仄起首句入韻

〇仄平平仄仄平，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

示例:

蜀相（杜甫）

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

第四種格式

仄起首句不入韻

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。

示例：

聞官軍收河南河北（杜甫）

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青山作伴好還鄉。

即從巴峽傳巫峽，便下襄陽向洛陽。

五言絕句

簡稱五絕是出現于漢朝，成熟于唐代的一種近體詩。四句，每句五個字。現時，五絕被認為近體詩中最難寫的體裁，因為它字數最少，表達的意思不可太多，要言簡意賅。

詩體簡介

五言絕句是絕句的一種，屬于近體詩范疇。絕句，或稱截句，斷句，短句；或以為“截取律之半”以便入樂傳唱，各家解釋并不一致。絕句由四句組成，有嚴格的格律要求。常見的絕句有五言絕句、七言絕句，而六言絕句較為少見。五言四句而又合乎律詩規范的小詩，叫做五言絕句，簡稱五絕。

從北周詩人庾信的一首題為“絕句”的五言詩來看，五言絕句不是唐代詩人創造的，其文體形式至少是南北朝末期就已形成了。“客游經歲月，羈旅故情多。近學衡陽雁，秋分俱渡河。”這是庾信的《和侃法師三絕》之一。此詩平仄粘綴，完全符合唐人格律，第二、四句尾是平聲韻，第一、三句尾都用仄聲字，詩題已稱為“絕”。但在唐以前如此工整的五言絕句并不多，直到了初唐以后，產生了近體詩，五言絕句才被逐步地得以完善和定型，而此前的五言詩便通稱為“五言古詩”或“五古”。

由于受字數的限制，較之其他體制的詩歌，五言絕句在創作時對其語言和表現手法就要求得更加簡練、概括，創作難度就更大。張謙宜對此就以“短而味長，入妙尤難”八字加以概括，因此，五言絕句自然而然的成為盛唐詩歌中最為璀璨的明珠，是唐詩中的精華。

五絕在初唐時起點較高，像“初唐四杰”、宋之問等都有佳作，特別是王勃的五絕，以其優柔不迫被沈德潛譽為“正聲之始”。盛唐時，崔國輔、孟浩然、儲光羲、祖詠等一大批文人對五絕作了進一步推動和完善，其中王維、李白更是把五絕的創作推向了極致，使五絕發展達到了繁盛的頂峰。

五言絕句也稱五絕，有四種常見格式。（〇表示可仄可平）

1、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）如：

〇仄平平仄

平平仄仄平

〇平平仄仄

〇仄仄平平。

示例：

登鸛雀樓（王之渙）

白日依山盡

黃河入海流

欲窮千里目　

更上一層樓

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“晚”字屬仄聲，末字“適”也是仄聲，是為“仄起仄收”。二、四句押韻。一般來說，五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。

2、仄起平收（即首句仄起入韻式）如：

〇仄仄平平

平平仄仄平

〇平平仄仄

〇仄仄平平

示例：

塞下曲（盧綸）

林暗草驚風　

將軍夜引弓　

平明尋白羽

沒在石棱中　

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“暗”字屬仄聲，末字“風”是平聲，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

3、平起仄收（即首句仄起不入韻式）如：

〇平平仄仄

〇仄仄平平

〇仄平平仄

平平仄仄平

示例：

夜宿山寺（李白）

危樓高百尺　

手可摘星辰　

不感高聲語

恐驚天上人　

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“樓”字屬平聲，末字“尺”是仄聲，是為“仄起仄收”。二、四句押韻。

4、平起平收（即首句平起入韻式）如：

平平仄仄平

〇仄仄平平

〇仄平平仄

平平仄仄平。

示例：

聽鼓（李商隱）

城頭疊骨聲　

城下暮江清　 　

欲問漁陽摻　 　

時無禰正平　

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“頭”字屬平聲，末字“聲”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。

七言絕句又稱為七絕，是絕句的一種，屬于近體詩范疇，絕句是由四句組成，有嚴格的格律要求，每句七個字的絕句。

一般而言，第一二四句平聲同韻;第三句仄聲不同韻。第二四句倒數第三字通常為仄音;整首詩的意境高，文辭雅，寓意深。

七言絕句有四種常見格式。

1、平起平收（即首句平起入韻式）如：

〇平〇仄仄平平

〇仄平平仄仄平

〇仄〇平平仄仄

〇平〇仄仄平平

示例：

早發白帝城（李白）

朝辭白帝彩云間

千里江陵一日還

兩岸猿聲啼不住

輕舟已過萬重山

所謂“平起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“辭”字屬平聲，末字“間”也是平聲，是為“平起平收”。一、二、四句押韻。一般來說，五言詩首句不入韻為常見，七言詩首句入韻為常見。

2、平起仄收（即首句平起不入韻式）如：

〇平〇仄平平仄

〇仄平平仄仄平

〇仄〇平平仄仄

〇平〇仄仄平平

示例：

夜讀范至能（陸游）

公卿有黨排宗澤

帷幄無人用岳飛

遺老不應知此恨

亦逢汗節解沾衣

所謂“平起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“卿”字屬平聲，末字“仄”也是在古代是入聲字，屬仄聲，是為“平起仄收”。二、四句押韻。

3、仄起平收（即首句仄起入韻式）如：

〇仄平平仄仄平

〇平〇仄仄平平

〇平〇仄平平仄

〇仄平平仄仄平

示例：

蘇臺攬古（李白）

舊苑荒臺楊柳新

菱歌清唱不勝春

只今惟有西江月

曾照吳王宮里人

所謂“仄起平收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“苑”字屬仄聲，末字“新”屬平聲，是為“仄起平收”。一、二、四句押韻。

4、仄起仄收（即首句仄起不入韻式）如：

〇仄〇平平仄仄

〇平〇仄仄平平

〇平〇仄平平仄

〇仄平平仄仄平

示例：

絕句（杜甫）

兩個黃鸝鳴翠柳

一行白鷺上青天

窗含西嶺千秋雪

門泊東吳萬里船

所謂“仄起仄收”是指首句而言。因首句首字平仄不限，故又以第二字的平仄為。“個”字屬仄聲，末字“柳”也屬仄聲，是為“仄起仄收”。二、四句押韻。

什么是五言律詩?

五言律詩，簡稱五律，是律詩的一種。五言八句而又合乎律詩規范的詩歌，就是五言律詩，屬于近體詩范疇。

五言律詩從五言古詩中繼承了每句五個音節、全篇兩句一組、總句數為偶數的基本特征，同時增加了對偶和平仄的規則；而這些規則是從駢體文中借鑒過來的；駢體文則是由楚辭到漢賦而產生的；因此，說到底五律是五古和駢體文嫁接的產物。

它繼承了五古的句有定字和隔句押韻的原則，并且借鑒了駢體文的聲律和對偶原則，又有多方面的發展。其格律特征主要表現在：（一）每首八句，每句五字，共四十字；（二）第三句和第四句、第五句和第六句必須對仗；（三）平仄必須按照特定的格式安排，一聯內講對，兩聯間講粘；（四）只能押平聲韻，并且押韻有固定的位置，即偶數句押韻（首句可押可不押），一韻到底，不可換韻；（五）節奏形式是嚴格的兩個雙音步加一個單音步，并且單音步只能出現在句子的中間或者末尾，不能出現在開頭，兩個相鄰的雙音步的平仄必須相反。根據以上規則，五言律詩分為平起和仄起兩體，每體又分為正格和偏格二種。五言律詩以首句不入為正格，而且以仄起式為常見。

五言古詩和五言律詩的區別是什么？

1、發源不同

五言絕句、五言律詩是五言古詩的分支。

五言絕句：源于漢代樂府小詩，深受六朝民歌影響，成熟定型于唐代。唐以后盛行近體絕句，格律同于八句律詩中的前、后或中間四句。所以，唐人有的在詩集中把絕句歸于律詩。

五言律詩：近體詩的一種。格律嚴密，發源于南朝齊永明時期，律詩要求詩句字數整齊劃一。

2、句子數量、字數不同

五言絕句每首四句，每句五個字，共20字。

五言律詩通常規定每首8句，共40字。如果僅6句，則稱為小律或三韻律詩；超過8句 ，即10句以上的 ，則稱排律或長律。

3、要求不同

五言律詩的中間四句，即3，4和5，6要分別對仗；五言絕句不必對仗。但無論絕句，律詩都要按詩的規矩，有平仄的要求，也就是每句的仄 要一三五不論，二四六分明。

五言律詩是什么意思

五言律詩，簡稱五律，近體詩的一種，發源于南朝齊永明時期沈約等講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟于盛唐時期。全詩共八句，每句五個字，有仄起、平起兩種基本形式，中兩聯須作對仗。

詩體簡介

五言律詩是律詩的一種，就是指五言八句而又合乎律詩規范的詩歌，屬于近體詩范疇。律詩發源于南朝，從南齊永明時沈約等講究聲律、對偶的新體詩演變而來，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟于盛唐時期。

對于唐代人來說，五言律詩是從五言古詩中脫胎出來的新詩體，它繼承了五古的句有定字和隔句壓韻的原則，并且借鑒了駢體文的聲律和對偶原則，有多方面的發展：

1、每首八句；

2、第三句和第四句、第五句和第六句必須對仗；

3、平仄必須按照特定的格式安排，一聯內講對，兩聯間講粘；

4、只能押平聲韻，并且押韻有固定的位置，即偶數句押韻（首句可押可不押）；

5、節奏形式是嚴格的兩個雙音步加一個單音步，并且單音步只能出現在句子的中間或者末尾，不能出現在開頭，兩個相鄰的雙音步的平仄必須相反。

根據以上規則，五言律詩分為平起和仄起兩體，每體又分為正格和偏格二種。

發展歷史

五律從五古中繼承了每句五個音節、全篇兩兩句一組、總句數為偶數的基本特征，同時增加了對偶和平仄的規則；而這些規則是從駢體文中借鑒過來的；駢體文則是由楚辭（騷體詩）到漢賦而產生的；因此，說到底五律是五古和駢體文嫁接的產物，其發源都是詩歌。

初唐五律已經完全成熟。特別是沈佺期、宋之問等詩人，總結了南朝以來新體詩的成就，把已經成熟的形式肯定下來，最后完成了“回忌聲病，維句準篇”的任務，在創作中使五律正式定型。《全唐詩》收宋之問詩三卷198首，沈佺期詩三卷156首，絕大部分是律詩。胡應麟：“五言律體，兆自梁陳。唐初四子，靡縟相矜，時或拙澀，未堪正始。神龍以還，卓然成調。”

五律定型于初唐，沈宋之外，王績、蘇味道、“初唐四杰”、杜審言、陳子昂、李嶠、張說等人頗有佳作。

五律定型于初唐，而最高成就卻在盛唐。盛唐最能代表五律成就的是王維和杜甫。

明代胡應麟在他的《詩藪》中說：“唯工部諸作，氣象巍峨，規模巨遠，當其神來境詣，錯綜幻化，不可端倪。千古以還，一人而已。”評價之高達到極點。杜甫作詩，以“語不驚人死不休”為座右銘，律詩和新樂府的成就確實無人可及。《全唐詩》收杜甫詩十九卷1300余首，其中近體詩占多數，近體詩中律詩又占多數。其中五律名篇有：《登岳陽樓》、《春望》、《江上》、《旅夜書懷》、《江漢》、《月夜》、《春夜喜雨》等百余首，不愧是“千古以還，一人而已。”

杜甫的近體詩，以卓絕的工巧表現深邃的思想感情，形式和內容都達到了前無古人后鮮來者的境界，表現出了儒家風范。中唐直到明清，學杜者一直是多數，有的在思想感情上接近，有的在藝術形式上接近，這已經是很了不起的了。至于兩相接近者，就寥寥無幾了。

元稹以來，許多詩人抑李揚杜。如果就律詩而言，特別是就七律而言，是有道理的。李白浪漫豪放，不屑于受格律的約束，長處在于雜言，杜甫嚴謹刻苦，長處在于律詩。但是，五律形成于南朝，李白之精熟于五律，是韻味天成的。胡應麟說：“太白風華逸宕，特過諸人。而后之學者，才匪天仙，多流率易。”充分肯定了李白五律的成就。

李白的五律像他以道家為主的思想基礎一樣，是非常飄逸自然的，他的《塞下曲》、《夜泊牛渚懷古》、《送友人》、《渡荊門送別》等，沒有修飾雕琢的痕跡，平仄和對仗，都是渾然天成的。沒有融會貫通的學識和才華，是很難學得好的。

李杜之外，王維的五律最好。《全唐詩》收王維詩四卷387首，其中最主要的成就是五律。王維的思想基礎主要是佛家，他的詩歌也充滿了佛家“禪”的意境。他的五律名篇有《山居秋暝》、《輞川閑居贈裴秀才迪》、《歸輞川作》、《秋夜獨坐》、《江漢臨眺》、《使至塞上》等幾十首。

盛唐五律佳作浩淼，如孟浩然的《臨洞庭》、《過故人莊》、《舟中曉望》，常建的《題破山寺后禪院》、王灣的《次北固山下》等，都很著名。

盛唐中唐之際韋應物、劉長卿稍好，“大歷十才子”等人偶有佳作。

到了韓、柳、白、劉時代，又見中興。

晚唐李商隱近體詩的境界直追杜甫，略見余響，成就在中唐諸人之上，名篇有《夜飲》、《楚宮》、《落花》、《裴明府居止》等。李商隱之外，許渾、溫庭筠、馬戴也有獨到之處。

五言律詩最高成就在盛唐，中唐以后逐漸衰落，五代幾乎鮮可提及者。宋代近體詩多是七言，五律成就不高，佳作也少，名篇更是罕見，只有梅堯臣的《岸貧》、呂本中的《兵亂后雜詩》、汪藻的《己酉亂后寄常州使君侄》、戴復古的《庚子薦饑》、林景熙的《枯樹》等。

元代崇尚唐詩，近體詩的藝術成就反高于宋代。比較著名的詩人和作品有吳澄的《送富州尹劉秉彝入京》、胡炳文的《拜岳鄂王墓》、汪珍的《山居夏日》、陳深的《江上》、黃庚的《漁隱為周仲明賦》、宋無的《銅陵五松山中》、吳鎮的《野望》、成原常的《賦林泉民》、傅若金的《金陵晚眺》、泰不華的《送友還家》和陳高的《新歲憶曾子白》等。

明清以下，五律名作就更少了，只有屈大均的《于忠肅墓》、《云州秋望》、夏完淳的《即事》、《別云間》、吳偉業的《過吳江有感》、朱彝尊的《王處士》和趙執信的《螢火》等數首有些特色。

典范詩作

蘇味道《正月十五夜》

王勃《送杜少府之任蜀川》

駱賓王《在獄詠蟬》

孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》

孟浩然《過故人莊》

孟浩然《歲暮歸南山》

孟浩然《與諸子登硯山》

孟浩然《留別王維》

王維《終南山》

王維《山居秋暝》

王維《輞川閑居贈裴秀才迪》

王維《酬張少府》

王維《使至塞上》

王維《觀獵》

李白《聽蜀僧浚彈琴》

李白《贈孟浩然》

李白《塞下曲》

李白《夜泊牛渚懷古》

李白《渡荊門送別》

絕句、律詩為何都分五言、七言？為什么沒有六言？

絕句

絕句起源于漢魏六朝的樂府短章，絕句由四句組成，每句有幾個字就是幾言絕句，絕句還分為律絕和古絕，常見的絕句有五言絕句，六言絕句，七言絕句，絕句又稱絕句，斷句，短句，絕詩。絕句不一定要對仗對偶，絕句沒有嚴格規定，可以有也可以沒有。

律詩

律詩定型于初盛唐間，成熟于中晚唐時期，律師通常每首有八句，每句可以分為五言或者七言，分別稱為五言律詩或者七言律詩。律詩在字句，押韻，平仄，對仗，各方面都會有嚴格的規定，而律詩和絕句都是格律詩。

六言詩

律詩中也有六句的律詩叫做小律，每句六字的叫做六言律，這是律詩里面比較偏門的東西，它們可以認為是律詩的成熟和發展中的一些創新和分支。只是在最后因為有各種的原因，沒有流傳和發展下來，六言律和六言詩不同的兩種概念，六言詩是很古老而常見的，但是在里面的只有符合格律的六言詩才能叫做六言律，由于字數和普及的范圍的原因，六言的格律很難像五言律詩和七言律詩一樣嚴謹和統一。

六言詩沒有的原因

在現在出現在我們的閱讀積極學習的范圍之內的古詩部分都是為五言和七言的古詩，六言詩在我們現在的閱讀中很少出現，唯有在一些古體詩或者外語詩中可以見到少部分的六言詩。因為在唐朝時期，近體詩的創作在當時達到了高峰，所以把正在萌芽時期的六言詩給壓制了，六言詩與近體詩相比總是格格不入，到了唐朝以后，六言詩就逐漸的消失在詩詞的長河中。但是我們的六言詩同樣是中國漫長詩歌的發展中的產物，雖然這一體載的詩不怎么為人所知，但是它永遠在詩歌史里面發光。

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。