隴西秀才有多少(隴西文科狀元是誰(shuí)?)
很多朋友對(duì)于隴西秀才有多少和隴西文科狀元是誰(shuí)?不太懂,今天就由小編來(lái)為大家分享,希望可以幫助到大家,下面一起來(lái)看看吧!
唐朝進(jìn)仕共有多少
唐朝初年登科人數(shù)不多:高祖武德五年至九年,秀才僅有6人,進(jìn)士?jī)H26人。到太宗朝的23年間,秀才有22人,進(jìn)士增加到205人。到高宗武則天時(shí)期,其統(tǒng)治的55年成為唐朝科舉取士最盛的時(shí)期,在廢秀才舉后,僅進(jìn)士及第者共有1 093人,取進(jìn)士最多的一次達(dá)79人。有唐一代,取進(jìn)士6 610人,諸科1 546人,共計(jì)8 156人。
宋朝一個(gè)縣一年有多少秀才名額
100個(gè)。宋朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)朝代,依照宋史書(shū)中記載的知識(shí)可知,宋朝一年的一個(gè)縣的名額只有100個(gè)人,但除去保送的人員名額,只有85個(gè),其在宋朝時(shí)期便出現(xiàn)了官官相護(hù)的狀況。
隴西出過(guò)的歷代名人?
·少年英雄張新龍
·著名劇作家汪鉞
·臨潭殉難張志德
·地下斗爭(zhēng)四烈士
·為黨捐軀趙子功
·辛亥英烈胡登云
·坎坷一生馬元鳳
·隴上才俊王海帆
·矢志新學(xué)王天柱
·清點(diǎn)翰林閻士璘
·吳俞欠頌德劉炳青
·俊艾太史武尚仁
·清文林郎馮盡善
·詩(shī)書(shū)大家王了望
·著述終生楊憲柏
·明代散曲家金鑾
·一品儒將云從龍
·備受恩榮汪惟正
·威震隴蜀汪德臣
·名重朝野汪世顯
·宋抗金名將王德
·花間派詞人牛嶠
·賜姓狀元貴拜柱
·唐貞元狀元李程
·唐大歷狀元李玕
·唐代名相趙退翁
·盛唐琴家董庭蘭
·青牛道士封君達(dá)
·文昭王乞伏熾磐
·武元王乞伏乾歸
·宣烈王乞伏國(guó)仁
·大德高僧釋僧鏡
·后秦姚興崇佛教
·建都稱(chēng)帝的姚萇
·女文學(xué)家李桂玉
·政聲遠(yuǎn)播李茂林
·干練沉穩(wěn)李中玉
·性氣剛正李中敏
·“草書(shū)大家”王了望
·“花鳥(niǎo)畫(huà)圣”邊景昭
·“隴西三李”之李復(fù)言
·“隴西三李”之李朝威
·“隴西三李”之李公佐
·“唐代樂(lè)師”董庭蘭
·“隴西名伶”趙福海
·“學(xué)苑望宿”趙振業(yè)
·“議會(huì)議員”王海凡
·“散曲名家”金鑾
·“康熙拔貢”吳之
·清代秀才楊慶
·明代戶(hù)部主事楊恩
·“文林郎”——馮盡善
·管軍總領(lǐng)——李忽蘭吉
·鞏昌統(tǒng)帥——汪世顯
·長(zhǎng)安尉——辛祺
·“貞憲”宰相——趙退翁
·“孝義書(shū)生”陳邦彥
·“忠義鄉(xiāng)紳”劉炳青
·首位文學(xué)博士羅錦堂
·隴上狂人“張君義”
·“隴西才子”茍正翔
古代秀才到底有多
古代秀才含金量很高、很高。
在古代唯有讀書(shū)才能走上仕途,“萬(wàn)般皆下品考,唯有讀書(shū)高”是社會(huì)評(píng)價(jià)人高低貴賤的標(biāo)準(zhǔn)。讀書(shū)人功名分別是秀才、舉人、(貢士)、進(jìn)士。進(jìn)士前三名又叫做狀元、榜眼、探花。進(jìn)士三年一考,在全國(guó)錄取200多人,平均每年不到100人(相當(dāng)于現(xiàn)在的兩院院士);舉人也是每三年才考一次,全國(guó)每次錄取三四千人,平均每年錄取1000個(gè);秀才是最低級(jí)的功名,千萬(wàn)不要小覷秀才啊,每三年考試兩次,全國(guó)每次錄取2萬(wàn)人,每縣平均才十來(lái)個(gè),和現(xiàn)在北大清華這些學(xué)校的名牌大學(xué)生差不多啊。
秀才的含金量,可比現(xiàn)在的研究生都要風(fēng)光多了,處處享有國(guó)家賦予的特權(quán):
首先秀才免役。古代徭役很重,一旦中了秀才,家里就可以減免兩個(gè)男丁的徭役。
其次秀才不用交公糧,而且全家不用交公糧,多實(shí)惠。
再次秀才家里可以用奴婢。明朝時(shí),平頭百姓家里不允許使用奴婢,即便你有再多的錢(qián)也不能使用奴婢,否則就要“按法律嚴(yán)懲”。而中了秀才,你就是“人上人”有特權(quán)了,和老百姓不一樣了,可以使用奴婢了。
其他,秀才在穿戴上也享有特權(quán),可以穿沒(méi)有功名的老百姓嚴(yán)禁穿戴的盤(pán)領(lǐng)長(zhǎng)衫,頭戴方巾,腳蹬長(zhǎng)靴,秀才所到之處,人人都尊重三分。秀才還可以免刑,犯了法不能隨便抓你審問(wèn),更不能用刑,即使殺人放火強(qiáng)奸,也必須等到把你的秀才功名取消了以后才能處罰判罪。而,只有考上秀才才有這個(gè)權(quán)利。
在平民百姓見(jiàn)官就下跪的古代,秀才就可以見(jiàn)到官員不用下跪了,特權(quán)啊。還可以直接面見(jiàn)縣太爺,罵人也可以免責(zé),連縣衙里的那些衙役,都不敢和秀才在同一張桌子吃飯。
想起《儒林外史》里的范進(jìn)考上秀才時(shí),胡屠戶(hù)是這樣跟范進(jìn)說(shuō)的:“你如今既中了相公(秀才),凡事要立起個(gè)體統(tǒng)來(lái)……家門(mén)口這些做田的,扒糞的,不過(guò)是平頭百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,這就是壞了學(xué)校規(guī)矩,連我臉上都無(wú)光了。”一旦中了秀才,就是有功名的人了,就踏進(jìn)了特權(quán)階級(jí),連富商大賈地主鄉(xiāng)紳見(jiàn)了你,也得敬重你三分了,更別說(shuō)舉人和進(jìn)士了……
隴西最著名書(shū)法藝術(shù)家有哪幾位?
清朝有哪些著名的書(shū)法家?
清朝的著名書(shū)法家有很多,如下:
有:傅山,金農(nóng),鄧石如,蒲華,黃慎,鄭簠(fu),石濤,趙之謙,吳熙載,姚鼐(nai),宋曹,查士標(biāo),何紹基,張?jiān)a摚瑓遣T,張照,汪由敦,莫友芝,沈曾植,劉墉,鄭板橋,鐵保,郭尚先,永瑆,錢(qián)灃,張文陶,楊守敬,萬(wàn)經(jīng),巴慰祖等著名的書(shū)法家。
我舉其中幾位書(shū)法家為例:
1,張照(1691年—1745年),字得天,號(hào)涇南,天瓶居士,華亭人(上海松江人)。
張照史稱(chēng)“性穎敏,博學(xué)多識(shí),精通音律”,工書(shū)法,初從董其昌,擅長(zhǎng)行楷書(shū),精于“館閣體”,曾書(shū)范仲淹“岳陽(yáng)樓記”。吳德旋《初月樓論書(shū)隨筆》稱(chēng)其:書(shū)名最烜赫,其筆力沈鷙,洵足追步香光,而氣韻遠(yuǎn)不逮矣。著《天瓶齋書(shū)畫(huà)題跋》《得天居士集》。
2,傅山(1607年—1684年)明清時(shí)期道家思想家,醫(yī)學(xué)家,書(shū)法家。名鼎臣,字青竹,后改字青主,又有濁翁,觀化等別名,山西太原人。傅山的詩(shī)文思想性,現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng),寫(xiě)作不拘成法,任性直率,形成了獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格。書(shū)法草楷篆隸無(wú)不精工,豪邁不羈,獨(dú)辟蹊徑,名滿(mǎn)天下,傅山的書(shū)法被人尊為“清初第一寫(xiě)家”,傅山書(shū)出顏真卿,并總結(jié)出“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,于直率毋安排”的經(jīng)驗(yàn)。
3,鄭板橋(1693年—1765年),清代書(shū)畫(huà)家,文學(xué)家,原名鄭變(bian),字克柔,號(hào)理庵,又號(hào)板橋,人稱(chēng)板橋先生,江蘇興化人,祖籍蘇州。是康熙年間秀才,雍正十年舉人,乾隆元年進(jìn)士,政績(jī)顯著,后來(lái)客居揚(yáng)州,以賣(mài)畫(huà)為生,為“揚(yáng)州八怪”中藥代表人物。鄭板橋的書(shū)法,用隸體摻人行楷,自稱(chēng)“六分半書(shū)”,人稱(chēng)“板橋體”。在中國(guó)書(shū)法史上是獨(dú)樹(shù)一幟的。
我只列舉了其中三位,當(dāng)然清朝的著名書(shū)法家遠(yuǎn)不止上面說(shuō)的這些,還有很多,主要是現(xiàn)在的我們不夠了解。
這其中也有很多我們比較熟悉的,比如郭尚先,吳昌碩,鐵保,劉墉等著名的書(shū)法家,每一個(gè)書(shū)法家都各有所長(zhǎng),且有自己的獨(dú)特風(fēng)格,都是清朝年代的名人。
我知道的也就這些,多有疏漏,勞煩斧正,我是七山客,期待您的關(guān)注,謝謝!
七山客
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