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求《菜根譚》全文

【 菜根譚 】

【原文】攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿過高，當使其可從。【譯文】責備別人的過錯不可過于嚴厲，要顧及到對方是否能承受。教誨別人行善不可期望太高，要顧及對方是否能做到。 【原文】憂勤是美德，太苦則無以適情怡性；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。【譯文】盡心盡力做事本是一種好的品德，但如果過分認真而致心力憔悴，就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣。把功名利祿看得很淡本是一種高尚情操，但如過分清心寡欲，就對社會人生少有貢獻。 【原文】人情反復，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。【譯文】人情冷暖變化無常，人生道路崎嶇不平。因此當你遇到走不通的路時，必須明白退一步的做人之法；當你事業一帆風順時，要有禮讓三分的胸襟和美德。 【原文】降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。【譯文】要制服外在的邪惡，必先制伏自己內心的邪惡；自心的邪惡降服之后自然安穩不動，那么一切外在的邪惡自然不起作用。要控制外來的橫逆之事，必先控制自己浮動的情緒；自己的情緒控制以后自然不會心浮氣躁，那么外來的橫逆之事自然不能侵入。 【原文】肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病于人所不見，必發于人所共見。故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。【譯文】肝染上疾病，眼睛就看不見；腎染上疾病，耳朵就聽不清。病雖生在看不見的內臟，但癥狀卻發作于能見的地方。所以君子要想表面沒有過錯，必須從看不見的細微處下慎獨功夫。 【原文】家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄；此事難言，借他事隱諷之；今日不悟，俟來日再警之。如春風解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。【譯文】如果家人犯了什么過錯，不可隨便大發脾氣，更不可以冷漠的態度置之不理。如果所犯過錯不好直說，就借其他事情暗示以使之改正；如果無法立刻使他悔悟，就耐心等待時機再殷殷勸告。因為諄諄善誘，就像春風一般能消除冰天雪地的冬寒，就像曖流一般能融化凍如石塊的嚴冰。充滿和氣的家庭才是模范家庭。 【原文】居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺。處順境中，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。【譯文】一個人如果生活在艱難困苦的逆境中，那周圍所接觸到的全是有如針炙醫藥般的事物，在不知不覺中會使你敦品勵行，把一切毛病治好。一個人如果生活在無憂無慮的順境中，那就等于在你面前擺滿了刀槍利器，在不知不覺中使你的身心受到傷害，走向失敗之途。 【原文】不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。【譯文】不要輕易責難他人所犯的小過，也不要隨便揭發他人生活中的隱私，更不要對他人以往的錯處耿耿于懷。這三大做人的原則，不但可以培養自己的品德，也可以避免意外的災禍。 【原文】用人不宜刻，刻則思效者去；交友不宜濫，濫則貢諛者來。【譯文】用人要寬厚，而不可太刻薄；如果太刻薄，即使想為你效力的人也會設法離去。交友要選擇，而不可太泛濫，那此善于逢迎獻媚的人就會設法接近。 【原文】風斜雨急處，要立得腳定；花濃柳艷處，要著得眼高；路危徑險處，要回得頭早。【譯文】在動亂局勢中，要把握自己，站穩立場，才不致于被狂濤巨浪所吞噬。處身于姿色艷麗中，要眼光遼闊，把持情感，才不致于被美色所迷惑。當事情發展危險時，要急流勇退，以免陷入泥中不能自拔。

《菜根譚》全文注釋及譯文內容是什么?

1.弄權一時，凄涼萬古

棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，凄涼萬古。達人觀物外之物，思身后之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。

【大意】

一個堅守道德規范的人，雖然有時會遭受短暫的冷落；可那些依附權勢的人，卻會遭受永久的凄涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以外的精神價值，并且又能顧及到死后的名譽問題。所以他們寧愿承受一時的冷落，也不愿遭受永久的凄涼。

2.抱樸守拙，涉世之道

涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。

【大意】

一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。所以一個有修養的君子，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼采雅俗。

似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。

洪應明《菜根譚》全文

全文：

耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進修德行的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。

天地寂然不動，而氣機無息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬古不易；故君子閑時要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。夜深人靜獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每于此中得大機趣。

既覺真現而妄難逃，又于此中得大慚忸。蔾口莧腸者，多冰清玉潔；袞衣玉食者，甘婢膝奴顏。蓋志以澹泊明，而節從肥甘喪也。

白話譯文：

一個人的耳朵假若能常聽些不中聽的話，心里經常想些不如意的事，這才是敦品勵德的好教訓。反之，若每句話都好聽，每件事都很稱心，那就等于把自己的一生葬送在劇毒之中了。在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮；在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。

由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。美酒佳肴和大魚大肉都不是真正的美味，其實真正的美味只是那些精茶淡飯；標奇立異，超凡絕俗的人，都不算人間真正的偉人，其實真正的偉人只是那些平凡無奇的人。

恰如我們每天所看到的，天地好像一動也不動，其實天地的活動一時一刻也沒停止。早晨旭日東升，傍晚明月當空，可見日月晝夜都在奔馳，可在宇宙中，日月的光明卻是永恒不變的。所以一個聰明睿智的君子，平日閑暇時胸中要有一番打算，以便應付意想不到的變化。

忙碌時也要做到忙里偷閑，享受一點生活中的樂趣。一個人在夜深人靜時，自己獨自靜靜坐著觀察自己的內心，才會發現自己的妄心全消而真心流露，當此真心流露之際，覺得精神十分舒暢，應用自在之機油然而生。

若這種真心能常有該多好，可希望之心偏偏難以全消，于是心靈會感覺慚愧不安，到最后才幡然悔悟而有改過向善的意念出現。能夠忍受吃粗茶淡飯的人，他們的操守多半都像冰一般清，純玉一般沌白。

而講求穿華美衣服、吃山珍海味的人，他們大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因為一個人的志氣要在清心寡欲的狀態下才能表現出來，而一個人的節操都在貪圖物欲享受中喪失怠盡。

出處：出自明朝洪應明的《菜根譚》。

擴展資料：

創作背景：

洪應明，生平事跡不詳。據推測，他很可能是金壇縣人士，是一位久居山林的隱士。該書成書和刊行的時間可能在萬歷年間的中后期或末期。這時，神宗皇帝治國無道，宦官專權，朝綱廢弛，黨禍橫流。

由嘉靖朝開始顯露端倪的內憂外患至此更加深重起來，有識之士的思想異常沉悶，無法從當時十分激烈的社會矛盾中解脫出來，于是就會有人形諸筆墨，表達時代的心聲。

《菜根譚》提煉中國傳統文化中的精華，尤其注意從社會文化心態的調整角度出發，圓心闡述，可謂卓具識見，中國歷史上產生過眾多的思想流派，在這些流派中，或多或少涉及到社會文化心態的規范。

但是，社會幾乎全不理會這些道德，自行其是，弱肉強食，層出不窮，愈演愈烈。傳統文化品位之高，社會流俗層次之低，無異于天壤之別。這是中國歷史上的一個十分奇特的文化現象。

菜根譚一共有幾卷

菜根譚分上，下兩卷，上卷225則，下卷135則。作者是明朝的洪應明，其生平事跡，生卒年月，籍貫均無可考。

它是四百多年前的一位退職官僚的人生處事哲學的表白，是一本論述修身，處事，接人，待物，應事的格言集。每則數十百字，短小精粹，言近旨遠，趣味盎然，富有哲理，頗多獨到見解。

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