本篇文章給大家談談杜甫的詩被推崇為什么，以及杜甫的詩被推崇為什么這么多對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

杜甫的詩被人稱贊為什么

詩史杜甫

杜甫作為中國詩歌史上的偉大詩人，銜接了詩歌從盛唐到中唐的轉變。人間的艱辛代替了之前的理想色彩，其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，以深廣生動、血肉飽滿的形象，展現(xiàn)了戰(zhàn)火中整個社會生活的廣闊畫面：中唐時期重要的歷史事件，在他的詩中都有反映。因而他的詩被后人稱為“詩史”。

“詩圣杜甫”

杜甫的詩在藝術上以豐富多采著稱，時而雄渾奔放，時而沉郁悲涼，或辭藻瑰麗，或平易質樸。他擅長律詩，又是新樂府詩體的開創(chuàng)者。他的詩聲律和諧，選字精煉，“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”，正是他嚴謹創(chuàng)作態(tài)度的真實寫照。在中國文學史上有“詩圣”之稱。

杜詩風格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術手法也多種多樣，是唐詩思想藝術的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束縛，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對元白的“新樂府運動”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。著有文集《杜工部集》。

杜甫的詩被稱為什么

杜甫的詩被譽為詩史。杜甫是生活唐朝時期的人，一生見證了唐朝從鼎盛到衰弱的過程。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”。

“詩史”的含義

“詩史”是指杜甫詩歌中所體現(xiàn)出來的“善陳時事”的現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法。“善陳時事”包括兩個方面的含義：

一是所寫為當時的重大事件或與重大事件有關。具體到杜甫的詩歌是指“逢祿山之難，流離隴蜀”所見所聞所感。這就與一般的反映現(xiàn)實區(qū)別開來。

由于安史之亂是唐帝國由盛轉衰的關鍵。杜甫濃墨重彩地描述這一歷史轉折過程中的種種社會景象，使得他的詩具有深刻反映社會發(fā)展規(guī)律的意義。

二是“詩史”除了指作品所寫的題材涉及社會重大事件外，還指作品所體現(xiàn)出來的思想認識是深刻的，對社會具有比較大的正面的思想教育作用。這點在杜甫的于安史之亂前后所寫的詩歌中也表現(xiàn)得十分突出。

杜甫簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。

杜甫的詩被稱為什么 有哪些作品

杜甫的詩被譽為詩史。杜甫被稱為“詩圣”。唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。“詩史”是指杜甫詩歌中所體現(xiàn)出來的“善陳時事”的現(xiàn)實主義精神和創(chuàng)作方法。

杜甫的主要作品

《譴懷》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《為農(nóng)》《有客》《狂夫》《除草》

《江村》《野老》《遣興》《南鄰》《恨別》《客至》《江亭》《可惜》《獨酌》

《寒食》《石鏡》《琴臺》《病柏》《枯棕》《不見》《大雨》《四松》《歸雁》

《去蜀》《舍》《丈人山》《成都府》《石筍行》《贈花卿》《少年行》《大麥行》

《春望》《石壕吏》《題桃樹》《漫城二詩》《春夜喜雨》《草堂即事》《絕句二首》

《絕句六首》《茅屋為秋風所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》

《絕句四首》《戲作花卿歌》《望岳》《酬高使君相贈》《春日江村五首》《春水生二絕》

《兵車行》《聞官軍收河南河北》《登兗州城樓》《登樓》《月夜》《潼關吏》《新安吏》

《垂老別》

杜甫簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

杜甫一生重要的兩個時期

1、讀書和漫游時期（三十五歲以前）

所謂“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。”

開元十九年（時二十歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽應舉，不第。再漫游齊趙。以后在洛陽遇李白，二人結下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。

2、困居長安時期（三十五至四十四歲）

這一時期，杜甫先在長安應試，落第。后來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍（主要是看守兵甲仗器，庫府鎖匙）的小官。

這期間他寫了《兵車行》《麗人行》等批評時政、諷刺權貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實的認識達到了新的高度。

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