本篇文章給大家談?wù)勅绾谓忉屒屣L(fēng)鑒水，以及如何解釋清風(fēng)鑒水的意思對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《人月圓·會(huì)稽懷古》原文及賞析

元曲又稱夾心，是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時(shí)專指雜劇。下面是我整理的《人月圓·會(huì)稽懷古》原文及賞析，希望對(duì)大家有幫助!

人月圓·會(huì)稽懷古

元代：張可久

林深藏卻云門寺，回首若耶溪。

苧蘿人去，蓬萊山在，老樹荒碑。

神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。

荷花十里，清風(fēng)鑒水，明月天衣。

注釋

①人月圓：曲牌名會(huì)稽：在今浙江省紹興縣。

②林深藏卻云門寺：云門寺深藏山林間。云門寺：在今浙江省紹興縣南云門山上。

③若耶溪：在浙江省紹興縣南若耶山下，相傳為越國西施浣紗處，故又稱浣紗溪。

④苧蘿人去：指西施離開越國。苧蘿：即苧蘿山，這里就是西施浣紗之處。

⑤燒丹傍井：在井水旁煉丹。

⑥試墨臨池：浙江省永嘉故縣積谷山的`腳下，晉朝大書法家王羲之守永嘉時(shí)，常臨池寫字，池水因此變黑，宋朝米芾為池題辭，寫下“墨池”二字。

賞析

《會(huì)稽懷古》中的云門寺是一座名寺，但作者僅用“林深藏卻”四個(gè)字，將其環(huán)境一筆點(diǎn)出，使人遐想。第二句“回首若耶溪”，展現(xiàn)出另一幅畫圖：當(dāng)你置身古寺時(shí)，在山腳下看到一片開闊的溪水。接下來便由現(xiàn)實(shí)回溯歷史，想到了西施、王羲之的逸事。全曲給人以閑適放達(dá)之感。

古詩 中荷花十里下句是啥

一、問題回答

“荷花十里”下句是：

“清風(fēng)鑒水，明月天衣。”

二、詩詞來源

《人月圓·會(huì)稽懷古》

作者：張可久

林深藏卻云門寺，回首若耶溪。

苧蘿人去，蓬萊山在，老樹荒碑。

神仙何處，燒丹傍井，試墨臨池。

荷花十里，清風(fēng)鑒水，明月天衣。

三、《人月圓·會(huì)稽懷古》注釋

①人月圓：曲牌名會(huì)稽：在今浙江省紹興縣。

②林深藏卻云門寺：云門寺深藏山林間。云門寺：在今浙江省紹興縣南云門山上。

③若耶溪：在浙江省紹興縣南若耶山下，相傳為越國西施浣紗處，故又稱浣紗溪。

④苧蘿人去：指西施離開越國。苧蘿：即苧蘿山，這里就是西施浣紗之處。

⑤燒丹傍井：在井水旁煉丹。

⑥試墨臨池：浙江省永嘉故縣積谷山的腳下，晉朝大書法家王羲之守永嘉時(shí)，常臨池寫字，池水因此變黑，宋朝米芾為池題辭，寫下“墨池”二字。

四、賞析

《人月圓·會(huì)稽懷古》中的云門寺是一座名寺，但作者僅用“林深藏卻”四個(gè)字，將其環(huán)境一筆點(diǎn)出，使人遐想。第二句“回首若耶溪”，展現(xiàn)出另一幅畫圖：當(dāng)你置身古寺時(shí)，在山腳下看到一片開闊的溪水。接下來便由現(xiàn)實(shí)回溯歷史，想到了西施、王羲之的逸事。全曲給人以閑適放達(dá)之感。

五、作者簡(jiǎn)介

張可久（約1270～1348以后），散曲家、劇作家，元代散曲“清麗派”的代表，字小山（一說名伯遠(yuǎn)，字可久，號(hào)小山）（《堯山堂外紀(jì)》）；一說名張可久肖像（林晉生作）可久，字伯遠(yuǎn)，號(hào)小山（《詞綜》）；又一說字仲遠(yuǎn)，號(hào)小山（《四庫全書總目提要》），慶元（治所在今浙江寧波鄞縣）人，元朝重要散曲家，劇作家，與喬吉并稱“雙壁”，與張養(yǎng)浩合為“二張”。

荷花十里 清風(fēng)鑒水 明月天衣 吾亦與你是什么意思？

你想知道荷花十里 清風(fēng)鑒水 明月天衣 吾亦與你是什么意思？

那就是說好大的一片荷花呀，十里過去都有呢，他的漂亮的樣子，還有走在邊上，感覺風(fēng)清水也清，明月在天邊，我和你在一起

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