最有名的十首卜算子

“卜算子”，詞牌名，很多詞人都曾以此詞牌傳下佳作，其中比較有名的十首有：

1、宋·蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

2、宋·王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

3、宋·李之儀《卜算子·我住長江頭》

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

4、宋·陸游《卜算子·詠梅》

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

5、宋·嚴蕊《卜算子·不是愛風塵》

不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去。住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

6、明·夏完淳《卜算子·斷腸》

秋色到空閨，夜掃梧桐葉。誰料同心結不成，翻就相思結。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 十二玉闌干，風動燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。

7、現(xiàn)代·毛澤東《卜算子·詠梅》

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

8、宋·劉克莊《卜算子·海棠為風雨所損》

片片蝶衣輕，點點猩紅小。道是天公不惜花，百種千般巧。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 朝見樹頭繁，暮見枝頭少。道是天公果惜花，雨洗風吹了。

9、宋·石孝友《卜算子·見也如何暮》

見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據(jù)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。

10、宋·樂婉《卜算子·答施》

相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 要見無因見，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結、來生愿。

卜算子：

詞牌名，又名"卜算子令""百尺樓""眉峰碧""楚天遙"等。據(jù)傳是得名自唐代的駱賓王，最早以之作詞的是北宋的張先，而后世通用的則是蘇東坡的《卜算子·黃州定慧院寓居作》的調。另有雙調四十四字，前后段各四句、三仄韻;雙調四十五字，前段四句兩仄韻，后段四句三仄韻等變體。

人海茫茫相遇不易的詩句有哪些？

1、相見時難別亦難，東風無力百花殘。——唐代李商隱《無題》

意思：見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。

2、人生不相見，動如參與商。 ——唐代杜甫《贈衛(wèi)八處士》

意思：人生別離不能常相見，經(jīng)常像西方的參星和東方的商星一樣此出彼沒。

3、見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據(jù)。——宋代石孝友《卜算子·見也如何暮》

意思：相見為何太晚，而離別又為何如此匆匆。是離別難相見也難，再見無確期。

4、但愿人長久，千里共嬋娟。——宋代蘇軾《水調歌頭》

意思：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

5、浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。——唐代韋應物《淮上喜會梁川故人》

意思：離別后如浮云飄流不定，歲月如流水一晃過十年。?今日相見雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。

詩歌賞析：卜算子

卜算子

石孝友

見也如何暮。別也如何遽。別也應難見也難，后會難憑據(jù)。去也如何去。住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。

離情別緒，在詞中是一個早不新鮮了的主題。這首小詞在寫法上頗有自己的特點。“見也如何暮。別也如何遽。”相見呵，為何這般地晚？相別呵，為何這樣的急？“如何”，為何；為什么。但又有奈何，怎么辦意。《詩·秦風·晨風》：“如何如何？忘我實多”！白居易《上陽白發(fā)人》詩：“上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何”？這里正含有兩層意：不理解為什么，又毫無辦法。而偏又見“暮”別“遽”，相會的時間如此短促，怎么不倍感傷情？！兩句各著一“也”字，別具聲韻，似聞人的連聲嘆息。后來《西廂記·長亭送別》：“恨相見得遲，怨歸去得疾”亦正是此意，但恨怨形諸字面，詞隱曲顯，可見一斑。一起兩句分言過去和現(xiàn)在。故第三句再作鉤連：“別也應難見也難。”意為見既暮且難，別既遽且難。但兩個難字取義不同：前一個“難”字含難過、難受、難耐意；后一“難”字含艱難、不容易意，猶如“蜀道之難難于上青天”句意。別難主要是感情的因素在起作用；見難是由于世事茫茫，人事錯迕，主要的因素在社會方面。所以“后會難憑據(jù)”，非不愿見，世事的變化，人事的.坎坷際遇，又豈是個人所能左右的！兩個“難”字包含的內容不同，而感慨之情愈到后來愈重，幾至唏噓嗚咽了。

上片“情”在送者，下片“情”在行者。“去也如何去。住也如何住。”臨別躊躇，欲行又止。這里“如何”作什么時候解。《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”看來是非走不可了，可是萬般依戀，又不知什么時辰走好了。那就索興不走了吧。但“住也如何住”──非不愿住實不能住也。孫光憲《謁金門》詞：“留不得！留得也應無益。”這是從送者方面立意。“留不得”是過去的無數(shù)事實形成的認識，可是真要當分手時，又希望他“留得”，思索沉吟，意欲挽留，結果得出的是“也無益”，于事何補！這里從行者方面著筆，言外之意是：即使再拖時間也終得要去的。仍和上片結構一樣，用“住也應難去也難”鉤連，而兩“難”字含意也仍不同：住難，由于社會的人事方面的原因，即艱難，不容易，意若“留得也應無益”。去難，主要是感情的因素在起作用，即難過、難受、難耐意。百轉千回，感情始終尋找不到出路，最后，情如排山倒海奔涌而來，卻又嘎然而止：“此際難分付。”當此將別之際，萬種柔腸，千般情意，都再也無法排解了！真是“此情深處，紅箋為無色”（晏幾道《思遠人》）。分付（吩咐），安排之意。毛滂《惜分飛·富陽僧舍代作別語》：“今夜山深處，斷魂分付潮回去。”

李調元《雨村詞話》卷二評此詞曰：“詞中白描高手無過石孝友。《卜算子》云（詞見上）所謂不著一字，盡得風流。”意即詞寫離情很含蓄。這首詞的確很有藝術特色，它表現(xiàn)在：一、構思新穎巧妙。寫離情的詞，從唐五代以至南宋，高手如林。此詞貴在破除窠臼，自立框架。首先由始至終八句完全抒情，無一景語。抒情不粘滯，那些一向為人描摹的難割難舍的纏綿情狀，都置之筆外，而表現(xiàn)別情依依，卻不在諸如“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”（柳永）；“香囊暗解，羅帶輕分”（秦觀）；“去意徊徨，別語愁難聽”（周邦彥）等等之下。其次，用筆直中有紆，它不作烘托渲染，亦無那么多的“現(xiàn)場描寫”，但此中人的形態(tài)讀者可于想象中得之。不著形跡，而深情若許，此真善于言情者也。復次，作者于詞中四用“如何”，五用“難”字，八用“也”字。從前二字的多義性，其在不同境界的蘊意，本來一個極平常的字，卻有那么大的藝術魅力，真令“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”（方干《贈喻鳧》）者流扼腕矣。全詞聲情和諧，而又拗怒激楚，很好地表達出那既怨且恨而又無可奈何的情懷。

這是一首詞嗎？？

《卜算子》宋·石孝友

見也如何暮，別也如何遽。別也應難見也難，后會無憑據(jù)。

去也如何去，住也如何住。住也應難去也難，此際難分付。

是詞！

卜算子的古詩

卜算子

宋代：陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

卜算子

宋代：李之儀

我住長江頭，君住長江尾。

日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。

只愿君心似我心，定不負相思意。

卜算子

宋代：蘇軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。

時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

卜算子

宋代：嚴蕊

不是愛風塵，似被前緣誤。

花落花開自有時，總賴東君主。

去也終須去，住也如何住！

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

卜算子

宋代：蘇軾

蜀客到江南，長憶吳山好。

吳蜀風流自古同，歸去應須早。

還與去年人，共藉西湖草。

莫惜尊前仔細看，應是容顏老。

卜算子

宋代：程垓

獨自上層樓，樓外青山遠。

望以斜陽欲盡時，不見西飛雁。

獨自下層樓，樓下蛩聲怨。

待到黃昏月上時，依舊柔腸斷。

卜算子

宋代：石孝友

見也如何暮。別也如何遽。

別也應難見也難，后會難憑據(jù)。

去也如何去。住也如何住。

住也應難去也難，此際難分付。

卜算子

宋代：高觀國

屈指數(shù)春來，彈指驚春去。

檐外蛛絲網(wǎng)落花，也要留春住。

幾日喜春晴，幾夜愁春雨。

十二雕窗六曲屏，題遍傷心句。

卜算子

宋代：辛棄疾

一個去學仙，一個去學佛。

仙飲千杯醉似泥，皮骨如金石。

不飲便康強，佛壽須千百。

八十余年入涅槃，且進杯中物。

卜算子·見也如何暮的注釋譯文

①上片的“如何”：猶言“為何”。

②暮：遲；晚

③遽（jù）：急，倉猝。

④難憑據(jù)：無把握，無確期。

⑤下片的‘如何’：猶言怎樣

⑥難分付：宋人口語，猶言不好辦。 相見為何太晚，而離別又為何如此匆匆。是離別難相見也難，再見無確期。

離去該怎樣離去，留下又該怎樣留下。是留下難離去也難，此時怎么辦。

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