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豪放的詞帶意思感情給幾首常見(jiàn)的除了

1《念奴嬌·過(guò)洞庭》

作者卜擾：張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉界瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕。

2 《鷓鴣天》 陸游

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。

斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。

元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

3 《賀新郎》 劉克莊

吾少多奇節(jié)。頗揶揄、玉關(guān)定遠(yuǎn)，壺頭新息。一劍防身行萬(wàn)里，選甚南溟北極。看塞雁、銜來(lái)秋色。不但槊棋夸妙手，管城君、亦自無(wú)勍敵。終賈輩，恐難匹。酒腸詩(shī)膽新來(lái)窄。雀仿向西風(fēng)、登高望遠(yuǎn)，亂山斜日。安得良弓并快馬，聊與諸公角力。漫醉把、欄干頻拍。莫恨寒蟾離海晚，待與君、秉燭游型歲旦今夕。歡易買(mǎi)，健難得。

《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》 辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。

斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，

人道寄奴曾住。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，

贏得倉(cāng)皇北顧。

四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。

可堪回首，佛貍祠下，

一片神鴉社鼓。

憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？

《六州歌頭》 賀鑄

少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞。毛發(fā)聳。立談中。死生同。一諾千金重。推翹勇。衿豪蹤。輕蓋擁。聊飛鞚。斗城東。轟飲酒爐，春色浮寒甕。吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂(lè)匆匆。似黃粱夢(mèng)。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從。懷倥傯。落塵籠。薄書(shū)從。鶡弁如云眾。共粗用。忽奇功。笳鼓動(dòng)。漁陽(yáng)弄。思悲翁。不請(qǐng)長(zhǎng)纓，系取天嬌種。劍吼西風(fēng)。恨登山臨水，手寄七弦桐。目送歸鴻。

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李白 《行路難》

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞值萬(wàn)錢(qián)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川世談神，將登太行雪滿(mǎn)山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

《將進(jìn)酒》

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生，將(qiāng)進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：

鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。

主人何為言少錢(qián)，徑(jìng)須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將(jiang)出換美酒，

與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

南陵別兒童入京

李白

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉搜虧欲自慰，起舞落日爭(zhēng)光輝。

游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。

會(huì)稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。

仰侍滾天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。

辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。 八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。 沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，嬴得生前身后名。 可憐白發(fā)生！

蘇軾 《江城子·密州出獵》

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

等一些豪放派是人的詩(shī)歌

李清照的豪放詞

李清照的豪放詞《漁家傲·天接云濤連曉霧》

這首詞的全文如下：

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”，詞的開(kāi)篇便展現(xiàn)一幅遼闊、壯美的海天一色圖卷，寫(xiě)拂曉時(shí)的景色，場(chǎng)面雄奇壯觀。

“仿佛夢(mèng)魂歸帝所”，這句的意思是詞人在經(jīng)歷過(guò)人世的浮沉后，渴望能夠擺脫現(xiàn)世的煩惱，去一個(gè)光明美好的世界。

“聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處”，這句的意思是豎鬧當(dāng)詞人來(lái)到天帝的住所后，天帝殷勤地問(wèn)她想要到哪里去？李清照南渡以來(lái)，一直漂沖吵泊天涯，備受人世艱辛，因而她渴望溫暖，于是在夢(mèng)中她塑造了一個(gè)仁慈的天帝。

“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”，下片是詞人回答天帝的問(wèn)話(huà)，向天帝訴說(shuō)自己的遭遇，她雖然有滿(mǎn)腹才華，卻不能為世所用；況且如今社會(huì)動(dòng)亂，文章無(wú)用。

“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，這幾句是她告訴天帝自己的心愿，她說(shuō)她要像大鵬那樣乘萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。并叫風(fēng)不要停止，一定要將她的小舟吹到仙山去，使她過(guò)著自由自在的生活。

這首詞把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，把屈原《離騷》、莊子《逍遙游》以至神話(huà)傳說(shuō)譜入宮散纖侍商，使夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)融為一體，構(gòu)成氣度恢宏、格調(diào)雄奇的意境，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。

求豪放派的詞作20首

豪放派:蘇軾 《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有） 《念奴嬌》（大江東去）等 他擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的表現(xiàn)內(nèi)容。

辛棄疾 《西江月》（明月別枝驚鵲）《破陣子》（罪里挑燈看劍）《永遇樂(lè)》等 多以國(guó)家民族為題材，表達(dá)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情。

張?jiān)伞顿R新郎》等 情調(diào)蒼涼，風(fēng)格豪邁

張孝祥 《六州歌頭》等 風(fēng)格接近蘇軾，悲壯凄涼，多表現(xiàn)不能收復(fù)失地的壯志難酬的感慨。

陳亮 《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見(jiàn)懷韻》 風(fēng)格豪放壯烈，筆力縱橫馳騁。(少數(shù)詞屬于婉約派)

北宋中期，文壇領(lǐng)袖人物蘇軾，不僅在文、詩(shī)方面開(kāi)拓與創(chuàng)新，而且在詞作方面，亦另辟蹊徑，獨(dú)樹(shù)一幟，開(kāi)創(chuàng)了“豪放詞”之先風(fēng)。蘇軾一改腔搏槐有詞以來(lái)的傳統(tǒng)，擯香軟、柔婉之情調(diào)，將詩(shī)中豪邁、陽(yáng)剛之氣，融于詞中。豪放詞一出，其開(kāi)闊之胸懷，昂揚(yáng)之雄姿，震驚了詞壇。蘇詞的基本風(fēng)格是，以詩(shī)入詞，題材寬闊；以律句填詞，不拘音律，主張返樸歸真，回歸唐人最初制詞時(shí)“只分平仄，不問(wèn)四聲”的原則。因此，大大地拓寬了詞路。下面我們欣賞他的古今傳唱的豪放詞《念奴嬌》（大江東去）：

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。

故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。

亂石穿空，驚銀亂濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

此乃蘇軾被謫黃州時(shí)，游赤壁而作。其實(shí)，黃州赤壁非三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹操之赤壁，但因名同，而引發(fā)蘇軾對(duì)八百多年前的赤壁之戰(zhàn)，大發(fā)感伍友慨。當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的東吳總指揮乃周瑜，該詞不惜筆墨，著重刻畫(huà)了周瑜的雄才大略、指揮若定，而又風(fēng)流儒雅、瀟灑自如的英姿，表達(dá)了詞人對(duì)前賢的贊譽(yù)和仰慕。詞人聯(lián)系到自己被謫，難得發(fā)揮其才，不免自笑多情，大發(fā)“人生如夢(mèng)”之嗟嘆。無(wú)奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。

上片主要寫(xiě)景、追溯歷史。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這三句大筆著眼，縱觀歷史，一代一代，多少風(fēng)流人物，為歷史所淘盡，而大江依然東流，故云“浪淘盡”也。“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，此乃據(jù)人之傳，交待了赤壁之戰(zhàn)的地點(diǎn)。故壘，過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)工事。這三句的意思是說(shuō)，故壘西邊，人們傳說(shuō)是三國(guó)周瑜所指揮的赤壁之戰(zhàn)故地。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”此乃描寫(xiě)眼前景色，刻畫(huà)了長(zhǎng)江之驚濤拍岸之磅礴氣勢(shì)。為下一句以及下片作鋪墊。亂石穿空，形容懸壁為驚濤幾百年的沖刷而穿空。驚濤，形容浪濤如因驚脫韁的戰(zhàn)馬一樣，一瀉千里；或謂驚險(xiǎn)之浪濤。卷起千堆雪，形容波濤撞擊到石壁上，激起向上彎卷的浪花，潔白如雪也。千堆雪，乃一夸張手法。由此引發(fā)出詞人的感嘆“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，大意是，江山如畫(huà)之美，一時(shí)引起多少豪杰為之爭(zhēng)戰(zhàn)。與首三句作一呼應(yīng)。

下片著重描寫(xiě)人物。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)”乃寫(xiě)周瑜（字公瑾）當(dāng)年，瀟灑英姿，督江東三軍，又娶東吳二美女之一小喬（大喬嫁與孫權(quán)），可謂英雄美人，天合佳偶，正是得意之時(shí)。英發(fā)，英姿煥發(fā)也。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”乃描寫(xiě)周瑜儒雅、鎮(zhèn)定自若，胸有成竹的神態(tài)，且謀略已定，戰(zhàn)法早已作了部署，故而，帷幄中談笑之間，曹操的戰(zhàn)船便焚燒殆盡了。“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”此五句，乃寫(xiě)詞人自己的感慨。其中，故國(guó)，指赤壁之戰(zhàn)故地。多情應(yīng)笑我，乃一倒裝句，意思是“應(yīng)笑我自作多情”。華發(fā)，頭發(fā)花白也，華通“花”。人生如夢(mèng)，借用曹操詩(shī)句。這幾句乃無(wú)奈之感慨也，故最后只好歸于“一尊還酹江月”，即無(wú)奈之余，只好在江邊月下，酹酒以祭而已。

蘇軾的豪放詞，不惟懷古詞，其內(nèi)容是多方面的。例如《江城子》（老夫聊發(fā)）一詞，寫(xiě)的是居官閑獵，卻表現(xiàn)了詞人之偉大的愛(ài)國(guó)情懷。全詞如下：

老夫聊發(fā)少年狂。

左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸袒尚開(kāi)張。

鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。

其中，下片首句第四個(gè)字多數(shù)詞選本為“膽”字，實(shí)乃誤也。酒至酣處，往往人要袒胸納涼，故應(yīng)為“袒”字。上片主要描寫(xiě)打獵，下片舒懷，表現(xiàn)出詞人的強(qiáng)烈的為國(guó)效力的愛(ài)國(guó)胸懷。

蘇軾的詞不僅充滿(mǎn)豪氣，且不乏浪漫主義色彩。例如《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）一詞就運(yùn)用了奇思妙想的浪漫主義表現(xiàn)手法。全詞錄于次：

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

此乃蘇軾于神宗熙寧九年中秋節(jié)在密州任上，于月下暢飲，因以懷念其弟蘇轍，寫(xiě)下的一篇妙詞。上篇看似寫(xiě)景，實(shí)則寓意著作者政治上不得志，難得實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的苦悶和無(wú)奈。下片景情融合，既有對(duì)弟蘇轍的懷念之情，又有對(duì)人間的美好祝愿。表現(xiàn)出詞人的寬闊胸懷。該詞境界豁朗、寓意深邃、富有哲理，堪稱(chēng)千古絕唱也。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”為后人時(shí)常引用。

其實(shí)，蘇軾并不擯棄傳統(tǒng)詞的寫(xiě)作。例如他的《水龍吟》（似花還似非花）就是一首兒女情思、離恨別愁的傳統(tǒng)詞作。全詞如下：

似花還似非花，也無(wú)人惜，從教墜。

拋家傍路，思量卻是、無(wú)情有思。

縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。

夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。

曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在？一池萍碎。

春色三分，二分塵土，一分流水。

細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

該詞使用了擬人與虛幻手法，看似寫(xiě)楊花，實(shí)則寫(xiě)人。從境界來(lái)看，宛若電影一樣，從楊花飄墜，幻化出一位悲凄憂(yōu)傷的青春年少的思婦。楊花即人，人即楊花也。 “似花還似非花”寫(xiě)出了楊花雖叫“花”而非花的特征，其下的“也無(wú)人惜，從教墜”，則已經(jīng)寄以感情了，無(wú)人去憐惜她，任憑她飄墜。從教，任從、任由之意。“拋家傍路”，表面寫(xiě)楊花飄落人家或路側(cè)，實(shí)際又是描寫(xiě)思婦被拋舍家中，時(shí)常傍路翹首以待。“思量卻是、無(wú)情有思”，此處似寫(xiě)楊花，實(shí)則已經(jīng)轉(zhuǎn)到寫(xiě)人了。故，“無(wú)情有思”在此處成了雙關(guān)語(yǔ)，文字表面是說(shuō)，楊花雖是無(wú)情感之物，細(xì)琢磨，似有情思。實(shí)際上，是寫(xiě)思婦被無(wú)情拋棄于家中，故懷有無(wú)限憂(yōu)思。思量，細(xì)想、仔細(xì)琢磨之意。有思，懷有情思也。“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉”這里則完全寫(xiě)人了，但這樣的詞語(yǔ)仍然可以用來(lái)描寫(xiě)柳（楊），這就是蘇軾的修辭之妙。“縈損柔腸”即柔腸縈結(jié)也。憂(yōu)傷過(guò)度，漸乏而困，故有“困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉”之態(tài)。因?yàn)榉В杌栌仕勖杀€，欲睜不睜。這里細(xì)筆勾畫(huà)出思婦之?huà)扇帷⑵菝馈！皦?mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被鶯呼起”此三句接前而寫(xiě)，描寫(xiě)思婦睡夢(mèng)中隨風(fēng)萬(wàn)里，飄然而達(dá)郎君所在之處，但卻又被鶯之啼叫喚醒。可謂美夢(mèng)難圓也。

下片寫(xiě)景，景中含情，情景相融。情乃春恨，恨從何來(lái)？“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。”此花，指楊花。落紅，落花也。難綴，難以重新點(diǎn)綴枝頭也。此為惜春之筆。落花不僅不能重新點(diǎn)綴枝頭，反而是“曉來(lái)雨過(guò)”，連遺蹤皆無(wú)了，只剩下一池碎萍了（“遺蹤何在？一池萍碎。”）。“春色三分，二分塵土，一分流水”，這三句乃嘆，雨前春色尚有三分，“曉來(lái)雨過(guò)”之后，兩分為塵土所湮，一分為流水劫去。這里春色三分或指落紅或指楊花，從后面的三句看，似指楊花。“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”此收結(jié)對(duì)開(kāi)端“似花還似非花，也無(wú)人惜，從教墜”作出了響應(yīng)，且以“點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”回歸主題。可謂匠心獨(dú)到也。

蘇軾寫(xiě)兒女情思之詞，多用隱諱含蓄手法，但也有明快之作。如《蝶戀花》（花褪殘紅）：

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少；天涯何處無(wú)芳草。

墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

上片寫(xiě)景，將春天的特色，包羅一盡。下片寫(xiě)情，乃直敘手法，毫無(wú)纏綿悱惻之辭，但卻非常感人。全詞寓情于景，蘊(yùn)藉有味，很能體現(xiàn)東坡寫(xiě)情的特點(diǎn)。“天涯何處無(wú)芳草”、“多情卻被無(wú)情惱”乃锃句也，時(shí)常為后人引用。王士禛《花草蒙拾》稱(chēng)云：“枝上柳綿”恐屯田緣情綺靡，未必能過(guò)。孰謂坡但解作“大江東去”也。據(jù)說(shuō)，此乃詞人路過(guò)一處花園，見(jiàn)圓內(nèi)秋千佳人，便駐足賞看，佳人與丫鬟見(jiàn)之，便一邊說(shuō)笑一邊離去。故有“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱”之嘆。多情者，詞人也。這里也表現(xiàn)出詞人的另一種浪漫情懷。

蘇軾寫(xiě)情，不求詞藻華麗，但求情真。他的一首懷念亡妻王弗的詞《江城子》，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，則感情濃烈、真摯而又振人心弦。全詞如下：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，賓如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無(wú)言，唯有淚千行。

料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

上片如同對(duì)面說(shuō)話(huà)一樣，向言以訴。“十年生死兩茫茫”直切主題，是說(shuō)，亡妻死去十年了，冥世兩隔，茫茫無(wú)知。“不思量，自難忘”，即使不去想，舊情自是難忘。“千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼”，你埋卻在千里之外的家鄉(xiāng)，而我在黃州，何處與你訴說(shuō)我的凄涼呢？“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，賓如霜”，縱使我們能夠相逢，你也不認(rèn)識(shí)我了，我已經(jīng)老態(tài)龍鐘，灰塵滿(mǎn)面，鬢毛如霜矣。上片極盡詞人凄涼悲傷之情。

日有所思，夜有所夢(mèng)。下片乃寫(xiě)夜來(lái)夢(mèng)中歸鄉(xiāng)見(jiàn)妻，表現(xiàn)了夫妻之間生死不渝的真實(shí)情感。“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”亦是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，乃說(shuō)，昨夜夢(mèng)中忽然回到了家鄉(xiāng)，正見(jiàn)妻子在窗前梳妝打扮。夜來(lái)，即昨夜，古白話(huà)。至今山東莒縣一帶仍謂“昨夜”為“夜來(lái)”。“相顧無(wú)言，唯有淚千行”，見(jiàn)了面卻說(shuō)不出話(huà)，唯有四目相對(duì)，淚流千行了。“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡”，此結(jié)與首句呼應(yīng)，表達(dá)了詞人的無(wú)限懷念與悲哀。這三句大意是：料定年年令我傷心的地方，就是明月照耀之下，來(lái)到你的孤墳之前了。斷腸處，即傷心處。短松岡，栽有青松的高岡，松柏長(zhǎng)得慢，十年仍很矮，故謂“短松”，四川乃多雨水地區(qū)，故墳?zāi)苟噙x高岡掩埋。“短松岡”乃指詞人妻子的墳塋地。“料得年年”亦暗示了詞人有辭官歸隱的打算。

蘇軾被謫后，詞多是凄涼之作，但不失志。例如《卜算子》（缺月掛梧桐）：

缺月掛梧桐，漏斷人初靜。

誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。

揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

該詞以雙關(guān)筆法寫(xiě)人與寫(xiě)鴻，實(shí)則寫(xiě)鴻亦是寫(xiě)人，鴻與人一體矣。詞人亦“幽人”自稱(chēng)，幽人者，幽居之人也，此處實(shí)謂孤寂之人。“誰(shuí)見(jiàn)”一問(wèn)，實(shí)際是否定語(yǔ)句，意思是“沒(méi)人看見(jiàn)過(guò)幽人獨(dú)自走來(lái)走去，縹緲如孤鴻之影”。縹緲，隱隱約約、若有若無(wú)之意。上片極盡人之孤寂。下片承接上片最后一句，轉(zhuǎn)而寫(xiě)孤鴻，因受驚而回頭也，滿(mǎn)腔的幽恨卻沒(méi)人能理解（“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”）。故不肯棲息于寒冷的高枝上，寧愿孤居于冰冷的沙洲。下片乃雙關(guān)文字，寫(xiě)鴻實(shí)則寫(xiě)人。該詞雖字句凄涼悲切，但卻以此烘襯出詞人的清高自守，矢志不移的崇高情操。黃庭堅(jiān)在《跋東坡樂(lè)府》中評(píng)曰：語(yǔ)意高妙，似非食煙火人語(yǔ)，非胸中有萬(wàn)卷書(shū)，筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！

蘇軾被謫后，詞雖多凄涼之作，但亦不乏積極抗?fàn)幹鳌Ｈ纭朵较场罚ㄉ较绿m芽）：

山下蘭芽短浸溪；松間沙路凈無(wú)泥。

蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西。

休將白發(fā)唱黃雞。

該詞為詞人被謫黃州時(shí)游蘄水清泉寺所作。上片主要描寫(xiě)蘭溪清幽之景致。中國(guó)大江大河均為東流，此處的蘭溪卻是西流水。故而詞人有“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”的感慨，乃其不甘失敗的宣言。“休將白發(fā)唱黃雞”乃自強(qiáng)自勉之句，亦是警句。大意是說(shuō)，不要因?yàn)槔狭硕摱扔嗄辍０装l(fā)，代指老年。唱黃雞，金雞報(bào)曉也，喻時(shí)光流失。

再如《定風(fēng)波》（莫聽(tīng)穿林）一詞，表面雖寫(xiě)雨行，實(shí)則表現(xiàn)出詞人不懼風(fēng)雨的抗?fàn)幘瘛Ｈ~如下：

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。

回頭向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

該詞表面寫(xiě)風(fēng)雨，實(shí)則有所寓意，風(fēng)雨應(yīng)指詞人所受的打擊或施虐者。上片，以“穿林打葉”來(lái)形容雨，可謂奇語(yǔ)也。“何妨吟嘯且徐行”表現(xiàn)了詞人不懼風(fēng)雨肆虐、坦然自若的人生信念。芒鞋，即草鞋。一聲“誰(shuí)怕”表現(xiàn)了詞人的無(wú)所畏懼的氣概。“一蓑煙雨任平生”可以說(shuō)，是詞人的處世哲學(xué)；大意是，平生一蓑可擋風(fēng)遮雨，足矣。下片，“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎”表現(xiàn)了詞人被謫后的樂(lè)觀心態(tài)。雖然有點(diǎn)冷落，但卻有山頭斜照相迎，此處寓意應(yīng)該是詞人受到轄地人民的歡迎。料峭，微寒，多形容春意。“回頭向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”則寫(xiě)出了詞人的平和的處世心態(tài)。蕭瑟之來(lái)處，寓意京城。歸去，寓意再度回京。縱使如此，詞人亦會(huì)平和對(duì)待，故云“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。

蘇軾詞的另一個(gè)特點(diǎn)是，寓哲理于詞中。上述“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”兩句，便具有一定的哲理性。又如《西江月》（世事一場(chǎng)大夢(mèng)）：

世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度凄涼。

夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤長(zhǎng)愁客少，月明多被云傷。

中秋誰(shuí)與共孤光？把盞凄然北望。

其中，“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度凄涼”，便是富有哲理的文字。上片寫(xiě)，人生短暫，轉(zhuǎn)眼秋衰矣。“夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊”乃寫(xiě)中秋夜晚落葉在廊廈下被風(fēng)吹卷得颯颯作響。“眉頭鬢上”，實(shí)意是愁上眉頭，霜染兩鬢，人已老矣。此乃悲人生之短暫也。下片中，“酒賤長(zhǎng)愁客少，月明多被云傷”亦富哲理性。“酒賤長(zhǎng)愁客少”實(shí)際寫(xiě)出了詞人遭謫后，朋友亦少來(lái)往。“月明多被云傷”，則揭示了“蘭衰蕪欺”的道理。意思是說(shuō)，自己因才被讒。“中秋誰(shuí)與共孤光？把盞凄然北望”，因剛到黃州過(guò)第一個(gè)中秋節(jié)，既無(wú)親人又無(wú)朋友，故有“中秋誰(shuí)與共孤光”之問(wèn)。孤光，孤寂中的燈光。唯有獨(dú)酙獨(dú)飲，北望懷念（京城）故人了。這一首寫(xiě)得孤寂中充滿(mǎn)凄涼與悲凔，這是詞人被謫黃州后孤獨(dú)所過(guò)的第一個(gè)中秋節(jié)，故有此悲。

蘇軾的詞，內(nèi)容很廣乏，除了上述類(lèi)型的詞以外，尚有山水、田園、懷友思親、和唱等詞，其中不乏風(fēng)趣小詞。僅錄一首田園詞《浣溪沙》（簌簌衣巾）供賞：

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車(chē)，

牛衣古柳賣(mài)黃瓜。

酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲門(mén)試問(wèn)野人家。

上片寫(xiě)村景，寫(xiě)的十分質(zhì)樸而又風(fēng)趣，“牛衣古柳賣(mài)黃瓜”，讓你看到了一位穿著蓑衣的鄉(xiāng)人，在古柳蔭下賣(mài)黃瓜。簡(jiǎn)直就是一幅清雅的水墨畫(huà)。下片乃寫(xiě)詞人自己，酒困路長(zhǎng)，昏昏欲睡；日高人渴，一路光想著有茶喝該多好。走進(jìn)村頭，便去敲人家的門(mén)討茶喝。寫(xiě)得十分形象、生動(dòng)。這首田園詞，堪稱(chēng)一絕也。

還有一些描寫(xiě)個(gè)人生活趣味的詞，亦別有韻味。例如《臨江仙》（夜歸臨皋）：

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。

家童鼻息已雷聲，

敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。

長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。

夜闌風(fēng)靜縠紋平。

小舟從此逝，江海寄余生。

該詩(shī)最為風(fēng)趣的是“家童鼻息已雷聲，敲門(mén)都不應(yīng)”，這是生活氣息最為濃郁的詞句。該詞上片寫(xiě)“夜飲歸來(lái)”，家童睡得死死的，連門(mén)都敲不開(kāi)，只好“倚杖聽(tīng)江聲”。或謂寫(xiě)景，其實(shí)是寫(xiě)生活。下片乃對(duì)江冥想，感慨人生。首兩句寓意了人生無(wú)奈，為名利所驅(qū)使，或謂“世奴”，不得自由。何時(shí)能夠忘卻人世的這些營(yíng)生呢？營(yíng)營(yíng)，為生活而奔忙也。最后兩句乃表達(dá)了“厭世歸隱”的思想，這與詞人被謫不無(wú)關(guān)系。

再看《西江月》（照野彌彌）一詞：

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。

障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。

解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

該詞表現(xiàn)了詞人對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情。該詞作者有一段序言云：頃在黃州，春夜行蘄水中。過(guò)酒家，飲酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，曲肱醉臥少休。及覺(jué)已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。這就是該詞的寫(xiě)作背景。首兩句寫(xiě)景，是說(shuō)月亮照耀著滿(mǎn)溪的淺浪，天空中隱隱約約看到一層層的云。彌彌，彌遍、遍及也。障泥，典故也。《晉書(shū)?王濟(jì)傳》：“濟(jì)善解馬性，嘗乘一馬，著干連障泥，前有水，馬不肯渡。濟(jì)曰：‘此必是惜障泥。’使人解去，便渡。”障泥未解，是說(shuō)未涉水也。蘇軾因騎馬上橋的，故云。玉驄，白玉似的駿馬。驕，雄壯也。“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”意為：馬雖然很矯健雄壯，可（因酒醉）我想在芳草茵上息眠也。下片乃抒發(fā)對(duì)大自然的惜愛(ài)之情。“可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。”這兩句是說(shuō)：多么令人惜愛(ài)的一溪清風(fēng)明月，莫讓玉驄踏破了這迷人的月色。瓊瑤，美玉也，此處比喻月光。如此美妙的境界，我又怎么舍得離開(kāi)呢！于是便“解鞍欹枕綠楊橋”酣然睡去，結(jié)果“杜宇一聲春曉”，直至聽(tīng)到杜宇的啼叫聲，已經(jīng)大天明了，一個(gè)令人陶醉的春曉。作者以巧妙的筆法，將自己融入神奇的仙境。可謂“沉沉美夢(mèng)境，飄飄怡然心。”

辛棄疾

虞美人·同父見(jiàn)和再用韻答之

辛棄疾

老大那堪說(shuō)。

似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。

我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪。

笑富貴千鈞如發(fā)。

硬語(yǔ)盤(pán)空誰(shuí)來(lái)聽(tīng)？

記當(dāng)時(shí)、只有西窗月。

重進(jìn)酒，換鳴瑟。

事無(wú)兩樣人心別。

問(wèn)渠儂：神州畢竟，幾番離合？

汗血鹽車(chē)無(wú)人顧，千里空收駿骨。

正目斷關(guān)河路絕。

我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。

看試手，補(bǔ)天裂。

本詞的突出特點(diǎn)在于，把即事敘景與直抒胸臆巧妙結(jié)合起來(lái)，用凌云健筆抒寫(xiě)慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壯沉雄發(fā)場(chǎng)奮厲的格調(diào)。

詞的上闋主要是作者奔放沸騰的感情融于敘事之中，那么下闋則主要是直瀉胸臆的賦體，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈批判和“看試手，補(bǔ)天裂”的壯懷。詞人盡情地馳騁筆力，敷陳其事，傾訴肺腑，寫(xiě)來(lái)筆飛墨舞，淋漓盡致。“事無(wú)兩樣人心別。”面對(duì)時(shí)世，山河破碎，愛(ài)國(guó)志士痛心疾首，而南宋統(tǒng)治者卻偏安一隅，把家恥國(guó)難全都拋在了腦后。詞人用“事無(wú)兩樣”與“人心別”兩種不同象意象加以對(duì)照，極其鮮明地刻畫(huà)了南宋統(tǒng)治者茍且偷安的庸懦丑態(tài)，盡情地抒發(fā)了郁勃胸中的萬(wàn)千感慨。詞人義憤填膺，向統(tǒng)治者發(fā)出了嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)：“問(wèn)渠儂：神州畢竟，幾番離合？”神州大地，山河一統(tǒng)，自古已然，“合”時(shí)多而“離”時(shí)少。今當(dāng)政者不思恢復(fù)中原，反而以和議確定了“離”的局面，是何居心！詞語(yǔ)中凜然正氣咄咄逼人，足以使統(tǒng)治者無(wú)地自容。雄健頓挫的筆力，加重了詞的感情色彩，使其更富有藝術(shù)感染力。

虞美人·用前韻送杜叔高

辛棄疾

細(xì)把君詩(shī)說(shuō)：“恍余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛。

千丈陰崖塵不到，惟有層冰積雪。

乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)。

自昔佳人多薄命，對(duì)古來(lái)、一片傷心月。

金屋冷，夜調(diào)瑟。

去天尺五君家別。

看乘空、魚(yú)龍慘淡，風(fēng)云開(kāi)合。

起望衣冠神州路，白日消殘戰(zhàn)骨。

嘆夷甫諸人清絕！

夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚、陣馬檐間鐵。

南共北，正分裂！

上闋頭句至“毛發(fā)”數(shù)句盛贊叔高詩(shī)作之奇美。

頭句“細(xì)把君詩(shī)說(shuō)”，足見(jiàn)非常愛(ài)重。因?yàn)閻?ài)之深，所以說(shuō)之細(xì)。“恍余音、鈞天浩蕩，洞庭膠葛”，言杜詩(shī)氣勢(shì)磅礴，讀之恍如聽(tīng)到傳說(shuō)中天帝和黃帝的樂(lè)工們?cè)趶V闊曠遠(yuǎn)的宇宙間演奏的樂(lè)章的余韻，動(dòng)人心魂。

“千丈陰崖塵不到，惟有層冰積雪。乍一見(jiàn)、寒生毛發(fā)”乃熔裁唐人李咸用《覽友生古風(fēng)》詩(shī)“一卷冰雪言，清泠泠心骨”語(yǔ)意，言杜詩(shī)風(fēng)骨清峻，讀之宛若望見(jiàn)塵土都不到的高崖之上的冰雪，不禁毛發(fā)生寒。

如此說(shuō)詩(shī)，不但說(shuō)得很細(xì)，而且說(shuō)得極美，比喻新穎，想象奇特，既富詩(shī)情，亦有畫(huà)意。接下至“調(diào)瑟”數(shù)句哀嘆叔高的蕭索境況。“自昔佳人多薄命，對(duì)古來(lái)、一片傷心月”，化用蘇軾《薄命佳人》詩(shī)“自古佳人多命薄，閉門(mén)春盡楊花落”二句，以古來(lái)美婦多遭遺棄隱喻才士常有沉淪：“金屋冷，夜調(diào)瑟”則借漢武帝陳皇后失寵，進(jìn)一步渲染了被棄的凄苦。這里純用比興，雖為造境，卻甚真切，藝術(shù)效果遠(yuǎn)勝于直言。

下闋寫(xiě)叔高之懷才不遇而轉(zhuǎn)及其家門(mén)昔盛今衰。

古今中外表現(xiàn) 豪放大氣的詞語(yǔ) 越多越好

犯我強(qiáng)漢者,雖森碼遠(yuǎn)必誅!

數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!

豪放派:蘇軾

念奴嬌中態(tài)·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁.亂石此培哪穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰.

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā).羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢(mèng),一樽還酹江月.

婉約

聲聲慢 李清照

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.乍暖還寒時(shí)候,最難將息.

三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急?雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí).

滿(mǎn)地黃花堆積.憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?

梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴.這次第,怎一個(gè)、愁字了得!

性情豪爽,不拘小節(jié)

大氣盤(pán)礴,汪洋恣肆

放蕩不羈

豪爽

粗獷

放逛

采我!

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