很多朋友對于唐朝太廟在哪里和唐朝太府寺不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

唐代長安有多少坊，市，寺廟，宮殿？那洛陽呢?

唐長安城的前身是隋大興城。

城市由外郭城、宮城和皇城三部分組成，面積達83平方公里。城內百業興旺，最多時人口接近50萬。唐朝末年遷都洛陽后這里被拆毀

唐長安城的面積達83.1平方公里，按中軸對稱布局，由外郭城、宮城和皇城組成。城內街道縱橫交錯，劃分出110座里坊。此外還有東市、西市等大型工商業區和芙蓉園等人工園林。城市總體規劃整齊，布局嚴整，堪稱中國古代都城的典范。

長安城平面呈長方形，東西長9721米，南北寬8652米，周長36.7公里。城墻寬12米左右，高5米多，全部用夯土版筑，城門處的墻段還砌有磚壁。目前城墻和其外側的城壕已基本被毀，僅在北面的玄武門和南面的安華門附近留有部分殘垣。

長安城（外郭城）開十二座城門，南面正中為明德門，東西分別為啟夏門和安化門；東面正中為春明門，南北分別為延興門和通化門；西面正中為金光門，南北分別為延平門和開遠門；北面的中段和東段分別與宮城北墻和大明宮南墻重合，西段中為景耀門，東西分別為芳林門和光化門。除正門明德門有五個門道外，其余各門均為三個門道。據實測，明德門址東西廣55.5米，南北長17.5米，每個門道寬5米，原有臺閣式門樓建筑，唐末被朱全忠焚毀。

宮城位于郭城北部正中，平面為長方形，東西長2820米，南北寬1492米，周長8.6公里。城四周有圍墻，南面正中開承天門（隋稱廣陽門），東西分別是延喜門和安福門，北墻中部開玄武門。宮城分為三部分，正中為太極宮（隋稱大興宮），稱作“大內”，東側是東宮，為太子居所，西側是掖庭宮，為后宮人員的住處。

皇城亦為長方形，位于宮城以南，其東西與宮城等長，南北寬1843米，周長9.2公里。城北與宮城城墻之間有一條橫街相隔，其余三面辟有五門：南面三門，中為朱雀門，兩側為安上門和含光門；東西面各一，分別為景風門和順義門。南面液局正中的朱雀門是正門，向南經朱雀大街與外郭城的明德門相通，向北與宮城的承天門相對，構成了全城的南北中軸線。城內有東西向街道7條，南北向5條，道路之間分布著中央官署和太廟、社稷等祭祀建筑。

唐長安城有三座主要的宮殿，分別是太極宮、大明宮和興慶宮，稱為“三大內”。其中“大內”就是宮城中的太極宮，是隋朝和初唐時期的皇帝居所和朝會之地。太極宮東西寬1285米，南北長1492米，面積約1.92平方公里。宮內由南向北分為前朝、后寢和苑囿三塊區域。前朝的正殿為太極殿（隋稱大興殿），四周有廊廡圍成的巨大宮院，東西兩側建有官署。后寢的主殿是兩儀殿，周邊有萬春殿、千秋殿、甘露殿、神龍殿、安仁殿等殿堂。苑囿位于宮殿最后部，有亭臺池沼等，其北的宮墻上有玄武門，著名的“玄武門之變”就發生在此。由于太極宮是隋文帝所建，所以裝飾等都較為簡樸。唐高宗繼位后，認為這里比較潮濕，于是搬到了大明宮居住。

大明宮位于太極宮東北方的龍首塬高地上，是一座相對獨立的城堡，可俯瞰整座長汪配安城。宮殿建于貞觀八年（634年），從唐高宗開始的歷代皇帝都在這里居住和處理朝政，稱為“東內”。宮城為中軸對稱格局，前部由丹鳳門、含元殿、宣政殿、紫宸殿等組成前朝的南北中軸線，后部以太液池為中心組成內庭，分布著麟德殿、三清殿、大福殿、清思殿等數十座殿宇樓閣。整座大明宮東西寬1.5公里，南北長2.5公里，面積約3.2平方公里，是“三大內”中最大的一座。

興慶宮位于外郭城的東部，原是唐玄宗早年任臨淄王時的藩邸，開元二年（714年）改名為興慶宮。開元十四年（726年）進行了擴建，合并周圍的邸宅和寺院，于十六年（728年）竣工，稱為“南內”。天寶十三年（754年）又筑宮墻和城樓，形成了一座小型城堡。同時還附外郭墻建造了一道北至大明宮，南至芙蓉園的夾城，方便宮內人員來往潛行。唐玄宗和楊貴妃長期在此居住，盛唐后地位降低，成為安置太上皇和太后的場所。

興慶宮南北長1250米，東西寬1075米，周長4.6公里，面積約1.35平方公里，規模在“三大內”中最小。宮墻四面設門，正門興慶門在西墻偏北處。宮內以園林為主，且不按中軸對稱布局，因此具有離宮的性質。其南部主要是龍池，周邊有勤政務本樓、花萼相輝樓、沉香鬧陵讓亭等亭臺樓閣。北部有興慶殿、南薰殿、長慶殿、大同殿等一組宮殿。唐末興慶宮毀于戰火

外郭城內有南北向大街8條，東西向大街14條。街道的兩側都設排水溝，并種植榆、槐等行道樹。其中通往南三門和連接東西六門的六條大街是主干道，寬度大都在百米以上。最寬的朱雀大街達155米，是城市的南北中軸線，以之為分界，城東屬于萬年縣，城西屬于長安縣。

縱橫交錯的道路將外郭城分作了110坊（隋稱“里”）。各坊面積不一，南北長在500-838米之間，東西寬在550-1125米之間。每座坊的四周都筑有圍墻，大坊一般開四門，內設十字街，小坊則開東西二門，設一橫街，街寬都在15米左右。根據考古發掘了解，十字街將一坊分為四區，在每一區內都還有一小十字巷，把整座坊分成十六個小塊，分布著民宅、官邸、寺院和道觀等。各坊均采取封閉式管理，坊門有衛兵把守，晚間會實行宵禁。

長安城中遍布著佛寺和道觀，總持寺、莊嚴寺、興善寺、玄都觀等都占據整坊之地。其它著名的慈恩寺（大雁塔）、薦福寺（小雁塔）、青龍寺等也都擁有大片地皮。考古過程中還發現了城內的許多隋唐窯藏，其中何家村（興化坊）出土的271件金銀器，是中華人民共和國成立以來，出土唐代金銀器數量最多、價值最高的一批。

外郭城內有東市（隋稱都會市）、西市（隋稱利人市）兩座市場，各占兩坊之地。兩市大小幾乎完全相同，南北長約1025米，東西寬約927米。市場有圍墻，開八扇門，內有井字形街道和沿墻街道，將市內分為9區。每個區都四面臨街，店鋪沿街而設，有飲食店、珠寶店和手工業作坊等。長安城的商業大都集中在這兩座市場，其它各坊內也有一些零散的商業設施。

長安城內主要有四條溝渠，名龍首、清明、永安和漕渠，分別從東南西三面引渭河的支流入城，提供生活和環境用水。前三渠開鑿于隋初開皇三年（583年），漕渠開鑿于唐天寶元年（742年）。

唐朝有哪些祭祀方式？

宮廷祭祀主要分為祭祀“天神”和“人鬼”兩大類，之下又分為若干小類，這在郊廟歌辭中有具體體現。

在祭“天神”這個大系中，可以分為三個小類，分別是：

1、祀天系列，包括祀圜丘、昊天、封泰山、祈谷、明堂、雩祀。

唐代在冬至時放假7天，舉行隆重的祭天典禮。

祀天，又稱祭天、祭南郊等，是帝王祭祀天神的大典，是對天帝侍奉、享獻的儀式，是歷代帝王祭祀典禮中最莊嚴最隆重的活動。“圜”通“圓”，圜丘指的是祭天的圓形高壇。古代有“天圓地方”的說法，所以一般是南郊圜丘祭天神，北郊方澤祭地祗。

為了抬高帝王地位，表明君權神授，歷代郊祀中的配享制度往往把某一開國君主及皇后與天神地祗共祭。而且，以祖宗配天也是大孝之道的體現。（據《通典》卷冊差45，唐朝貞觀及開元時祭天，以唐高祖李淵配天；據《宋史·禮志二》，唐高宗永徽中，以高祖、太宗同配上帝。）

據《舊唐書·禮儀志》記載，景龍三年（709年），中宗祀昊天上帝。唐中宗祀天地時首次出現皇后參加典禮的局面。德宗時，規定以皇太子為亞獻，親王為終獻，取代了太尉為亞獻、光祿卿為終獻的傳統，使國家大祭更趨于皇帝家族化。

除了在南郊祭天，帝王還專程去泰山“封禪”。

古人沒有海拔高度，只有樸素的絕對高度，受黃河中下游文明的影響，人們認為泰山最高，離天最近，去那里祭上帝，表示受命于天。在泰山上筑土為壇，祭天叫“封”，目的是報天之功；在泰山下的小山如粱父山、云云山、亭亭山等辟場祭地，稱為“禪”，目的是報地之功。封禪有易姓而封，也有盛世而封，要花費巨大的人力物力財力。據劉肅《大唐新語》記載，貞觀中，太宗同意百官上表請封禪，魏徵力諫乃止。

唐乾封元年（666年），唐高宗、武則天舉行盛大的泰山封禪禮。十月從長安出發，從駕的文武大臣、兵士、儀仗隊伍長達數百里，十二月才到達，于是改元“乾封”，正月行封禪禮。開元十三年（725年）十月，玄宗封泰山。

祈谷，就是祈求豐收，也是祭天活動，分布在圜丘四陛的是五帝，其余與冬至祭天相同。《禮記·月令》記載：“孟春之月，天子乃以元日祈谷于上帝。”唐代以正月上辛日祈谷。

明堂是帝王宣明政教的處所，凡朝會、祭祀、慶賞、選士、養老、教學等大典都在明堂舉行。季秋，享上帝于明堂。

雩祀，指的是帝王祈雨的祭祀。孟夏，雩祀上帝于南郊。

2、祭祀五方上帝、朝日、夕月、祀九宮貴神、風師、雨師。

立春日迎春于東郊、立夏日迎夏于南郊、立秋前十八日迎黃靈于中兆、立秋日迎秋于西郊、立冬日迎冬于北郊。

《新唐書·禮樂志一》記載：“春分，朝日于東郊。”“秋分，夕月于西郊。”

魏晉南北朝的時候逐漸確定春分東郊朝日，秋分西郊夕月的禮儀。古時把春分作為太陽的生日，唐德宗改正月晦日為二月初一中和節，并把中和節作為太陽星君的粗返生日。

玄宗天寶三載（744年），置太一、天一、招搖、軒轅、咸池、青龍、太陰、天符、攝提九宮貴神壇，以四季孟月行祭。

風師也作風伯，即風神；雨師即雨神。立春后的丑日，祀風師于國城東北；立夏后的申日，祀雨師于國城西南。

3、祭地系列，包括祭方丘、拜洛、祭汾陰、禪社首、祭神州、祭太社、蠟百神、享先農、先蠶、先圣先師、龍池等。

古人認為天圓地方，故祭天于圜丘，祭地于方丘，祭方丘就是祭地。

貞觀中，夏至祭皇地祗于方丘。夏至在《唐六典》中規定放假3天。

垂拱四年（688年）四月，武承嗣偽造了一塊預兆祥瑞的石頭，石頭上有字：“圣母臨人，永昌帝業”，他上表稱是在洛水獲得的。武后大悅，號其石為“天授圣圖”，加尊號曰“圣母神皇”。同年十二月，武后拜洛受圖。

明皇開元十一年（723年），祭皇地祗于汾陰，汾陰即汾水南岸，在今山西萬榮縣。

明皇開元十三年（725年），禪社首山祭地祗。《史記·封禪書》記周成王封泰山、禪社首。社首山在今山東泰安縣西南，上有祭壇。

貞觀中，祭神州于北郊。《舊唐書·禮儀志》：“巖姿饑昊天上帝、五方帝、皇地祗、神州及宗廟為大祀。孟冬，祭神州于北郊。”唐高宗永徽年間廢除神州之祀。武則天于南郊合祀天地。

太社即社稷，土地和五谷之神稱為社稷。社稷祭祀是土地祭祀的變形。

蠟（音zhà），祭名。《禮記·郊特牲》記載：“蠟也者，索也，歲十二月合聚萬物而索饗之也。”祈求五谷豐登。

先農是最先教民耕種的農神，一說即神農氏，一說為后稷。自周代開始，就有帝王親耕藉田之制，并祀先農，以示勸農。

“享先蠶”是由皇后主持的祭祀活動。

魏晉南北朝期間，以孔子為先圣，以顏回為先師，拜孔揖顏之禮多在國家太學舉行，往往是國子監祭酒負責祭祀。唐代作為宮廷祭祀，多由皇帝和皇太子親自祭祀。文宣王即孔子，武成王即姜太公呂尚。

《唐會要》記載：“開元元年（713年），內出祭龍池樂章，十六年（728年）筑壇于興慶宮，以仲春月祭之。”

除了祭祀天神，還要祭祀人鬼。宗廟是祖先亡靈的寄居之所。太廟，即皇室的祖廟。所謂“七廟”，指的是周代制定的宗廟制度，天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟和而為七。諸侯五廟，大夫三廟，士一廟。平時宗廟祭祀的對象是始祖和七世內的祖宗。

漢代宗廟祭祀增加了“功臣配饗制度”。唐代將其制度化，將功臣按具體的時代和功德不同，分別配在不同的廟主之室。

這類祭祀也分為三個小類，分別是：

1、享太廟。

《舊唐書·禮儀志》記載：“唐禮，四時各以孟月享太廟。”

2、祭奠老子、皋繇、皇后。

唐以老子李耳為始祖，追尊為圣祖玄元皇帝，其廟曰太清宮。

明皇天寶二年三月，追尊皋繇為德明皇帝，涼武昭王為興圣皇帝。

睿宗景云元年冬，追尊昭成、肅明二皇后，于親仁里別置儀坤廟，四時享祭。肅明皇后劉氏、昭成皇后竇氏（玄宗的母親）均是在入宮朝見武則天時遇害的。

昭德皇后是德宗的皇后，順宗的生母。

郊廟歌詞涉及到的享受祭奠的皇后只有以上這三位。

3、祭祀太子、皇后的祖先。

太子是儲君，登基以后就成為皇帝，這里的7位太子是由于種種原因沒有當上皇帝，或者本來是親王被追謚為太子的。

讓皇帝李憲是睿宗長子，武后時立為太子。睿宗將建東宮，憲認為平王（玄宗）有大功，堅持讓平王作太子。卒謚讓皇帝。

隱太子李建成是高祖李淵的長子，太宗李世民兄。武德元年立為太子，九年玄武門之變中被殺。太宗即位，追封息王，謚隱。貞觀十六年，追贈皇太子。

章懷太子李賢是高宗第六子，上元二年（675年）立為皇太子，尋令監國。調露二年（680年）廢為庶人，及武后臨朝，逼令自殺。景云元年（710年）追謚為章懷太子。

懿德太子李重潤是中宗李顯的長子，出生后即被高宗立為皇太孫，后被武則天廢黜。大足元年（701年）因議論張易之兄弟事，被武后杖殺。中宗復位，追贈皇太子，謚懿德。

節愍太子李重俊是中宗李顯的第三子，神龍二年（706年）立為皇太子，三年，率兵誅武三思父子，俄而兵敗，死于亂軍中。睿宗即位，贈皇太子，謚節愍。

文敬太子李謜，順宗李誦子，貞元四年（788年）封邕王，歷任義武、昭義等節度大使。死于貞元十五年（799年），贈文敬太子。

惠昭太子李寧，憲宗李忱長子，元和四年（809年）立為皇太子，死于元和六年十二月，年僅19歲，謚惠昭。

《舊唐書·則天皇后紀》記載：天授元年（690年）九月“丙戌，初立武氏七廟于神都。”

神龍中，中宗為皇后韋氏祖考立廟曰褒德。

“郊廟歌辭”僅涉及祭祀武則天和韋皇后兩位皇后的祖先，武則天自己當過皇帝，中宗則是怕老婆的標兵模范。

祭祀是宮廷的重要活動，也是國家大事，神圣莊嚴，有專門的機構負責，要制作一系列嚴格的禮法。

請告訴我唐朝皇宮的所有宮殿,每個宮殿的用途!!

唐代宮苑和游樂地

唐朝國力強盛，長安城宮苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨踞，池周建回廊四百多間。興慶宮以龍池為中心，圍有多組院落。大內三苑以西苑為最優美。苑中有假山，有湖池，渠流連環。長安城東南隅有芙蓉園、曲江池，一定時間內向公眾開放，實為古代一種公共游樂地。

唐代的離宮別苑，比較著名的有麟游縣天臺山的九成宮，是避暑的夏宮；臨潼縣驪山之麓的華清宮，是避寒的冬宮。

大明宮

遺址在陜西省西安市東北龍首原上。唐代貞觀八年（634），太宗李世民為供其父李淵避暑，于長安宮城東北角禁苑內修建永安宮，次年改名大明宮。龍朔二年（662）高宗李治加以擴建，一度改名蓬萊宮，后成為唐代帝王在長安居住和聽政的主要場所。唐末毀于戰亂。1961年其遺址定為全國重點文物保護單位。

大明宮高踞龍首原上，遙對終南山，俯瞰長安城，規模宏大，氣勢壯闊。宮城平面呈不規則長方形，南寬北窄。北墻長1135米，南墻（即長安城北垣的一段）長1674米，西墻與南北墻垂直，長2256米，東墻傾斜有曲折。宮城內有三道平行的東西向宮墻。所有宮墻均為夯土墻，僅在同城門相接處和城墻轉角處內外表面砌磚。城基寬13米余，深1米余，城墻底寬10米余。宮城北部的東、北、西三面城墻之外平行筑有夾城。西、東兩面的夾城距宮城均為55米,北夾城距宮城160米。宮城南墻正中的丹鳳門為正門，東有延政、望仙二門，西有建福、興安二門；西墻中部有右銀臺門，其北有九仙門；東墻有左銀臺門；北墻正中為玄武門，其東有銀漢門，西有青霄門，玄武門正北夾墻有重玄門。北門一帶是當時北衙禁軍的駐地，關系到宮廷的安危，所以在不到200米距離內設了三道門（包括玄武門內的重門）,門的基址尚存。

據記載：大明宮分為外朝、內廷兩部分。外朝沿襲唐太極宮的三朝制度，沿著南北向軸線縱列了大朝含元殿、日朝宣政殿、常朝紫宸殿。三殿東西兩側建有若干殿閣樓臺。外朝部分還附有若干官署，如中書省、門下省、弘文館、史館等。內廷部分以太液池為中心。池中建蓬萊山，池周布置曲廊。周圍殿宇廳堂、樓臺做知亭閣羅布，寢殿在池南。這是帝王后妃起居游憩的場所。各殿具體位置有待于進一步的考古發掘確定。

含元殿，大明宮中軸線上的第一座宮殿。是舉行重要典禮儀式的場所。含元殿利用龍首原高地為殿基。現殘存遺址高出南面地坪10余米。殿東、北、西三面為夯筑土墻，白灰抹面。殿寬11間，每間面闊5米余，進深4間，北墻距北內槽柱中心5米，內槽柱南北跨距9.8米，殿四周為副階圍廊。殿址上現存方形柱礎一座，下面方形部分長寬各1.4米，高0.52米，上凸覆盆高10厘米，上徑84厘米。僅從這一構件的尺寸，可見含元殿的尺度規模。殿前龍尾道長75米，道面平段鋪素面方磚，坡面鋪蓮花方磚，兩邊為有石柱和螭首的青石勾闌。含元殿東西兩側前方有翔鸞、棲鳳兩閣，以曲尺形廊廡與含元殿相連。這組龐大的宮殿建筑群,體現了唐代建筑的雄渾風格，成為后世宮殿的范例。

麟德殿，是皇帝舉行宴會、觀看雜技舞樂和作佛事的場所，位于太液池正西高地上，距宮城西墻90米。宮殿遺跡的臺基夯土筑成，周圍砌有磚壁，呈長方形，南北長130余米，東西寬約77米，上下二層，殿堂、廊廡建在上層臺基之上，麟德殿由前殿、中殿、后殿組成，中殿為主殿，東西寬9間（兩山墻各占一間除外），南北進深5間，殿內有兩道隔墻，將殿分成東、中、西三部分，中部5間，兩側各2間，地面鋪0.2米厚石板。前殿東西寬亦為9間，兩山與中殿齊，前后無墻，兩端兩間進深4間，當中7間進深3間，地面也鋪石板。后殿與純橘消中殿僅一墻之隔，兩山與中殿兩山對齊，進深3間，地面鋪方磚，殿周環以回廊。殿后側東面為郁儀樓，西面為結鄰樓，兩樓前為東亭、西亭。樓、亭均建于夯土高臺上，樓亭廊廡襯托著三殿，構成一組具有唐代特色的大型建筑組合。

興慶宮

遺址在陜西省西安市東郊，為唐長安三座皇宮之一，其他兩座為大明宮、太極宮。開元二年（714）就唐玄宗舊居五王子宅所在的興慶坊建成。宮殿為非對稱布局，南部有較大的園林區，具有離宮性質。唐天佑元年（904）毀。

據記載，興慶宮以一道東西橫墻隔為南北兩部分。北部為宮殿區，正門興慶門在西墻；南部為園林區。東面通過夾城與大明宮連通。正殿為興慶殿，主要建筑還有大同殿、南薰殿、新射殿等。龍首渠橫貫宮殿區，在瀛洲門東側穿越東伍敬西橫墻注入園林區的龍池。園林區以龍池為中心，東北角有沉香亭。宮的西南方有勤政務本樓和花萼相輝樓，是唐玄宗宣布大赦、改元、受降、受賀、接見、宴飲的地方。整座宮殿沒有一條全局的中軸線，這在古代宮殿建筑中是罕見的。遺址南北1250米，東西1080米。1958年在遺址范圍內進行過發掘，其中有一座門址，面闊五間，長26.5米，進深三間，寬19米，進深的中間一間除明間處開門道外，西側為夯土臺，土臺外側接南面宮墻。這遺址曾被認為是勤政務本樓遺址。但也有人認為，與文獻所載的位置、規模都不相合。

曲江池

中國唐代著名的風景區，在唐長安城東南隅，因水流曲折得名。這里在秦代稱愷洲，并修建有離宮稱“宜春苑”，漢代在這里開渠，修“宜春后苑”和“樂游苑”。隋營京城（大興城）時，宇文愷鑿其地為池。隋文帝稱池為“芙蓉池”，稱苑為“芙蓉園”。唐玄宗時恢復“曲江池”的名稱，而苑仍名“芙蓉園”。據記載，唐玄宗時引產水，經黃渠自城外南來注入曲江，且為芙蓉園增建樓閣。芙蓉園占據城東南角一坊的地段，并突出城外，周圍有圍墻，園內總面積約2.4平方公里。曲江池位于園的西部，水面約0.7平方公里。全園以水景為主體,一片自然風光，岸線曲折，可以蕩舟。池中種植荷花、菖蒲等水生植物。亭樓殿閣隱現于花木之間。唐代曲江池作為長安名勝，定期開放，都人均可游玩，以中和（農歷二月初一）、上巳（三月初三）最盛；中元（七月十五日）、重陽（九月九日）和每月晦日（月末一天）也很熱鬧。現在池址仍在，園林設施均已湮沒。

只知道在武則天駕崩時，李顯將武家的七代神主遷到了崇尊廟，但是崇尊廟屬于哪樣的的一個呢？

唐朝李氏宗廟本在西都長安。

唐睿宗垂拱四年，武則天在東都設立高祖、太宗、高宗三廟，這三廟的制度與長安宗廟（太廟）制度相同。同時在東都洛陽設立崇先廟祭祀武氏祖先。其制度未曾詳說，但依上下文，似乎制度上比東西都的李氏宗廟要低。

武則天稱帝以后，改長安的李氏宗廟（原太廟）為“享德廟”，其祭祀規格被削減的很厲害。東都的李氏宗廟正式改制為七室太廟，祭祀李氏七代祖先，并將武氏的七代祖先祔祭于轎運太廟。又將原崇先廟改為崇尊廟，規格與太廟相同。

武則天去世后，中宗將長安的“享德廟”仍為李氏太廟，將東都李氏太廟的武氏七代遷至崇尊廟，東都李氏太廟改為六室太廟。

依照以上《文獻通考》的記載，可以說武氏崇尊汪帆寬廟、李氏崇先廟是武氏時代困亮的特殊產物。在武則天稱帝后，崇尊廟就是武氏的太廟，與李氏太廟并行不悖。而在武則天去世后，中宗時代的崇尊廟不再是太廟，但其祭祀規格仍然不低。唐睿宗再次稱帝后，就把武氏的崇尊廟給廢了。

至于異性禪位君王的太廟延續，這個應該是不存在的。如王莽篡位壞漢室宗廟是也。

唐朝李治統治期間長安著名的街道

唐長安城遺留下來的一大批街道，始建于隋開皇二年（公元582年），距今已有1400多年的歷史，是我國城市中最古老的街道，在世界上也是最古老的街道群之一，成為西安歷史文化的寶貴財富。

這些街道分為皇城和京城（也就是郭城）兩部分。

皇城由南北三縱、東西旅隱七橫組成，構成了今日西安古城內的主要街道。

1.承天門大街。是宮城的正門碰信，也是唐長安城的中心點，承天門遺址位于現在的蓮湖公園南部。承天門大街是承天門外的南北大街，直通朱雀門，寬百步，是長安城南北中軸線大街。此街即今日的北廣濟街和南廣濟街。

2.安上門街。位于唐皇城三個南門之東門安上門內，即今南大街和北大街（二府街口以南部分），這是皇城百官衙署人員通往郭城居住區的主要街道。唐代將安上門向南直通的韋曲大路連稱安上門街，或稱長安路，正好與今日長安路同一名稱。

3.含光門街。位于皇城西部的南北大街，以通過含光門得名，壓與今甜水井、雙仁府街、含光街、橋梓口、大麥市街、灑金橋六條街下。據史書記載，此街有唐代的外交機構——鴻臚寺和國賓館——鴻臚客館，成為當時外交活動的場所和一條熱鬧的外交機構。

4.承天門橫街。位于皇城北起第一橫街（有東西七橫組成的第一條街），以唐長安城中心點的標志性建筑承天門前的橫街故笑鎮輪名，是長安城最寬的大街，橫貫長安東西的中軸線大街，壓于今光輝巷、二府街、紅埠街、校場門、勞武巷一線。據史料記載，在唐代凡國家大典、軍隊出征和凱旋、迎接貴賓、宣布大赦、慶祝節日等，都在此街舉行隆重的儀式。因此，此街實際形同一個廣場。唐亡，承天門橫街開始為百姓居住。

5.第四橫街（皇城第四橫街）。位于皇城中心，即東西七條橫街的中間一條。東起皇城東中門景風門（在今東大街炭市街口東側），西至皇城西門順義門（在今西大街西端西門處）。這里是唐政府最高國家行政機關尚書省及其所屬吏、戶、禮、兵、刑、工六部，人稱做官街。尚書省中堂就在今市政府院內，尚書省的正門就是今日的鼓樓，古城敬時樓。

6.第二橫街，位于進大皮院、西華門大街、西新街一線。

7.第三橫街，西段位于今新寺街、廟后街、西羊市、社會北路一線；東段是今西一路。

8.第五橫街，位于今東羊市、東縣門、東廳門、東木頭市、鹽店街、梁家牌樓一線。

9.第六橫街，位于今粉巷、五味十字、五星街、東西梆子市街一線。

10.第七橫街，位于今三學街、書院門、大湘子廟街一線。唐太廟、太學位于此街東段。

大明宮整個宮域可分為前朝和內庭兩部分，前朝以朝會為主，內庭以居住和宴游為主。大明宮的正門丹鳳門以南，有寬176米的丹鳳門大街，以北是含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬萊殿、含涼殿、玄武殿等組成的南北中軸線，宮內的其他建筑，也大都沿著這條軸線分布。在軸線的東西兩側，還各有一條縱街，是在三道橫向宮墻上開邊門貫通形成的。

宮城和皇城位于外郭城北部中央，各坊分布在宮城、皇城的左右和皇城以南，東西兩市分別在皇城的東南和西南，東西對稱。外郭城，又名羅城，平面呈長方形，每面3個城門。宮城南連皇城，北接禁苑，平面呈長方形，宮城中部為太極宮，東部是太子居住的東宮，西部為宮女居住的掖庭宮。皇城亦名子城，位于宮城之南，北于宮城相接，中隔橫街，無北墻，平面為長方形。外郭城內有南北向大街11條，東西向大街14條，其中通南面3門及東西6門的6條街，是主干大街。坊由南北11條和東西14條街道縱橫交錯，將城內劃分為110坊，城東南隅一坊被劃入芙蓉園內。東西市平面均呈長方形，每個市的面積占兩坊之地。長安城內的商業大都集中在東、西兩市，但各坊中亦有分散 的小飲食業、邸店和手工業作坊等。

唐朝的京城在哪里？

唐朝的京城在今天的陜西西安。

長安城始建于隋開皇二年，因隋文帝楊堅在北周曾封為大興公,故命名為大興。西櫻歷周、秦、西漢、新莽、前趙、前秦、后秦、西魏、北周等朝代曾在長安城一帶建都。

隋統一全國后，因原漢長安城宮殿破壞嚴重，官署民居混雜，城內用水不足，決定在原漢長安城東南另建新城。

隋開皇二年，隋文帝命左仆射高穎任總裁，命太子左庶子宇文愷制定規劃。當年六月動工，先修筑城墻，開辟道路，建造宮殿，然后修建坊市，到第二年三月已初具規模。宮殿坐北朝南，當時稱為大興城。

隋亡唐興仍定都于此，李唐入關后改名長安，取自長治久安之意。唐初曾進行過幾次大規模的修建。因始建于隋，建成并興盛于唐，故一般稱為隋唐長安城。

擴展資料：

唐長安城經擴建、修繕,城郭呈長方形，東西較長，南北較短。是當時世界上規模最大的城市，也是我國歷史上最為宏大的帝王都城。

隋唐長安城的總體布局受曹魏鄴城和北魏洛陽城的影山頌仿響，將宮城、皇城和居住里坊嚴格分開，繼承和發展了中國古代都城規劃的傳統，采用中軸線對稱布局。

在內部結構上，由外城郭、皇城、宮城以及大明宮和興慶宮等部分組成，外廓城從東、西、南三面拱衛皇城和宮城。唐中軸線朱雀大街的北端，是國家權力的中逗纖心，皇城。

皇城是官府所在，又稱子城，位于宮城正南，有六省六部，最重要的實權機構為尚書省、中書省和門下省三省。皇城內左有太廟，右有太社。皇城外東、南、西三面為居住里坊，隔橫街又有一座小城，這就是宮城。

參考資料來源：百度百科—唐都

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。