大家好，今天本篇文章就來給大家分享土為什么死的詩句，以及土為什么死下一句對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

關于死亡入土的詩句

1.關于死亡的詩句

1、蒿里行

兩漢：曹操

關東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

譯文：

關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。

最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。

討伐董卓的各路軍隊匯合以后，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。

勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊之間就自相殘殺起來。

袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。

由于戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。

尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。

一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。

2、夢微之

唐代：白居易

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

譯文：

夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。

想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。

阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

3、田家語

宋代：梅堯臣

誰道田家樂？春稅秋未足！

里胥扣我門，日夕苦煎促。

盛夏流潦多，白水高于屋。

水既害我菽，蝗又食我粟。

前月詔書來，生齒復版錄。

三丁藉一壯，惡使操弓韣。

州符今又嚴，老吏持鞭樸。

搜索稚與艾，惟存跛無目。

田閭敢怨嗟，父子各悲哭。

南畝焉可事？買箭賣牛犢。

愁氣變久雨，鐺缶空無粥。

盲跛不能耕，死亡在遲速！

我聞誠所慚，徒爾叨君祿。

卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。

譯文：

誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水漲得高過房屋。

水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽一個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州里的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。

只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。村里人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田里的活怎么去干？為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上一頓粥。

盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。

4、李白墓

唐代：白居易

采石江邊李白墳，繞田無限草連云。

可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。

但是詩人多薄命，就中淪落不過君。

譯文：

在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白云。

可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。

只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。

5、為薛臺悼亡

唐代：白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

譯文：

一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死后要去九泉之下心里感到悲傷。

夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。

2.求關于死亡的詩句

最浪漫的：

生當做人杰

死亦為鬼雄

----李清照

當我死去的時候別為我唱悲傷的歌

------徐志摩

可憐無定河邊骨，猶似春閨夢里人

-----陳陶

生是短暫的，死是永恒的

-----忘記了

將軍百戰死，壯士十年歸

木蘭詩

捐軀赴國難，視死忽如歸

----曹植

生的偉大，死的光榮

--毛主席

朱門酒肉臭，路有凍死骨

---杜甫

3.關于去世的詩句有哪些

悼念逝者的詩句包括：

1、宋代蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

原文：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文：

你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。

昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。

2、北宋梅堯臣《悼亡三首（其一）》

原文：

結發為夫婦，于今十七年。相看猶不足，何況是長捐！

我鬢已多白，此身寧久全？終當與同穴，未死淚漣漣。

譯文：

我們成為結發夫妻，到如今一共有十七年。互相廝守還嫌不夠，何況現在是永遠失去！

我鬢發已多見斑白，這肉身還能堅持多久？與你同穴為期不遠，未死時還是涕淚漣漣。

3、東晉陶淵明《擬挽歌辭三首（其二）》

原文：

在昔無酒飲，今但湛空觴。春醪生浮蟻，何時更能嘗！

肴案盈我前，親舊哭我傍。欲語口無音，欲視眼無光。

昔在高堂寢，今宿荒草鄉。一朝出門去，歸來良未央。

譯文：

生前貧困無酒飲，今日奠酒盛滿觴。春酒清香浮泡沫，何時能再得品嘗！

佳肴滿案擺面前，親友痛哭在我旁。想要發言口無聲，想要睜眼目無光。

往日安寢在高堂，如今長眠荒草鄉。一朝歸葬出門去，想再歸來沒指望。

4、唐代元稹《遣悲懷三首（其三）》

原文：

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

譯文：

閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！鄧攸沒有后代是命運的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。

即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多么虛幻的企望。只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。

5、宋代陸游《沈園二首（其二）》

原文：

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

譯文：

離她香消玉殞已過去四十多年，沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。

自身即將化為會稽山一抔泥土，仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。

4.形容死亡的詩句

悼亡詩

[清]王士禎

陌上鶯啼細草薰，

魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦，

歲歲花開一憶君

悼亡吟

[元]鄭禧

特寫青箋幾往來，

佳人何自苦憐才。

傷心春與花俱盡，

啼殺流鶯喚不回

為薛臺悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

見元九悼亡詩因以此寄

[唐]白居易

夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。

人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。

別李郎中

[唐]薛濤

花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。

安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

結發為夫婦，於今十七年。

相看猶不足，何況是長捐。

我鬢已多白，此身寧久全。

終當與同穴，未死淚漣漣。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

每出身如夢，逢人強意多。

歸來仍寂寞，欲語向誰何。

窗冷孤螢入，宵長一雁過。

世間無最苦，精爽此銷磨。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

從來有修短，豈敢問蒼天。

見盡人間婦，無如美且賢。

譬令愚者壽，何不假其年。

忍此連城寶，沈埋向九泉。

5.悼念親人的詩句家人去世,送葬前的詩句

1、帝里重清明，人心自愁思。《清明即事》唐代：孟浩然

譯文：京城一年一度又是清明，人們的心里自然就起了憂愁思念。

2、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。《清明》宋代：黃庭堅

譯文：清明佳節時分，桃紅李白，竟相綻放，猶如笑臉。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。

3、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。《清明日對酒》宋代：高翥

譯文：清明這一天，南山北山到處都是忙于上墳祭掃的人群。焚燒的紙灰像白色的蝴蝶到處飛舞，凄慘地哭泣，如同杜鵑鳥哀啼時要吐出血來一般。

4、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》宋代：蘇軾

譯文：兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。

5、唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。《蝶戀花·辛苦最憐天上月》清代：納蘭性德

譯文：我在秋日，面對你的墳塋，高歌一曲，然而愁緒絲毫沒有削減。我是多么希望能和你像春天里雙飛雙宿的蝴蝶那樣在草叢里嬉戲啊。

6、欲掛墳前劍，重聽膝上琴。漫攜琴載酒相尋。 《凌波仙·吊喬夢符》元代：鐘嗣成

譯文：多想像季札那樣在徐君的墳前掛劍，像王子猷那樣重彈亡弟所愛之琴，哀思無盡，只能攜琴載酒將往日的深情追尋。

7、夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。《沈園二首》宋代：陸游

譯文：離她香消玉殞已過去四十多年，沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。自身即將化為會稽山一抔泥土，仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。

6.關于去世的詩句有哪些

關于去世的詩句有1.《送僧歸日本》年代： 唐 作者： 錢起上國隨緣住，來途若夢行。

浮天滄海遠，去世法舟輕。水月通禪觀，魚龍聽梵聲。

惟憐一燈影，萬里眼中明。2.《擬古其八》年代： 唐 作者： 李白月色不可掃，客愁不可道。

玉露生秋衣，流螢飛百草。日月終銷毀，天地同枯槁。

蟪蛄啼青松，安見此樹老。金丹寧誤俗，昧者難精討。

爾非千歲翁，多恨去世早。飲酒入玉壺，藏身以為寶。

3.《送柳道士》年代： 唐 作者： 錢起去世能成道，游仙不定家。歸期千歲鶴，行邁五云車。

海上春應盡，壺中日未斜。不知相憶處，琪樹幾枝花。

4.《題嵩陽焦道士石壁》年代： 唐 作者： 錢起三峰花畔碧堂懸，錦里真人此得仙。玉體才飛西蜀雨，霓裳欲向大羅天。

彩云不散燒丹灶，白鹿時藏種玉田。幸入桃源因去世，方期丹訣一延年。

5.《偶作》年代： 唐 作者： 馮道莫為危時便愴神，前程往往有期因。須知海岳歸明主，未必乾坤陷吉人。

道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身。

7.關于死亡的古詩詞

生當作人杰，死亦為鬼雄.-----李清照

天下興亡，匹夫有責.----顧炎武

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）

人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）

一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）

天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植）

三萬六千日，夜夜當秉燭.白日何短短，百年若易海---（唐·李白）

少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）

為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路---（叔本華）

人生如逆水行舟，不進則退.

——（中國）陳獨秀

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明.

——（中國）蕭楚女

人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻.

——（中國）沈從文

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛.

——（西漢）司馬遷

生而為英，死而為靈.

——（北宋）歐陽修

生當作人杰，死亦為鬼雄.

——（南宋）李清照

生死本是一條線上的東西.生是奮斗，死是休息.生是活躍，死是睡眠.

——（中國）郭沫若

有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭.

——（中國）沈從文

只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草.

——（中國）魯迅

人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花.

——（中國）矛盾

人生自古誰無死，留取丹心照汗青

人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛

人生一世，草木一秋

生死有命，富貴在天

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！

死去元知萬事空，但悲不見九州同

拼得十萬頭顱血，要把乾坤力挽回。

生于憂患，死與安樂。

生當作人杰， 死亦為鬼雄.

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還

丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

但覺高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？

出師未捷身先死， 長使英雄淚滿襟！

此去黃泉招舊部，旌旗十萬斬閻羅

了卻君王天下事，贏得生前身后名

生死契闊，與子成說。執子之手，與子偕老

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚

生年不滿百，常懷千歲憂”

“人生忽如寄，壽無金石固”

“人生寄一世，奄忽若飆塵”

“人生非金石，豈能長壽考”

“人生天地間，忽如遠行客

今年花落顏色改，明年花開復誰在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同

生在陽間有散場，死歸地府也何妨，陽間地府俱相似，只當飄流在異鄉.--唐伯虎

日月終銷毀，天地同枯槁.----李白

“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”——《國殤》（節選）屈原

“春去春來春復春，寒暑來頻。月生月盡月還新，又被老催人。只見庭前千歲月，長在長存。不見堂上百年人，盡總化微塵。”——《楊柳枝》 敦煌詞 無名氏作

“朝與仁義生，夕死復何求。”——陶淵明《詠貧士》

“相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勛。”——高適《燕歌行》

8.關于死亡的詩句

人生自古誰無死，留取丹青照汗青——文天祥 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同 顧我于今歸去也，白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人誰信，世上功名鬼不知-——袁崇煥 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁——陸游 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——于謙 千古艱難唯一死——曹操 一歲春回即一死，為君零落終如此。

問世間情為何物，直叫人生死相許。——元好問 浩氣還太虛，丹心照千古，生平未報國，留作忠魂補。

——楊繼盛（明） 死去元知萬事空，但悲不見九州同。——陸游 江東弟子多才俊，卷土重來未可知。

——杜牧 彭殤徒自異，生死終無別。不如學無生，無生即無滅。

——白居易 如殘葉濺血在我們腳上，生命偈是死神唇邊的笑。——李金發《有感》 夜臺渺渺魂歸處，差勝人間嘆路窮。

——潘崇體（清） 誤落人間七十年，今朝重返舊林泉。嵩山道侶來相仿，笑指黃花白鶴前。

——嚴我斯（清） 生在陽間有散場，死歸地府有何妨。陽間地府俱相似，只當漂流在它鄉。

——唐伯虎 如此江山怒不平，中原無主倍增愁 ——蔣翊武（打響武昌起義第一槍的戰時總司令）。

土為什么者死詩句？

“士為知己者死”出自《戰國策·趙策一》：“士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。”

知己者：了解自己，信用自己的人。

這句話的意思是指甘愿為賞識自己、栽培自己的人獻身。

與泥土有關的詩句

1、邊兵索衣食，此物同泥土。——姚合

2、埋骨西湖土一丘，殘陽荒草幾經秋。中原望斷因公死，北客猶能說舊愁。——宋·王英孫《岳武穆王墓》

3、鋤禾日當午，汗滴禾下土。——李紳

4、如今暴骨多于土，猶點鄉兵作戍兵。——韋莊

5、身心安處為吾土，豈限長安與洛陽。——白居易

6、縣門白日無塵土，百姓縣前挽魚罟。——劉禹錫

7、玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補。——韓愈

8、土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開。——范成大

9、榆莢奔風健，蘭芽負土肥。——薛能

10、土門山行窄，微徑緣秋毫。——杜甫

11、我聞昔有海上翁，須眉皎白塵土中。——貫休

12、莫爭城外地，城里有閑土。——劉駕

13、九土耕不盡，武皇猶征伐。——劉駕

14、擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。——《邶風擊鼓》

15、四海無寸土，一生惟苦吟。——杜荀鶴

16、饑啄空城土，莫近太倉粟。——劉駕

17、軍敗華陽下，身竟為土灰。——阮籍

18、塵土長路晚，風煙廢宮秋。——白居易

19、麥苗漸長天苦晴，土干確確鋤不得。——戴叔倫

20、但看壟上無新土，此中白骨應無主。——王建

21、三十功名塵與土，八千里路云和月。——岳飛

22、溪雨有馀潤，土膏寧厭開。——錢起

23、堆土漸高山意出，終南移入戶庭間。——白居易

24、去年為爾逐黃雀，雨多屋漏泥土落。——馮著

25、淼茫積水非吾土，飄泊浮萍是我身。——白居易

26、常思峰頂叟，石窟土為床。——貫休

27、只應根下千年土，曾葬西川織錦人。——裴說

28、臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。——杜甫

29、欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土。——李清照

30、樵父貌饑帶塵土，自言一生苦寒苦。——貫休

關于挽救生命的詩句

1.感嘆生命脆弱的詩句

、人生本就短暫，生命本就脆弱，為何自己還要如此地不珍惜？

2、“天有不測風云，人有旦夕禍福”。這一句老話至今都是智理明言，說得一點都不假。正如病痛與折磨說來說來，你根本就沒得想，它已經把你打壓了，讓你無力反擊。

3、生活就如同平靜地水面一樣，隨風漂泊，自由自在，可在這平靜的背后卻還有波濤洶浪，它會在不經意間讓你承受所有的痛與苦，沒有路可以選擇，一切都逃避不了，只能選擇承受，品味煎熬。

4、生老病死，飛來橫禍，已經讓許多不該走的生命離開了人間，我們為何還要自己拿自己的生命開刀？人人都應該珍惜自己脆弱的生命，讓她過好每一天，過好這一生。

5、生命，是一首唱不完的歌；生命，是一首寫不完的詩；生命，是一幅描不完的畫；生命，是一道流不盡的河；生命，是屬于你自己的，同樣也是屬于和你有關的人的！

6、生命，總是要到了無法挽回的時候，才知道我們都沒有權利自己結束自己的生命！因為，從娘胎肚子里出來的那一刻起，我們的生命就不只是屬于自己的。雖然常常掛在嘴邊的是：“我的生命，由我自己主宰”。但，我們永遠沒有權利扼殺自己的生命讓生育我們的人來悲痛，讓需要我們來照顧的人失去關愛……

7、生命是如此的脆弱，一個不經意思間它就把你悄悄帶走了，你卻一點反應都沒有。

8、一個人的痛苦，只由一個人去承受，生命又怎么會有生存的意義？一個人的困難，若無人能及時扶助，要走出泥潭談何容易？一個人的世界，很大卻只有一個角，怎么轉也轉不出外面的精彩；一個人的路，縱使不怕孤獨，也無法走到盡頭；一個人的死，是一種真正的解脫，卻留給身邊很多人永遠的沉思和傷痛！——走出緊鎖的心門，誰的世界也不再只有孤寞和無助相伴！相信這世界，總會有關愛你的人會給你伸出雙溫暖的手！

9、在這里，影子深有同感，我深深地感受到生命的脆弱，與病魔的斗爭也是舉步艱難，一個讓人生不如死的難受與煎熬，就在你的不經意間，或許就在下一秒，你就到盡頭了。你連想得來不及想就這樣離開。

10、在這里，影子真是感慨萬千啊！說不出感動，倒不出的悲傷。

2.急需 珍愛生命的古詩 10首

《金縷衣》杜秋娘

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

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《長歌行》漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

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《雜詩》晉 陶淵明

盛年不再來，

一日難再晨。

及時當勉勵，

歲月不待人。

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《今日歌》文嘉

今日復今日，

今日何其少！

人生百年幾今日，

今日不為真可惜！

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事。

為君聊賦《今日詩》，

努力請從今日始。

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《明日歌》 文嘉

明日復明日，明日何其多！

日日待明日，萬世成蹉跎。

世人皆被明日累，明日無窮老將至。

晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。

3.關于珍惜生命的詩：詩 古詩 現代詩

珍惜別人

原來，珍惜自己的生命

是在珍惜別人的快樂

生命離死亡就在

一念之差

一步之隔

那一刻有時是自己無法控制的

原來死亡并不可怕

大腦一片空白

就是很清楚的知道自己

完了 完了

可完了的背后

卻是別人的悲哀與恐慌

當海浪一次又一次

按住我的頭不放時

海水不是咸的

是饞的。一口口爭著

吞吃掉我的生命

那時的生命是無法抗爭的

因為我沒有了體重

慌亂的人們

找到我

是為了挽救他們自己的

悲哀或遺憾

從死亡的邊緣回來

我看到周圍含淚的笑臉

我明白了方才發生了什么

千萬別在和我開這樣的

玩笑

人死亡并不可怕

珍惜自己的生命

原來也是在珍惜別人的快樂

4.關于生死的古詩

1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

出自宋代蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》原詩 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文 你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠在千里之外，沒有地方能訴說心中的悲傷凄涼。

即使你我夫妻相逢怕是也認不出我來了，四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。昨夜在夢中又回到了家鄉，看見你正在小窗前對鏡梳妝。

你我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。

2、當其貫日月，生死安足論。出自宋代文天祥的《正氣歌》原詩節選 或為出師表，鬼神泣壯烈。

或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。

嗟予遘陽九，隸也實不力。譯文 有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。

有時表現為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發誓要吞滅胡羯。有時表現為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。

這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。

三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。

3、知君用心如日月，事夫誓擬同生死。出自唐代張籍的《節婦吟·寄東平李司空師道》原詩 君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。

譯文 你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。

我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。

歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》原詩 出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。

風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

譯文 我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。

世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。

從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。

我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。

如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。

我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。

5、死去元知萬事空，但悲不見九州同。出自宋代陸游的《示兒》原詩 死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。譯文 原本知道死去之后就什么也沒有了，只是悲哀沒有見到國家統一。

當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時，你們舉行家祭時不要忘了告訴我。

5.敬畏生命的詩句

珍惜生命的格言警句—經典 生命是一條艱險的狹谷， 只有勇敢的人才能通過。

生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。 壽命的縮短與思想的虛耗成正比。

珍惜生命就要珍惜今天。 了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。

魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 在我心目中，生命不僅是肉體的東西，精神東西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于長短，行尸走肉地延長生命，不如有真摯追求、哪怕是短暫的生命。

生命重在于過程，而不是終點。 生命重在實現它的價值，就是付出和奉獻 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。 生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。

生當作人杰，死亦為鬼雄。 人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。

誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 逆境和苦難是人生的老師。

懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。

在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。

生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。

應該笑著面對生活，不管一切如何。 人生如逆水行舟，不進則退。

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。

一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。 誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。

我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。 生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。

一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。 我們只有獻出生命，才能得到生命。

內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。

生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。 珍惜生命就要珍惜今天。

時間順流而下，生活逆水行舟。 我們的驕傲多半是基于我們的無知。

人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。 沒有人能平安無事度過一生。

人生的最高理想是為人民謀利益。 人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

今天就是生命，是惟一你能確知的生命。 我的一生始終保持著這樣一個信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。 我們只有獻出生命，才能得到生命。

內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。

如能善于利用，生命乃悠長。

6.關于死亡的詩句

1、蒿里行

兩漢：曹操

關東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

譯文：

關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。

最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。

討伐董卓的各路軍隊匯合以后，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。

勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊之間就自相殘殺起來。

袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。

由于戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。

尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。

一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。

2、夢微之

唐代：白居易

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

譯文：

夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。

想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。

阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

3、田家語

宋代：梅堯臣

誰道田家樂？春稅秋未足！

里胥扣我門，日夕苦煎促。

盛夏流潦多，白水高于屋。

水既害我菽，蝗又食我粟。

前月詔書來，生齒復版錄。

三丁藉一壯，惡使操弓韣。

州符今又嚴，老吏持鞭樸。

搜索稚與艾，惟存跛無目。

田閭敢怨嗟，父子各悲哭。

南畝焉可事？買箭賣牛犢。

愁氣變久雨，鐺缶空無粥。

盲跛不能耕，死亡在遲速！

我聞誠所慚，徒爾叨君祿。

卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。

譯文：

誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水漲得高過房屋。

水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽一個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州里的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。

只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。村里人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田里的活怎么去干？為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上一頓粥。

盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。

4、李白墓

唐代：白居易

采石江邊李白墳，繞田無限草連云。

可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。

但是詩人多薄命，就中淪落不過君。

譯文：

在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白云。

可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。

只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。

5、為薛臺悼亡

唐代：白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

譯文：

一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死后要去九泉之下心里感到悲傷。

夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。

7.關于珍愛生命的詩

原來，珍惜自己的生命 是在珍惜別人的快樂 生命離死亡就在 一念之差 一步之隔 那一刻有時是自己無法控制的 原來死亡并不可怕 大腦一片空白 就是很清楚的知道自己 完了 完了 可完了的背后 卻是別人的悲哀與恐慌 當海浪一次又一次 按住我的頭不放時 海水不是咸的 是饞的。

一口口爭著 吞吃掉我的生命 那時的生命是無法抗爭的 因為我沒有了體重 慌亂的人們 找到我 是為了挽救他們自己的 悲哀或遺憾 從死亡的邊緣回來 我看到周圍含淚的笑臉 我明白了方才發生了什么 千萬別在和我開這樣的 玩笑 人死亡并不可怕 珍惜自己的生命 原來也是在珍惜別人的快樂 ///////////////////////////// 人來世上是偶然的， 而走向死亡是必然的。 誰都知道生命是寶貴的， 但很少有人善待生命。

生命是什么？ 擁有生命卻不善待生命。 是碧水青山之側的精致莊園， 是百萬富翁餐桌上的如山美味， 還是奢侈排場上的彈指萬金。

.生命到底是什么？ 人說生命是出生的無知， 少年的純真， 青年的成熟， 中年的練達， 老人的憤世嫉俗。 人說生命是母親的慈愛， 父親的嚴厲， 愛人的柔情， 朋友的關切， 是世上一切情感的結合體。

人說生命是余輝襯斜陽， 青松立峭壁， 萬里平沙落秋雁， 三月陽春映白雪， 是寶刀快馬，金貂美酒，冷月孤歌的漂泊。 人說生命是愛恨糾纏，恩仇快意，玄機四伏，險象環生的一場輪回。

人說生命是用關愛和拼搏鋪就的一段精彩的旅程。 生命可能絢麗，也可能平淡，但他們的共同點是：能靜靜的安全的活在世上，享有著生的權利。

///////////////////////////////////////////// 這是一個古老而又年輕的話題， 社會的發展離不開生命的延續。 一個人應該怎樣看待生命， ？？怎樣生活、才是對自己生命的珍惜。

？？ ？？人的生命有長有短， ？？應該說既有人為、也有天意。 ？？但長與短并不是生命的本質， ？？正與誤決定著生命的質量和意義。

？？ ？？無聊的生命既使再長， ？？也與死去的干尸無異； ？？閃光的生命既使再短， ？？也會精神永存、輝煌天地。 ？？ ？？這樣說當然不是讓人們不追求長壽， ？？有質量的生命越長越對社會有益。

？？這樣說只是提醒那些混日子的朋友， ？？生命的質量比長短更值得你珍惜。 //////////////////////////////////////// 鬼知道明天會有什么不幸 今天要好好珍惜生命 都說火車上的乘客最為安全 可倆火車相撞一樣會升天 鬼知道明天會有什么不幸 今天要好好珍惜生命 按部就班得照常上班 一場大火就燒成木炭 鬼知道明天會有什么不幸 今天要好好珍惜生命 剛才還在醉酒瀟灑 脫光了衣服就慘遭“自殺” 鬼知道明天會有什么不幸 今天要好好珍惜生命 都說是紅顏薄命 趙雅芝能優雅得老去 蔡少芬卻蜜月中得病 這個世界從來就沒有公平 有人幸運就有人不幸 既然幸與不幸 無法自己決定 那就好好得 珍惜生命 。

網上找的，你自己看看吧。

8.表達挽留的詩句

1. 欲去東君更挽留，巧棧煙霞路。

——《卜算子·春淺借和風》2. 挽留嘗一粥，契闊已三年。——《呂居仁挽詞三首》3. 節物相催各自新，癡心兒女挽留春。

——《三月晦日偶題》4. 去住兩無礙，人天爭挽留。——《辯才老師退居龍井，不復出入。

余往見之。嘗》5. 不應飛挽留江表，且使澄清向日畿。

——《送任漕》6. 挽留杯酒間，往往醉如泥。——《吳秀才出示孫尚書詩求鄙作》7. 雙飛鳧舄造皇州，三臺八座俱挽留。

——《贈林粹》8. 誰解挽留狂太守，風荷十頃翠相扶。——《題東湖》9. 蜂圍蝶繞爭依戀，燕語鶯啼強挽留。

——《送春》10. 青春挽留渠不住，白發拋去吾安能。——《春晴》11. 挽留天語極諄諄，愿為明時遠牧民。

——《寄湯伯紀秘書》12. 來遲懷去速，退易挽留難。——《送黎德升出守眉州》13. 今歲好，土牛作伴，挽留春色同來。

——《漢宮春·暖律初回》14. 無計可，挽留之。想翠微深處，倚樓日望，天際人歸。

——《木蘭花慢·漸吾鄉秋近》15. 惆悵東君太情薄，挽留時暫也應難。——《恨春》16. 念欲相挽留，佐我治文憶。

——《與李紹祖劉文潛飲酒》17. 挽留重試傳杯手，得醉歌呼興未窮。——《次韻劉宰》18. 碧酒清歌興未央，挽留行色為風光。

——《書劉元之教授札子后》19. 兩手便分付，諸公堅挽留。——《留報恩定老》20. 情知太乙已西游，筑館焉能強挽留。

——《記正月二十五日西湖之游十五首》21. 西上遲遲誰挽留，了君方寸慕松楸。——《方明古免喪西上山陰賀鑄方回以詩送行非敢贈》22. 早作諸公客，過門競挽留。

——《次郭遐齡所攜張安國詩韻》。

9.關于死的名言（格言與詩句） 越多越好

名人名言-死亡 ： 人活到七十五歲，總不得不時時想到死，我們不會因此而感到不安。

太陽看起來好象是沉下去了，實在不是沉下去而是不斷地輝耀著。——歌 德 當你解答了生命的一切奧秘，你就渴望死亡，因為它不過是生命的另一個奧秘。

生和死是勇敢的兩種最高貴的表現。——紀伯倫 生和死是無法挽回的，唯有享受其間的一段時光。

死亡的黑暗背景對托出生命的光彩。——桑塔亞那 活在活著的人的心里，就是沒有死去。

——坎貝爾 死并不是人生最大的損失，雖生猶死才是。——卡曾斯 人不應當害怕死亡，他所應害怕的是未曾真正地生活。

——奧里利厄斯 誰怕死，誰就已經不再活著。——左伊默 痛苦和死亡是生命的一部分。

拋棄它們就是拋棄生命本身。——哈夫洛克·埃利斯 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

——伊壁鳩魯 死亡使一個偉大的聲音沉寂之后，他生前平淡無奇的話，都成了至理名言。——白朗寧 死亡也許是免費的。

——但它是用一生換來的。——曼利厄斯 怕死比死更可怕。

——賽恩斯 以死來鄙薄自己，出賣自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過。寧可受世間的痛苦和災難，也千萬不要走到這個地步。

——羅曼·羅蘭 儒夫在他未死之前，已身歷多次死的恐怖了。——凱 撒 一個老年人如果能有廣泛的興趣，學會關心他人，使自己的生活匯入到整個世界的生活中去，他就會象一滴水歸入大海，慢慢地忘記了自己的存在，最終，也不會再有對死的恐懼。

——羅 素 ————————————————————親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。

陶淵明生當做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

（文天祥）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）生存還是毀滅，這是個值得思考的問題。

《哈姆雷特》沉默啊沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。（魯迅）。

關于死亡的詩句古詩

1.關于死亡的詩句

1、蒿里行

兩漢：曹操

關東有義士，興兵討群兇。

初期會盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。

勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。

鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。

生民百遺一，念之斷人腸。

譯文：

關東的仗義之士都起兵討伐那些兇殘的人。

最初約會各路將領訂盟，同心討伐長安董卓。

討伐董卓的各路軍隊匯合以后，因為各有自己的打算，力不齊一，互相觀望，誰也不肯率先前進。

勢利二字引起了諸路軍的爭奪，隨后各路軍隊之間就自相殘殺起來。

袁紹的堂弟袁術在淮南稱帝號，袁紹謀立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印璽。

由于戰爭連續不斷，士兵長期脫不下戰衣，鎧甲上生滿了蟣虱，眾多的百姓也因連年戰亂而大批死亡。

尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。

一百個老百姓當中只不過剩下一個還活著，想到這里令人極度哀傷。

2、夢微之

唐代：白居易

夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不？

譯文：

夜里做夢與你攜手共同游玩，早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病，長安城草生草長已經八個年頭。

想你逝去九泉尸骨已經化成泥沙，我還暫時寄住人間白發滿頭。

阿衛韓郎已經先后去世，黃泉渺茫昏暗能夠知曉嗎？

3、田家語

宋代：梅堯臣

誰道田家樂？春稅秋未足！

里胥扣我門，日夕苦煎促。

盛夏流潦多，白水高于屋。

水既害我菽，蝗又食我粟。

前月詔書來，生齒復版錄。

三丁藉一壯，惡使操弓韣。

州符今又嚴，老吏持鞭樸。

搜索稚與艾，惟存跛無目。

田閭敢怨嗟，父子各悲哭。

南畝焉可事？買箭賣牛犢。

愁氣變久雨，鐺缶空無粥。

盲跛不能耕，死亡在遲速！

我聞誠所慚，徒爾叨君祿。

卻詠《歸去來》，刈薪向深谷。

譯文：

誰說我們種田人快樂？春天欠下的賦稅，秋天還沒交足。鄉中的小吏敲打著我的大門，沒早沒晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注，大水漲得高過房屋。

水已經淹沒沖走了稻菽，蝗蟲又吃光了粱粟。前些時詔書下達，挨家挨戶把戶口登錄，三個中間要抽一個，兇狠地趕去做弓手編入軍伍。州里的命令十分嚴厲，老吏拿著鞭子不斷催著上路。

只剩下跛子與盲人，老人與小孩也不放過。村里人誰敢嘆氣抱怨？父子各自悲傷痛哭。田里的活怎么去干？為了買箭早就賣了牛犢。怨愁之氣化作連綿秋雨，鍋子瓦罐空空吃不上一頓粥。

盲人跛子如何耕種？死亡只在遲速。我聽老農的話十分慚愧，白白地拿著朝廷的俸祿。還不如棄官回鄉，打柴種田在深山大谷。

4、李白墓

唐代：白居易

采石江邊李白墳，繞田無限草連云。

可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。

但是詩人多薄命，就中淪落不過君。

譯文：

在采石江邊，無邊的野草圍繞墳地，遠接白云。

可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經寫過驚天動地的詩文。

只要是詩人，大都命運不好，而詩人窮困失意，誰也沒有超過李君。

5、為薛臺悼亡

唐代：白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

譯文：

一邊是就要枯死的梧桐樹一邊是久病的身軀，每當想到人死后要去九泉之下心里感到悲傷。

夜晚手拉著年幼的兒子回到了自己的故園中，寒冷的月光下空空的房子里沒有看見任何人。

2.關于生死的名言 、詩句

生當作人杰，死亦為鬼雄。 -----李清照

天下興亡，匹夫有責。----顧炎武

人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子）

人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首）

一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明）

天地無終極，人命若朝霞（三國·曹植）

三萬六千日，夜夜當秉燭。白日何短短，百年若易海---（唐·李白）

少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹）

為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路---（叔本華）

人生如逆水行舟，不進則退。

——（中國）陳獨秀

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明。

——（中國）蕭楚女

人生實在是一本書，內容復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且必須慢慢的翻。

——（中國）沈從文

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——（西漢）司馬遷

生而為英，死而為靈。

——（北宋）歐陽修

生當作人杰，死亦為鬼雄。

——（南宋）李清照

生死本是一條線上的東西。生是奮斗，死是休息。生是活躍，死是睡眠。

——（中國）郭沫若

有些路看起來很近走去卻很遠的，缺少耐心永遠走不到頭。

——（中國）沈從文

只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

——（中國）魯迅

人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。

——（中國）矛盾

3.關于生死的古詩

1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

出自宋代蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》原詩 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文 你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難忘懷。孤墳遠在千里之外，沒有地方能訴說心中的悲傷凄涼。

即使你我夫妻相逢怕是也認不出我來了，四處奔波早已是灰塵滿面兩鬢如霜。昨夜在夢中又回到了家鄉，看見你正在小窗前對鏡梳妝。

你我二人默默相對無言，只有淚落千行。料想你年年都為我柔腸寸斷，在那凄冷的月明之夜，在那荒寂的短松岡上。

2、當其貫日月，生死安足論。出自宋代文天祥的《正氣歌》原詩節選 或為出師表，鬼神泣壯烈。

或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。

是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。

地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。

嗟予遘陽九，隸也實不力。譯文 有時又表現為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。

有時表現為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發誓要吞滅胡羯。有時表現為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。

這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談論！大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。

三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。

3、知君用心如日月，事夫誓擬同生死。出自唐代張籍的《節婦吟·寄東平李司空師道》原詩 君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。

譯文 你明知我已經有了丈夫，還偏要送給我一對明珠。我心中感激你情意纏綿，把明珠系在我紅羅短衫。

我家的高樓就連著皇家的花園，我丈夫拿著長戟在皇宮里值班。雖然知道你是真心朗朗無遮掩，但我已發誓與丈夫生死共患難。

歸還你的雙明珠我兩眼淚漣漣，遺憾沒有遇到你在我未嫁之前。4、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

出自清代林則徐的《赴戍登程口占示家人二首》原詩 出門一笑莫心哀，浩蕩襟懷到處開。時事難從無過立，達官非自有生來。

風濤回首空三島，塵壤從頭數九垓。休信兒童輕薄語，嗤他趙老送燈臺。

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

謫居正是君恩厚，養拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。

譯文 我離家外出去遠行，無論到哪里，都會敞開寬闊的胸懷。我們要樂觀曠達，心里不要難受悲哀。

世上的大事、國家的大事，是很難從沒有過錯中成功的，就連高官達貴也不是天生得來。回想廣東那轟轟烈烈的禁煙抗英，我蔑視英國侵略者。

從今以后，我將游歷祖國大地，觀察形勢，數歷山川。不要理會那般人幸災樂禍、冷嘲熱諷，鄙棄那些“趙老送燈臺”之類的混話。

我能力低微而肩負重任，早已感到精疲力盡。一再擔當重任，以我衰老之軀，平庸之才，是定然不能支撐了。

如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？我被流放伊犁，正是君恩高厚。

我還是退隱不仕，當一名成卒適宜。我開著玩笑，同老妻談起《東坡志林》所記宋真宗召對楊樸和蘇東坡赴詔獄的故事，說你不妨吟誦一下“這回斷送老頭皮”那首詩來為我送行。

5、死去元知萬事空，但悲不見九州同。出自宋代陸游的《示兒》原詩 死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。譯文 原本知道死去之后就什么也沒有了，只是悲哀沒有見到國家統一。

當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時，你們舉行家祭時不要忘了告訴我。

4.求關于死亡的詩句

最浪漫的：

生當做人杰

死亦為鬼雄

----李清照

當我死去的時候別為我唱悲傷的歌

------徐志摩

可憐無定河邊骨，猶似春閨夢里人

-----陳陶

生是短暫的，死是永恒的

-----忘記了

將軍百戰死，壯士十年歸

木蘭詩

捐軀赴國難，視死忽如歸

----曹植

生的偉大，死的光榮

--毛主席

朱門酒肉臭，路有凍死骨

---杜甫

5.帶“死”字的古詩

生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

死去原知萬事空，但悲不見九州同。

寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。

男兒寧當格門死，何能怫郁筑長城？

生如溯游，死如歸海。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

人生自古誰無死，馬革裹尸是英雄。

茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。

生有命兮死無何

為人性僻耽佳句，語不驚人死不休

死馬當作活馬醫

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛

生當復來歸，死當長相思。

捐軀撲國難 視死忽如歸。

士為知己者死

民不畏死 何以為懼

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

竹死不變節，花落有余香。

十年如未死，卷土定重來。

生為百夫雄，死為壯士規。

6.形容死亡的詩句

悼亡詩

[清]王士禎

陌上鶯啼細草薰，

魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦，

歲歲花開一憶君

悼亡吟

[元]鄭禧

特寫青箋幾往來，

佳人何自苦憐才。

傷心春與花俱盡，

啼殺流鶯喚不回

為薛臺悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

見元九悼亡詩因以此寄

[唐]白居易

夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。

人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。

別李郎中

[唐]薛濤

花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。

安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

結發為夫婦，於今十七年。

相看猶不足，何況是長捐。

我鬢已多白，此身寧久全。

終當與同穴，未死淚漣漣。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

每出身如夢，逢人強意多。

歸來仍寂寞，欲語向誰何。

窗冷孤螢入，宵長一雁過。

世間無最苦，精爽此銷磨。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

從來有修短，豈敢問蒼天。

見盡人間婦，無如美且賢。

譬令愚者壽，何不假其年。

忍此連城寶，沈埋向九泉。

7.描寫死亡的詩詞

悼亡詩

[清]王士禎

陌上鶯啼細草薰，

魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦，

歲歲花開一憶君

悼亡吟

[元]鄭禧

特寫青箋幾往來，

佳人何自苦憐才。

傷心春與花俱盡，

啼殺流鶯喚不回

為薛臺悼亡

[唐]白居易

半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。

見元九悼亡詩因以此寄

[唐]白居易

夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。

人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。

別李郎中

[唐]薛濤

花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。

安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

結發為夫婦，於今十七年。

相看猶不足，何況是長捐。

我鬢已多白，此身寧久全。

終當與同穴，未死淚漣漣。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

每出身如夢，逢人強意多。

歸來仍寂寞，欲語向誰何。

窗冷孤螢入，宵長一雁過。

世間無最苦，精爽此銷磨。

悼亡三首

[北宋]梅堯臣

從來有修短，豈敢問蒼天。

見盡人間婦，無如美且賢。

譬令愚者壽，何不假其年。

忍此連城寶，沈埋向九泉。

8.關于去世的詩句有哪些

悼念逝者的詩句包括：

1、宋代蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

原文：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

譯文：

你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。

昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。

2、北宋梅堯臣《悼亡三首（其一）》

原文：

結發為夫婦，于今十七年。相看猶不足，何況是長捐！

我鬢已多白，此身寧久全？終當與同穴，未死淚漣漣。

譯文：

我們成為結發夫妻，到如今一共有十七年。互相廝守還嫌不夠，何況現在是永遠失去！

我鬢發已多見斑白，這肉身還能堅持多久？與你同穴為期不遠，未死時還是涕淚漣漣。

3、東晉陶淵明《擬挽歌辭三首（其二）》

原文：

在昔無酒飲，今但湛空觴。春醪生浮蟻，何時更能嘗！

肴案盈我前，親舊哭我傍。欲語口無音，欲視眼無光。

昔在高堂寢，今宿荒草鄉。一朝出門去，歸來良未央。

譯文：

生前貧困無酒飲，今日奠酒盛滿觴。春酒清香浮泡沫，何時能再得品嘗！

佳肴滿案擺面前，親友痛哭在我旁。想要發言口無聲，想要睜眼目無光。

往日安寢在高堂，如今長眠荒草鄉。一朝歸葬出門去，想再歸來沒指望。

4、唐代元稹《遣悲懷三首（其三）》

原文：

閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

譯文：

閑坐無事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時間又多長呢！鄧攸沒有后代是命運的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。

即使能合葬也無法傾訴衷情，來世結緣是多么虛幻的企望。只能睜著雙眼整夜把你思念，報答你平生不得伸展的雙眉。

5、宋代陸游《沈園二首（其二）》

原文：

夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。

此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。

譯文：

離她香消玉殞已過去四十多年，沈園柳樹也老得不能吐絮吹綿。

自身即將化為會稽山一抔泥土，仍然來此憑吊遺蹤而淚落潸然。

9.關于死亡的詩詞

悼亡詩[清]王士禎 陌上鶯啼細草薰，魚鱗風皺水成紋。

江南紅豆相思苦，歲歲花開一憶君悼亡吟[元]鄭禧 特寫青箋幾往來，佳人何自苦憐才。傷心春與花俱盡，啼殺流鶯喚不回為薛臺悼亡[唐]白居易 半死梧桐老病身，重泉一念一傷神。

手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。見元九悼亡詩因以此寄[唐]白居易 夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。

人間此病治無藥，唯有楞伽四卷經。別李郎中[唐]薛濤 花落梧桐鳳別凰，想登秦嶺更凄涼。

安仁縱有詩將賦，一半音詞雜悼亡。 悼亡三首 [北宋]梅堯臣 結發為夫婦，於今十七年。

相看猶不足，何況是長捐。我鬢已多白，此身寧久全。

終當與同穴，未死淚漣漣。悼亡三首[北宋]梅堯臣 每出身如夢，逢人強意多。

歸來仍寂寞，欲語向誰何。窗冷孤螢入，宵長一雁過。

世間無最苦，精爽此銷磨。悼亡三首[北宋]梅堯臣 從來有修短，豈敢問蒼天。

見盡人間婦，無如美且賢。譬令愚者壽，何不假其年。

忍此連城寶，沈埋向九泉。

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