大家好，今天來為大家解答關(guān)于白居易為什么寫長恨歌這個(gè)問題的知識(shí)，還有對(duì)于白居易寫的長恨歌是寫給誰的也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個(gè)問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

白居易為什么寫長恨歌？

唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。

他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

擴(kuò)展資料：

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。

在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄　宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。

唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。　

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。　

詩歌開卷第一句：“漢皇重色思傾國”，看來很尋常，好像故事原就應(yīng)該從這里寫起，不需要作者花什么心思似的，事實(shí)上這七個(gè)字含量極大，是全篇綱領(lǐng)，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著，詩人用極其省儉的語言，敘述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終于得到了“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。

描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反復(fù)渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲，如何行樂，如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因，是悲劇故事的基礎(chǔ)。

詩人通過這一段宮中生活的寫實(shí)，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。　

白居易（772年－846年），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

參考資料：百度百科-《長恨歌》

白居易的《長恨歌》的創(chuàng)作由來是什么?

這首詩作于唐憲宗元和元年（公元806年）,時(shí)作者35歲,任周至縣尉.關(guān)于這首詩的寫作緣起,據(jù)白居易的朋友陳鴻說,他與白居易、王質(zhì)夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩.偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事,大家都很感嘆.于是王質(zhì)夫就請(qǐng)白居易寫一首長詩,請(qǐng)陳鴻寫一篇傳記,二者相輔相承,以傳后世.因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”,所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》,稱那篇傳叫《長恨傳》.《長恨歌》共分三大段,從“漢皇重色思傾國”至“驚破《霓裳羽衣曲》”共三十二句為第一段,寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活、愛情效果,以及由此導(dǎo)致的荒政亂國和安史之亂的爆發(fā).其中開頭八句寫楊貴妃的美貌和被唐明皇所求得.明是唐皇而詩中卻說“漢皇”,這是唐朝人由寫古題樂府留下來的習(xí)慣.

李隆基才剛死幾十年，為什么白居易就敢寫《長恨歌》？

白居易敢寫《長恨歌》這首詩，需要結(jié)合唐朝言論自由的大背景以及這首詩雖然是諷刺唐玄宗李隆基當(dāng)時(shí)用的是借古諷今的手法來分析。其實(shí)現(xiàn)在我們欣賞古代詩人的著名佳作，第一件事就是要理解詩人所處的環(huán)境，以及詩人自己的人生際遇，只有這樣才能通過詩文的描述看到詩人最本來的想法。

言論自由的唐朝

對(duì)于各代佳作最好的概括就是唐詩宋詞，可以說古詩這個(gè)寫作題材在唐朝的時(shí)候達(dá)到了它的巔峰。可以說在唐朝時(shí)期不僅中原的經(jīng)濟(jì)空前的繁榮，文人墨客的佳作也是迅速發(fā)展。但是唐朝古詩的著名詩篇頻頻涌現(xiàn)也是有它的時(shí)代背景在哪里的。

可以說唐詩不僅出名，書寫的內(nèi)容也是很大膽，要是把唐詩的內(nèi)容放在其他朝代可以說讓人想都不敢想。可以說唐詩這么著名的根本原因就是唐朝的言論很自由。

其實(shí)白居易的《長恨歌》放在唐朝來說肯本不是事。就拿楊貴妃來說在他生前就有很多詩人用詩作來批評(píng)她，甚至說在唐朝文人用詩作諷刺皇帝都沒事。所以這就是白居易寫作的背景。

借古諷今的手法

當(dāng)然評(píng)議帝王的詩，白居易在寫的時(shí)候還是運(yùn)用了特殊的手法。在《長恨歌》的首句白居易刻意給人定了一個(gè)基調(diào)，告訴你們我寫的是漢唐的事，你看首句“漢皇重色思傾國”是多么重要呀！

可以說《長恨歌》這首詩雖然明明諷刺的唐玄宗李隆基，但是我又沒有指明道姓，就是李隆基的孩子為了自己先祖的名聲也不好對(duì)號(hào)入座。白居易這首《長恨歌》就是想通過借古諷今的寫法，諷刺李隆基為了自己的愛情把唐朝的開元盛世都給毀了，更是給百姓帶來了戰(zhàn)亂之禍。

各位讀者，對(duì)于白居易敢寫《長恨歌》的原因，您有什么看法，可以在評(píng)論區(qū)留下您的觀點(diǎn)。

白居易寫《長恨歌》的目的是什么？

大抵分三種：

其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作。并肯定他們對(duì)愛情的真摯與執(zhí)著。

其二為政/治主題說。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷/喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒/淫導(dǎo)致安/史之亂以垂誡后世君主。

其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)/一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責(zé)失/政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。

創(chuàng)作背景

唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。

王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒。他鼓勵(lì)白居易：“樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，何如？”于是，白居易寫下了這首長詩。

因?yàn)殚L詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時(shí)寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。

白居易寫長恨歌的動(dòng)機(jī)是什么

長恨歌，關(guān)于其主題，便成為歷來讀者爭論的焦點(diǎn)。觀點(diǎn)也頗具分歧。大抵分三種：其一為愛情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛情詩作。并肯定他們對(duì)愛情的真摯與執(zhí)著；其二為政治主題說。認(rèn)為詩的重點(diǎn)在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國”必然帶來的“綿綿長恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主；其三為雙重主題說。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。

長恨歌白居易 白居易為什么寫這首詩

《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇，作于元和元年（806），當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣（今陜西周至）任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里，作者以精煉的語言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人并不拘泥于歷史，而是借著歷史的一點(diǎn)影子，根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式，描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的，是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn)，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。

《長恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。過去許多人說《長恨歌》有諷喻意味，這首詩的諷喻意味就在這里。約寫于安史之亂，大有諷刺之意。

供參考。

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