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試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。求后一句的解析！！

后一句的意思是怎會像繁華濃艷的春天那樣讓人輕狂，此句緊承前句描繪的高樓一望清雅美麗的秋景圖，詩人巧妙地暗用擬人手法，將秋天和春天比擬成了兩種不同的人，用春季的輕浮反襯了秋季的端莊素雅。表現了秋之高潔和沉穩，反映了詩人高尚的情操和積極高昂的精神面貌。

該句語出唐代詩人劉禹錫的組詩作品《秋詞二首》，全詩原文如下：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

白話文釋義：自古以來，人們每逢秋天就悲嘆秋天的寂寞蕭索，我卻覺得秋天遠遠勝過春天。秋日天高氣爽，晴空萬里，一只白鶴推開云層直沖云霄，把我的賦詩情趣也帶到了碧藍的九霄。秋天了，山明水凈，夜晚已有開始降下白霜；滿樹的葉枝現在已經有紅有黃。試著登上高樓，冷冷清秋的涼意更是深透入骨；再沒有春天的景色那樣朝氣蓬勃使人欣喜若狂。

擴展資料

創作背景：公元805年（永貞元年），順宗即位，任用王叔文改革朝政，劉禹錫也參加了這場革新運動。但革新遭到宦官、藩鎮、官僚勢力的強烈反對，以失敗而告終。順宗被迫退位，王叔文賜死，劉禹錫被貶朗州司馬。劉禹錫貶到朗州（湖南常德）時，是三十四橋胡歲。正感到春風得意，卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的。《秋詞二首》就是被貶朗州時這種心情下寫的。

“自古逢秋悲寂寥”首句即明確指出自古以來，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索。“自古”和“逢”，極言悲秋的傳統看法的時代久遠和思路模式的頑固。接著一句用“譽消兆我言”直抒胸臆，態度鮮明，“秋日勝春朝”，用對比手法，熱情贊美秋天，說秋天比那萬物萌生，欣欣向榮的春天更勝過一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調的有力否定。

“晴空一鶴排云上”選擇了典型事物具體生動地勾勒了一幅壯美的畫面。詩人抓住秋天“一鶴凌云”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨游到了云霄。

“便引詩情到碧霄”緊接上句直接抒寫自己的感受，看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩情勃發出來，也像白鶴凌空一樣，直沖云霄了。字里行間作者那樂觀的情懷，昂揚的斗志國安呼之欲出。

“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃”，寫秋天景色，詩人用白描的手法，真實地再現了別有特色的秋景，山水清凈，夜里還會慶租下霜，樹葉有紅有黃，在山間錯落點染。景色清麗閑雅，如一位彬彬有禮的君子，讓人肅然起敬。

秋詞（其二） 山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。 這首詩什么意思？

樓主看看下面這個或許有所作用

秋詞二首

劉禹錫

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。

山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

比柳宗元大一歲的劉禹錫，雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊，但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州，今天湖南常德時，是三十四歲。正感到春風得意，一覺醒來卻被趕出了朝廷，苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人云亦云。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”（《償詞二首》）

悲秋，從來就是詩人的職業病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。同時，他的自我表現欲也比較強，愛顯示自己。晚年與白居易登上一座高塔時，還得意洋洋地唱著：“步步相攜不覺難，九層云外倚欄桿。忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。”（《同樂天登棲靈寺塔》）站在塔頂上大聲說笑，他居然以此為樂。

劉禹錫也研究哲學，也篤信禪宗，但效果與柳宗元不一樣，在怎樣用于立身處世這一啟灶點上，他也得到了踏踏實實的好處，他能通過哲學的深思，把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣，他悄吵扮就能從有限的時空跳出來，在更高的層面上求得心理平衡：

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君唱一曲，暫憑樽酒長精神（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）。

這兩首詩的可貴，在于詩人對秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統，唱出了昂揚的勵志高歌。

詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。顯然，這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會感到寂寥。這就是第一首的主題思想。

這兩首《秋詞》主題相同，但各寫一面，既可獨立成章，又是互為補充。其一贊秋氣，其二詠秋色。氣以勵志，色以冶情。所以贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。景隨人移，色由情化。景色如容妝，見性情，顯品德。春色以艷麗取悅，秋景以風骨見長。第二首的前二句寫秋天景色，詩人只是如實地勾勒其本色，顯示其特色，明凈清白，有紅有黃，略有色彩，流露出高雅閑淡的情韻，泠然如文質彬彬的君子風度，令人敬肅。謂予不信，試上高樓一望，便使你感到清澈入骨，思想澄凈，心情肅然深沉，不會象那繁華濃艷的春色，教人輕浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比襯托出詩旨，點出全詩暗用擬人手法，生動形象，運用巧妙。

這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟碰歷詠。法國大作家巴爾扎克說過，藝術是思想的結晶，“藝術作品就是用最小的面積驚人的地集中了最大量的思想”，因而能喚起人們的想象、形象和深刻的美感。劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不只是秋天的生氣和素色，更喚醒人們為理想而奮斗的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。

春詞 劉禹錫 這首詩的一二句采用了什么手法？簡析 三四句如何寫愁？簡析

其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵。

其二

山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

第一首詩的大意是：自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥， 我卻認為秋天要勝過春天。 萬里晴空，一只鶴凌云而飛起， 就引發我的詩興到了藍天上了。詩人深深懂得古來悲秋的實質是志士失志，對現實失望，對前途悲觀，因而在秋天只看到蕭條，感到寂寥，死氣沉沉。詩人同情他們的遭遇和處境，但不同意他們的悲觀失望的情感。他針對這種寂寥之感，偏說秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天要好，強調秋天并不死氣沉沉，而是很有生氣。他指引人們看那振翅高舉的鶴，在秋日晴空中，排云直上，矯健凌厲，奮發有為，大展鴻圖。這只鶴是獨特的、孤單的。但正是這只鶴的頑強奮斗，沖破了秋天的肅殺氛圍，為大自然別開生面，使志士們精神為之抖擻。這只鶴是不屈志士的化身，奮斗精神的體現。所以詩人說，“便引詩情到碧霄”。“詩言志”，“詩情”即志氣。人果真有志氣，便有奮斗精神，便不會感到寂寥。這就是第一首的主題思想。

解析：

第一首：“自古逢秋悲寂寥”句點出逢秋而悲，古今皆然，有思接千載，視通萬里之慨。“我言秋日勝春朝”句以響遏行云的一聲斷喝，推翻悲秋主題一新天下人耳目。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”二句勾勒出一幅壯麗的秋景圖。在那一碧如洗的寥廓高天上，一只白鶴騰空而起，直沖九霄，把我的差擾詩思也引到了高空。目擊此情此景，怎能不使人驚喜和感奮？融詩情與畫意是“秋日勝春朝”的形象化說明，景脊慶李致飛動，筆觸輕靈，極易引發讀者的聯想。全詩有直抒胸臆之妙，而無“含蓄不足”之嫌。

第二首：仍將抒情、寫景、議論熔于一爐。“山明水凈夜來霜，數樹深紅出淺黃。”指出秋色是明凈清白的，有紅有黃，略有色彩，不時流露出高雅閑淡的情韻，冷然如文質彬彬的君子之風度，令人肅敬。如果說前詩主要著重于高空的話，此詩則主要落筆在地上。“試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。”秋日登樓，讓那清氣徐徐沁入肌骨，可以使人清醒、理智，而那爛漫的春光則只能使人昏醉、輕狂。這樣，又何必“逢秋”而“悲”呢？“清入骨”是他溶心境于秋色的切入點，也正因為“清入骨”，這才會看得透徹。

這兩首《秋詞》主體相同，但各寫一面。第一首寫櫻遲秋日晴空，贊秋氣，第二首寫秋日山野，詠秋色。空間由天上到地下，視點由白鶴到紅葉，白鶴與紅葉兩相對照，色彩對比強烈，色調鮮艷明快，生動地表現了秋日明亮清爽。第一首的結尾雖為景色，但不是止于景而是引申為意象；第二首的結尾偏重于對秋日的說明，那使人沉醉冥迷的秋色秋光是那樣令人骨峻神清，具有凌凡傲俗的品格。氣以勵志，色以冶情。贊秋氣以美志向高尚，詠秋色以頌情操清白。

《秋詞二首》在構思上另辟蹊徑，在藝術風格上又能獨樹一幟，成為千古傳誦的佳作。它帶給我們一種向上的勃勃生機和殷殷希望，告訴我們：秋是美妙的、神奇的。因為秋給了萬物以活躍的、飽滿的神韻。

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