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勤學注釋有哪些勤學文言文注釋

點燈人2023-05-18 09:36歷史179

大家好，關于勤學注釋有哪些很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于勤學文言文注釋的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

關于勤學的諺語有哪些

1、讀不盡世間鎮逗棚的書，走不完天下的路。

2、一分耕耘，一分收獲。

3、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

4、學者如禾如稻，不學者如蒿如草。

5、敏而好學，不恥下問。

6、口說無憑，事實為證。

7、先學爬，然后學走。

8、光讀不用，終久沒用。

9、精誠所至，金石為開。

10、沒有種子不開花，沒有文化難當家。

11、學習是勞動，是充滿思想的勞動。

12、上如階盡管費力，卻一步比一步高。

13、為學患無疑，疑則進也。

14、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

15、寧思考一天，不硬寫兩日。

16、學了就用處處行，光學不用等于零。

17、強記不如善悟，好記性不如爛筆頭。

18、活到老，學到老，七十八十還學巧。

19、天御則下興亡，匹夫有責。

20、勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

21、人皆可以為堯舜。

22、知識是智慧的火炬。

23、信心來自于實力，實力來自于勤奮。

24、不好的書告訴你錯誤概念，使無知者更無知。

25、讀書百遍，其義自見。

26、玉不琢，不成器；人不學，不知道。

27、學習沒計劃，盲人騎瞎馬。

28、三人行，必有我師焉。

29、有志者自有千方指慧百計，無志者只感千難萬難。

30、勤勉是成功之母。

31、比賽必有一勝，苦學必有一成。

32、重復是學習之母。

33、三天不念口生，三年不做手生。

34、積累知識，勝過積蓄金銀。

35、用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

36、站在岸上學不會游泳。

37、做到老，學到老，活到八十還學巧。

38、學如積薪，后來者居上。

39、志不強者智不達。

40、有錢難買少年時。

41、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。

42、劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

43、吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

44、玉不琢不成器，人不學不知義。

古人勤學的古文要原文。翻譯。及注解

王充字仲任，會稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，鄉里稱孝。后到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，神姿閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博山笑通眾流百家之言。后歸鄉里，屏居教授。(選自范曄《后漢書.王充傳》)

編輯本段譯文

王充字仲任，是會稽上虞人，他的祖先從魏國元城郡遷徙而來。王充小時候就失去了父親，在鄉里以孝順母親被稱贊。后來到京城，在太學求學，扶風人班彪（漢代著名史學家）做了他的老師。王充喜歡廣泛地閱讀書籍但不死記硬背。由于家里窮，沒有書可讀，他常在洛陽的市集上游走，看人家賣逗瞎含的書，看過一次后就能背誦，因此，對各家各派的學說著作都很熟悉。

勤學的古詩

百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲洹秳駥W》

力學如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會有歲稔時?！獎⑦^《書院》

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。——杜秋娘《金縷衣》

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 ——朱熹《偶成》

窗前讀古書，燈下尋書義?！n愈《勸學詩》

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩》

莫等閑，白了少年頭，空悲切！ ——岳飛《滿江紅》

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

人生少年還易過，請君努力無如我。——戴表元《少年行贈袁養直》

關于勸學的詩句

古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。

譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生志氣高。

別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂。

將相本無種，男兒當自強”。

譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

有花堪折直須折，莫待無花空型早折枝”。

當然，還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之類。

從前成人教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。

我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。

后來讀古詩多了，發現一些更有趣的勸學詩。

勸學詩中，韓愈的《勸沖租手學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明。

患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。

說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其一：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。

向來枉費推移力，此日中流自在行”。

書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。

和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過一首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

”這樣的詩，比空講道理的規勸有意思。

陶淵明也寫過一首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，一日難再晨。

及時當勉勵，歲月不待人”。

說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出一轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。

《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。

世人但知悔昨日，不覺今日又過了。

水去汩汩流，花落日日少。

萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。

”《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

”《明日歌》：“明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看東流水，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

”這三首詩，現在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼散嫌切，可以引起今人共鳴.唐顏真卿《勸學》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

唐《金縷衣》勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

唐韓愈《勸學詩》讀書患不多，思義患不明。

患足己不學，既學患不行。

宋太宗《勤讀》富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安房不用架高梁，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

宋劉過《書院》力學如力耕，勤惰爾自知。

但使書種多，會有歲稔時。

宋陸九淵《讀書》讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權放過，切身須要急思量。

元翁森《四時讀書樂》冬木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。

坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。

地爐茶鼎烹活火，一清足稱讀書者。

讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。

明楊繼盛《言志詩》讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。

男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。

匡衡勤學的文言文翻譯

文言文對于學霸來說可以說輕松加愉快，但是對于學習成績平平的同學來說簡直就是噩夢，而匡衡勤學本是鼓勵學習的故事，但是在廣大同學手中卻只看到了敷衍，有網友就會問匡衡勤學而無燭翻譯是什么?下面我就為大家整理了匡衡勤學的原文翻譯，希望對大家有所幫助。

原文：

匡衡字稚圭，匡衡勤學而無燭。鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。

衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”鼎，衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。

譯文：

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。

同鄉有個大戶人家姓文，名不識，家中非常富有，有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報酬。主人感蔽虛到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍?！敝魅寺犃?，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學有所成。

匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來?？锒碇v授《詩經》，能使人們開懷大笑。”“鼎”是匡衡的小名。

當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。

匡衡追上去說：“先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題?！蹦莻€人說：“我講不出什么來了。”于是就跑了，不再返回。

注釋：

①逮：及，達到②傭：做傭人 ③資：供給，資助④ 以：把⑤ 遂：于是,就 ⑥出自這個故事的一個成語是鑿壁借光從字面上來看，這個成語的意思是在鄰居相隔的`墻上鑿開一個洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書?，F在用這個成語來形容勤學苦讀十分刻苦的樣子。⑦.寫出三個由勤學故事得來的成語：韋編三絕秉燭夜讀懸梁刺股

歷史如何評價匡衡：

民間評價：“即說詩，匡衡來，匡說詩，解人頤。”

唐代杜甫：“匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違?！?/p>

后世評價：匡衡勤奮無比、通古博今，經學絕倫，直言進諫，剛直不阿，受人敬重，是漢代著名經濟學家和政治家?？锖獗弧稘h書》列為一代名相而世代相傳。

拓展：

匡衡簡介

匡衡是中國西漢晚期有名的人物，他少年時候逃避借光的故事流傳了兩千多年，直到現在還是人們用來勸人學習的經典，而且他從小就飽讀詩書，尤其是對于《詩經》中詩句的含義非常喜歡研究，所以受宏閉燃到了當時很多人的稱贊，曾經和蕭望之、梁賀等人一起辯論，因此被推舉為官。

匡衡剛做官的時候只是一個普通的文筆官員，但是也干得非常出色，受到了很多人的稱贊，甚至被人稱為“才智有余，經學絕倫?！笨梢娍锖鈱τ诮泴W的研究確實已經非常深入了。之后等到漢元帝繼位之后，匡衡因為表現出色，被封為郎中，后來更是讓匡衡在大殿之中為那些個官員講解《詩經》因此被封為丞相，匡衡就靠著自己對于經學的理解居然達到了古代為官的巔峰。

當時已經是西漢后期，走下坡路的時候，各種矛盾問題層出不窮，而且自然災害也比較嚴重，甚至產生了“日食、地震”，在古代這可是一個非常不吉利的現象，而且在當時董仲舒天人合一的思想也算是深入人心，所以漢元帝非常態冊恐慌，急忙詢問文武百官，應該如何才能消弭上蒼的怒火，匡衡也是一個有才的人，更具當時的社會環境，上書勸告元帝應該倡導節儉，親近忠良，選拔人才等等，還主張以禮治國，這其中不少政策都正中要害，因此深受元帝的信任，對于當時的朝政產生了不小的正面影響，但是后來因為匡衡多占了幾百畝的封地，加上他的兒子不給力仗著父親為官，酒后殺人，所以匡衡不得不辭職，被免職后，匡衡沒有顏面再回家鄉，死在了匡談村。

匡衡鑿壁借光匡衡勤學的故事

匡衡是西漢年間有名的大學問家，少年的家里很窮，愛好學習的他沒有蠟燭來讓他學習，那種沒有電的年代，沒有蠟燭，太陽下山了什么都干不了啊，但是匡衡還是很聰明的，偷偷地在墻上挖了一個小洞，估計那時候年輕的匡衡也沒有想過這到底是算偷還是算借，總之匡衡是有光了，可以開開心心的讀書了，不過想來那個洞也不大，要是很大豈不是一下就被鄰居發現了？

當時匡衡有一個同鄉叫做文不識的，雖然名字取得好像很沒有文化，但是其實他的家里有著很多的書，于是匡衡就找上他，希望可以成為他們家的傭人，可以不要錢，只希望能夠讀他們家的藏書，文不識對于匡衡這么愛好學習非常震驚，就答應了他，因此匡衡得以博覽群書，成為了一個大學問家。

匡衡讀書有所成就之后，就經常給別人講《詩經》要知道《詩經》可是孔子編的，在那種尊崇儒學的年代沒有兩把刷子可不敢隨便講解《詩經》，而且人們還稱贊他能把人講的開懷大笑，可見匡衡對于《詩經》的理解已經非常深入了，有一次碰到街頭也有一個人在講，匡衡就去聽了，聽著聽著還和他辯論上了，那人說不過匡衡，慌張的跑路了，就連鞋子也穿倒了。

這個匡衡勤學的故事被記載在了《西京雜記》里邊，這本書主要寫了很多西漢時期的奇聞異事，是當時有名的大學問家劉歆所著。

顧歡勤學翻譯

顧歡字景怡，吳郡鹽官人。顧歡六七歲的時候，父親讓他驅趕田里的麻雀，顧歡作了一篇《黃雀賦》就回去了，麻雀把田里的糧食吃了一大半，父親很憤怒，要用棍子打他，看見《黃雀賦》就沒有打他。

鄉里有學堂，顧歡家中貧困不能上學，在學堂墻壁后面倚著聽，沒有遺漏掉的。八歲時，可以背誦《孝經》、《詩經》、《論語》。

等到長大了，專心致志，勤奮好學。母親年紀旁槐大了，顧歡一邊親自種地，一邊背書，晚上就把糠點燃，照著看書。同郡顧愷之來到縣里，見到他（如此勤學）感到詫異，讓自己的幾個兒子與他交朋友，到了液敏孫憲之處，和他們一起接受教育。

原文

顧歡字景怡，吳郡鹽官人。歡年六七歲，父使驅田中雀，歡作《黃雀賦》而歸，雀食過半，父怒，欲撻（tà）之，見賦乃止。鄉中有學舍，歡貧，無以受業，于舍壁后倚聽，無遺亡者。八歲，誦《孝經》《詩》《論》。及長，篤志好學。母年老，躬耕讀書，夜則燃糠自照。同郡顧愷之臨縣，見而異之，遣諸子與游，及孫憲之，并受經鬧啟枝句。