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江東子弟多才俊，卷土重來未可知含義是什么？

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。出自唐代杜牧的《題烏江亭》，講的慶櫻是項羽烏江自刎的典故。全詩如下：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

賞析

首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽"天亡我，非戰之罪"的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結已然之教訓，強調其必敗之原因；杜牧則是假想未然之機會，強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。

首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識，并暗示關鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊?！笆虏黄凇保钦f勝敗的事，不能預料。

次句強調指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子漢”呢？“男子漢”三字，令人聯想到自詡為力超過山河，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。

第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也”的藝術概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現了他的氣節。其實這恰好反映了他的剛愎自用，聽不進亭長忠言。他錯過了韓信，氣死了范增，確是愚蠢得可笑。然而在這最后關頭，如果他能面對現實，“包羞忍恥”，采納忠言，重返江東，再整旗鼓，則勝負之數，或未易量。這就又落腳到了末句。

“卷土重來未可知”，是全最得力的句子，其意蓋謂如能做到這樣，還是大有可為的；可惜的是項羽卻不肯放下架子而自刎了。這樣就為上面一、二兩句提供了有力的依據，而這樣急轉直下，一氣呵成，令人想見“江東子弟”“卷土重來”的情狀，是頗有氣勢的。同時，在惋惜、批判、諷刺之余，又表明了“敗不餒”的道理，也是頗有積極意義的。 [2]此詩與《赤壁》詩一樣，議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽"天亡我，非戰之罪"的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事，但司馬遷是總結已然之教訓，強調其必敬緩敗之原因；杜牧則是假想未然之機會，強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。

議論不落傳統說法的窠臼，是杜牧詠史詩的特色。諸如“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》），“南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉”（《題商山四皓廟》），都是反說其事，筆調都與這首類似。宋人胡仔在《苕溪漁隱叢話》中謂這首詩“好異而畔于理……項氏以八千人渡江，敗亡之余，無一還者，其失人心為甚亮差模，誰肯復附之？其不能卷土重來，決矣?！鼻迦藚蔷靶裨凇稓v代詩話》中則反駁胡仔，說杜牧正是“用翻案法，跌入一層，正意益醒”。其實從歷史觀點來看，胡氏的指責不為無由。吳景旭為杜牧辯護，主要因這首詩借題發揮，宣揚百折不撓的精神，是可取的。

“江東才子多才俊，卷土重來未可知”歌頌的古人的名字是？

這句詩所歌頌的古人是西楚霸王項羽。

一、出處

出自唐代詩人杜牧創作的《題烏江亭》。

二、原文

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

三、譯文

勝敗的事不能預料，能夠經受住失敗、羞辱的考驗才是大丈夫。

江東的子弟人才濟濟，如果回來重整旗鼓，說不定可以卷土重來。

擴展資料

一、創作背景

《題烏江亭》創作于弊坦弊公元841年，唐代詩人信滾杜牧赴任池州刺史，路過烏江亭時所寫。

二、賞析

這租族首詩議論戰爭成敗之理，提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣，缺乏大將氣度。這首詩對項羽負氣自刎的惋惜，但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇，不善于聽取別人的建議，不善于得人、用人。

參考資料來源：百度百科-題烏江亭

江東子弟多才俊,卷土重來未可知誰寫的？什么意思啊

江東子弟多才俊，卷土重來未可知是杜牧寫的，意思是：

題烏江亭

作者：杜牧

原文：

勝敗兵家事不期，豎敬包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

譯文：

勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難亂橡說。

擴展資料：

《題烏江亭》詩作首句直截了當地指出勝敗乃兵家之常這一普通常識，并暗示關鍵在于如何對待的問題，為以下作好鋪墊?！笆虏黄凇?，是說勝敗的事，不能預料。

次句強調指出只有“包羞忍恥”，才是“男兒”。項羽遭到挫折便灰心喪氣，含羞自刎，怎么算得上真下的“男子漢”呢。

“男子漢”三字，令人聯想到自詡為力超過山河，氣可蓋世的西楚霸王，直到臨死，還未找到自己失敗的嘩纖旁原因，只是歸咎于“時不利”而羞憤自殺，有愧于他的“英雄”稱號。

第三句“江東子弟多才俊”，是對亭長建議“江東雖小，地方千里，眾數十萬人，亦足王也”的藝術概括。人們歷來欣賞項羽“無面見江東父兄”一語，認為表現了他的氣節。

江東子弟多才俊,卷土重來未可知誰寫的?

江東子弟多才俊,卷土重來未可知杜牧 寫的

意思是江東的子弟中坦伏叢藏龍臥虎,人才濟濟,如廳隱果項羽當年重返江東,說不定還能卷土重來.

全文如下

《題烏江讓櫻亭》 杜牧

勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒.

江東子弟多才俊, 卷土重來未可知.

江東子弟多才俊,卷土重來未可知寫的是誰?

“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”寫的是項羽。

原詩：

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，譽畢緩卷土重來未可知慶模。

譯文：

勝敗乃是兵家常事，難以事前預料。能夠忍辱負重，才是真正男兒。西楚霸王啊，江東子弟人才濟濟，若能重整旗鼓卷土殺回，楚漢相爭，誰輸誰贏還很難說。

出處：唐代杜牧的《數顫題烏江亭》

詩歌賞析

霸王祠在和縣烏江畔的烏江鎮，公元前202年，西楚霸王項羽兵敗自刎于此。據載唐以前已建有霸王祠，以后歷代屢經修葺與擴建。祠為四合院式的古老建筑，原有正殿、青龍宮、行宮等共99間半。內有項羽、虞姬、范增等人塑像。

唐會昌年間，作者官池州刺史，過烏江亭，寫下了這首詠史詩。詩人批評了項羽遭到挫折便灰心喪氣，實際上是在借題發揮，宣揚一種百折不撓的精神。

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