寫木槿的詩都有哪些特點 描寫木槿的詩句
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楊萬里的道旁槿籬 賞析一下 現等 回答的好追加50 說話算數
楊萬里在《道旁槿籬》中,主要是題詠木槿花的。這首詩記錄了木槿籬笆上花開若堆錦的自然景觀。木槿花,香不出眾,但花期卻很長,從烈日炎炎六月署,一直開到風露颯寒十月秋。木槿朝開暮落卻又常開常落,花期達半年之久。雖朝開夕零,卻日日推陳出新,月月滿樹繁錦。而且木槿是一種生命力極強的花卉。木槿扦插即活,木稿旁槿枝條多分又易活的特性使然,所以自古人們就喜歡用木槿來作籬笆。菜畦地,茅廬旁,有了槿籬作屏藩,葉綠花紅,突顯出韻趣天然。
楊萬里的誠齋體詩歌,就是從身邊的事物感發,從微小的事物引發出作者發自心靈的詠嘆,鮮活而感人,好不嬌柔做作。朝開暮落,又復朝開,換舊添新,日日芳來,體現了一種生機蓬勃的景象和催人日進的精神,比起那些為木槿花朝榮暮落而哀聲嘆氣的詩篇格調高多了。
粔籹-粔籹,拼為jù nǚ,指古代的一種食品。以蜜和米面,搓成細條,組之成束,扭作環形,用油煎熟,猶今之馓子。-
糝 [shēn] 谷類制成的小渣:玉米~兒。
釅[yàn](汁液)濃,味厚,引申指顏色的濃:~醋。~茶。
這首詩的題目是《道旁槿籬》,意思是路旁的用木槿花扎成的籬笆。
【夾路疏籬錦作堆,朝開暮落復朝開。返敬答】
這一句是說木槿花的籬笆上花開若堆錦,非常好看,而且籬笆上的花朵早上開了晚上落了,但是第二天又有新的抽心粔籹輕拖糝花朵開放,天天都是花團錦簇的樣子。
【抽心粔籹輕拖糝】
這一句是說木槿花花心的花蕊和花粉像是玉米做的美食,非常好看而誘人。
【近蔕燕支釅抹腮】
燕支,就是胭脂,這句的意思是花朵的顏色像美女香腮上的胭脂一樣美麗。
【占破半年猶道少,何曾一日不芳來】
占破解釋: .占盡,占有。
這句的意思是木槿花在那里占據了半年,開漏慧了半年,仍然覺得花開的太少,其實木槿花何曾有哪一天沒有盛開鮮艷的花朵呢?
【花中卻是渠長命,換舊添新底用催。】
渠,指代詞,就是“他”的意思。
這句話是說木槿花壽命很長,花期也很長,朝開暮落,又復朝開,換舊添新,日日芳來,根本不用人來催促。
夏至節氣之花木槿八首:槿花亦可浮杯上,槿艷繁花滿樹紅
夏至之花木槿古詩八首:凈花山木槿,木槿耀朱華
仲夏到了夏至,是太陽光直射北回歸線的重要時段。夏至是古代重要的天文大節,以此日交節為節點,太陽在北半球角度最高,白天最長。是古代劃分四季和時間的最重要節點和坐標。
所以夏至節是古代太陽神的節日,先秦以前,就一直保留著對太陽虔誠的崇拜。比如天子會穿著代表太陽和火的紅色衣裳,馬匹儀仗大量使用紅色,去祭祀太陽神。而這種古老的儀式延續到清朝,是天賦皇權的一個重要儀式。
古人往往用能夠代表這個時節特殊的物候,來表達自然的感應,獻祭神靈。
那么夏至左右有什么能夠表達的物候呢?
記錄周朝禮儀《禮記月令》是這樣描寫夏至 ,田園里的小麥已經收獲,天子要率先嘗吃此時的小麥,并用小麥,櫻桃,祭祀自己的祖先。夏至到了,太陽到達天頂,山林的鹿感受陰氣脫落鹿角,蟬聲響起,半夏草茁生,木槿花開。
雖然《禮記月令》上沒有說一定要將木槿花獻祭給祖先和太陽神,但是魏晉之后,國家的夏至大典,都會用上木槿。
因為木槿不但在夏至開花,還是一種可口的食品,一種藥材。另外《夜航記》上記載,說黃帝之前上古人們就是用木槿枝條編織搭建房屋,到了黃帝之后,才開始修建大型的宮殿。
而木槿對于夏至的意義在于,這是在盛夏向陽開放的花朵,嬌美鮮嫩,代表土地的產出對于太陽節氣的感應。不是所有的花都在盛夏開放,而木槿則以旺盛的生命力,在先秦時代廣泛用于農田村莊的建設,守護夏天的田園和豐收,用木槿花致敬夏至的太陽和諸神,別有一種深厚誠懇的含義,生如夏花,向日而榮。
木槿也極其有特色,因為在北方上古的夏至,你或者很難看到盛開的荷花(荷花多出現在江南水澤),你不缺是這樣美好的木槿花,在盛開時,你可以成筐成筐的采摘,因為美麗的不只是花朵,還可以作為青黃不接時候的糧食。
”有女同車,顏如舜華。
將翱將翔,佩玉瓊琚。
彼美孟姜,洵美且都。“ 周 ·?詩經《有女同車》
一年四季可能都會有婚嫁,但是先秦時代的婚嫁多安排在農閑里。一個重要的時段,就是麥子成熟之后,木槿花開時的盛夏。此時人們從忙碌的田園勞作解脫出來,開始享受盛夏的果實和狂歡,有著各種祭祀,當然見縫插針的結婚。
安排在夏天的婚禮,別有一種奔向成熟的美好。
將盛裝的女子扶上車馬,綠樹掩映,路邊是盛開的木槿花。那女子俏麗的容顏,帶著夏天的飽滿光埋碧彩,如同開在朝陽里的木槿。
駕著馬車,走在木槿花開的道路上,一種森系的神仙眷屬的從容和飽滿。小夫妻接受了盛夏陽光和花朵風沐浴和祝福。愿你們的日子豐足田園,如同木槿樹的田園,花開不斷,幸福綿延。彎叢舉
所以后來關于夏至的皇家祭祀里,都會有木槿花,那是對古老過去的緬懷和延續,對于土地和未來的祝福。
”木槿榮丘墓,煌煌有光色。
白日頹林中,翩翩零路側。
蟋蟀吟戶牖,蟪蛄鳴荊棘。
蜉蝣玩三朝,采采脩羽翼。
衣裳為誰施,俛仰自收拭。
生命幾何時,慷慨各努力。 “曹魏 ·?阮籍《詠懷?其六十六?》
正是木槿在山野田間都有,盛夏開花,別有夏天的野趣,有著老莊思想的文人阮籍,是在一個特殊的地方,看到了木槿花開。實際這首詩很有看頭。
木槿長在哪里呢,長在山鄭信地墳墓邊上,開出了最絢爛如太陽的花朵。
當白天的太陽落下,這些木槿花就凋謝在道路旁邊。
而此時蟋蟀在夏夜的房屋前發聲,蟬在樹枝上鳴叫,小的水中的蜉蝣長出了翅膀,到處在飛。
這是盛夏田園一種帶著旺盛生命力的蓬勃感。
阮籍在這種天然的寂寞蓬勃里,他看到生命本身釋放的壯美。
一死一生,給他的感覺是,生命苦短,要像木槿花,像夏天一切短促的生命一樣,慷慨努力,綻放自己。
實際這首詩寫得瑰麗深邃。
”墓前熒熒者,木槿耀朱華。
榮好未終朝,連飆隕其葩。
豈若西山草,瑯玕與丹禾。
垂影臨增城,馀光照九阿。
寧微少年子,日久難咨嗟。“ 曹魏 ·?阮籍《詠懷?其八十二?》
也正是這長在墳墓邊的木槿,讓他有了歲月流光之感。
那墳墓前的木槿花,對著太陽開花,有著十分的絢爛靚麗。
只是木槿花太短暫,連綿的狂風就打落了它。
木槿不像西山那些永恒的草木,比如竹子,比如靈芝長久。
我看到木槿,想到的是自己短促的青春和生命,恐怕像木槿花一樣難以持久吧。
一方面希望自己生如夏花,像木槿花一樣絢爛,珍惜有限的生命,另外一方面,又惋惜木槿花花開不久,難以有持續的榮華。
那么這里也說木槿花一個植物特性。
木槿在早上開放,正是由于花朵繁多,所以在漫長的演化歷史中,形成一朵花開花只有一兩天的特性,這是因為只要有風媒和蟲媒替它完成授粉,它的花瓣就迅速枯萎,好為種子提供足夠的營養。但是一朵花的花期雖然短,但是整樹花的花期長達半年之久,盛花的時候,有不輸于春天桃李的絢爛。
那么對于整棵樹而言,這樣的代謝,足夠保證生存和延續。
但是對于每朵花來講,生命的周期,的確絢爛而短促。
實際這些花朵,在先秦在農村,很多人都樂于采集,因為是一道可口的食品,甚至在饑荒年用以代餐。
但是對于很多人來講,尤其是漂泊中的文人,木槿花這種絢爛而短暫,帶給的是一種短促和悲感。
阮籍也正是因為這種絢爛而短暫,用這兩首詩表達青春的的熱烈和未知。不過到了唐朝之后,由于文人數量龐大,且都面臨現實的不安穩,木槿花的審美,開始集中在所謂朝開暮落,這種悲劇美上。
實際真正看到木槿花開的人,那種崢嶸繁榮氣息,足以蓋過這種凋零感。
”北牖泉埃散,南階石癬濃。
凈花山木槿,真蒂水芙蓉。? “初唐 ·?劉希夷《初度嶺過韶州靈鷲廣果二寺其寺院相接故同詩一首》節錄
以最平靜曠達的心去看山林的寺院,有怎樣的心,就能看到怎樣的景色。
那山林之中,北邊的房門正好對著一溜山泉,那南邊的臺階,苔蘚深濃。
那木槿花在山雨后干干凈凈開放,那水中芙蓉天然茁生,自在天然。
這就是木槿花的天然之美。
木槿以紫色,粉紅為主,有著向日的鮮艷,那是那種鮮艷是一種嬌艷素雅,不張狂,開得絢爛雅氣,仿佛高士在山,淑女在林。
一個凈,點出了木槿花天然純粹的美。讓人很有清曠禪意。
”日給當輪滿,星郎伏奏旋。
猶紆起草思,更有落花篇。
氣與香衣雜,光侵畫壁然。
徒聞賦君子,無以和神仙。“ 初唐 ·?宋之問《敬和吏部韋郎中庭前朱槿之作》
正是木槿是代表夏至到來的花,在唐朝的宮殿,多有種植,取其向日而開的繁盛。唐玄宗五月端午宴請臣子,就安排在有木槿花開的水邊宮殿。
而百官辦公的地方,也多種植木槿,以表示不忘夏天的太陽功德和先民的耕作之辛。
這是武則天唐高宗時期的名臣宋之問寫給同事的詩,因為人家辦公的地方,夏至日正好木槿開花。
夏至節的太陽如日中天,這木槿對著太陽滿樹繁花。我正好看到你下朝回到這里。
你可以在木槿花的辦公室,起草皇帝要的詔書,還可以寫下木槿花悠然的落花。
在早唐,寫花落并沒有后世那么悲感,欣賞木槿的同時開落,綠草上是可愛的紫色的落花,有一種嫻靜典雅的宮廷之美,?也助力他的同僚寫出美麗的落花詩賦。
而木槿花花香雜衣,茂盛的花枝伸到壁畫上來,這情形就像神仙洞府啊。
就算木槿花落,也是自然之美,點綴夏天官署的寧靜優雅,整首詩的氣質明麗向上,繁華富麗。
”何乃詩人興,妍詞屬舜華。
風流感異代,窈窕比同車。
凝艷垂清露,驚秋隔絳紗。
蟬鳴復蟲思,惆悵竹陰斜。 “中唐 ·?羊士諤《玩槿花?》
實際上中唐之后,關于木槿花朝開夕落這種悲觀美就開始充斥詩文,相對病態了。
但是總有人以明麗的詩文,糾正人們的偏見。
比如這首詩,就寫了木槿之美,是詩經時代的舜花。
那木槿開在身邊,一種風流婀娜,仿佛詩經時代的美女坐在身旁,和你一起駕著馬車。
木槿凝露的美麗,以及它長久的花期,都叫人喜愛。
只是這上古輕盈美好的木槿花,現在被人低估,無人喜愛,倒是讓人惆悵之極。
文人的賞花,多半含著功利和不平,時代造成了不同的精神的審美,木槿是無辜躺槍,被作為短命之花的代表。
可是關于真正木槿什么事呢?
”清陽玉潤復多才,邂逅佳期過早梅。
槿花亦可浮杯上,莫待東籬黃菊開。 “唐 ·?劉商《送王貞?》
倒是這首詩充滿了生活的樂趣,寫給一個朋友。
你清和溫潤又有才華,只是和你相見的日子,已經錯過了梅花開時的早春。
我夏至在這里等你回來,因為夏至有木槿花開,可以吃,也可以用木槿花浮在酒杯上。
請你不要錯過木槿花開的盛夏,等到菊花開才回來哦。
這是非常單純的田園家語。木槿象征什么不重要,重要的是夏至回來相聚,木槿花可以吃,味道滑美,是佳肴也是補品,你在外縱然有綠酒紅燈,但是比不上這里真正的山野之珍,家常風情。
你想不想看木槿花開在酒杯里那種美好,一口一杯一朵,是格外香滑風味哦。
我喜歡這首詩,因為還原了木槿和農家的天然美好。
” 瘴煙長暖無霜雪,槿艷繁花滿樹紅。
每嘆芳菲四時厭,不知開落有春風。“ 唐 ·?李紳《朱槿花》
實際在嶺南,木槿花一年四季都可以開放,因為那里四季如春,正好適合木槿。
木槿一年到頭都是繁花滿樹,花落花開永不斷絕。
有人說木槿是夏花,可是你到嶺南來看看,木槿何嘗知道順著春風開落,一年四季它都在開放,它不知道所謂的春風,也無意攀附春風。
那連綿的木槿,多到讓你根本就不知道四季啊。
誰說木槿花是短命花,可木槿花樹是長命花啊。
又是一年夏至,夏至之花木槿盛開,或有凋謝,但是無損那種明麗清新的夏花之美。
生如夏花,也當有木槿不可動搖的位置。說人心是不待風吹而自落的花,對于木槿而言,不過是每天夜晚要換的花衣裳,哪里有那么悲催。不信你看第二天的枝頭,照樣紫盈盈,紅潤潤的花開,為君新換一襲衣。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。。
《木槿》詠木槿詩賞析
《木槿》詠木槿
木槿是夏、秋季開花的落葉灌木。“亭亭映清池,風動亦綽亮悄團約。仿佛芙蓉花,依稀木芍藥。炎天眾芳凋,而此獨凌鑠……”其花色豐富,有紫、白、紅等。其花迎晨而放,日中即衰,至夕則謝。宋·楊萬里曾寫道:“來如急電無因駐,去似驚鴻不可收。”因此又有“朝開暮落花”之稱。不少詩人感嘆它的瞬息即逝、榮不終日的短暫“芬榮何天促? 零落在瞬息。”(李白)但也有別具慧眼說“槿花不見夕,一日一回新。”(唐·崔道融)于短中見長,吟出了“朝開還暮落,物理乃自然”(元 ·舒頔)達觀詩句。描出木槿花“卻是花中渠長敬橘命,換舊添新底用催”(宋·楊萬里),自我更新,化短為長,啟運拿人心扉,頗具理趣。
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