大家好，今天本篇文章就來給大家分享離騷第一章到哪里，以及離騷第一小節對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

離騷全文

原文：

離騷

屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人悉沖碧之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝！

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。

惟黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不察余之中情兮，反信讒以齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！（注1）

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

攬木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！

女媭之嬋媛兮，申申其詈予曰：（注2）

“鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？

薋菉葹以盈室兮，睜舉判獨離而不服。”

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？

世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？”

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。

濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：

“啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家判橡巷。 （注3）

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。

夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。

望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導言之不固。

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？

索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。

曰：“兩美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州島之博大兮，豈惟是其有女？”

曰：“勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？”

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調。

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。

恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。

時繽紛其變易兮，又何可以淹留？

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？

豈其有他故兮，莫好修之害也！

余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。

椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。

既干進而務入兮，又何芳之能祗？

固時俗之流從兮，又孰能無變化？

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫。

和調度以自娛兮，聊浮游而求女。

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

路不周以左轉兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：“已矣哉！

國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”

注1：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！”二句有的版本沒有。

注2：“申申其詈予曰”一句，有的版本沒有“曰”字。

注3：“五子用失乎家巷”一句中，“失”字有人認為是衍文。“巷”有人寫成“衖”。

注4：一些漢字目前輸入法字庫中沒有其簡體，不得已以繁體代替，如“纕”、“繣”、“薆”等。

（全詩字數：2888 行數：188 ）

翻譯：

顓頊啊，我是你的遠代子孫，伯庸——是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。 上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊；又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢！為什么，為什么你不把握年歲壯盛的時機，丟棄穢惡的行徑？為什么不改變這種不善的法度？任用賢才，來馳騁于天下！隨我來吧！我當為君在前面帶路！

沿著康莊大道走向幸福與光明。 憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬？哦！唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍？不，我擔心的是楚國的車駕將要覆傾！ 急匆匆，我為王朝的復興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發雷霆。我明明知道直諫忠會招災惹禍，但我怎么能看著祖國沉淪！我敢手指蒼天讓它給我作證，我對你完全是一片忠心！

想過去，你與我披肝瀝膽，定下約言，可后來，你卻另作打算，不記前情。我和你分別并不感到難堪，傷心的是你胸無定見、反復無常！ 我曾經栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經發生了質變。 那些個黨人爭著貪利奪權，孜孜以求地追逐著功名利祿。他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。像他們那樣竭盡全力去爭權奪利，實在不是我內心所要追求的東西。我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔心美好的名聲來不及樹立。清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。只要內心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲？我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。 我揩拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道充滿了艱辛。我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進諫，到傍晚就遭毀棄！既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而給我加上罪名。這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔！我只怨君主啊!你是這般無思無慮，始終是不能明察我的用心。你周圍的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般謠言，說我妖艷狐媚！那些貪圖利祿的小人本來就善于投機取巧，方圓和規矩他們可以全部拋棄。追隨著邪惡，背棄了法度，競相以茍合求容作為處世準則。我憂郁煩悶，悵然失意，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時期！我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。哦，那鳳鳥怎么能和家雀合群？自古以來本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄？哪有異路人能攜手同行！

我委屈著自己的心志，壓抑著自己的情感，暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。保持清白之志而死于忠貞之節，這本為歷代圣賢所贊稱！ 我后悔，后悔我當初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉身。好在迷失方向還不算太遠，掉轉車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。我走馬在這長滿蘭草的水邊高地，我奔向那長有椒樹的山丘，暫且在此停息。我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣啊！又將潔白的蓮花綴成下裙。沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧！只要我內心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，把佩帶加的很長很長。芬芳與污垢已經混雜在一起，唯獨我這光明潔白的本質未曾蒙受絲毫減損。急匆匆我回過頭來縱目遠望，我要往東南西北觀光巡行。我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨愛好修潔，習以為常！就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的志向會因受挫而改變？ 哦！女媭她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責，她說：“因過于剛直而惹禍遭災，到頭來慘死在羽山你難道一無所？聞。你為什么要時進忠言而又愛好修身，獨具這美好的一片冰心？滿屋子已經堆滿了惡花穢草，唯獨你不愿佩戴實在太天真。眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會體察咱們的內心？世人都在互相吹捧結黨營私，你為什么連我的話半句都不愿聽？” 遵循著先圣的遺訓來修身厲行，現實的遭遇使我悲憤填膺！我沿著湘江逆流而上，我要向大舜去陳說我的內心：“夏后從上天偷回《九辯》和《九歌》，到凡間縱情作樂恣意荒淫。

不居安思危預防后患，他的五個兒子終于失掉了民心！后羿也愛好田獵，溺于游樂，一味沉迷于射殺那些猛獸和珍禽。本來淫亂之輩就少了有善終，他的國相寒浞殺了他，又和他的老婆成親！寒浞之子過澆依仗自己健壯的體格，放縱情欲而不肯控制自己的獸性。他每日里尋歡作樂得意忘形，丟掉了自己的腦袋不自省。夏桀經常違背正道，終于落得個亡國喪身。殷紂把自己的忠良剁成肉醬，他的王位因此顛隕！成湯和大禹都嚴明而又謹慎，周文武都任法而講仁。他們都憑德才選用賢臣，遵守繩墨而不差毫分。

皇天啊！光明正大不存偏私偏愛，看見有德的人就設法讓他成為輔弼之臣。只有那德行高邁的圣人賢哲，方才讓他享有天子那樣的尊稱！回顧前王而又觀省后代，再仔細考察天下的民情。不曾有過不義的人可以重用，不曾有過不善的事可以推行。即使死神已經向我步步逼近，回想起初衷我也毫無悔恨。怎能將方榫塞進圓孔啊，古代的賢者正因此而碎骨粉身！我泣不成聲啊滿心悲傷，哀嘆自己是這樣生不逢辰。拔一把柔軟的蕙草揩拭眼淚，眼淚漣漣沾濕了我的衣襟。” 我跪在鋪開的衣襟上傾訴衷腸，中正之道在我心中閃亮。鳳凰為車，白龍為馬，御著那飄忽的長風我飛向天上。

清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃卸妝。我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽下沉，暮色蒼茫。我叫那日御羲和按節徐行，不要急急地馳向崦嵫山畔。前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓心中的太陽。我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。折幾枝若木去拂試日邊的陰翳，我暫且在這里休息徜徉。我派月神在前面充當向導，讓風神在后面緊緊跟上。鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷師卻說還沒有安排停當。我命令鳳鳥展翅飛騰啊！日以繼夜地向九天翱翔。旋風啊積聚著力量！率領著云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽離忽合，五光十色上下左右飄浮蕩漾。我叫守衛把天門打開，他卻靠著天門沖著我望望。

這時候日色已經昏暗，我扭結著幽蘭久久地在那里盤桓，這世道是一片渾濁，總愛嫉妒他人之才，掩蓋他人之長。 拂曉，我度過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風山上。舉目四望我眼淚潸潸，傷心這高山上竟沒有美妙的女郎。匆匆地，我游到了東方的春宮，折下玉樹瓊枝插在我這蘭佩上。趁著這瑤花還未凋謝，我要到下界送給心愛的女郎。我吩咐豐隆駕起彩云，去尋找宓妃幽靜的門巷。我解下蘭佩寄托自己的一片深情，請那蹇修當我的紅娘。宓妃她開始對我還若即若離，突然間卻對我冷若冰霜。晚上她到窮石同后羿消夜，清晨她卻在洧磐河把頭發梳晾。她自矜貌美，滿臉高傲，整天在外縱情放蕩。即使她的確長得很美，可待人實在太沒修養，我只好放棄她另謀新歡。

我周游了九霄，觀察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望見高聳華麗的玉臺，看見了有娀氏的美女簡狄，她真是舉世無雙。我托鴆鳥為我說謀，它卻撒謊說簡狄不良。那雄斑鴆一邊飛翔一邊高叫，我想托它又嫌它更不端莊。我的心里躊躇而又狐疑，想自己親往又覺得不好向她啟齒開腔。雖然鳳凰已經為我送去了聘禮，我又怕帝嚳的我搶先爭強。我想到遠方棲身又怕沒有容身的地方，只好在此到處逍遙，隨處飄蕩。趁著少康尚未成家，留下了有虞氏兩位美麗的姑娘。一想到使者這般軟弱，媒人這樣笨拙，我真怕他傳達不了自己的九曲衷腸。這世道實在太混濁，總喜歡掩蓋美德，嫉妒賢良。那王室的內宮是如此幽深，你明智的君王又始終不肯醒來端詳。

滿懷著忠貞之情卻又不能對你面講，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。 我將靈草與竹枝取來占卜，請靈氛為我解釋疑團。他說：“郎才女貌一定會結成眷屬，哪有真正的美人沒人喜歡。你想想九州是這樣遼闊廣大，難道只有這里才有云鬢玉顏？快遠走高飛，別遲疑掛牽，誰個求美會將你丟在一邊？這世上哪里沒有芳草鮮花，你為什么一定要戀著自己的家園？這兒世道黑暗，人妖顛倒，有誰能辨別出邪惡與良善？人們的好惡本來就各不相同，只是那些黨人總是與世人相反，他們戶戶都將惡草系滿腰間，反而說幽香的蘭草不可佩在身邊。香花惡草他們都不會鑒別，那美玉他們又怎能正確評判？他們將污土填滿自己的佩囊，反而說大花椒并不香艷。”

我想聽從靈氛的卦辭，可心里卻猶豫而狐疑。今晚巫咸將要從天上降臨，我懷著花椒祭米去求伊。啊！天上諸神遮天蔽日齊降，九嶷山上的眾神紛紛前來迎之。他們靈光閃閃地顯示著神異，那巫咸又告訴我將要大吉大利。他說：“你應該努力上下求索，按照原則去選擇意氣相同的同志。夏禹商湯都嚴正地選拔賢才，皋陶和伊尹因此能做他們的輔弼。只要你真正愛好修潔，又何必到處去求人托媒。傅說曾經在傅巖做過泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操過屠刀，遇上周文王就大展才氣。寧戚放牛時引吭高歌，齊桓公聽了把他看作國家的柱石。趁你年華還未衰老，施展才華還有大好的時機。當心那伯勞鳥叫得太早，使得百草從此失去了芳菲。” 為什么我的玉佩如此美艷，人們卻要故意將它的光輝遮掩？這些小人真是不能信賴，擔心他們會出于嫉妒而將玉佩折斷！時世紛亂而且變化無常啊，我怎能在這里久久流連。

蘭與芷都消盡了芬芳，荃與蕙都化為了草蔓，為什么過去那些香草，今日竟變成了蒿艾而不鮮？難道會有別的緣因可找？都只怪他們自己沒有勤加鍛煉。我本以為幽蘭可以依靠，誰知他也虛有芳顏。拋棄了自己的美質而隨俗浮沉，茍且地列入這眾芳之班！花椒謅上傲下自有一套，茱萸也想鉆進香襄里面。他們既然只會拼命地鉆營，又怎能望它們保持美質不變？這些世俗之徒本就趨炎附勢，又有誰能在這惡劣的氛圍中不受污染！香椒和蘭草已經完全腐臭，更何怪那揭車與江離都已改觀！只有我這玉佩最為可貴，人們拋棄了它的美質，而它卻堅定自己的冰清玉潔！它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今還未曾有絲毫變換！保持著沖和的態度，歡愉的心態，我姑且再四處神游去尋找理想的女伴。趁著這佩飾還閃耀著璀璨的光輝，我要去天地四方再一一觀光。 靈氛已告知我卜占吉祥，選定好日子我將再出走四方。我折下瓊枝作為珍肴啊，又舂好玉屑作為干糧。騰飛的神龍啊，是我乘車的坐騎，我的車馬，又用美玉和象牙裝潢。我怎能跟這些黨人混在一起，飄然遠逝，我要去創造自己的輝煌。

我將行程轉向西方的昆侖，道路遙遠而又曲彎，滿天云霓像彩旗飄揚在九天，玉制的車鈴，發出鏗鏘的音響。早晨我從天河的渡口出發，黃昏我到西天徜徉。鳳凰的彩翎接連著彩旗，高飛在云天任意翱翔。轉眼間我來到這一片流沙，沿著赤水河我又從容盤桓。我指揮蛟龍在渡口搭起橋梁，叫西皇幫助我涉過這赤水急灘。行程如此遙遠，天路這般艱難，我叫隨從的車隊侍候兩旁。翻過不周山巒，我們向左拐彎，那浩瀚的西海才叫人神往。我們成千的車輛列著隊伍，玉制的車輪在隆隆地轟響。每輛車駕著幾條蜿蜒的神龍，車上的云旗啊飄揚在云端。控制著滿腔的興奮，我的心如奔馬，馳向遠方。演奏著《九歌》，舞起了《九韶》，我要盡情地歡樂和歌唱。上升啊，翱翔，我剛剛升上燦爛的天宇，猛回頭卻望見了熟悉的故鄉。啊，我的仆人悲泣，我的馬兒旁徨，它蜷曲著身子，頻頻回首，不肯再在茫茫的穹蒼……

尾聲：算了吧！算了吧！舉國沒有人，沒有人理解我，我又何必迷戀著故鄉！既然沒有人能與我一同推行美政理想，我就去追隨那前代的神巫彭咸，相依為伴。

[編輯本段]藝術特色及地位

《楚辭》篇名。屈原的代表作。 370多句，2400多字，為中國古代最長的政治抒情詩。王逸《楚辭章句》題作 《離騷經》,宋代洪興祖在《楚辭補注》中指出:“蓋后 世之士祖述其詞，尊之為經耳。”也有人稱之為《離騷 賦》，或簡稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被 舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”、“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概 括《楚辭》。《離騷》中詩人用了許多比喻，無情地揭露了統治集團的丑惡，抨擊了他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強暴。同時，他也塑造了堅持正義、追求真理、不避艱難、不怕迫害、熱愛鄉土和人民的人物形象。

《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩，詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特征的描繪，詩人都大量采用夸張的浪漫主義表現手法。神話傳說的充分運用，展開了多彩的幻想的翅膀，更加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。比、興手法的運用，在《離騷》中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質的高潔，以男女關系比喻君臣關系，以駕車馬比喻治理國家等。

《離騷》的形式來源于楚國人民的口頭創作，詩人又將之加以改造，構成長篇，使之包含了豐富的內容。它的語言精煉，吸收了楚國的不少方言，造句頗有特色。 《楚辭》收集戰國時代楚國屈原、宋玉等人的詩歌，西漢劉向輯，東漢王逸作章句。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。

《離騷》是屈原被貶后寫出來的。本詩在中國歷史上有一定地位，因此詩人也稱“騷人”。

風：《詩經》，《國風》的現實主義源頭

騷：浪漫主義源頭《離騷》

屈原《離騷》全文，以及簡介

【作品簡介】

《離騷》是《楚辭》的代表作，是我國最長的抒情詩。《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。《離騷》是屈原的代表作，是帶有自傳性質的一首長篇抒情詩。全詩共三百七十多句，近二千五百字。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒判基發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政” 理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。

離騷

作者：屈原 (先秦)

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汨余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

(惟 通：唯)不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，

來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，

豈惟紉夫蕙茝！彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，

夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之殫殃兮，

恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，

反信讒而齌怒。余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，

夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！初既與余成言兮，

后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。余既滋蘭之九畹兮，

又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，

愿俟時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪婪兮，

憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖以追逐兮，

非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，

夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。掔木根以結茞兮，

貫薜荔之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。謇吾法夫前修兮，

非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，

哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，

又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，

終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以碰指善淫。固時俗之工巧兮，

偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮，

吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，

自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，

忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所笑沖配厚。悔相道之不察兮，

延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，

馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，

集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，

長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，

將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，

余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女嬃之嬋媛兮，

申申其詈予，曰：「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

」眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導言之不固。世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？

索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。曰：「兩美其必合兮，

孰信修而慕之？思九州之博大兮，豈惟是其有女？」曰：

「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？

」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，

求矩矱之所同。湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。茍中情其好修兮，

又何必用夫行媒？說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮，

遭周文而得舉。寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。及年歲之未晏兮，

時亦猶其未央。恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」何瓊佩之偃蹇兮，

眾薆然而蔽之。惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。時繽紛其變易兮，

又何可以淹留？蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，

今直為此蕭艾也？豈其有他故兮，莫好修之害也！余以蘭為可恃兮，

羌無實而容長。委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。椒專佞以慢慆兮，

樧又欲充夫佩幃。既干進而務入兮，又何芳之能祗？固時俗之流從兮，

又孰能無變化？覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？惟茲佩之可貴兮，

委厥美而歷茲。芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。和調度以自娛兮，

聊浮游而求女。及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈氛既告余以吉占兮，

歷吉日乎吾將行。折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。為余駕飛龍兮，

雜瑤象以為車。何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。邅吾道夫昆侖兮，

路修遠以周流。揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。朝發軔于天津兮，

夕余至乎西極。鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，

遵赤水而容與。麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。路修遠以多艱兮，

騰眾車使徑待。路不周以左轉兮，指西海以為期。屯余車其千乘兮，

齊玉轪而并馳。駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。抑志而弭節兮，

神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂。陟升皇之赫戲兮，

忽臨睨夫舊鄉。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：

已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，

吾將從彭咸之所居！

求離騷全文

屈原《離騷》逐句文表解讀

通過原格式今譯韻詩的原意表達進行解讀欣賞

陳弈之

離騷是一首“屈原的政治生涯傳記”詩。以浪漫抒情的形式來敘事是其主要風格。

全詩中心：推行美政。

敘述文路：努力準備、失敗悲憤、反思不悔；再試遇挫、徘徊無望、他投不忍、以死明志。

全詩結構：分五章共14個完整意段。前兩章共包含7個完整意慎譽段為上半部；后三章也共包含7個完整意段為下半部。

為了便于記憶把握，也可把全詩分為十個相連貫的獨立故事：

上半部五個，《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原說理》；

下半部五個，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原問卜》、《屈原請神》、《屈原他投》。

第一章《被貶》53行；

《屈原引路》

（1）出身、志向、努力。1至8共8行；

（2）推行美政的必要性。9至18共10行；

《屈原被屈》

（3）改法失敗經過及原因。19至35共17行；

（4）評價改法情況和表達對失敗的看法與對改法的態度。36至53共18行。

第二章《反思》38行：

《屈原不屈》

（5）失敗后自我反思。54至65共12行；

《屈原被怨》

（6）對屈原被貶一事，親人埋怨（引出后面的借史反思）。66至71共6行；

《屈原說理》

（7）評理及激奮抒情。72至91共20行。

第三章《再試》38行：

《屈原叩天》

（8）上叩天門（直接找楚王）。92至107共16行；

《屈原求女》

（9）下求美女（走后宮路線）。108至119共22行。

第四章《徘徊》38行；

《屈原問卜》

（10）問卜及考慮。130至140共11行；

《屈原請神》

（11）求神。141至151共11行；

（12）認真考慮神靈的指引及下決心他投。152至167共16行。

第五章《他投》21行：

《屈原他投》

（13）遠去西方投西皇。168至185共18行；

（14）全詩總結，是全詩的中心所在。186至188共3行。

全詩概述：

上半部包括七個完整意段。敘述文路：緣起，失敗；反思，家人埋怨，評理。

第一章《被貶》53行：敘述被貶的前后過程。夾議推行美政的必要性和推行美政失敗的深層原因，并抒發情感。

第二章《反思》38行：思考被貶原因。認為正直無錯。不理會“姐姐”的責怪，論證推行美政的合理合法性。

下半部包括七個完整意段。詩人行走路線：上天宮不成后想去昆山求仙家指引，但回頭見家鄉無女（女媧般的能女），便轉而去求女，求女不成后才去昆山，在昆山求神問卜，得到仙家指引后轉去投西皇，中途卻又思鄉停步，最后還是決定找彭咸（先王）去了。

第三章《再試》38行：經過反思，堅定了信念，明確了自己纖孝轎的政治主張（推行美政）是對的，于是“上叩天門（直接找楚王）、下求美女（走后宮路線）”。希望能東山再起，繼續推行美政。

第四章《徘徊》38行：但“天關門（王不理）、女隱藏（王妃也不理）”，君王未醒。進路阻塞，便只好去“問卜、求神”，再思考決定何去何從。

第五章《他投》21行：一波三折：最初決定依毀肆照神靈指引離開楚國投奔西皇，但思鄉難行，停步放棄。但若留在故居卻又沒有知己！無奈最后還是選擇了以死報答楚王世恩的結局。

第一章1至53行

（1)出身、志向、努力.1至8. 8行一韻（ing)主喜韻.

1.高陽帝的后人兮，伯庸是我父親。 黃帝后人、楚臣之子。不忘祖宗、不忘先王。

2.就在虎年虎月兮，正虎日我降臨。 人王命格，天賦非凡。

3.父親算我生辰兮，給我起了好名： 為龍點眼。

4.大名叫正則兮，表字叫靈均。 平=天=正則、原=地=靈均。意表名字：屈平、屈原。

5.天賦內美又修能兮，肩大任常在心。 努力修德聚能，立志重修法度，使楚國強大。

6.捻江離和香芷兮，縫秋蘭做佩巾。 用香草細搓繩線，縫起蘭葉織造佩巾。比喻創造性的工作。

7.怕時光如流水兮，知道歲月最無情。 深知天時運數

8.朝摘坡上木蘭兮，晚拔洲畔冬青。 比喻上下操勞，早晚努力。 (采集縫佩巾的原料）

（2）推行美政的必要性。9至26，18行一韻（u)主悲韻

09.日月永遠輪替兮，春已去秋在途。 比喻今非昔比。

10.看草木正凋零兮，怕美人將遲暮。 比喻目前國勢漸弱，已經失去當日強盛。“美人”喻王朝。

11.應該吐故納新兮，何不重修法度? 應該改法度行美政，以求重振國威。

12.快騎龍馬騰躍兮，來我在前引路！ 要趕緊行動，我愿意做先鋒。

13.先王品性高潔兮，群芳環繞追逐。 比喻：具體路向。以楚先王們為榜樣，吸引賢者能人。

14.花椒玉桂陪伴兮，百草把清香吐！ 比喻：忠良聚集，群策群力。

15.堯舜正直節制兮，總能走在正途。 以歷史為鑒（正路）。

16.桀紂無良妄行兮，抄捷徑必然困步。 以歷史為鑒（歪路）。

17.那黨人茍且偷安兮，專走險窄暗路。 眼下的現實：黨人在走邪路，令人擔心。

18.非怕自身遭殃兮，怕皇朝失國土！ 為楚王著想：失國最受害的是楚王。臣下大不了轉投新主。

（3）改法失敗經過及原因

19.我四方急奔走兮，繼續前王勇武。 具體做法：學先王推行美政，繼續前王勇武。

20.王不察我的忠誠兮，反信讒而惱怒。 （牢騷1）楚王卻不信任自己，相信了黨人的造謠中傷！

21.我知道直諫會惹禍兮，但骨鯁必須吐。 把楚王誤看成是明君，不惜直言沖撞，結果激怒了他。

22.請讓蒼天作證兮，我永是王的忠仆。 先行表忠心預作解釋。

23.約定黃昏為期兮，您卻提前改路！ 直言指出楚王過錯1。

24.當初定下國策兮，又后悔全不顧！ 直言指出楚王過錯2。

25.被流放不難過兮，傷心王的反復。 （牢騷2）楚王不守信用

26.種下蘭花數百畝兮，又種香蕙百畝。 用種花草比喻：回顧在任時的工作。

27.分種芍藥揭車兮，間種杜衡香芷。 各方面的工作都正在展開。7行一韻（i）

28.希望枝高葉茂兮，等到成熟可收集。 用等待花草成熟作比喻：工作將會有很好的成效。

29.花謝根萎不傷心兮，悲哀雜草排斥。 比喻：工作成果遭到破壞；工作進程遭到干擾阻撓。

30.貪婪小人如雜草兮，侵地搶肥不止。 有人干擾美政推行，他們拼命擴張勢力，極力排斥異己。

31.以己之心度人心兮，對我諸多猜忌。 最后竟然使出卑鄙手段來對付自己。

32.忽然群起攻擊兮，實在始料不及。 想當年忽然遭群小攻擊。毫無準備，以至被責被貶。

33.覺得日漸衰老兮，恐怕修名不立。 現在老了，過去的事已經遠去。現在關心的是保持名節。

34.朝飲木蘭花滴露兮，晚食秋菊落花瓣。 比喻：飲點菊花茶下下火吧。2行一韻（an）

35.能操行優美情懷高潔兮，骨瘦如柴無憾。 比喻：只要自身清白，受點委屈算不了什么。

（4）評價改法情況和表達對改法失敗的看法與態度。

36.環樹根扎香芷兮，再穿上薜荔花。 用花冠比喻：當年所修訂的新政綱要。獨韻（a）

37.彎桂枝織香蕙兮，吊一束胡繩草。 用草佩比喻：所修訂的憲章條目。獨韻（ao）

38.效法先王冠帶兮，絕非世俗儀容。 用比喻表達對新法的評價。2行一韻（ong）

39.雖然別人未了解兮，愿繼承彭咸遺風。 強調新法是依照先王法度修訂的。先王法度現在已被人遺忘。

40.長嘆息擦眼淚兮，這一生多艱難。 回顧推行新法的失敗過程，淚流滿臉。2行一韻（an）

41.我雖然自律廉潔兮，難避朝責夕貶。 （牢騷3）委屈。

42.罵我戴香芷冠兮，扯斷我蕙佩帶。 比喻：攻擊我起草的新法（花冠草佩）。2行一韻（ai）

43.這是我心頭愛兮，雖九死不悔佩戴。 比喻：堅決維護新法。

44.怨王見事不明兮，始終不察內情。 （牢騷4）君王不明。2行一韻（in）

45.他們是妒忌美女兮，在造謠說她荒淫。 比喻：他們是在造謠污蔑。

46.工于心計取巧兮，先違規后反誣。 他們的卑鄙手法。8行一韻（u）回主韻

47.有意歪曲事實兮，據一點蓋全部。 原文表意為（不彈直線在木料上，有意砍出曲線來。盡畫大圓圈在地上，包容最大的范圍。）

48.憂郁煩悶失意兮，此時令我獨困窮途。 面對昏君奸黨，十分無奈。

49.寧肯暴死拋尸兮，也不肯如此歹毒。 （態度） 自己又不肯用卑鄙無恥的手段回擊。

50.猛禽不合群兮，今天也像遠古。 比喻：絕不結黨營私；

51.圓孔怎配方榫兮，不同向怎能同路？ 比喻：絕不與他們為伍；

52.我屈心抑志兮，我吞怨忍辱。 唯有忍辱負重，

53.保清白慷慨死兮，報答先王眷顧。 保持清白之身，以死報答王恩。

第二章54至91

（5）失敗后自我反思

54.還沒把路看清兮，再細看先停步。 比喻：失敗了，要爭取機會重新推行美政。2行一韻（u）主

55.駕車走回原路兮，趁未深入迷途。 比喻：現在還有機會，未失時機！

56.一會走馬蘭坡兮，一會奔馬椒丘上。 比喻：思前想后，考慮失敗原因。10行一韻（ang）

57.既然前進無功兮，就退后修整服裝。 比喻：發覺新法還未完善！

58.裁剪荷葉制衣兮，采集芙蓉造裳。 跌倒重來. 繼續完善改革方案

59.雖然不為人知兮，我迷情于花香。 默默耕耘，樂在修法之中。

60.花冠高高戴起兮，草佩束腰長長。 新法修訂得更好了。

61.花草生于泥沼兮，不改變品質芬芳。 自賞新法。

62.回過頭來望望兮，我便游弋四方。 重振精神，去接近游說楚王！

63.渾身花枝招展兮，彌漫陣陣幽香。 心情舒暢，信心十足。

64.人生各有所樂兮，我獨以修法為常。 常想的事情是修訂推行新法。

65.粉身碎骨不稍變兮，心挫傷志更強。 雖然推行新法失敗了，但志向不變！

（6）對屈原被貶一事，親人埋怨，6行。

66我的親姐姐兮，也反復責怪。說： 獨韻（uo）

67.【鯀太剛直玩命兮，結果拋尸羽山野。 擺史實殘酷的歷史事實。3行一韻（ie）

68.你也很孤高要強兮，應該引以為戒！ 批評：沒吸取歷史教訓。（現在果真出事了）

69.人家擺滿蒼耳兮，你家也要擺些。 建議：具體要改變的地方。

70.逐戶去說難兮，誰會了解你心情？ 提醒：要改變的現實理由。2行一韻（ing）

71.眼下好結朋黨兮，勸你合群你偏不聽！】 埋怨責備：不面對現實，不聽從勸告！

（連家姐也責罵自己，欲哭無淚！極度孤獨、苦悶之下到舜帝墳前傾訴，繼續深入反思）。

（7）評理（借史反思）：72至91，20行。

72.學先王行美政兮，竟是這種結局！ 孤獨激奮。

73.渡沅湘向南走兮，找舜帝評理去： 2行一韻（u上）高潮韻

74.濫用九辯九歌兮，夏康尋樂放縱。 （敘事10行）列舉史實 ：反例五則，正例四則。

75.不思危于身后兮，致五子毀家內訌。 （反例）夏康事。2行一韻（ong)

76.后羿沉迷游獵兮，好彎弓射大狐。 后羿事及相連事。4行一韻（u）主韻

77.終被寒浞謀殺兮，使妻子被玷污。 關連的寒浞事。

78.寒澆恃強施暴兮，荒淫太無度。 關連的寒浞之子寒澆事。

79.日夜尋歡忘形兮，腦袋丟得糊涂。

80.夏桀王違理兮，終致敗落遭殃。 夏桀事。2行一韻（ang)

81.殷紂王碎人兮，終致國家速亡。 殷紂事。

82.湯禹嚴明謹慎兮，周文武求正道。 (正例)商湯王、夏禹王、周文王、周武王。2行一韻（ao)

83.任用賢者能人兮，守規矩不取巧。 結論：連下8行.：（正道）歸納出正確治國之道。

84.皇天無偏私兮，德高者得天助。 （議論4行）政見：【天心 】喜仁德。2行一韻（u）主韻

85.德才兼備的圣哲兮，才能長保國土。 （正說）要有明君

86.借鑒于歷史兮，以民心為依歸。 政見：【君義 】依民心。4行一韻（ui)

87.不義之人怎能用兮？除善政怎能為？ （反說）要有賢臣美政

88.即使身處絕境兮，緊抱初衷不改悔。（抒情4行）決心：緊抱初衷《改法度行美政》。

89.榫頭不對榫眼兮，使前賢身首碎。 現楚國正在走敗路，自己想通過改法加以挽救，但朝中卻沒人響應支持。想到前賢故事，

90.常嘆息不得志兮，悲我生不逢時。 比及自己目前處境：悲從中來，2行一韻（i)

91.揉蕙草擦眼睛兮，淚如雨衣全濕。 淚流滿面，泣不成聲！結束評理。

第三章《再試》92至129。 經過反思，更覺得唯有推行美政，皇朝才有出路，于是再求進。

（8）叩天門。92至107。16行。

分為“白天行狀”、“入夜休息”、“將雨趕路” 等三小節。第三小節最后一行總結。

92.和衣跪下發誓兮，我堅持推行美政。 決心堅定。白天行狀 6行一韻（ing）

93.駕鳳凰騎白龍兮，我乘風飛天行。 交代交通工具和行進方式“飛”。比喻：急迫。

94.朝從蒼梧啟程兮，夕到昆山仙境。 蒼梧、昆山。

95.想找靈殿投宿兮，日速落夜將臨。 靈殿、黃昏。

96.我叫羲和緩鞭兮，向日落處慢進。 緩鞭、慢進。

97.路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。 趁天未全黑摸路前行。

98.放馬咸池飲水兮，拴馬扶桑樹旁。 到靈殿后飲馬歇馬。入夜休息 4行一韻（ang）

99.折桑枝趕日去兮，且放松躺一躺。 太陽完全落山后安然睡下。

100.月神在前開路兮，風神隨后奔闖。 入夜后突然刮起大風。

101.鸞鳥鳳凰驚叫兮，雷神提醒帶雨裳。 雷聲隆隆，鸞鳳不安，就要下暴雨了。

102.我令鳳鳥飛騰兮，夜行趁天開。 急忙起身趕路，希望下雨前到達天宮。將雨趕路 6行一韻（ai）

103.大風呼呼旋轉兮，卷烏云漫涌來。 此時天上烏云隨大風聚集。

104.云團忽聚忽散兮，翻滾變幻色彩。 烏云翻滾，暴雨將至。

105.呼守衛開天門兮，他倚門不理睬。 終于趕到天門前，但叫門不開。

106.雨茫茫天盡蔽兮，抱幽蘭直發呆。 立時大雨滂沱，天路盡閉。屈原懷抱著那束要獻給天帝的蘭花呆立雨中。

107.慨嘆世間混濁兮，美麗被妒掩蓋。 （總結）叩天門不成感嘆。

(9)求女，108至119共22行。起因，過程，結果。本節關鍵詞是“媒”字。

108.清晨原想渡白水兮，再登昆山駐馬。（起因及準備）原想去求仙。4行一韻（a）

109.回頭一看流淚兮，高丘沒有美媧。 原因。高丘是楚國一個地名。代家鄉。

110.急忙改去春宮兮，折下幾枝瓊花。 禮物。用花為禮暗示：

111.趁著花朵未落兮，送給心中美媧。 事情不能拖延。求象女媧那樣的能女之心迫切。

112.雷神駕起云車兮，到洛水找女神。 開始時聽見人說靚就上。求女1. 共6行一韻（en）

113.送瓊佩表心意兮，我請謇修做媒人。 瓊佩為禮，謇修為（媒）。鄭重其事。

114.總算有些了解兮，怪癖令人難忍。 初次找女，心中沒數,了解一下。

115.夜去窮石涼發兮，天亮洧盤洗塵。 原來如此。下次再求，便有經驗，

116.偏愛游山玩水兮，整天涂脂抹粉。 應謹慎選擇目標后再行動。

117.雖然她很美麗兮，也要放棄另尋。 不合心中理想。原來自己要的不只是外表美.

求女的中心部分，118至129，共12行。包括：求女2、心中盤算、總結求女結果。

以（i）為主韻6行，(ao)/(a)/(ui) 變韻。兩兩間夾。

118.天涯海角尋覓兮，上天下地忙奔馳。 按理想找。求女2共6行。2行一韻（i）主1

119.遙望巍峨樓臺兮，忽見美女簡狄。 理想對象：如簡狄一類的美人。

120.托鴆鳥做媒兮，鴆回說她不好。 托（媒）之弊1。2行一韻（ao）變

121.見雄鳩鳴飛兮，想托怕它輕佻。 托（媒）之弊2。

122.心中猶豫懷疑兮，親又不可自提。 心想：自己不受重視，又無門自薦。2行（i）主2

123.托鳳凰做媒兮，高辛已先迎娶。 現實，人家有好（媒）。

124.想遠走不知去哪兮，只好徘徊上下。 求女3，心中盤算共 4行。2行（a）變。

125.即使少康未娶兮，有虞二姚未嫁。 理想對象：像有虞二姚一類的美人。

126.口笨媒不好兮，看來也難成事。 口直無好（媒）2行（i）主3。

127.世間混濁忌賢兮，揚丑惡掩美麗。 議論：對再試失敗的看法。

128.美人藏在閨中兮，哲王又沉睡。 再試失敗后總結，2行（ui）變。

129.情懷無處舒展兮，就此抑郁而終怎面對？抒情：面對如此結局，如何辦呢？

第四章（徘徊）130至167.。分問卜和求神兩節

叩天門 和求美女 都失敗了，留下挨日子還是出國另投明主呢？求女失敗后還按原計劃去昆山。

（10） 問卜。130至140，11行。

130取瓊茅來卜卦兮，請靈氛為我占算。

131.問：「互愛相吸引兮，我的美人是誰？問卜過程：130至134共5行。2行（ui）

132.世界這樣廣大兮，她究竟在哪里？」 3行（i）

133.卜：「卦象顯示要遠求兮，而且會很順利。

134.處處都有芳草兮，何必留戀此地？」

135.到處一片漆黑兮，有誰能見真善美？ 考慮卦辭：135至140共5行一韻(美)。要點韻

136.喜好各有不同兮，唯獨黨人不愛美！ 朝中得勢的黨人不喜美不護美，

137.腰間掛滿臭艾兮，說插香蘭不夠美。 說香蘭不美，

138.香花臭草未能分清兮，怎欣賞美玉美？不懂欣賞美，

139.塞糞土滿腰包兮，說花椒不香美。 說花椒不美，

140.想依從靈氛卦辭兮，內心疑團未解。 （過渡）黨人不識美，定了，但君呢。2行一韻（ie）

（11）求神。141至151共11行。

141.找巫師降神兮，祭米花椒酬謝。 請巫

142.眾神如傘降臨兮，群巫紛紛去迎。 降神迎神 4行一韻（in）

143.靈光燦燦耀揚兮，照亮我凡心。 虔誠之態

144.教：「要遠游走四方兮，按法度找明君。神的指引：要出國另投明君才有出路。

145.湯禹恭敬求才兮，伊尹皋陶去尋。 神舉例正面說理由。

146.若君王真愛賢兮，又哪用到處托媒？ 神舉例側面說理由。解“媒”。（與求女呼應）獨韻

147.說是傅巖泥工兮，武丁聘用不疑。 例證1 獨韻

148.姜太公屠夫兮，遇文王即鵬舉。 例證2 獨韻

149.寧戚憑謳歌兮，齊桓倚為佐輔。 例證3 獨韻

150.趁著年青未老兮，別說日子還長。 神勸詞 2行一韻（ang）闖音韻

151.一旦杜鵑啼鳴兮，那百草將失掉芬芳。」總之，問卜求神的結果是：在楚國黨人不賞識，君王也不賞識。唯有他投一途。

（12）認真考慮神靈的指引。152至163共12行

152.誰有昂貴玉器兮，不去小心保管。 是啊：----。

153.只怕黨人會眼紅兮，懷妒忌來折斷。 在這環境下確實危險。4行一韻（ao）驚叫音韻

154.世道紛亂顛倒兮，留下難以自保！ 要自保很難。

155.蘭芷失去幽香兮，荃蕙化作白茅。 您看：-蘭芷、荃蕙--，

156.為啥昨日芳草兮，會變成今日臭艾？ 為何呢：---.

157.追究其原因兮，不愛美是要害！ 不愛美

158.我盼蘭花盛開兮，不抽花葉空長。 您再看：蘭花---.4行一韻（ang）本章主韻。闖音韻

159.失美麗變平庸兮，難再列入眾芳。 失美麗

160.花椒恃才傲慢兮，茱萸想混入香囊。 您接著看：花椒、茱萸---。

161.野草蔓延哄哄兮，又何芳能抵擋？ 總而言之：---。誰能抵擋？

162.現在俗流滾滾兮，又有誰能自持？ 誰能自持？ 2行一韻（1）離音韻

163.椒蘭尚且變質兮，又何況揭車江離？ 人人難免被“折斷”的下場！

164.我這佩帶珍貴兮，遭扯斷美不奪。 下定了他投的決心。164至167共4行一韻（uo）大悟音韻

165.香幽幽難消散兮，華彩仍未稍磨。 疑團已解， 我精神奕奕

166.隨步蕩佩自樂兮，這世界美女多。 您看外面多精彩

167.趁我裝飾燦爛兮，周游觀察求索。 我的美政多好啊！一定有人識寶的！起程啰！

第五章（他投）168至188

（13）遠去西方投西皇。

審慎思慮后決定他投，但充滿憧憬的他投還是因為“眷顧楚國”而決然放棄。結果只能選擇“以死殉國”。

168.我既已得靈氛吉卦兮，按歷擇日把路上。2行一韻（上）主正韻

169.折些瓊枝做肉兮，精磨玉粉做糧。 準備干糧。

170.為我駕飛龍兮，美玉象牙造車。(讀ju ) 準備車馬。2行一韻（去）高潮韻

171.異心不能同事兮，我將遠走自離去。 他投理由。

172.我在昆山轉彎兮，繞路瀏覽觀光。 接求女不成又上昆山求仙后的路程。5行一韻（上）韻

173.撥開眼前晨霧兮，車動鈴聲脆響。 隊伍出發。

下面是由朝到夕一天旅程的情況。具體用11行描寫。

174.趕早渡過赤水兮，今晚到達西方。 交代行程：從渡口過赤水，目的：到西方投奔西皇。

175.鳳凰展翅連旗兮，高天翼翼翱翔。 描寫隊伍起行情景。

176.匆匆走過沙漠兮，到赤水岸稍躺。 在渡口等搭橋。

177.指派蛟龍搭橋兮，知會西皇放行。 叫龍搭橋，并先去通知西王一聲。5行一韻（進）韻

178.路狹窄險阻多兮，眾車單線緩行。 過了河路不好走。都是山路。

179.過不周山左轉兮，直奔西海不停。 過了山左轉，就是平路了。西海在望了。

180.集合那千輛車兮，一起齊頭并進。 浩浩蕩蕩前進。

181.駕前八龍舞動兮，車上云旗相迎。 興奮哦！

182.壓興奮緩鞭兮，思緒神游遠處。 快到了，放慢了腳步，但心不在焉。想家了。

183.偷閑暇稍娛樂兮，奏九歌跳韶舞。 快到了，大家興高采烈。4行一韻（烏）主反韻

184.升臨顯赫皇界兮，低頭忽見故都。 將入西皇都城時，突然思鄉。

185.車夫悲馬兒戀兮，曲身回首停步。 眷顧楚國，而決然放棄他投。（停步）

（14）全詩總結共3行。

186.悲號： 停下吧！ 算了，還是不去了！獨韻

187.但王朝不用我兮，為何還戀故居！ 一句話總結全文。但故居又不可留！ 2行一韻（去）高潮韻

188.既不愿推行美政兮，我將追隨彭咸歸去！ 點明全文中心《推行美政》.無奈主人公最后選擇了:找先王們去！

屈原《離騷》原文

《離騷》原文如下：

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；

紛吾既有此內美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信饞而齌怒；

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；

初既與余成言兮，后悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；

冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈；雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其將至兮，恐修名之不立；

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；

攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；

眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；

背繩墨以追曲兮，競周容以為度；忳郁邑余挓傺兮，吾獨窮困乎此時也；

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態；鷙鳥之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；

回朕車以復路兮，及行迷之未遠；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；

進不入以離尤兮，退將復修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離；

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨好修以為常；

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮，申申其詈予。

曰：“鮌婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野；

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節；薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服；

眾不可戶說兮，孰云察余之中情；世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲；濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：

“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；不顧難以圖后兮，五子用乎家巷；

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍；日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷跡陵宗野者用之不長；

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；

皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；

瞻前而顧后兮，相觀民之計極；夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；

阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當；攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；駟玉虬以乘鹥兮，溘埃風余上征；

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；

吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；姿脊戚飄風屯其相離兮，帥云霓而來御；

紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而緤馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在；解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理；

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤；

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無禮兮，來違棄而改求；

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；

欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；

理弱而媒拙兮，恐導言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；

閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；懷朕情而不發兮，余焉能忍此終古。

索藑茅以筳篿兮，命靈氛為余占之；曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；

思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎；

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；

湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；茍中情其好修兮，又何必用夫行媒；

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；及年歲之未晏兮，時亦猶其未央；

恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳；何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之；

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；時繽紛其變易兮，又何可以淹留；

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；

豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃；

既干進而務入兮，又何芳之能祗；固時俗之流從兮，又孰能無變化；

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調度以自娛兮，聊浮游而求女；

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；

何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流；

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發軔于天津兮，夕余至乎西極；

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待；

路不周以左轉兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳；

駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇；抑志而弭節兮，神高馳之邈邈；

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷樂；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉；

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉，國無人莫我知兮，又何懷乎故都；

既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。

離騷文言文原文

1. 高中語文必修二《離騷》原文

《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇。

原文： 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。 步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 翻譯： 我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。

我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。 貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是因為我愛好花香。

這也是我心中向往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。 始終不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過分荒唐。

眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。 本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規矩背向。

違背準蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。 憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。

寧愿突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。 雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊，自古以來就是這樣。

方枘圓鑿自然不能結合啊，道路不同哪能有相同的思想。 忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。

保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認為應該是這樣。 真后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。

轉過我的車子返回原路，好在我雖然迷途卻耐數并沒有失去方向。 趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹的山崗。

為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。 裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。

不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實善良。 再加高我高高的帽子啊，再將我長長的佩帶延長。

清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質沒有毀傷。 忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。

我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發著陣陣清香。 人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美啊而且習以為常。

即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨？ 擴展資料： 創作背景： 關于《離騷》的創作年代，司馬遷在《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”就是說屈原被放逐之后作的。

今人對此說法不一，有說作于楚懷王時屈原被疏遠以手亂后，還是作于楚頃襄王時屈原被流放以后，有說作于懷王末頃襄王初，有說始作于懷王時而成于頃襄王初，迄無定論。 《離騷》屈原根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇，“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。

由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳。 第一章（被貶）53行：詩人從自己的家世和出生寫起，回顧了自己有生以來的努力、追求、奮斗以及所遭受的失敗，滿腔悲憤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的態度。

第二章（反思）38行；接著面對自己的失敗，進行了一番深刻的反思。畢竟慘遭失敗是不爭的事實。

因此，詩人以“路徑似未看清兮”領起，先以“退身修整服裝”一般地表現自己的反思，但僅如此則缺乏波瀾，且難以深入，所以借“家姐”這個人物從反面來責備、勸說，以逼出“找舜帝評理去”一節，既深化了反思，又強化了情感。 連情誼最親密、對自己最關心的“家姐”，也如此責罵、勸說，世上還有誰能理解自己呢？一氣之下便“找舜帝評理去”。

反思的結果，堅定了自己的理想和昌薯首信念。 第三章（再試）38行：又積極地重新求索，然而上下求索后卻沒有結果。

詩人寫自己的“仔細尋路”。這是在遭遇誹謗之后的重新努力，但無論叩“天門”還是“求美女”，都以失敗告終。

第四章（徘徊）38行：詩人又陷入苦悶與徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失敗，究竟何去何從？詩人無奈，于是“取瓊茅來卜卦”，請靈氛為他占算以決疑。

靈氛卜卦的結果是必須遠游離開楚國才有出路。經過一番考慮，仍然猶豫不決。

于是再請巫師降神求教。之后，又經反復審慎的思索，最終決定“遠游自離去”，離開楚國出游。

第五章（他投）21行；通過審慎思慮后，詩人結束了自己的徘徊，認可了靈氛的“吉卦”，選擇“吉日”出發。 但充滿憧憬的出游還是因為“眷顧楚國”而中途放棄了：”曲身回首停步“。

結果只能選擇以死殉國，“追隨彭咸歸去！” 詩歌通篇是第一人稱敘事的結構，情節分明，脈絡清晰，而它的言志、抒情，則全都融入敘事。

2. 文言文,離騷全文背誦

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬[zōu]兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈[hù]江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩[yù]余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰[qiān pí]之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝[chǎi]！彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀[jié]紂之昌披兮，夫惟捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒而齌[jì]怒。

余固知謇謇[jiǎn]之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

（曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！）初既與余成言兮，后悔遁而有他。余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既滋蘭之九畹[wǎn]兮，又樹蕙之百畝。畦[qí]留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈[yì]。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢[huì]。

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖[wù]以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱[kuā]以練要兮，長顑[kǎn]頷[hán]亦何傷！攬木根以結茞[chén]兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[lí]。謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以{革幾}[jī]羈兮，謇[jiǎn]朝誶[suì]而夕替。既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以攬茝[chǎi]。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑[zhuó]謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭[miǎn]規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，吾獨窮困乎此時也。

寧溘[kè]死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙[zhì]鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜[yuán]之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰[jì]荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女嬃[xū]之嬋媛兮，申申其詈予，曰：日鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。汝何博謇[jiǎn]而好修兮，紛獨有此姱[kuā]節！薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？世并舉而好朋兮，夫何煢[qióng]獨而不予聽！依前圣以節中兮，喟[kuì]憑心而歷茲！濟沅[yuán]湘以南征兮，就重華而敶[chén]詞：啟九辯與九歌兮，夏康娛以自縱。不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。

羿淫游以佚畋[tián]兮，又好射夫封狐。國亂流其鮮終兮，浞[zhuó]又貪夫厥家。

澆身被于強圉[yǔ]兮，縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢[zū hǎi]兮，殷宗用而不長。

湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。夫孰非義而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮，攬余初其猶未悔！不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢[zū hǎi]。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。駟玉虬以乘鹥[yī]兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫[yān zī]而勿迫。路曼曼（漫漫）其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。吾令帝閽[hūn]開關兮，倚閶闔[chāng hé]而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。世溷[hùn]濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬[làng]風而紲馬。忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘[kè]吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在。解佩纕[xiāng]以結言兮，吾令謇[jiǎn]修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣[huà]其難遷。夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧[wěi]盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。望瑤臺之偃蹇[jiǎn]兮，見有娀[sōng]之佚女。

吾令鴆[zhèn]為媒兮，鴆告余以不好。雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不。

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《離騷》

先秦：屈原

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：

名余曰正則兮，字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟 通：唯)

不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？

乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫惟捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績！

忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不查余之中情兮，反信讒而齌怒。

余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。

曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

初既與余成言兮，后悔遁而有他。

余既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈。

雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

忽馳騖以追逐兮，非余心之所急。

老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

茍余情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

忳郁邑余侘傺兮，大陸吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮，及行迷之未遠。

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：

「鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？

薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。」

眾不可戶說兮，孰云察余之中情？

世并舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？

依前圣以節中兮，喟憑心而歷茲。

濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家衖。

羿淫游以數搭佚畋兮，又好射夫封狐。

固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。

夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土。

瞻前而顧后兮，相觀民之計極。

夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

阽余身而危死兮，覽余初其猶未悔。

不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮，哀朕時之不當。

攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風余上征。

朝發軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。

欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

飲余馬于滾畢頃咸池兮，總余轡乎扶桑。

折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。

鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

飄風屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。

世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾將濟于白水兮，登閬風而紲馬。

忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

及榮華之未落兮，相下女之可詒。

吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在。

解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。

紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

夕歸次于窮石兮，朝濯發乎洧盤。

保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游。

雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下。

望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女。

吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好。

雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧。

心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可。

鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我。

欲遠集而無所止兮，聊浮游以逍遙。

及少康之未家兮，留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮，恐導言之不固。

世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡。

閨中既以邃遠兮，哲王又不寤。

懷朕情而不發兮，余焉能忍而與此終古？

索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之。

曰：「兩美其必合兮，孰信修而慕之？

思九州之博大兮，豈惟是其有女？」

曰：「勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇？」

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡？

民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異！

戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩。

覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

蘇糞壤以充祎兮，謂申椒其不芳。

欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑。

巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之。

百神翳其備降兮，九疑繽其并迎。

皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。

曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

湯、禹儼而求合兮，摯、咎繇而能調。

茍中情其好修兮，又何必用夫行媒？

說操筑于傅巖兮，武丁用而不疑。

呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉。

寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔。

及年歲之未晏兮，時亦猶其未央。

恐鵜鴃之先鳴兮，使夫百草為之不芳。」

何瓊佩之偃蹇兮，眾薆然而蔽之。

惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之。

時繽紛其變易兮，又何可以淹留？

蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。

何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也？

豈其有他故兮，莫好修之害也！

余以蘭為可恃兮，羌無實而容長。

委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳。

椒專佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩幃。

既干進而務入兮，又何芳之能祗？

固時俗之流從兮，又孰能無變化？

覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離？

惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲。

芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沬。

和調度以自娛兮，聊浮游而求女。

及余飾之方壯兮，周流觀乎上下。

靈氛既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行。

折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻。

為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。

何離心之可同兮？吾將遠逝以自疏。

邅吾道夫昆侖兮，路修遠以周流。

揚云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。

鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮，遵赤水而容與。

麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予。

路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待。

路不周以左轉兮，指西海以為期。

屯余車其千乘兮，齊玉轪而并馳。

駕八龍之婉婉兮，載云旗之委蛇。

抑志而弭節兮，神高馳之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。

陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉。

仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。

亂曰：已矣哉！

國無人莫我知兮，又何懷乎故都！

既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！

譯文

我是古帝高陽氏的子孫，我已去世的父親字伯庸。

歲星在寅那年的孟春月，正當庚寅日那天我降生。

父親仔細揣測我的生辰，于是賜給我相應的美名：

父親把我的名取為正則，同時把我的字叫作靈均。

天賦給我很多良好素質，我不斷加強自己的修養。

我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁。

光陰似箭我好像跟不上，歲月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木蘭，傍晚在小洲中摘取宿莽。

時光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。

我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。

何不利用盛時揚棄穢政，為何還不改變這些法度？

乘上千里馬縱橫馳騁吧，來呀，我在前引導開路！

從前三后公正德行完美，所以群賢都在那里聚會。

雜聚申椒菌桂似的人物，豈止聯系優秀的茝和蕙。

唐堯虞舜多么光明正直，他們沿著正道登上坦途。

夏桀殷紂多么狂妄邪惡，貪圖捷徑必然走投無路。

結黨營私的人茍安享樂，他們的前途黑暗而險阻。

難道我害怕招災惹禍嗎，我只擔心祖國為此覆沒。

前前后后我奔走照料啊，希望君王趕上先王腳步。

你不深入了解我的忠心，反而聽信讒言對我發怒。

我早知道忠言直諫有禍，原想忍耐卻又控制不住。

上指蒼天請它給我作證．一切都為了君王的緣故。

你以前既然和我有成約，現另有打算又追悔當初。

我并不難于與你別離啊，只是傷心你的反反復復。

我已經栽培了很多春蘭，又種植香草秋蕙一大片。

分壟培植了留夷和揭車，還把杜衡芳芷套種其間。

我希望它們都枝繁葉茂，等待著我收割的那一天。

它們枯萎死絕有何傷害，使我痛心的是它們質變。

大家都拚命爭著向上爬，利欲熏心而又貪得無厭。

他們猜疑別人寬恕自己，他們勾心斗角相互妒忌。

急于奔走鉆營爭權奪利，這些不是我追求的東西。

只覺得老年在漸漸來臨，擔心美好名聲不能樹立。

早晨我飲木蘭上的露滴，晚上我用菊花殘瓣充饑。

只要我的情感堅貞不易，形消骨立又有什么關系。

我用樹木的根編結茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。

我拿菌桂枝條聯結蕙草，胡繩搓成繩索又長又好。

我向古代的圣賢學習啊，不是世間俗人能夠做到。

我與現在的人雖不相容，我卻愿依照彭咸的遺教。

我揩著眼淚啊聲聲長嘆，可憐人生道路多么艱難。

我雖愛好修潔嚴于責己，早晨進諫晚上就被罷免。

他們攻擊我佩帶蕙草啊，又指責我愛好采集茝蘭。

這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王這樣糊涂啊，他始終不體察別人心情。

那些女人妒忌我的豐姿，造謠誣蔑說我妖艷好淫。

庸人本來善于投機取巧，背棄規矩而又改變政策。

違背是非標準追求邪曲，爭著茍合取悅作為法則。

憂愁煩悶啊我失意不安，現在孤獨窮困多么艱難。

寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅決不干。

雄鷹不與那些燕雀同群，原本自古以來就是這般。

方和圓怎能夠互相配各，志向不同何能彼此相安。

寧愿委曲心志壓抑情感，寧把斥責咒罵統統承擔。

保持清白節操死于直道，這本為古代圣賢所稱贊！

后悔當初不曾看清前途，遲疑了一陣我又將回頭。

調轉我的車走回原路啊，趁著迷途未遠趕快罷休。

我打馬在蘭草水邊行走，跑上椒木小山暫且停留。

既然進取不成反而獲罪，那就回來把我舊服重修。

我要把菱葉裁剪成上衣，我并用荷花把下裳織就。

沒有人了解我也就罷了，只要內心真正馥郁芳柔。

把我的帽子加得高高的，把我的佩帶增得長悠悠。

雖然芳潔污垢混雜一起，只有純潔品質不會腐朽。

我忽然回頭啊縱目遠望，我將游觀四面遙遠地方。

佩著五彩繽紛華麗裝飾，散發出一陣陣濃郁清香。

人們各有自己的愛好啊，我獨愛好修飾習以為常。

即使粉身碎骨也不改變，難道我能受警戒而彷徨！

姐姐對我遭遇十分關切，她曾經一再地向我告誡。

她說“鯀太剛直不顧性命，結果被殺死在羽山荒野。

你何忠言無忌愛好修飾，還獨有很多美好的節操。

滿屋堆著都是普通花草，你卻與眾不同不肯佩服。

眾人無法挨家挨戶說明，誰會來詳察我們的本心。

世上的人都愛成群結伙，為何對我的話總是不聽？”

我以先圣行為節制性情，憤懣心情至今不能平靜。

渡過沅水湘水向南走去，我要對虞舜把道理講清：

“夏啟偷得《九辯》和《九歌》啊，他尋歡作樂而放縱忘情。

不考慮將來看不到危難，因此武觀得以釀成內亂。

后羿愛好田獵溺于游樂，對射殺大狐貍特別喜歡。

本來淫亂之徒無好結果，寒浞殺羿把他妻子霸占。

寒澆自恃有強大的力氣，放縱情欲不肯節制自己。

天天尋歡作樂忘掉自身，因此他的腦袋終于落地。

夏桀行為總是違背常理，結果災殃也就難以躲避。

紂王把忠良剁成肉醬啊，殷朝天下因此不能久長。

商湯夏禹態度嚴肅恭敬，正確講究道理還有文王。

他們都能選拔賢者能人，遵循一定準則不會走樣。

上天對一切都公正無私，見有德的人就給予扶持。

只有古代圣王德行高尚，才能夠享有天下的土地。

回顧過去啊把將來瞻望，看到了做人的根本道理。

哪有不義的事可以去干，哪有不善的事應該擔當。

我雖然面臨死亡的危險，毫不后悔自己當初志向。

不度量鑿眼就削正榫頭，前代的賢人正因此遭殃。”

我泣聲不絕啊煩惱悲傷，哀嘆自己未逢美好時光。

拿著柔軟蕙草揩抹眼淚，熱淚滾滾沾濕我的衣裳。

鋪開衣襟跪著慢慢細講，我已獲得正道心里亮堂。

駕馭著玉虬啊乘著鳳車，在風塵掩翳中飛到天上。

早晨從南方的蒼梧出發，傍晚就到達了昆侖山上。

我本想在靈瑣稍事逗留，夕陽西下已經暮色蒼茫。

我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。

前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。

讓我的馬在咸池里飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。

折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。

叫前面的望舒作為先驅，讓后面的飛廉緊緊跟上。

鸞烏鳳凰為我在前戒備，雷師卻說還沒安排停當。

我命令鳳凰展翅飛騰啊，要日以繼夜地不停飛翔。

旋風結聚起來互相靠攏，它率領著云霓向我迎上。

云霓越聚越多忽離忽合，五光十色上下飄浮蕩漾。

我叫天門守衛把門打開，他卻倚靠天門把我呆望。

日色漸暗時間已經晚了，我紐結著幽蘭久久徜徉。

這個世道混濁善惡不分，喜歡嫉妒別人抹煞所長。

清晨我將要渡過白水河，登上閬風山把馬兒系著。

忽然回頭眺望涕淚淋漓，哀嘆高丘竟然沒有美女。

我飄忽地來到春宮一游，折下玉樹枝條增添佩飾。

趁瓊枝上花朵還未凋零，把能受饋贈的美女找尋。

我命令云師把云車駕起，我去尋找宓妃住在何處。

解下佩帶束好求婚書信，我請蹇修前去給我做媒。

云霓紛紛簇集忽離忽合，很快知道事情乖戾難成。

晚上宓妃回到窮石住宿，清晨到洧盤把頭發洗濯。

宓妃仗著貌美驕傲自大，成天放蕩不羈尋歡作樂。

她雖然美麗但不守禮法，算了吧放棄她另外求索。

我在天上觀察四面八方，周游一遍后我從天而降。

遙望華麗巍峨的玉臺啊，見有娀氏美女住在臺上。

我請鴆鳥前去給我做媒，鴆鳥卻說那個美女不好。

雄鳩叫喚著飛去說媒啊，我又嫌它過分詭詐輕佻。

我心中猶豫而疑惑不定，想自己去吧又覺得不妙。

鳳凰已接受托付的聘禮，恐怕高辛趕在我前面了。

想到遠方去又無處安居，只好四處游蕩流浪逍遙。

趁少康還未結婚的時節，還留著有虞國兩位阿嬌。

媒人無能沒有靈牙利齒，恐怕能說合的希望很小。

世間混亂污濁嫉賢妒能，愛障蔽美德把惡事稱道。

閨中美女既然難以接近，賢智君王始終又不醒覺。

滿腔忠貞激情無處傾訴，我怎么能永遠忍耐下去！

我找來了靈草和細竹片，請求神巫靈氛為我占卜。

“聽說雙方美好必將結合看誰真正好修必然愛慕。

想到天下多么遼闊廣大，難道只在這里才有嬌女？”

“勸你遠走高飛不要遲疑，誰尋求美人會把你放棄？

世間什么地方沒有芳草，你又何必苦苦懷戀故地？

世道黑暗使人眼光迷亂，誰又能夠了解我們底細？

人們的好惡本來不相同，只是這邦小人更加怪異。

人人都把艾草掛滿腰間，說幽蘭是不可佩的東西。

對草木好壞還分辨不清，怎么能夠正確評價玉器？

用糞土塞滿自己的香袋，反說佩的申椒沒有香氣。”

想聽從靈氛占卜的好卦，心里猶豫遲疑決定不下。

聽說巫咸今晚將要降神，我帶著花椒精米去接他。

天上諸神遮天蔽日齊降，九疑山的眾神紛紛迎迓。

他們靈光閃閃顯示神靈，巫咸又告訴我不少佳話。

他說“應該努力上天下地，去尋求意氣相投的同道。

湯禹為人嚴正虛心求賢，得到伊尹皋陶君臣協調。

只要內心善良愛好修潔，又何必一定要媒人介紹？

傅說拿禱杵在傅巖筑墻，武丁毫不猶豫用他為相。

太公呂望曾經做過屠夫，他被任用是遇到周文王。

寧戚喂牛敲著牛角歌唱，齊桓公聽見后任為大夫。

趁現在年輕大有作為啊，施展才能還有大好時光。

只怕杜鵑它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”

為什么這樣美好的瓊佩，人們卻要掩蓋它的光輝。

想到這邦小人不講信義，恐怕出于嫉妒把它摧毀。

時世紛亂而變化無常啊，我怎么可以在這里久留。

蘭草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也變成茅莠。

為什么從前的這些香草，今天全都成為荒蒿野艾。

難道還有什么別的理由，不愛好修潔造成的禍害。

我還以為蘭草最可依靠，誰知華而不實虛有其表。

蘭草拋棄美質追隨世俗，勉強列入眾芳辱沒香草。

花椒專橫諂媚十分傲慢，茱萸想進香袋冒充香草。

它們既然這么熱心鉆營，又有什么香草重吐芳馨。

本來世態習俗隨波逐流，又還有誰能夠意志堅定？

看到香椒蘭草變成這樣，何況揭車江離能不變心。

只有我的佩飾最可貴啊，保持它的美德直到如今。

濃郁的香氣難以消散啊，到今天還在散發出芳馨。

我調度和諧地自我歡娛，姑且飄游四方尋求美女。

趁著我的佩飾還很盛美，我要周游觀訪上天下地。

靈氛已告訴我占得吉卦，選個好日子我準備出發。

折下玉樹枝葉作為肉脯，我舀碎美玉把干糧備下。

給我駕車啊用飛龍為馬，車上裝飾著美玉和象牙。

彼此不同心怎能配合啊，我將要遠去主動離開他。

我把行程轉向昆侖山下，路途遙遠繼續周游觀察。

云霞虹霓飛揚遮住陽光，車上玉鈴丁當響聲錯雜。

清晨從天河的渡口出發，最遠的西邊我傍晚到達。

鳳凰展翅承托著旌旗啊，長空翱翔有節奏地上下。

忽然我來到這流沙地段，只得沿著赤水行進緩緩。

指揮蛟龍在渡口上架橋，命令西皇將我渡到對岸。

路途多么遙遠又多艱險，我傳令眾車在路旁等待。

經過不周山向左轉去啊，我的目的地已指定西海。

我再把成千輛車子聚集，把玉輪對齊了并駕齊驅。

駕車的八龍蜿蜒地前進，載著云霓旗幟隨風卷曲。

定下心來啊慢慢地前行，難控制飛得遠遠的思緒。

演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好時光尋求歡娛。

太陽東升照得一片明亮，忽然看見我思念的故鄉。

我的仆從悲傷馬也感懷，退縮回頭不肯走向前方。

尾聲：“算了吧！

國內既然沒有人了解我，我又何必懷念故國舊居。

既然不能實現理想政治，我將追隨彭成安排自己。”

內容層次：

《綱要》全詩以敘事為脈絡，分為五大章。就情節結構上來說

第一章（被貶）從家世和出生寫起，詩人回顧了有生以來的奮斗及其不幸遭遇，

第二章（反思）接著面對自己的失敗，進行了一番深刻的反思，經過反思，堅定了信念，

第三章（再試）又積極地重新求索，然而上下求索后卻沒有結果，

第四章（徘徊）詩人又陷入苦悶與徘徊之中，

第五章（他投）最后雖然在通過審慎思慮后決定西去，但充滿憧憬的西去還是因為“眷顧楚國”而決然中途放棄。結果只能選擇“以死殉國”。

在五大章的基礎上，全詩也可以分為份量相當的前后兩部分，即第一、二章共91行為前半部分，寫詩人有生以來的不懈追求與奮斗，以及遭致失敗之后所引發的檢視與思考，第三、四、五章共97行為后半部分，寫詩人矢志不渝地繼續努力，以及努力無果之后所產生的矛盾與苦悶。

藝術特色：

1、比興手法的運用

《離騷》繼承并發展了《詩經》的比興傳統。其具體表現為：在廣度上，它較多地應用比喻，構成龐大的比興系統；在深度上，較之《詩經》更為注意比興中“此物”與“彼物”的內在聯系，用作比喻的事物與全篇所表達的內容統一，富有象征性。如詩中用“美人”喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現的內容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。

2、對比手法的運用

屈原在其詩篇中，以遠古的堯、舜賢君的“耿介”、“既遵道而得路”與桀、紂暴君的“猖披”、“夫唯捷徑以窘步”相對照，用以勸諫楚王要走正確的治國之路。又以“恐年歲之不吾與”和“惟夫黨人之偷樂兮”相對照，使自己的熱心為國與小人的茍且偷安形成鮮明對比。

3、抒情中有故事情節的敘述。

抒情詩一般沒有故事情節。《離騷》是一首長篇政治抒情詩，抒發其忠而被疏的憤懣之情。但是詩中的前一部分里敘述了自己的家世、出生和被疏的事實，后兩部分里更虛構了女嬃詈原、陳辭于舜，上款帝閽、歷訪神妃，靈氛占卜、巫咸降神、神游西天等一系列幻境，使這首抒情詩具有了故事情節的成分。看來似乎山窮水盡，眨眼又是一番新的景象，波瀾起伏，百轉千回，從而把敘事詩和抒情詩融為一爐。。

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