大家好，關于古詩中的蘋洲在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于蘋洲的意思的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

人教版九級語文古詩詞蓮山

1.人教九年級語文全冊古詩

人教版九年級下冊所有古詩：

（一）課內古詩

【關雎】（詩經）關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側.參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.參差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，鐘鼓樂之.

【蒹葭】（詩經） 蒹葭蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，在水一方.溯洄從之，道阻且長.溯游從之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未晞.所謂伊人，在水之湄.溯洄從之，道阻且躋.溯游從之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所謂伊人，在水之涘.溯洄從之，道阻且右.溯游從之，宛在水滾伏辯中大缺沚.

（二） 課外古詩詞

【從軍行】（楊炯"唐）烽火照西京，心中自不平.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城.雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲.寧為百夫長，勝作一書生.

【月下獨酌】（李白 唐）花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.月既不解飲，影徒隨我身.暫伴月將影，行樂須及春.我歌月徘徊，我舞影零亂.醒時同交歡，醉后各分散.永結無情游，相期邈云漢.

【羌村三首】（杜甫 唐）群雞正亂叫，客至雞斗爭.驅雞上樹木，始聞叩柴荊.父老四五人，問我久遠行.手中各有攜，傾榼濁復清.莫辭酒味薄，黍地無人耕.兵戈既未息，兒童盡東征.請為父老歌，艱難愧深情.歌罷仰天嘆，四座淚縱橫.

【登樓】（杜甫 唐）花近高樓傷客心，萬方多難此登臨.錦江春色來天地，玉壘浮云變古今.北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵.可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》.

【走馬川行奉送封大夫出師西征】（岑參 唐）君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天.輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走.匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師.將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割.馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝.虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，軍師西門佇獻捷.

【左遷至藍關示侄孫湘】（韓愈 唐）一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前.知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊.

【望月有感】（白居易唐）時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東.田園寥落干戈后，骨肉流離道路中.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬.共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同.

【雁門太守行】（李賀"唐）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死.

【卜算子"送鮑浩然之浙東】（王觀"宋）水是眼波橫，山是眉峰聚.欲問行人去那邊，眉眼盈盈處.才始送春歸，又送君歸去.若到江南趕上春，千萬和春住.

【別云間】（夏完淳"明）三年羈旅客，今日又南冠.無限山河淚，誰言天地寬！已知泉路近，欲別故鄉難.毅魄歸來日，靈旗空際看.

2.人教版九年級語文全冊古詩詞

我給你名字，你自己去搜九上 《沁園春 雪》毛澤東 《陳涉世家》司馬遷 《唐雎不辱使命》戰國策 《隆中對》諸葛亮《出師表》諸葛亮 《望江南 梳洗罷》溫庭筠 《漁家傲 秋思》范仲淹 《江城子 密州出獵》蘇軾 《武陵春 風住塵香花已盡》李清照 《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾 《觀刈麥》白居易 《月夜》劉方平 《商山早行》溫庭筠 《卜算子 詠梅》陸游 《破陣子 燕子來時新社》晏殊 《浣溪沙 蔌蔌衣巾落棗花》蘇軾 《醉花陰 薄霧濃云愁永晝》李清照 《南鄉子 登京口北固亭有懷》辛棄疾 《山坡羊 驪山懷古》張養浩 《朝天子 詠喇叭》王磐 九下 《公輸》墨子 《孟子兩章——（得道多助）（生于憂患）》 《魚我所欲也》孟子 《莊子》故事兩則——（惠子相梁）（莊子與惠子游于濠梁） 《曹劌論戰》左傳 《鄒忌諷齊王廳擾納諫》戰國策 《愚公移山》列子 《詩經兩首——（關雎）（蒹葭）》 《從軍行》楊炯 《月下獨酌》李白 《羌村三首（之三》杜甫 《登樓》杜甫 《走馬川行奉送封大夫出師西征》岑參 《左遷至藍關示侄孫湘》韓愈 《望月有感》白居易 《雁門太守行》李賀 《卜算子 送鮑浩然之浙東》王觀 《別云間》夏完淳 希望會幫到你。

3.九年級語文上冊12首古詩

《望江南》溫庭筠（九上課內）

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

《漁家傲》范仲淹（九上課內）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

《江城子》蘇軾（九上課內）

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

《武陵春》李清照（九上課內）

風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾（九上課內）

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！

《觀刈麥》白居易（九上課外）

田家少閑月，五月人倍忙。

夜來南風起，小麥覆隴黃。

婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，

相隨餉田去，丁壯在南岡。

足蒸暑土氣，背灼炎天光。

力盡不知熱，但惜夏日長。

復有貧婦人，抱子在其旁。

右手秉遺穗，左臂懸敝筐。

聽其相顧言，聞者為悲傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸。

今我何功德，曾不事農桑。

吏祿三百石，歲晏有余糧。

念此私自愧，盡日不能忘。

《月夜》劉方平（九上課外）

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

《商山早行》溫庭筠（九上課外）

晨起動征鐸，客行悲故鄉。

雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花照驛墻。

因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

《卜算子 詠梅》陸游（九上課外）

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

《破陣子》晏殊（九上課外）

燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，原是今朝斗草贏，笑從雙臉生。

《浣溪沙》蘇軾（九上課外）

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。

《醉花陰》李清照（九上課外）

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

《南鄉子 登京口北固亭有懷》辛棄疾（九上課外）

何處望神州？滿眼風光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當如孫仲謀。

《山坡羊 驪山懷古》張養浩（九上課外）

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。

《朝天子 詠喇叭》王磐（九上課外）

喇叭，嗩吶，曲兒小，腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕， 哪里去辨甚么真共假？眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

4.新人教版九年級上冊語文古詩詞

【望江南】溫庭筠

梳洗罷，

獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，

斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

【漁家傲】范仲淹

塞下秋來風景異，

衡陽雁去無留意。

四面邊聲連角起，

千嶂里，

長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，

燕然未勒歸無計，

羌管悠悠霜滿地。

人不寐，

將軍白發征夫淚。

【江城子】 密州出獵

蘇軾

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！

持節云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【武陵春】李清照

風住塵香花已盡，

日晚倦梳頭。

物是人非事事休，

欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好，

也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟，

載不動、許多愁。

【破陣子】 為陳同父賦壯語以寄之

辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。沙場點秋兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天

下事，嬴得生前身后名。可憐白發生！

5.求人教版語文九年級上下冊所有古詩

九上 使至塞上 王維（唐） 單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎（jì），都護在燕（yān）然。 泊秦淮 （唐）杜牧 煙籠寒水月籠沙， 夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花。 無題 李商隱（唐） 相見時難別亦難， 東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看。 浣溪沙 晏殊（北宋） 一曲新詞酒一杯， 去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回 無可奈何花落去， 似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。

水調歌頭 蘇軾（北宋） 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

聞官軍收河南河北 杜甫（唐） 劍外忽傳收薊北， 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在， 漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒， 青春作伴好還鄉。 即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽。

滁州西澗 韋應物（唐） 獨憐幽草澗邊生， 上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急， 野渡無人舟自橫。

約客 南宋 趙師秀 黃梅時節家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。

如夢令 李清照（宋） 昨夜雨疏風驟， 濃睡不消殘酒。 試問卷簾人， 卻道海棠依舊。

知否，知否， 應是綠肥紅瘦 菩薩蠻·書江西造口壁 宋 辛棄疾 郁孤臺下清江水， 中間多少行人淚！ 西北望長安， 可憐無數山。 青山遮不住， 畢竟東流去。

江晚正愁余， 山深聞鷓鴣。 九下 關 雎 （詩經） 關關雎鳩， 在河之洲。

窈窕淑女， 君子好逑。 參差荇菜， 左右流之。

窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得， 寤寐思服。

悠哉悠哉， 輾轉反側。 參差荇菜， 左右采之。

窈窕淑女， 琴瑟友之。 參差荇菜， 左右芼之。

窈窕淑女， 鐘鼓樂之。 蒹葭 （詩經） 蒹葭（jiān jiā）蒼蒼， 白露為霜。

所謂伊人， 在水一方。 溯（sù）洄（huí）從之， 道阻且長； 溯游從之， 宛在水中央。

蒹葭凄凄（qī）， 白露未晞（xī）。 所謂伊人， 在水之湄（méi）。

溯洄從之， 道阻且躋（jī）； 溯游從之， 宛在水中坻（chí）。 蒹葭采采， 白露未已。

所謂伊人， 在水之涘（sì）。 溯洄從之， 道阻且右； 溯游從之， 宛在水中沚（zhǐ）。

黃鶴樓 （唐）崔顥 昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返， 白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉關何處是， 煙波江上使人愁。

錢塘湖春行 （唐）白居易 孤山寺北賈亭西， 水面初平云腳低。 幾處早鶯爭暖樹， 誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼， 淺草才能沒馬蹄。 最愛湖東行不足， 綠楊陰里白沙堤。

相見歡 李煜（南唐） 無言獨上西樓， 月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷， 理還亂， 是離愁。 別是一般滋味在心頭。

江城子·密州出獵 蘇軾（北宋） 老夫聊發少年狂。 左牽黃， 右擎蒼。

錦帽貂裘， 千騎卷平岡。 為報傾城隨太守， 親射虎， 看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。 鬢微霜， 又何妨！ 持節云中， 何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月， 西北望， 射天狼。

行路難 李白（唐） 金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然！ 欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。 行路難！行路難！ 多岐路，今安在？ 長風破浪會有時， 直掛云帆濟滄海！ 左遷至藍關示侄孫湘 韓愈（唐） 一封朝奏九重天， 夕貶潮陽路八千。

欲為圣明除弊事， 肯將衰朽惜殘年！ 云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前。 知汝遠來應有意， 好收吾骨瘴江邊。

詠煤炭 于謙（明） 鑿開混沌得烏金， 藏蓄陽和意最深。 爝火燃回春浩浩， 洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力， 鐵石猶存死后心。 但愿蒼生俱飽暖， 不辭辛苦出山林 虞美人 李煜（南唐） 春花秋月何時了， 往事知多少。

小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中！ 雕欄玉砌應猶在， 只是朱顏改。 問君能有幾多愁？ 恰似一江春水向東流。

破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 （南宋）辛棄疾 醉里挑燈看劍， 夢回吹角連營。 八百里分麾下炙， 五十弦翻塞外聲。

沙場秋點兵。 馬作的盧飛快， 弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事， 贏得生前身后名。 可憐白發生。

6.人教版九年級上冊語文課本必背古詩詞

《出師表》 諸葛亮

《詞五首》——《望江南（梳洗罷）》溫庭筠 《漁家傲 秋思》范仲淹 《江城子 密州出獵》蘇軾 《武林春（風住塵香花已盡）》李清照 《破陣子（醉里挑燈看劍）》辛棄疾

《觀刈麥》白居易

《月夜》劉方平

《商山早行》溫庭筠

《卜算子 詠梅》陸游

《破陣子（燕子來時新社）》晏殊

《浣溪沙（簌簌衣巾落棗花）》蘇軾

《醉花陰（薄霧濃云愁永晝）》李清照

《南鄉子 登京口北固亭有懷》辛棄疾

《山坡羊 驪山懷古》張養浩

《朝天子 詠喇叭》王磐

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7.人教版九年級語文古詩詞所有2016

⑴從軍行——楊炯烽火照西京，心中自不平.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城.雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲.寧為百夫長，勝作一書生.⑵月下獨酌——李白花間一壺酒，獨酌無相親.舉杯邀明月，對影成三人.月既不解飲，影徒隨我身.暫伴月將影，行樂須及春.我歌月徘徊，我舞影零亂.醒時相交歡，醉后各分散.永結無情游，相期邈云漢.⑶羌村三首——杜甫群雞正亂叫，客至雞斗爭.驅雞上樹木，始聞叩柴荊.父老四五人，問我久遠行.手中各有攜，傾榼濁復清."莫辭酒味薄，黍地無人耕.兵戈既未息，兒童盡東征."請為父老歌，艱難愧深情.歌罷仰天嘆，四座淚縱橫.⑷登樓——杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨.錦江春色來天地，玉壘浮云變古今.北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵.可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》.⑸走馬川行奉送封大夫出師西征——岑參君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天.輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走.匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師.將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割.馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝.虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷.⑹左遷至藍關示侄孫湘——韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千.欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不前.知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊.⑺望月有感——白居易自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處.因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹.時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東.田園寥落干戈后，骨肉流離道路中.吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬.共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同.⑻雁門太守行——李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起.報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死.⑼卜算子?送鮑浩然之浙東——王觀水是眼波橫，山是眉峰聚.欲問行人去那邊眉眼盈盈處.才始送春歸，又送君歸去.若到江南趕上春，千萬和春住.⑽別云間——夏完淳三年羈旅客，今日又南冠.無限山河淚，誰言天地寬.已知泉路近，欲別故鄉難.毅魄歸來日，靈旗空際看.罷。

“千帆過盡皆不是”出自哪首詩？

溫庭筠 《望江南》

梳洗罷,

獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是,

斜暉脈脈水悠悠,

腸斷白蘋洲。

這首詞寫一位思婦自早晨起便倚樓望江，希望能看到她遠行的夫婿乘船歸來。無奈何，征帆過盡，夕陽西下，她的期望卻成空，好不傷心！

它的構思，似有取于同時代前輩作頃乎數家趙徵明的《歸思》：猶疑望可見，雀首日日上高樓。唯見分手處，白頻滿芳洲。

溫庭筠的這首詞清疏流暢，不加藻飾，有別于他一慣的精艷密麗。“斜暉”七字以景寫情，尤有神韻。

注釋頃液：

1.斜暉：夕陽的光輝。脈脈:含情脈脈的樣子。悠悠:悠閑自得的意思。

2.腸斷:形容痛苦到極點。白蘋州:長滿蘋草的小州。在古詩中常以白蘋州代替分手的地方。

“千帆過盡皆不是”這句詩出自哪？

[望江南]

梳洗罷,

獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是,

斜暉脈脈物彎水悠悠,

腸斷白蘋洲。

“過盡千帆皆不是”出自晚唐詩人溫庭筠的《望江南》。原文為：

千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花。搖曳碧云斜。

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜罩悔悶暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲！

該詩以白描手法刻畫一位思婦在江樓期盼丈夫歸來的圖景。“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水幽幽”意思是成千成百的船只都已過完了，卻全不是伊所坐的船只。眼看一天又過去了，千帆已過完了，伊人仍不見，只有那落日的斜暉，默默無語地照著那悠悠前缺的江水悠悠地流。多用這二句來形容癡癡苦等盼待伊人，伊人卻久久不來的癡情悵失與無奈，說不出的幽怨。

白蘋的意思

“白蘋” 詞語解釋：1.亦作"白萍"。2.水中浮草。

條目 ：白蘋（白蘋）。

拼音 ：bái píng 。

注音： ㄅㄞˊ ㄆㄧㄥˊ。

白蘋，水中浮草，多年生淺水草木、溝渠中。中國各地都有分布。全草入藥。” 或許是能“全草入藥”，還有初生可食，也可以作豬飼料等特點。因此“采蘋”、“采白蘋”的字眼在古詩中經常出現。

白蘋在古詩中常表達什么？

“嗷嗷鹿鳴。食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”詩經小雅。

沒有人不喜歡睡蓮。這種晚春時節的水生植物，率先浮出水面，圓圓的嫩嫩的葉子在水面平鋪，嫩綠的色彩，是晚春的清新。水中的春天比空氣中來得悠緩，但格外新嫩。

睡蓮的葉子小而嫩，帖水而生，剛剛出來時，就象一枚枚圓形可愛的寶貝。

《呂氏春秋》說：“菜之美者，昆侖之蘋。”這個蘋，是指浮萍中的大蘋，就是睡蓮。

腸斷白殲純亮蘋洲”，到后來已經是一種意象中的濕地景觀。很少有人知道這個白蘋，是指睡蓮。

南北朝的詩人柳惲《江南曲》：

“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有歸客。瀟湘逢故人褲饑。故人何不返，春花復應晚氏寬，不道新知樂，只言行路遠。”

古詩文中的睡蓮（上）：洱水出焉，其中多茈碧

古詩文中的睡蓮（上）：汀洲采白蘋，腸斷白蘋洲

晚春時節，江南的沼澤濕地，睡蓮早于荷花出水而開放。睡蓮之可愛：

第一，在于早，晚春時候，柳絮飛芹祥花之時，就有蓮葉浮開在水面，小巧清圓，不幾日，就有睡蓮花開。

第二，在于睡蓮的姿態，往往是浮在有缺口的葉子間，蓮花千瓣，或白或紫或黃，小巧端莊，朝開夜合。睡蓮的花有向光性，越是太陽好，花朵越舒展。在陰雨時節，則是一種半開。到了晚上，則花頭閉合，沉于水中。仿佛睡美人。

第三：睡蓮之稱為睡蓮，文本出自清朝的《綱目拾遺》，是乾隆時期清代醫學家趙學敏修訂了明朝李時珍的本草綱目，修訂了一些項目，也增加了716種民間草藥，其中就包括睡蓮，子午蓮。

那么可以知道，睡蓮或者子午蓮，在清朝或者早些時候，是民間對于這種花卉本草的稱呼。而此時以廣州和浙江最為盛產。

那么這種美麗的水澤花卉，為什么之前沒有見于文字和詩詞記載，是外來的引種的草本嗎？為何如此優雅的花，不見于古代的詩文和記錄？

睡蓮并不是外來引種的花卉，在上古就有。

上古《山海經·西山經》中說：“西五十里，曰罷谷之山，洱水出焉，而西流注于洛，其中多茈碧。”

山海經是先秦重要的古地理書籍，很多重要的地方，都已經被證實。比如洱水，就是云南洱海，從中原地方來看，那里是太陽落山的地方。那里的沼澤多生長一種“茈碧”的水生植物。清代《云南通志》記載:"茈碧花產浪穹縣寧湖中，似蓮而小，葉如荷錢，莖長六七丈，氣清芬，采而烹之，味美于蒪菜。八月花開滿湖，湖名茈碧以此。"

而這種植物被現代植物學家證實，是最古老的野生睡蓮。

那么從清朝的記錄來看，這種花，像荷花，但是比荷花小，葉子像荷花剛剛出水的小荷葉，當地人拿來煮食，類似浙江江南一帶古老的莼菜，但是味道還要美。

這片最原始的睡蓮地，千萬年就一直存在，用芬芳的花開，鮮美的莖葉，哺育當地是人民，物種保持最天然的特性。

這里的睡蓮，有沒有帶到過其它地方呢？從中國人從上古就愛移植植物的特點，不將這里的睡蓮，帶出去，實在于情理不合，只是是誰帶出去的，已經無可考證。

但是睡蓮，并非是一個地方有，現代植物學家證明，睡蓮分布之廣，北非和東南亞熱帶地區，歐洲和 亞洲 的溫帶和寒帶地區，都有。而我國內從云南至東北，到新疆都有。

只是為什么從古到今，沒有睡蓮的文字和鮮有詩詞呢？嫌渣搏

在于古代，睡蓮不叫睡蓮。在中原先秦時代，叫做蘋。

這種早生的春天的沼澤植物，浮在水面，極其鮮嫩，是人們種植狩獵之外，自然的另一種恩賜的野生食品。

一，先秦時代的大蘋

”呦呦鹿鳴，食野之蘋。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 “詩經《小雅》

有人說，春天的鹿未必吃的就是睡蓮，但是這種晚春的，早于荷花的浮游水生植物中，多半包含睡蓮最新嫩的葉子和花。

“于以采蘋?南澗之濱;

于以采藻?于彼行潦。 ”詩經《采蘋》

周朝的女子晚春初夏出嫁前，要在河水里采集水中最鮮嫩的萍草，祭祀祖先，這是感念祖先逐水草而居的艱辛，其中可以吃的美味，就包含新鮮的蘋。你在上古的沼澤，看到可以食用的葉子和花，梁伏你肯定要選擇最美好的那種。所以后來有人考證，這個女子采集的蘋，就是睡蓮，所謂大蘋，比莼菜荇菜大，開白色的花。

在祖先的靈位前，用青銅做成的盤子，裝上最美麗的睡蓮花和葉子，請保佑一個女子的將來吧。

有人說，這女子采集的為什么是睡蓮不是荷花呢？

因為睡蓮比荷花早，晚春就有最鮮美的花和嫩葉，而荷花荷葉則要到夏天，且荷葉比睡蓮厚重，等到可以采集荷葉的嫩莖和花果時，女孩子早已經耽誤了出嫁。

古人和今天的人是一樣，吃東西，要尖尖，最好的東西就是時令美味。

睡蓮，也就是大蘋，雖然沒有荷花的利用價值多樣，但是它生長得早，葉子鮮嫩啊，不能錯過，那是絕對不能錯過。

二，南北朝唐朝的白萍洲與睡蓮

由于荷花的利用價值比睡蓮高。荷花有根莖可以食用，有蓮子可以吃，且荷花比較固定，它不是漂浮無根的花卉，只是根在沼澤。所以在古代，是重視荷花的。且荷葉荷花壯麗碩大，不能忽視。

那么睡蓮在哪里呢，在野外沼澤，它的花開特別類似荷花，只是它可以食用利用的地方不多，比如嫩葉只有短暫的晚春初夏，睡蓮的果實不堪食用，且睡蓮沒有荷花巨大的根莖。

睡蓮鋪展在水塘河面，往往和荷花爭奪養分，所以常常被人們在適合養殖荷花的地方清除。

但是，在野外的沼澤，睡蓮和各種水生植物并存。晚春，各種蘋類開花，其中以睡蓮和浮萍的綠葉白花，最為壯觀，它們形成天然的立體的沼澤氛圍，滋養魚蝦。

唐詩中有大量的白萍，白蘋洲的詩句。

睡蓮是歸在了蘋類。而無人開發的野水，晚春是睡蓮和蘋花的主場，形成了壯闊的湖泊煙水之美。那層疊遠去的綠上，星星點點的白花，給人春深，遼闊，寂寞，憂傷的美。

“汀洲采白蘋，日落江南春。

洞庭有歸客，瀟湘逢故人。

故人何不返，春華復應晚。

不道新知樂，只言行路遠。” 南梁 ·?柳惲《江南曲》

南北朝時代江南水澤多野生可食用的蘋，其中包括了睡蓮，荇菜，小萍。

晚春時候，正是采集野生蘋菜的時候，白蘋，就是開著白花的蘋。大蘋是睡蓮，小萍是莼菜荇菜浮萍。而江南的人，在藕帶藕莖可以食用之前，就是各種蘋類的嫩葉和莖。其中睡蓮的莖，酷似藕帶，只是綿軟清香，清潤下火，也是一道難得的美味。還有助眠安睡的作用。

在浩蕩的沼澤里，那船頭船艙，也有著睡蓮的花和莖。

人家的丈夫早已經坐船回來。

可是我的丈夫，你為什么還不回來呢？船頭是晚春的白色睡蓮花，出水很快就不鮮嫩了。

你是否是在他鄉遇見了和睡蓮一樣的美人，可是我不愿意這么想，我只是想著，你只是因為路遠，沒有歸來。

睡蓮真是嬌氣，出水就剩下柔軟的花和莖，軟噠噠的。這也是睡蓮在中國，沒有形成主流審美的原因。因為荷花還可以摘下來，作為瓶插的花朵，支撐幾天，睡蓮出水就萎謝閉合。總不能拿著低頭閉合的睡蓮去送人吧。

多么憂傷。

“梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，

斜暉脈脈水悠悠，

腸斷白蘋洲。” 唐 ·?溫庭筠 《憶江南》 其二

睡蓮之美，在于水中，切花，簪花的價值不大。

讓睡蓮就在水中吧。那成片和睡蓮和蘋花，開成晚春的壯麗。

晚春多燥熱，在下午洗個澡，洗個頭，清爽之后，去樓上吹風，順便看看遠山遠水。

她在樓上，說是望江樓，那唐朝低矮的樓，到底能夠望到什么地方呢？

不過是綠樹間的一點遠江水痕，以及晚春在樓下的巨大的池塘吧。

但是這種姿態就已經很美。

她看不見千帆，但是她知道，就算是有帆船的桅桿在遠處劃過，那也不是她丈夫回來的消息。唐朝的郵政還是相當發達，亂世時期如杜甫，能夠在四川收到弟弟洛陽的書信，雖遲不晚，這個女子的傷心，在于，她知道，丈夫此時，不會回來。

她所能看到的，就是眼前附近的池塘，池塘里開著的睡蓮蘋花。

她抬起頭來，風吹動著她沐浴后的長發，黃昏的太陽光，忽然刺傷了她的眼睛，迷蒙了她的視線，巨大的淚滴含在眼眶。

在朦朧中，她似乎是站在無盡的洞庭水邊，眼前的浮萍蓮花，擴展成無邊的寂寞荒涼。

如果淚水滴落，那也一定是落在了白色睡蓮的花瓣中吧。

夜來了。無邊夜色，浮起她想象中的的無邊的睡蓮白花，在月光下，伸向渺茫的遠方。

“長江一帆遠，落日五湖春。

誰見汀洲上，相思愁白蘋。 ”中唐 ·?劉長卿《餞別王十一南游?》節錄

唐朝的審美是以壯闊大氣有質感著稱。

如果白蘋洲，只是浮萍和水藻的那種清淺浮浪，是不會成為一種人人喜歡的審美景色的。所以白蘋洲上必定有具有質感和連綿感的睡蓮，成片展葉和花開。

白蘋洲，在唐朝成為一種晚春相思哀愁絕艷凄美的意象。

五湖，說法不同，但是傾向于是江南五大巨量的沼澤湖泊，比如洞庭湖，鄱陽湖，太湖等。

晚春時節，這些野外的湖泊呈現出春水滿溢，水草叢生岸邊的壯美。

而這些湖泊相關的沙洲淺水邊，在相對靜止的地方，白色的睡蓮花，以及無數的浮萍開花。在夕陽里，在壯闊的水面，這些隨時流動，卻又聚集在一起的蘋類，如同那綿綿的，阻隔于道路的相思，又像漂泊。

白居易每到一處經營城市的園林建設，必要開拓湖面，讓白色的睡蓮和蘋草浪漫生長。

睡蓮在唐朝以巨量的白萍意象出現，代表純潔，連綿，流動，相思。

關于睡蓮的故事和古詩，請繼續閱讀下一章，《古詩文中的睡蓮（下）：絕艷蓮花水面浮》。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。

描寫女子憑欄遠眺古詩詞？

描寫女子憑欄遠眺古詩詞有：

1、《望江南·梳洗罷》

作者：溫庭筠

梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

2、《代贈》

作者：李商隱

樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。

芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。

《望江南·梳洗罷》譯文：

梳洗完畢，獨肆配自一人登上望江樓，倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。

千帆過盡盼望的人都沒有出現，太陽的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著。

思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

這是一首小令，只有二十七個字。“詞之難于令曲，如詩之難于絕句”，“一句一字閑不

得”（《白香詞譜箋》）。起句“梳洗罷”，看似平平，“語不驚人”。但這三個字內容豐

富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思

夫），在特定條件（準備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。

《代贈》譯文：

樓上的少女盼望黃昏到來，但是黃昏來臨，新月初上，所思之人仍未上樓，一天李察的等待，多時

的愿望，全都落空了。新月如鉤，望之似能鉤來所裂擾指思之人登樓相會，可是樓梯被抽去，所歡上

不來。雖有如鉤之新月，卻無法將一對情侶連在一起。 芭蕉的蕉心尚未展開，丁香的花蕾叢生

如結；同是春風吹拂，而二人異地同心，都在為不得與對方相會而愁苦。

這是一首描寫女子思念情人的詩作，詩中的女子，深居高樓，黃昏時分，她因百無聊賴而思念

起情人來了。對其思念越濃，就越渴望和他想見，恨不得他立刻出現在樓前，她按耐不住自己

焦急的心情，走到樓頭前，想去眺望遠處，看看他來了沒有。可是又驀然想到他必定來不了，

他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能這么快就來到跟前呢？她只得止步，折回樓

內，欲望還休，欲見而無法相見，這種復雜的心情折磨得她坐立難安，滿樓徘徊。此句把女子

復雜矛盾的心理和孤寂無聊的失望情態完全表現出來了。

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