杜甫律詩(shī)成就大的有哪些 杜甫律詩(shī)的成就表現(xiàn)在哪些方面
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杜甫律詩(shī)的成就是什么?
律詩(shī)在杜詩(shī)中占有極重要的地位。杜甫寫(xiě)時(shí)事的詩(shī),多是古體,因古體便于敘事。他在古體上的成就,無(wú)疑是巨大的。但他的律詩(shī),在詩(shī)歌藝術(shù)上的成就卻更為輝煌。
杜甫律詩(shī)的成就,首先在于擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩(shī)寫(xiě)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游,以及寫(xiě)山水,而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。以古體寫(xiě)時(shí)事,較少受限制,杜甫多數(shù)寫(xiě)時(shí)事的詩(shī)都是古體;用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事,字?jǐn)?shù)和格律都受限制,難度更大,而杜甫卻能運(yùn)用自如。他這部分寫(xiě)時(shí)事的律詩(shī),較少敘述而較多抒情與議論,如《秋笛》、《即事》(“聞道花門(mén)破”)、《王命》、《征夫》等。為擴(kuò)大律詩(shī)的表現(xiàn)力,他以組詩(shī)的形式,表現(xiàn)一些較難表現(xiàn)、較寬泛的內(nèi)容,五律和七律都有這樣的組詩(shī)。五律中的《秦州雜詩(shī)二十首》是一例。浦起龍已指出這是組詩(shī)。20首集中地表現(xiàn)了他在秦州時(shí)的心境。寫(xiě)于客居夔州時(shí)的《洞房》、《宿昔》、《能畫(huà)》、《斗雞》、《歷歷》、《洛陽(yáng)》、《驪山》、《提封》,雖未標(biāo)出總題目,但就內(nèi)容言,實(shí)是組詩(shī)。《洞房》為八詩(shī)緣起:
洞房環(huán)佩冷,玉殿起秋風(fēng)。秦地應(yīng)新月,龍池滿(mǎn)舊宮。系舟今夜遠(yuǎn),清漏往時(shí)同。萬(wàn)里黃山北,園陵白露中。
由系舟峽江,因秋夜景色而引發(fā)對(duì)宮掖凄涼的聯(lián)想。由今日宮掖之凄涼,而憶及往日宮中行樂(lè)之種種情形,于是有《宿昔》、《能畫(huà)》、《斗雞》諸篇,極寫(xiě)當(dāng)年宮中之行樂(lè)。第五首《歷歷》是轉(zhuǎn)折,由安史亂前轉(zhuǎn)向亂后:“歷歷開(kāi)元事,分明在眼前。無(wú)端盜賊起,忽已歲時(shí)遷。”第六首《洛陽(yáng)》寫(xiě)洛陽(yáng)陷落,叛軍進(jìn)逼長(zhǎng)安,玄宗出走。第七首《驪山》寫(xiě)驪山已無(wú)復(fù)昔日繁華,寂寞凄涼,不勝今昔之感。第八首《提封》為總結(jié)余春蘆,反思、議論:
提封漢天下,萬(wàn)國(guó)尚同心。借問(wèn)豎帶懸車(chē)守,何如儉德臨。時(shí)征俊乂入,莫慮犬羊侵。愿戒兵猶火,恩加四海深。希望皇帝能行儉德,用賢人,戒兵火,加恩四海,則世事尚有可為。八首詩(shī)前后照應(yīng),情思脈絡(luò)連貫,而表現(xiàn)的范圍是一首律詩(shī)難以表達(dá)的。
杜甫以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī)最為成功的,是七律,如《詠懷古跡五首》、《諸將五首》,特別是《秋興八首》,可以說(shuō)是杜甫律詩(shī)中的登峰造極之作。這組詩(shī)寫(xiě)于滯留夔州時(shí)期。此時(shí)安史之亂雖已結(jié)束,而外族入侵,藩鎮(zhèn)叛亂,戰(zhàn)爭(zhēng)仍然不斷。摯友已先后離開(kāi)人世,詩(shī)人自己仍飄泊滄江,且疾病纏身。山城秋色,引發(fā)他的故園之思和對(duì)于京華歲月的懷念,回顧一生,感悟哲理。八首詩(shī)就是在這一思想脈絡(luò)上展開(kāi),一層深入一層。第一首:
玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
江峽秋色牽動(dòng)滯留夔府孤城的寂寞心緒,也牽動(dòng)故園之思。由叢菊兩開(kāi)引發(fā)留夔兩載的辛酸歲月的感慨,引發(fā)對(duì)于故園的思念。正沉浸于回憶與思念之中,忽又為白帝城的四處砧聲所驚斷,于是有第二首。第二首又從現(xiàn)實(shí)開(kāi)始,進(jìn)入感慨與回憶:
夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。畫(huà)省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。請(qǐng)看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。
從落日啼猿、孤城悵望中產(chǎn)生的身世飄零之感,引發(fā)對(duì)于往日曾叩近侍的回憶,又是感慨萬(wàn)千。正沉浸在回憶與感慨里,忽又被山城悲笳驚醒,回到現(xiàn)實(shí)中森悔來(lái)。時(shí)光流逝,已經(jīng)月上中天,嘆時(shí)光而傷淪落,于是有第三首:
千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違。同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。
這一首從時(shí)光流逝嘆抱負(fù)落空,引發(fā)對(duì)于朝廷用非其人的不滿(mǎn),于是有第四首:
聞道長(zhǎng)安似弈棋,百年世事不勝悲。王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時(shí)。直北關(guān)山金鼓震,征西車(chē)馬羽書(shū)馳。魚(yú)龍寂寞秋江冷,故國(guó)平居有所思。
這一首是對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)念。意謂政局變更,邊境戰(zhàn)火不斷,國(guó)家前途可憂(yōu),而自己窮老荒江,無(wú)法報(bào)國(guó),空有憂(yōu)思而已。后四首一次又一次地反復(fù)著憶往昔、感盛衰、傷淪落、嘆身世。這八首詩(shī)要表現(xiàn)的是一種深沉復(fù)雜的感情,交錯(cuò)著感慨、回憶、思念與對(duì)于時(shí)局的看法。要用一首詩(shī)來(lái)把這些復(fù)雜的、低徊不盡的感情表達(dá)出來(lái)不容易做到,或者說(shuō)不容易表現(xiàn)得淋漓盡致,而用組詩(shī)則可以做到這一點(diǎn)。以律詩(shī)寫(xiě)組詩(shī),極大地?cái)U(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)力,這是杜甫在律詩(shī)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)。
杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。如《聞官軍收河南河北》:
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷讀書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
全詩(shī)把一種驟然到來(lái)的狂喜心情,表現(xiàn)得淋漓盡致,用“忽傳”、“初聞”、 “卻看”、“漫卷”這些動(dòng)詞,加強(qiáng)了突然性和隨意性色彩;用“即從”、“便下”、“穿”、“向”等詞,連接四個(gè)地名,造成風(fēng)馳電掣的氣勢(shì)。表達(dá)的方式,仿佛散文一般,感慨流暢,連貫性、整體感極強(qiáng),毫不受律體的束縛。他在寓居夔州以后所作詩(shī),這方面的成就,更是達(dá)到爐火純青的地步。被楊倫稱(chēng)為“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣的一首詩(shī):
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
風(fēng)急、猿嘯、鳥(niǎo)飛、木落,伴以滾滾而來(lái)的江水,整個(gè)境界卷入到急速的流動(dòng)之中。然后是一聲深深的嘆息。他用了那么多在動(dòng)作上相互連貫性極強(qiáng)的動(dòng)詞,造成全詩(shī)的流動(dòng)感和整體感,使人讀來(lái)有一氣流轉(zhuǎn)之感。但細(xì)究起來(lái),全詩(shī)在聲律句式上,又有極精密的考究。八句皆對(duì),首聯(lián)句中也對(duì)。嚴(yán)整的對(duì)仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來(lái)了,嚴(yán)密變得疏暢。首聯(lián)上句第一字仄聲換成平聲,下句第一字平聲換成仄聲,一開(kāi)始便用輕重的變化增加了兩個(gè)節(jié)奏。“猿嘯”處本應(yīng)是二仄聲,他為了使“天高”與猿聲連著表現(xiàn)一種高揚(yáng)凌厲的情調(diào),用了一個(gè)平聲字 “猿”,三個(gè)平聲連續(xù)上揚(yáng),“嘯”仄下沉,兩頭均有一個(gè)急速的起伏,最后一個(gè)“哀”字,揚(yáng)而不返。這首句在通過(guò)平仄的精心安排來(lái)表現(xiàn)聲象上,真是精彩極了。
杜甫律詩(shī)的最高成就,可以說(shuō)就是在把這種體式寫(xiě)得渾融流轉(zhuǎn),無(wú)跡可尋,寫(xiě)來(lái)若不經(jīng)意,使人忘其為律詩(shī)。如《江村》:
清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕,相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。多病所須惟藥物,微軀此外更何求。
以親切隨便的語(yǔ)氣說(shuō)出,不露對(duì)仗與聲律安排的痕跡。《春夜喜雨》:
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
上四句用流水對(duì),把春雨神韻一氣寫(xiě)下,無(wú)聲無(wú)息不期然而來(lái),末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。《旅夜書(shū)懷》也是這類(lèi)千古傳誦的名篇。
杜甫自己說(shuō):“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)。”(《遣悶呈路十九曹長(zhǎng)》)又說(shuō):“老去詩(shī)篇渾漫與。”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》)這正是他對(duì)律詩(shī)的主要追求。 “詩(shī)律細(xì)”不僅在于聲律的精心安排,也在于從嚴(yán)謹(jǐn)中求變化,變化莫測(cè)而不離規(guī)矩。有時(shí)他為了表達(dá)某種感情的需要而寫(xiě)拗體,晚年七律拗體更多。這種拗體與七律初期出現(xiàn)的某些不合律現(xiàn)象是不同的,它是成熟之后的通變,表現(xiàn)為變化中的完整。
杜甫律詩(shī)的又一成就,在于他煉字煉句上的成功。精于用字,刻劃細(xì)微,在他的古體中有同樣表現(xiàn),而以律詩(shī)的表現(xiàn)最為精彩。他煉字,用力之處在表現(xiàn)神情韻味。劉熙載說(shuō)“少陵煉神”,就是指這一點(diǎn)。他的用字,常常達(dá)到一字之下,他人難以更改的地步。他善于用動(dòng)詞使詩(shī)句活起來(lái),用副詞使詩(shī)疏暢而富于轉(zhuǎn)折,特別是“自”字,他實(shí)在是用得好極了。他還善于用顏色字以強(qiáng)化某種情感色彩,用疊字以創(chuàng)造氛圍,,用雙聲疊韻以使詩(shī)的聲調(diào)更加和諧悅耳,用俗字口語(yǔ)使詩(shī)讀來(lái)更加親切。煉字,是他的自覺(jué)追求。他說(shuō)過(guò):“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》)他是用很大的精力在煉字上的。
杜甫成就最高的七律作品一般被認(rèn)為是
杜甫成就最高的七律作品一般被認(rèn)為是《登高》。
杜甫(712年2月12日 [1]? ~770年),字子美,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽(yáng)。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫少年時(shí)代曾先后游歷吳越和齊趙,其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)唯洞舉不第。三十五歲以后,先在長(zhǎng)安應(yīng)試,落第;后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng)。官場(chǎng)不得志,目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載(755年),安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。
乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。
杜甫創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征指戚枯》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于仔宏《杜工部集》。
大歷五年(770年)冬,病逝,享年五十九歲。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫的主要成就簡(jiǎn)介?
杜甫詩(shī)“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039年)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢(qián)謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說(shuō):“自六朝以來(lái),樂(lè)府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨(dú)就當(dāng)時(shí)所感觸,上憫國(guó)難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼” 。
在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。他的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng),風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦,他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí),因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩(shī)人之一,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表作。
清代三十六詩(shī)仙圖卷之杜甫
律詩(shī)在杜詩(shī)中占有極重要的地位。杜甫律詩(shī)的成就,首先在于擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩(shī)寫(xiě)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游,以及山水,而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事,字?jǐn)?shù)和格律都受限制,難度更大,而杜甫卻改雀能運(yùn)用自如。 杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。如被楊倫稱(chēng)為“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣一首詩(shī):“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。” 全詩(shī)在聲律句式上,又極精密、考究。八句皆對(duì),首聯(lián)句中也對(duì)。嚴(yán)整的對(duì)仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來(lái)了,嚴(yán)密變得疏暢。
杜甫律詩(shī)的最高成就,可以說(shuō)就是在把這種體式寫(xiě)得渾融流轉(zhuǎn),無(wú)跡可尋,寫(xiě)來(lái)若不經(jīng)意,使人忘其為律詩(shī)。如《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明,曉看紅濕處,花重錦官城。”上四句用流水對(duì),把春雨神韻一氣寫(xiě)下,無(wú)聲無(wú)息不期然而來(lái),末聯(lián)寫(xiě)一種驟然回首的驚喜,格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一氣。
杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。杜甫關(guān)心民生疾苦的思想和他在律詩(shī)方面所取得的成就直接影響了中唐時(shí)期元稹、白居易等人的新樂(lè)府創(chuàng)作。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī),促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇,亦詩(shī)亦史,展開(kāi)鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。社會(huì)矛盾重重的宋代更是學(xué)習(xí)杜漏殲絕甫最興盛的時(shí)代,出現(xiàn)了以杜甫為宗的江西詩(shī)派。明末清初的顧炎武等人也有明顯的學(xué)杜傾向,也像杜甫一樣用律詩(shī)反映當(dāng)時(shí)的抗清斗爭(zhēng),慷慨激昂。
杜詩(shī)受到廣泛重視,是在宋朝以后。王禹、王安石、 蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等人對(duì)杜甫推崇倍至。研究資料近千年來(lái),治杜之風(fēng)不絕。宋代有許多杜詩(shī)的編年、分類(lèi)、集注等專(zhuān)書(shū),如王洙 《杜工部集》、郭知達(dá)《九家集注杜詩(shī)》、魯編次、蔡夢(mèng)弼會(huì)箋的《杜工部草堂詩(shī)箋》、徐居仁編輯的《分門(mén)集注杜工部詩(shī)》,其中著作有《聞官軍收河南河北》《春望》《絕句》《望岳》等等。后世注釋杜集的亦在百種以上, 較流行的有錢(qián)謙益《箋注杜工部集》、仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》、楊倫《杜詩(shī)鏡銓》、浦起龍《讀杜心解》。新、舊《唐書(shū)》都有杜甫本傳。兩宋以后,詩(shī)話(huà)筆記中評(píng) 點(diǎn)、解釋杜詩(shī)的文字非常豐富。中華書(shū)局1964年編有《古典文學(xué)研究資料 匯編·杜甫卷》上編《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鴻保有《讀杜詩(shī)說(shuō)》。 另外,中華書(shū)局還將五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)較重要的論文返姿匯編成《杜甫研究論文集》。 傳記和新的研究專(zhuān)著有馮至《杜甫傳》、蕭滌非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫詩(shī)論》、朱東潤(rùn)《杜甫敘論》。較詳實(shí)的年譜有聞一多《少陵先生年譜會(huì)箋》和四川文史研究館的《杜甫年譜》。
杜甫《詠懷古跡五首》
書(shū)法成就
杜甫在書(shū)法的創(chuàng)作觀(guān)上是非常成熟而有深度的。從記載來(lái)看,他的書(shū)體以楷隸行草兼工,整體以意行之,贊賞古而雄壯,注意書(shū)寫(xiě)中的速度、節(jié)奏、筆勢(shì)、墨法等等內(nèi)容,在唐代也是很有深度的書(shū)家了。同時(shí),他對(duì)于唐代隸書(shū)家的贊揚(yáng)、對(duì)于曹霸、張旭的評(píng)價(jià)都足以使他在書(shū)法史上留下聲名,而他的“書(shū)貴瘦硬”說(shuō)更是奠定了杜甫在書(shū)法理論史上的重要地位。
簡(jiǎn)述杜甫律詩(shī)的創(chuàng)作成就
杜甫、生在唐末、字子美、號(hào)少陵野老、主作“三耐明明吏”“三別”《兵車(chē)行》等謂之詩(shī)史、槐叢其人譽(yù)為詩(shī)圣、李白、生于盛唐、字太白、號(hào)青蓮居士、主作《行路難》等、其詩(shī)歌氣勢(shì)磅昌告礴、場(chǎng)面宏大、具有超強(qiáng)的藝術(shù)感染力、其人被譽(yù)為詩(shī)仙.
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