很多朋友對于永華山的古詩有哪些和永華山意思不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

描寫“華山”的詩句有哪些？

1、《詠華山》宋代/寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

譯文

華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。

在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云拿羨都很低。

2、《華山畿·君既為儂死》南北朝/佚名

華山畿，華山畿，

君既為儂死，獨生為誰施？

歡若見憐時，棺木為儂開。

譯文

華山畿啊，華山畿，

你既然已經為了我死，我獨自一人又怎會茍活？

若你可憐我此時的處境，就將棺木為我打開吧，我愿意陪伴你共赴黃泉。

3、《過華陰》唐/王昌齡

云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。

羈人感幽棲，窅映轉奇絕。欣然忘所疲，永望吟不輟。

信宿百馀里，出關玩新月。何意昨來心，遇物遂遷別。

人生屢如此，何以肆愉悅。

譯文

說起來太華山，云山互明滅亡。東峰開始含景，清清楚楚看到松雪。

對人感隱居，深井映轉奇絕。欣然忘所累，永希望呻吟不停。

相信在一百多里，出關玩新月亮。為什么昨天心，遇到事情就遷移到別。

人生總是如此，為什么酒店愉悅。

4、《華山題氏敏仔王母祠》唐/李商隱

蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。

好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。

新構亭臺，示諸弟侄 。

譯文

蓮花峰下鎖雕梁，此去瑤池地共同成長。

好為麻姑到東海，鼓勵栽黃竹子沒有栽桑。

新構亭臺，示諸弟侄。

5、

《華山》張喬/唐

誰將倚天劍，削出倚天峰。

眾殲汪水背流急，他山相向重。

樹黏青靄合，崖夾白云濃。

一夜盆傾雨，前湫起毒龍。

譯文

誰將倚天劍，削出倚天峰。

眾水背流急，其他山相對重。

樹黏青靄合，山崖夾白云濃。

天夜里盆傾降，前揪起毒龍。

描寫華山的古詩或詩詞有哪些？

1、《詠華山》 宋代：寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

2、《華山畿·君既為儂死》南北朝：佚名

華山畿，華山畿，

君既為儂死，獨生為誰施？

歡若見憐時，棺木為儂開。

3、《華山》唐代：張喬

誰將倚天劍，削出倚天峰。眾水背流急，他山相向重。?

樹黏青靄合，崖夾白云濃。一夜盆傾雨，前湫起毒龍。

4、《華山》唐代：李洞

碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州。萬戶煙侵關令宅，?

四時云在使君薯敏羨樓。風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游。數拍?

峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭。

5、《歸馬華山》唐代：白行簡

牧野功成后，周王戰馬閑。驅馳休伏皂，飲龁任依山。?

逐日朝仍去，隨風暮自還。冰生疑隴坂，葉落似榆關。?

躞蹀仙峰下，騰驤渭水灣拿慧。幸逢時偃武，不復鼓鼙間。

詠華山的古詩

1.華山

[宋] 寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

2.華山歌

[唐] 劉禹錫

洪壚作高山，元氣鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。

靈跡露指爪，殺氣見棱角。

凡木不敢生，神仙聿來托。

天資帝王宅，以我為關鑰。

能令下國人，一見換神骨。

高山固無限，如此方為岳。

丈夫無特達，雖貴猶碌碌。

3.華山高

[元] 楊維楨

思美人兮西華山，我欲往兮如天難。

上通帝座二氣之呼吸，下沖龍門百折之昆侖源。

秦關桃林之寒贔屭于其左兮，右抱萬頃白玉所產之藍田。

金天太白實主宰，井鬼上應精靈躔。

巨靈一擘萬古不可合，首陽下有根株連。

云臺仙掌悔沖現真跡，朱衣赤須垂橐晞。

明星玉女笑判不許以玉眼見兮，玉盆綠水灑不竭，一匹石馬誰來牽？嗟爾華山人，不歸來兮徒留連。

人間塵土那可以久住？白云蹋爾夷眠。

天池注腦晞綠發，玉漿渴饑飡蓮。

伐毛洗髓不足較，白日一嗔三千年。

覺來招酒姆，騎茅龍，訪子先。

更呼山東李謫仙，搔首問青天。

巨靈接見媧皇前，驚呼一笑軒轅之子彌明癲。

4.華山

[宋] 陳摶

半夜天香入巖谷，西風吹落嶺頭蓮。

空愛掌痕侵碧漢，無人曾嘆巨靈仙。

5.華山

[唐] 李洞

碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州。

萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓。

風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游。

峰頂高眠靈藥熟碧升殲，自無霜雪上人頭。

古詩詞中的詠華山

1.古詩《詠華山》

詩名：詠華山

作者：沒磨帶宋 - 寇準

內容：

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

翻譯：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云都很低。

賞析：

《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首詩。詩的大意是：除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

寇準是北宋時期稀世神童，聰慧過人。他詠的這首詩，緣境構詩，詩與境諧。孩子的詩是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡，顯得貼合山勢。

擴展資料

作者簡介

寇準是萊國忠愍公寇準（961-1023），字平仲。漢族，華州下邽（今陜西渭南）人。北宋政治家﹑詩人。

太平興國五年進士，授大理評事，知歸州巴東、大名府成安縣。天禧元年，改山南東道節度使，再起為相（中書侍郎兼吏部尚書、同平章事、景靈宮使）。

天圣元年 （1023） 九月，又貶寇準衡州司馬，是時寇準病篤，詔至，抱病赴衡州（今衡陽）任，病故于竹榻之上，妻子宋氏奏乞歸葬故里。

皇佑四年，詔翰林學士孫抃撰神道碑，帝為篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文，七絕尤有韻味，今傳《寇忠愍詩集》三卷。

參考資料來源：百度百科-詠華山

2.詠華山的詩句

詠華山

作者：寇準

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

《詠華山》是宋朝宰相寇準七歲時詠誦的一首。詩的大意是：除了藍天，遠遠近近的山都在華山腳下。太陽顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。

寇準是北宋時期稀世神童，聰慧過人。他詠的這首詩，緣境構詩，詩與境諧。孩子的詩是即景即情之作，與先前的爬山描寫投榫合縫，都突出了華山的高峻陡峭，氣勢不凡游虧，顯得貼合山勢，準確傳神，應該說是難能可貴了。

據記載，寇準小時候，其父大宴賓客，飲酒正酣，客人請小寇準以附近華山為題，作《詠華山》詩，寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出一首五言絕句：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。

3.詠華山的詩句

1、乃悲世上人，求醒終不醒。

2、神物亦自閟，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。

3、云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。

4、萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。

5、秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。

6、幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。

4.詠華山的詩詞

崔顥（？--754） 汴州（今河南開封市）人。

開元十一年（722）進士。天寶中，官尚書司勛員外郎，他以才名著稱，好飲酒賭博，行為輕薄，為時論不滿。

早年為詩，情致浮艷。后游覽山川，從軍東北邊塞，風格轉為雄渾豪宕。

他的短詩，清新活潑，富有民歌風味。顥之黃鶴樓，李白見而賞之，題曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”

《全唐詩》錄存其詩一卷。 行經華陰 迢峣太華俯咸京，天外三峰峭不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦關險，驛樹西連漢畤平。

借問路旁名利客，無如此處學長生。 王晶齡（690—756） 字少伯，京兆（今陜西西安市）人，一說江寧（南京）人，一說太原人。

唐玄宗開元十五年（727年）的進士。授汜水尉，開元23年中博學宏詞科，官秘書省校書郎，其時聲望很高，晚年因不慎，被貶為江寧縣丞、龍標縣尉，安史亂起，還鄉途中為刺史閭丘曉所殺。

他擅長五言古詩和絕句，以七言絕句成就為最高。其詩微婉多風，又句奇格俊，雄渾自然。

明代王世貞論盛唐七絕，認為只有他可以枯蘆李白爭勝，列為神品。（見《藝苑戹言》卷四）。

后代評論家稱其人為“詩家夫子王江寧”。 現存詩180余首，《全唐詩》編為四卷，其中絕句約占分之一。

過華陰 云起太華山，云山互明滅。 東峰始含景，了了見松雪。

羈人感幽棲，窤映轉奇艷。 欣然忘所疲，永望吟不輟。

信宿百余里，出關玩新月。 何意作來心，遇物遂遷別。

人生屢如此，何以肆愉悅。 王維（701?--761） 字摩詰，祖籍太原祁州（今山西祁縣）人，寄籍為蒲州（今山西永濟縣）人，開元九年（721）進士，官至太樂丞。

因事貶司功參軍。張九齡為相，擢為右拾遺。

累官至給事中。安史亂起，兩京陷落，他為叛軍所俘，被迫署偽職。

長安收復后，以陷賊官論罪，降官太子中允，終尚書右丞，故世稱“王右丞”。 王維晚年居輞川（今陜西蘭田縣），過著官亦亦隱的優游生活。

王維在詩歌藝術上造詣極高，是唐代杰出詩人，也是著名的畫家，又擅長音樂與書法，他善于運用精煉準確的特征性語言，著墨無多，卻具寫意傳神之妙，把山詩藝術向前推進了一步。有《王右丞集》。

華岳 西岳出浮云，積翠在太清。 連天凝黛色，百里遙青冥。

白日為大寒，森沈華陰城。 昔聞乾坤開，造化生巨靈。

右足塌方山，左手推削成。 天地忽開拆，大河注東溟。

遂為西岳峙，雄雄鎮秦京。 大君包覆載，至德被群生。

上帝佇昭告，金天恩奉迎。 人只望幸久，何獨禪云亭。

李白（701—762） 字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅天水市），先世隨末因罪流徙西域，父從商，李白誕生于巴爾喀什的碎葉城（今蘇聯境內的托克馬克城，唐時屬安西都護府之條支都督府），五歲隨父遷居綿州彰明（今四川江油縣）之青蓮鄉。

李白青年時，博學、廣覽、擊劍、任俠，即漫游全國各地，形成了豪放不羈的性格。公元742年經道士吳筠賀知章舉薦，唐玄宗召他到長安，供奉翰林。

不到三年，由于不滿腐朽的朝政，為權貴所不容，屢遭高力士等人讒毀，“賜金還山”。再度開始了足跡遍歷全國的漫游生活，寫下了光照千古、膾炙人口的大量詩篇。

李白在我國文學史占有很重要的地位，是唐代詩壇上的一顆明星。李白的詩，吸收了民歌的優點，想象豐富，夸張大膽，語言流轉自然，音律和諧多變，形成了飄逸、奔放、雄奇、豪邁的獨特風格。

李白的詩，內容多表現在抨擊社會腐朽拋。謳歌祖國的壯麗山河，真誠坦露自己的內心世界。

李白的浪漫詩作，陶冶著人們的高尚情操，是我國人民精神財富中最可寶貴的瑰寶。 玉真仙人歌 幾時入少室，王母應相迎 弄電不輟手，行云本無蹤。

清晨鳴天鼓，飚欻騰雙龍。 玉真之仙人，時住太華峰。

登華山 西岳蓮花山，迢迢見明星。 素手把芙蓉，虛步躡太清。

霓裳曳廣帶，飄拂升天行。 邀我登云臺，高揖衛叔卿。

恍惚與之去，駕鶴凌紫冥。 俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

西岳云臺歌送丹邱子 西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。

榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。 巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。

三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。 白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。

云臺閣道連窈冥，中有不死丹邱生。 明星玉女備灑掃，麻姑搔背指爪輕。

我皇手把天地戶，丹邱談天與天語。 九重出入生光輝，東去蓬萊復西歸。

玉漿黨惠故人飲，騎二茅龍上天飛。 杜甫（712--770） 字子美，原籍襄陽（今湖北襄陽市），寄居鞏縣（今河南鞏義市）。

祖父杜審言，著名詩人。杜甫少貧，曾應進士舉，不第。

天寶中，客長安近十年，郁郁不得意。安史亂起，流離兵燹中。

肅宗朝，官左拾遺，因直言極諫，改華州司功參軍。不久棄官而去，避亂入蜀，構草堂于成都外浣花溪畔。

又曾流寓梓州（今四川三臺縣）一帶。嚴武再度任西川節度使時，表為參謀、檢校工部員外郎。

后由夔州（今四川奉節縣）攜家出峽，病死江湘途中。后世稱為杜工部。

又因其客長安時，曾住杜附近的少陵，故稱杜陵布衣，亦稱杜少陵。 杜甫出生于“奉儒守官”的封建大夫家庭，處在唐朝由興盛走向衰落的朝代。

他懷抱著忠君愛國，積極用世的心情，但因仕途失。

5.詠華山的詩句

古風其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】 鄭客西入關，行行未能已。

白馬華山君，相逢平原里。 璧遺鎬池君，明年祖龍死。

秦人相謂曰，吾屬可去矣。 一往桃花源，千春隔流水。

華山題王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。 好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。

新構亭臺，示諸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平臺高數尺，臺上結茅茨。 東西疏二牖，南北開兩扉。

蘆簾前后卷，竹簟當中施。 清冷白石枕，疏涼黃葛衣。

開衿向風坐，夏日如秋時。 嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。

東窗對華山，三峰碧參差。 南檐當渭水，臥見云帆飛。

仰摘枝上果，俯折畦中葵。 足以充饑渴，何必慕甘肥。

況有好群從，旦夕相追隨。 旅次華州，贈袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水綠溶溶，華山青崇崇。

山水一何麗，君子在其中。 才與世會合，物隨誠感通。

德星降人福，時雨助歲功。 化行人無訟，囹圄千日空。

政順氣亦和，黍稷三年豐。 客自帝城來，驅馬出關東。

愛此一郡人，如見太古風。 方今天子心，憂人正忡忡。

安得天下守，盡得如袁公。 華山歌 年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】 洪壚作高山，元氣鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。 靈跡露指爪，殺氣見棱角。

凡木不敢生，神仙聿來托。 天資帝王宅，以我為關鑰。

能令下國人，一見換神骨。 高山固無限，如此方為岳。

丈夫無特達，雖貴猶碌碌。 關門望華山 年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】 客路瞻太華，三峰高際天。

夏云亙百里，合沓遙相連。 雷雨飛半腹，太陽在其巔。

翠微關上近，瀑布林梢懸。 愛此眾容秀，能令西望偏。

徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。 曾是朝百靈，亦聞會群仙。

瓊漿豈易挹，毛女非空傳。 仿佛仍佇想，幽期如眼前。

金天有青廟，松柏隱蒼然。 過華陰 年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】 云起太華山，云山互明滅。

東峰始含景，了了見松雪。 羈人感幽棲，窅映轉奇絕。

欣然忘所疲，永望吟不輟。 信宿百馀里，出關玩新月。

何意昨來心，遇物遂遷別。 人生屢如此，何以肆愉悅。

賦得歸云送李山人歸華山 年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】 秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。

蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。

次潼關先寄張十二閣老使君 年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】 荊山已去華山來，日出潼關四扇開。 刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。

寄華山僧 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。

五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。

奉和圣制途經華山 年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】 萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。

日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。

揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。

送田卓入華山 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。

壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。

6.詠華山的全詩是什么

詠華山

天下名山眾，惟此最險峻。名山各千秋，惟此多神韻。

石蓮怒放姿，蒼龍騰飛陣。三峰插南斗，一掌攬北辰。

突兀傲蒼穹， 峭拔垂乾坤。巨靈傳神話，老君有軼聞。

群仙天外客，毛女秦宮人。造化真奇巧，引世探迷津。

遂使樂山者，慕名頻登臨。李白嘆崢嶸，韓愈為驚魂。

端的神仙境，真源費猜尋。徒羨陳希夷，云臺隱終身。

往昔我首途，曾作《華山吟》。今再來拜謁，重逢意尤深。

欣喜有纜車，如鸞飛天門。松濤壯人懷，惠風拂衣襟。

不求靈丹藥，不采茯苓根。不慕羽客居，不思歸山林。

自知是凡骨，豈能免浮沉？ 只望覓凈土，仰賢沐清芬。

幸又臨絕頂，頓作方外人。煩囂俱拋卻，返璞竟歸真。

東迎旭日升，西醉火燒云。始悟天寥廓，山雄賴地脈。

大塊即華章，深壑有詩痕。但愿借飛瀑，滌我心上塵。

但愿借晴嵐，潤我筆下文。快哉逍遙游，俯仰已忘神！

關于贊美華山的詩句

1.贊美華山的詩詞有哪些

1、《次潼關先寄張十二閣老使君》

【唐】【韓愈】

荊山已去華山來，日出潼關四扇開。刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。

2、《奉和圣制途頌余經華山》

【唐】【張九齡】

萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。

3、《賦得歸云送李山人歸華山》

【唐】 【錢起】

秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。

4、《過華陰》

【唐】【王昌齡】

云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。羈人感幽棲，窅映轉奇絕。欣然忘所疲，永望吟不輟。信宿百馀里，出關玩新月。何意昨來心，遇物遂遷別。人生屢如此，何以肆愉悅。

5、《華山》

【宋】【陳摶】

半夜天香入巖谷，西風吹落嶺頭蓮。空愛掌痕侵碧漢，無人曾嘆巨靈仙。

6、《華山》

【宋】【寇準】

只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。

7、《華山》

【唐】【李洞】

碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州。萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓。風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游。峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭。

2.贊美華山的詩句有

1，只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。——出自宋代：寇準《詠華山》 白話文釋義：華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。

在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白云都很低。 2，息徒蘭圃，秣馬華山。

流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦。

——出自魏晉：嵇康《贈秀才入軍·其十四》 白話文釋義：我們的部隊于蘭圃休息，在青草豐茂的山坡喂馬，在水邊的原野用石彈（磻）打鳥，在長河里釣魚。一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴。

一舉一動都悠然態櫻搏自得。 3，愿登泰華山，神人共遠游。

愿登泰華山，神人共遠游。經歷昆侖山，到蓬萊，飄飖八極，與神人俱。

思得神藥，萬歲為期。歌以言志。

愿登泰華山。——出自魏晉：曹操《秋胡行 其二》 白話文釋義：我真心地希望登上泰華山，和神仙一起遠游。

經過昆侖山，來到蓬萊仙山。和神仙們一起在天空中遨游八方。

我想得到長生不老的神藥，活到一萬歲。用詩歌表達心意，我愿登上高高的泰華山。

天地是多么地長久，與之相比，人生是多么地短暫。世人都說老子清靜淡泊，從來都不知道年歲已老。

又說赤松子和王子喬得道成仙。沒有聽說過真正得道成仙的，也許得道的人可以長壽延年。

用詩歌來表達我的心意，天地是多么長久。 4，瀑布五千仞，草堂瀑布邊。

鶴過君須看，上頭應有仙。——出自唐代詩人賈島《送田卓入華山》 白話文釋義：瀑布高聳五千米，在這瀑布旁邊有一帆祥座草堂。

天上的鶴飛過你要看一下啊，上面可能有神仙。 5，妙有分二氣，靈山開九華。

青瑩玉樹色，縹緲羽人家。——出自唐代：李白《改九子山為九華山聯句》 白話文釋義：九華山有陰陽二氣的玄妙，有九座山峰的靈秀。

樹的顏色像玉一樣青而光潔，道士們所住之處高遠隱約。

3.贊美華山的詩詞

：唐 作者： 張喬

《華山》

誰將倚天劍，削出倚天峰。眾水背流急，他山相向重。

樹黏青靄合，崖夾白云濃。一夜盆傾雨，前湫起毒龍。

唐 作者： 鄭谷

《華山》

峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。孤高不可狀，圖寫盡應非。

絕頂神仙會，半空鸞鶴歸。云臺分遠靄，樹谷隱斜暉。

墜石連村響，狂雷發廟威。氣中寒渭闊，影外白樓微。

云對蓮花落，泉橫露掌飛。乳懸危磴滑，樵徹上方稀。

淡泊生真趣，逍遙息世機。野花明澗路，春蘚澀松圍。

遠洞時聞磬，群僧晝掩扉。他年洗塵骨，香火愿相依。

宋 作者： 夏竦

《華山》

三峰森翠倚云棱，凝睇煙蘿最上層。

八水亂分秦帝國，四關空鎖漢皇陵。

仙羊未起眠春草，塞馬初歸放紫藤。

堪惜圣朝無傲吏，夜來風月屬間僧。

宋 作者： 寇準

《華山》

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。

4.贊美華山的詩句

送前上饒嚴明府攝玉山

（唐）戴叔倫 家在故林吳楚間， 冰為溪水玉為山。 更將舊政化鄰邑， 遙望逋人相逐還。

詠華山

（宋）寇準 只有天在上，更無山與齊。 舉頭紅日近，回首白云低。

玉山道中

（宋）楊萬里 村北村南水響齊，巷頭巷尾樹蔭低。 青山自負無塵色，盡日殷勤照碧溪。

玉山縣南樓小望

（宋）陸游 小樓在何許，正在南溪上。 空檬過釣臺，斷續聞漁唱。 征途苦偏仄，舒嘯喜清曠。 安得此溪水，為我變春釀。

5.贊美華山的詩句有哪些

西岳云臺歌送丹丘子

李白

西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，

盤渦轂轉秦地雷。榮光休氣紛五彩，千年一清圣人在。

巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海。三峰卻立如欲摧，

翠崖丹谷高掌開。白帝金精運元氣，石作蓮花云作臺。

云臺閣道連窈冥，中有不死丹丘生。明星玉女備灑掃，

麻姑搔背指爪輕。我皇手把天地戶，丹丘談天與天語。

九重出入生光輝，東來蓬萊復西歸。玉漿倘惠故人飲，

騎二茅龍上天飛。

6.形容華山的詩句

描寫華山的詩句

1、乃悲世上人，求醒終不醒。

2、神物亦自閟，風雷護此扃。欲傳山中寶，回策忽已暝。

3、云起太華山，云山互明滅。東峰始含景，了了見松雪。

4、萬乘華山下，千巖云漢中。靈居雖窅密，睿覽忽玄同。日月臨高掌，神仙仰大風。攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄。揆物知幽贊，銘勛表圣衷。會應陪玉檢，來此告成功。

5、秀色橫千里，歸云積幾重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。蓋影隨征馬，衣香拂臥龍。只應函谷上，真氣日溶溶。

6、幽深足暮蟬，驚覺石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布邊。壇松涓滴露，岳月泬寥天。鶴過君須看，上頭應有仙。

7、平臺高數尺，臺上結茅茨。東西疏二牖，南北開兩扉。蘆簾前后卷，竹簟當中施。清冷白石枕，疏涼黃葛衣。開衿向風坐，夏日如秋時。嘯傲頗有趣，窺臨不知疲。東窗對華山，三峰碧參差。南檐當渭水，臥見云帆飛。仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥。況有好群從，旦夕相追隨。

8、自入華山居，關東相見疏。瓢中誰寄酒，葉上我留書。巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余。長聞得藥力，此說又何如。

9、遙知白石室，松柏隱朦朧。月落看心次，云生閉目中。五更鐘隔岳，萬尺水懸空。苔蘚嵌巖所，依稀有徑通。

10、客路瞻太華，三峰高際天。夏云亙百里，合沓遙相連。雷雨飛半腹，太陽在其巔。翠微關上近，瀑布林梢懸。愛此眾容秀，能令西望偏。徘徊忘暝色，泱漭成陰煙。曾是朝百靈，亦聞會群仙。

7.贊美華山的詩句有

古風其三十一 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【五古】 鄭客西入關，行行未能已. 白馬華山君，相逢平原里. 璧遺鎬池君，明年祖龍死. 秦人相謂曰，吾屬可去矣. 一往桃花源，千春隔流水.華山題王母祠 年代：【唐】 作者：【李商隱】 體裁：【七絕】 蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長. 好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑.新構亭臺，示諸弟侄 年代：【唐】 作者：【白居易】 平臺高數尺，臺上結茅茨. 東西疏二牖，南北開兩扉. 蘆簾前后卷，竹簟當中施. 清冷白石枕，疏涼黃葛衣. 開衿向風坐，夏日如秋時. 嘯傲頗有趣，窺臨不知疲. 東窗對華山，三峰碧參差. 南檐當渭水，臥見云帆飛. 仰摘枝上果，俯折畦中葵. 足以充饑渴，何必慕甘肥. 況有好群從，旦夕相追隨.旅次華州，贈袁右丞 年代：【唐】 作者：【白居易】 渭水綠溶溶，華山青崇崇. 山水一何麗，君子在其中. 才與世會合，物隨誠感通. 德星降人福，時雨助歲功. 化行人無訟，囹圄千日空. 政順氣亦和，黍稷三年豐. 客自帝城來，驅馬出關東. 愛此一郡人，如見太古風. 方今天子心，憂人正忡忡. 安得天下守，盡得如袁公.華山歌 年代：【唐】 作者：【劉禹錫】 體裁：【五古】 洪壚作高山，元氣鼓其橐.俄然神功就，峻拔在寥廓. 靈跡露指爪，殺氣見棱角.凡木不敢生，神仙聿來托. 天資帝王宅，以我為關鑰.能令下國人，一見換神骨. 高山固無限，如此方為岳.丈夫無特達，雖貴猶碌碌.關門望華山 年代：【唐】 作者：【劉長卿】 體裁：【五古】 客路瞻太華，三峰高際天.夏云亙百里，合沓遙相連. 雷雨飛半腹，太陽在其巔.翠微關上近，瀑布林梢懸. 愛此眾容秀，能令西望偏.徘徊忘暝色，泱漭成陰煙. 曾是朝百靈，亦聞會群仙.瓊漿豈易挹，毛女非空傳. 仿佛仍佇想，幽期如眼前.金天有青廟，松柏隱蒼然.過華陰 年代：【唐】 作者：【王昌齡】 體裁：【五古】 云起太華山，云山互明滅.東峰始含景，了了見松雪. 羈人感幽棲，窅映轉奇絕.欣然忘所疲，永望吟不輟. 信宿百馀里，出關玩新月.何意昨來心，遇物遂遷別. 人生屢如此，何以肆愉悅.賦得歸云送李山人歸華山 年代：【唐】 作者：【錢起】 體裁：【五律】 秀色橫千里，歸云積幾重.欲依毛女岫，初卷少姨峰. 蓋影隨征馬，衣香拂臥龍.只應函谷上，真氣日溶溶.次潼關先寄張十二閣老使君 年代：【唐】 作者：【韓愈】 體裁：【七絕】 荊山已去華山來，日出潼關四扇開. 刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回.寄華山僧 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 遙知白石室，松柏隱朦朧.月落看心次，云生閉目中. 五更鐘隔岳，萬尺水懸空.苔蘚嵌巖所，依稀有徑通.奉和圣制途經華山 年代：【唐】 作者：【張九齡】 體裁：【五排】 萬乘華山下，千巖云漢中.靈居雖窅密，睿覽忽玄同. 日月臨高掌，神仙仰大風.攢峰勢岌岌，翊輦氣雄雄. 揆物知幽贊，銘勛表圣衷.會應陪玉檢，來此告成功.送田卓入華山 年代：【唐】 作者：【賈島】 體裁：【五律】 幽深足暮蟬，驚覺石床眠.瀑布五千仞，草堂瀑布邊. 壇松涓滴露，岳月泬寥天.鶴過君須看，上頭應有仙.雨后過華岳廟 年代：【唐】 作者：【李山甫】 體裁：【七律】 華山黑影霄崔嵬，金天□□門未開. 雨淋鬼火滅不滅，風送神香來不來. 墻外素錢飄似雪，殿前陰柏吼如雷. 知君暗宰人間事，休把蒼生夢里裁.華山 年代：【唐】 作者：【李洞】 體裁：【七律】 碧山長凍地長秋，日夕泉源聒華州. 萬戶煙侵關令宅，四時云在使君樓. 風驅雷電臨河震，鶴引神仙出月游. 峰頂高眠靈藥熟，自無霜雪上人頭.宿華山 年代：【唐】 作者：【許棠】 體裁：【五律】 異境良難測，非仙豈合游.星辰方滿岳，風雨忽移舟. 噴月泉垂壁，棲松鶴在樓.因知修養處，不必在嵩丘.華山 年代：【唐】 作者：【鄭谷】 體裁：【五排】 峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿.孤高不可狀，圖寫盡應非. 絕頂神仙會，半空鸞鶴歸.云臺分遠靄，樹谷隱斜暉. 墜石連村響，狂雷發廟威.氣中寒渭闊，影外白樓微. 云對蓮花落，泉橫露掌飛.乳懸危磴滑，樵徹上方稀. 淡泊生真趣，逍遙息世機.野花明澗路，春蘚澀松圍. 遠洞時聞磬，群僧晝掩扉.他年洗塵骨，香火愿相依.松樹 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【五古】 華山高幢幢，上有高高松.株株遙各各，葉葉相重重. 槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙.既無貞直干，復有罥掛蟲. 何不種松樹，使之搖清風.秦時已曾種，憔悴種不供. 可憐孤松意，不與槐樹同.閑在高山頂，樛盤虬與龍. 屈為大廈棟，庇蔭侯與公.不肯作行伍，俱在塵土中.華山西岡游贈隱玄叟 年代：【唐】 作者：【顧況】 體裁：【五古】 群峰郁初霽，潑黛若鬟沐.失風鼓唅呀，搖撼千灌木. 木葉微墮黃，石泉凈停綠.危磴蘿薜牽，迥步入幽谷. 我心寄青霞，世事慚蒼鹿.遂令巢許輩，于焉謝塵俗. 想是悠悠云，可契去留躅.華山尋隱者 年代：【唐】 作者：【李頻】 體裁：【五律】 自入華山居，關東相見疏.瓢中誰寄酒，葉上我留書. 巢鳥寒棲盡，潭泉暮凍余.長聞得藥力，此說又何如.華山南望春 年代：【唐】 作者：【朱景玄】 體裁：【五排】 靈岳多異狀，巉巉出虛空.閑云戀巖壑，起滅蒼翠中. 皓氣澄野水，神光秘瓊宮.鶴巢前林雪，瀑落滿澗風. 春盡花未發，川回路難窮.何因著山屐，鹿跡尋羊公.華山南廟 年代：【唐】 。

8.贊美華山的句子

描寫華山景色的句子

1. 五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險、峻、秀著稱于世。據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無石不奇，無純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構成的。

2. 登上華山極頂，天已轉晴。放目四望，但見千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個世界顯得那么潔凈，一點污穢都不存在，此時，即使是最復雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時生出了“欲與天公試比高”的豪邁！

3. “會當凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個性，只有華山的險峻與爽直，才是對武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當今世界誰主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！

4. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹，一溪一流都會引起發自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據說這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數百人，地勢險峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個既無干擾又顯公平的絕妙之處。

5. 來到華山論劍處，仿佛看見當年武林人在此翻云覆雨，奮力搏殺；聽著山底松濤怒吼，仿佛聽見武林人氣壯山河的吶喊聲；攀爬懸崖峭壁，仿佛看見武林人飛檐走壁的敏捷身姿；遙望碧云藍天，又仿佛感受到了武林人的壯志凌云與男兒情懷。華山因了武林人而倍顯雄渾與親切，武林人因了華山而彰顯高大與偉岸。

OK，本文到此結束，希望對大家有所幫助。