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桃之夭夭灼灼其華出自哪里 桃之夭夭灼灼其華典故

回首寒暄2023-04-24 16:20歷史34

今天給各位分享桃之夭夭灼灼其華出自哪里的知識,其中也會對桃之夭夭灼灼其華典故進行解釋,如果能碰巧解決你現在面臨的問題,別忘了關注本站,現在開始吧!

桃之夭夭出自哪里

出處:《詩經·周南·桃夭》

原碧吵文:

桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

譯文:

桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。這位姑娘嫁過門,夫妻美滿又和順。

桃花怒放千萬朵,碩果累累大又多。這位姑娘嫁過門,早生貴子后嗣旺。

桃花怒放千萬朵,信襲桃葉紛呈真茂盛。這位姑娘嫁過門,齊心攜手家和睦。

擴展資料:

賞析:

這首詩非常有名,即便只讀過很少幾篇《詩經》的人,一般悔坦侍也都知道“桃之夭夭,灼灼其華”。詩中塑造的形象十分生動。拿鮮艷的桃花,比喻少女的美麗,實在是寫得好。誰讀過這樣的名句之后,眼前會不浮現出一個象桃花一樣鮮艷,象小桃樹一樣充滿青春氣息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真給人以照眼欲明的感覺。寫過《詩經通論》的清代學者姚際恒說,此詩“開千古詞賦詠美人之祖”,并非過當的稱譽。

桃之夭夭,灼灼其華出自哪里

“桃之夭夭,灼灼其華”的意思是:桃花怒放千萬朵,色彩鮮察瞎羨艷紅似火。

出處:出自中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩《周南·桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。”

賞析:

現代學者一般認為這是一首祝神塌賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章,每章四句,通篇以桃花起興,以桃花喻美人,為新娘唱了一首贊歌。

全詩語言精練優美,不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而且反復用一“宜”字,揭示了新娘與家人敗拍和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。

桃之夭夭,灼灼其華出自哪里

這是出自《詩并做經》的一句話,有關的解釋如下:

一、原詩如下:

桃之夭夭, 灼灼其華。 之子于歸, 宜其室家。

桃之夭夭野遲, 有蕡其實。 之子于歸, 宜其家室。

桃之夭夭, 其葉蓁蓁。 之子于歸, 宜其家人

二、關鍵句子翻譯:

桃之夭夭,翠綠繁茂的桃樹啊,

灼灼其華。花兒開得紅燦燦。

三、有關這一首詩的補充解釋絕脊衡:

《桃夭》毛詩序:《桃夭》,后宮所致也。不妒忌,則男女以正,婚姻以時國無墼民也。桃之夭夭,灼灼其華

題解:這是一首賀新娘的詩。詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。詩反映了當時人民生活的片斷。

《詩經》“桃之夭夭,灼灼其華”出自何處。

這句話出自《詩經·周南·桃夭》。該詩說的是詩人看見春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花,聯想到新娘的年輕貌美。這首詩也是一首賀新娘的詩。

【具體原文如下】:

桃之夭夭,灼灼其華 。之子于歸, 宜其室家。

桃之夭夭, 有蕡其實。 之子于歸, 宜其家室。

桃之夭夭, 其葉蓁蓁。 之子于歸, 宜其家人

【翻譯】桃花怒放千萬朵,色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁,喜氣洋洋歸夫家。

桃花怒放千萬朵,果實累累大又多。這位姑娘要出嫁,早生貴子后嗣旺。

桃花怒放千萬朵,綠葉茂盛永不落。這位姑娘要出嫁,齊心協手家和睦。

【評價】《桃夭 》是《詩經·國風·周南》里的一篇,是賀新婚歌,也即送新嫁娘歌。通篇以紅燦燦的桃花、豐滿鮮美的桃實、青蔥茂盛的桃葉來比對新婚夫婦美好的青春,祝福他們的愛情象桃花般絢麗,桃樹般長青。此詩運用迭章、迭句手法,每章結構相同,只更換少數字句,這樣反復詠贊,音韻繚繞;優美的樂句與新娘的美貌、愛情的歡樂交融在一起,十分貼切地渲染了新婚的喜慶氣氛。此篇語言極為優美,又極為精煉。不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞,而旁租且反覆用一“宜”字。一個“宜”字,揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德,也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液,帶來和諧歡樂的氣氛。這個“宜”字,擲地有聲,簡直沒有一個字可以代替。

【關于背景】關于此詩的背景,《毛詩序》說:“《桃夭》,后妃之所致也。不妒忌,則男女以正,婚姻以時,國無鰥民也。”以為與后妃君王有關。方玉潤在《詩經原始》中對這種觀點進行了駁斥,認為“此皆迂論難通,不足以發詩意也”。現代學者一般不取《毛詩序》的觀點,而認為這是一首祝賀年青姑娘出嫁的詩。據《周禮》云:“仲春,令會男女。”周代一般在春光明媚桃花盛開的時候姑娘出嫁,故詩人以桃花起興,為新娘唱了一首贊桐汪歌,其性質就好像后世民俗婚禮上唱的“催妝詞”。運輪兆也有人提出了新的說法,認為這首詩是先民進行驅鬼祭祀時的唱詞,其內容是驅趕鬼神,使之回到歸處,并祈求它賜福人間親人。

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