王安石代著作有哪些 王安石的著作有
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王安石著有什么
王安石的作品有:《鯀說》、《讀孟嘗君傳》、《書刺客傳后》、《傷仲永》等。《傷仲永》是北宋文學家王安石創(chuàng)作纖畝的一篇散文。這篇文章講述了一個江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學習和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。文章借仲永為例,告誡人們決不可單純依靠天資而不去學習新知識,必須注重后天的教育和學習,強調了后天教育和學習對成才的重要性。這篇文章言簡意深,說理嚴謹。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山。撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文毀悄森學家、改革家。慶歷二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年)運脊,任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。
王安石簡介代表作品,王安石著名的古詩有哪些?
說起唐宋八大家,大家一定都知道王安石吧,王安石是北宋著名的政治家與文學家,唐宋八大家之一。他在世的時候作了許多意義非凡的古詩,今天就讓我們一起來了解一下吧!
王安石簡介
王安石,字介甫,號半山,謚文,封荊國公。王安石是唐宋八大家之一,是中國北宋時期著名的政治家、思想家、文學家和改革家。王安石詩文各體兼擅,代表作有《梅花》、《泊船瓜洲》、《桂枝香·金陵懷古》、《春夜》等。
1、《春夜》
金爐香燼漏聲殘,翦尺陸翦輕風陣陣寒。
春色惱人眠不得,月移花影上欄桿。
2、 《元日》
爆竹聲中一歲除,局明春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
3、《疊題烏江亭》
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?
4、《書湖陰先生壁》
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。
一陵臘頃水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
王安石是哪個朝代的?有那些代表作?
王安石是北宋的,代表作有《漁家傲·燈火已收正月半》、《菩薩蠻·數家茅屋閑臨水》 、《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》、《浣溪沙·百畝中庭半是苔》、《千秋歲引·秋景》等。
1、《漁家傲·燈火已收正月半》
這首詞是作者退隱之后定林院生活的一個剪影式寫照,寫入春尋幽之趣,隱隱透露了作者身雖幽閑而內心并不平靜的精神狀態(tài)。
2、《菩薩蠻·數間茅屋閑臨水》
該詞上闋表示自己目前的生活環(huán)境與身份,及對花事依舊、人事已非的感慨;下闋作者自問自答,顯示自己孤介傲岸、超塵拔俗的耿直人格。這首旨在一“閑”字,表現了作者遠離仕宦喧囂的閑培悶情逸趣。
3、《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》
此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業(yè),并嘆息君臣相遇之難,以抒發(fā)作者獲得宋神宗的知遇,在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史,實則以史托今,蘊含作者稱贊明君之情,布局巧妙,令人回味無窮。
4、《浣溪沙·百畝中庭半是苔》
上片寫野外居所,少有人來。不是道路不通,而是有誰“愛閑”;下片從內而外,縱目山野。該詞集他人成句,造自家意境,寫出身居野外庭院的寂寞,詞中以山上的桃花和溪邊的杏樹來碼圓比喻自己,字里行間流露出一種隱居山林后的寂寞和淡淡的哀愁。
5、《千秋歲引·秋景》
這首詞以輕倩的語言表現了作者復雜矛盾的內心世界。此詞上闋寫景,下闋抒情。上闋突出了金陵秋色,以燕來雁去,風滿月樓,古城寥廓,思緒萬千,引出下闋。下闋表達兩層意思,即以身在官場為引子,抒發(fā)個人情遲中塌懷。此詞意致清迥,言近旨遠而空靈婉麗。
王安石代表作
王安石代表作有《南鄉(xiāng)子》,《漁家傲》,《書湖陰先生壁》,《元日》,《登飛來峰》,《泊船瓜沖輪洲》。
1、《南鄉(xiāng)子》
自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢,堪愁,晉代衣冠成古丘。繞水恣行游,上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問,回頭,檻外長江空自流。
2、《漁家傲》
平岸小橋千嶂抱,揉蘭一水縈花草。茅屋數間窗窈窕。塵不到,時時自有春風掃。午枕覺來聞語鳥,攲眠似聽朝雞早。忽憶故人今總老。貪夢好,茫然忘了邯鄲道。
3、《書湖陰先生壁》
茅檐長掃靜無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。
4、《元日》
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
5、《登飛來峰》
飛來峰上千尋塔,聞說雞鳴見乎罩日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
6、《泊船瓜洲》
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還。
王安石
王安石(1021年12月19日至1086年5月21日),字介甫,號半山,撫州臨川(今江西省撫州市臨川區(qū))歲判鬧人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。慶歷二年(1042年),王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄙縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。
熙寧二年(1069年),被宋神宗升為參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,被神宗再次起用,旋即又罷相,退居江寧。元祐元年,保守派得勢,新法皆廢,王安石郁然病逝于鐘山,享年六十六歲。世稱王文公。
王安石的著作有哪些?
王安石閑居10年,除讀書賦詩外,仍用功著述。他將過去完成的三經(《周禮》、《詩經》、《書經》)“新義”加以修訂,糾正其中錯誤。他還花費許多功夫寫成《字說》二十四卷。對文字的含義加以探究,以成一家之言。
王安石主撰《三經新義》,是要統(tǒng)一思想,其現實意義是反駁守舊派對新法的攻擊,為變法服務。王安石的新學著作除《三經新義》外,虛碰還有《字說》二十四卷、《易義》二十卷;《洪范傳》一卷、《論語解》十卷、《備子解差模談》十四卷、《老子注》二卷、《淮南雜說》十卷。以上著作,除《洪范傳碼蠢》今存于他的文集中之外,其余均已佚。
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