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魯藜泥土全文的意思

魯藜的小詩《泥土》篇幅雖短，但它的內涵豐蘊，意味雋永，同時充滿了哲理的思辯，給人以人生的啟迪。下面筆者試從三個層面來解讀此詩的內涵。 不要自視特殊，而要甘于平凡。 此詩中，作者拿“珍珠”和“泥土”作比，實質是告誡人們：對待現實生活應有正確冊鄭侍態度。“珍珠”，它光澤誘人，價值昂貴；“泥土”，它樸實無華，平凡卑微。然而現實生活中總有一些人把自己當作“珍珠”，他們剛學會一點本事，就覺得自己了不起，一旦理想和現實有巨大的反差時，就會怨天尤人，認為自己被放錯了位置，總覺得所處的崗位辱沒了自己的才華。這種自視殊高的人，必然就會步入人生的誤區，時時產生被埋沒的痛苦。那么，怎樣才能擺脫這種痛苦？ “把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路”。無疑是說，作為生命的個體，無論他的才智有多高、本事有多大，叢帆他都應甘于平凡，甘于犧牲，甘做為人民大眾神圣事業上的鋪路泥土。這樣，他的人生的價值才會得以實現，就會在平凡的工作崗位上，做出象珍珠一樣閃閃發光的事業。 個體生命價值得以實現，在于無私奉獻的精神 “珍珠”、“泥土”和“路”這三個意象自身本沒有什么特殊之處，但是經過詩人全新的思想，使它們之間的變幻與溝通變得意味深長。“把自己當作珍珠”，是一種以榮華富貴為主要目的的個人奮斗。“把自己當作泥土”，是一種甘為人民的利益和愿望而勇于犧牲個人利益的精神理念。一個人的自我價值的體現，不在于怎樣將自己區別于眾人，而在于你為人類文明的發展和社會的進步究竟做了些什么。當生命的個體由個人的奮斗歷程走向無私的奉獻時，應該說，此時的他已經超越了生命個體對自身的偏愛，已經正式步入了“智者”的行列。無私地奉獻精神使他在歷史的發展進程中找到了自己原來求之不得的位置，個人州吵的自我價值體現也就自然不言而喻了。從這個層面來解讀此詩，可見詩人呼喚的是一種無私奉獻的精神。 具有樸實思想的人，就會永遠快樂。 一個懷才不遇的人，總會看不到別人的優秀；一個憤世嫉俗的人，總會看不到世界的精彩。最終這種情緒就會籠罩自己，讓自己一事無成。海納百川，成汪洋之勢，就是因為它處在最低位置。看輕自己，其實是一種智慧，它不是自卑，也不是怯懦，它是清醒中的一種苦心經營。你的謙卑，就為大家所折服；你的柔弱，就會為大家所同情。這樣越是看輕自我，就會越易被人看重，也就越易展現自我。只有看輕自己，并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓、加強自身修煉，才會為別人的成功而欣喜，為自己的善解人意而自得，才會在各種挫折面前心安理得。 “把自己當作泥土吧”，詩人告訴我們：只有將自己的心態調到最低處，你的心境就會豁然開朗，你就會在人生的道路上，開辟另一條新航線。 總之，此詩語言樸素清麗，既避免了枯燥的說教，又摒棄了華麗的裝飾，給人以哲理性的深思。

魯藜的泥土這首詩中,作者借泥土告訴人們什么道理?

詩最講究真實的、獨特的感興，寫法上也是貴凝練而忌曼衍，重含蓄而忌淺露。詩人魯藜酷愛“泥土”的淳厚、無私團模滾、平凡，這種感情滲透到他的詩里，以至詞匯里，用極其尋常的詞語——“讓眾人把你踩成一條道路”——賦予濃郁的詩情和深刻的哲理。詩人在作哲理的思索時注意了審美的把握，注意了將自己的主觀感受具體化，致力于把剎那間所表現出來的理性和情感之間尋找一種“情結”。“珍珠”，因為它光澤誘人，價值昂貴，所以“就時時怕被埋沒的痛苦”。詩人譏諷那些“老是把自己當作珍珠”的人，正是無情地鞭撻了在民族危亡、國難日蹙時刻，竟置民族、階級利益于不顧的市儈主義者和自私、高傲的個人主義者。與此碼逗形成鮮明對照的，是詩人所高度贊美的“把自己當作泥土”，“讓眾人把你踩成一條道路”的自我獻身精神。詩人魯藜在學生時代就投身于救亡運動，涉足文壇后，寫下了大量抗日詩篇，皖南事件后又投奔革命圣塌余地延安。正為胡風所說，魯藜是“被一種生活戰斗底欲求驅使著唱出了歌聲“。（《一個要點底備忘錄》）《泥土》不也是詩人的自我寫照么？

《泥土》的文章中表達了作者怎樣的思想感情?

魯藜 《泥土》

《泥土》篇幅雖短，它的容量卻不小，內涵是豐富的，意味是雋永的，它經得起讀者的咀嚼，也經得起歷史的游肆斗風蝕，至今仍給人以人生真諦的啟迪

泥土

——魯藜

老是把自己當作珍珠

雹笑就時時怕被埋沒的痛苦

把自己當作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

表達了作者甘愿奉獻，不計較得失，擁有神磨一顆平凡心的思想感情。

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