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秦始皇為什么有幾個姓啊?

“秦為趙氏”是漢代人的共識

實際上，“秦為趙氏”并非司馬遷的一家之言，而是漢朝人的共識。

陸賈對漢高祖說：“秦任刑法不變。卒滅趙氏。”（《漢書?酈陸朱劉叔孫傳》）。陸賈跟隨劉邦打天下，前半生就生活在秦朝，他的話自然不會錯。劉邦的孫子淮南王劉安在其《淮南鴻列》一書中就兩次稱秦始皇為“趙政”。如：“秦王趙政兼吞天下而亡。”（《人間訓(xùn)》）、“趙政晝決獄而夜理書，御史冠蓋接于郡縣，復(fù)稽趨留，戍五嶺以備越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盜賊群居，事愈煩而亂愈生。”（《泰族訓(xùn)》）。漢武帝的兒子燕王劉旦曾上疏給皇帝：“昔秦據(jù)南面之位，制一世之命，威服四夷，輕弱骨肉，顯重異族，廢道任刑，無恩宗室。其后尉佗入南夷，陳涉呼楚澤，近狎作亂，內(nèi)外俱發(fā)，趙氏無炊火矣。”（《漢書?武五子傳》）。三國時曹植上疏給魏明帝：“絕纓、盜馬之臣赦，楚、趙以濟其難。”（《三國志?魏書十九》）。“絕纓”見《說苑?復(fù)恩》，為楚莊王故事；“盜馬”，典出《史記?秦本紀》，說的是三百“岐下野人”為報答“食馬之德”，在戰(zhàn)場上冒死勇救秦穆公的故事。曹植以秦為趙氏，故以“趙”代指“秦”。

秦始皇不能叫“贏政”

長期以來，人們把秦朝稱為“嬴姓統(tǒng)治者”，稱秦始皇為“贏政”。

秦朝固然是“嬴姓統(tǒng)治者”，趙國難道就不是嗎？請看下面兩段話：

（韓厥）曰：“大業(yè)之后在晉絕祀者，其趙氏乎？夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥口蜀，降佐殷帝大戊，及周天子，皆有明德，下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君文候，至于成公，世有立功，未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗，國人哀之，故見龜策。”（《史記?趙世家》）

趙簡子疾，五日不知人，大夫皆懼。┄┄居二日半，簡子寤。語大夫曰：“我之帝所甚樂，┄┄帝告我：‘晉國且世衰，七世而亡，嬴姓將大，敗周人于范魁之西，而亦不能有也。’”（《史記?趙世家》）

前一段話中韓厥說趙盾家族是嬴姓在晉國的一支；后一段話中趙簡子夢見上帝對他講“嬴姓將大”，就是說趙氏將強大， 預(yù)言三家分晉。可見，秦、趙俱為“嬴姓統(tǒng)治者”，不得以嬴姓專指秦朝。

先秦時期“姓”與“氏”有嚴格區(qū)別：姓表示血緣所出，氏則是以封地和官職等所獲家族稱號，實際上是姓的分支，等同于我們今天所說的“姓”。先秦時期女子 “稱姓不稱氏”，且稱姓時要放在名字之后。僅以秦國宗室女子為例，見于史籍者，如 “繆嬴”（秦襄公的妹妹，為周豐王妻；另有一繆嬴為晉襄公夫人），“懷嬴”“文嬴”、“辰嬴”（秦穆公一次就送流亡的晉公子重耳五個宗室女子，文嬴是其中之一。懷嬴和辰嬴實為同一人，她最初嫁給在秦國為人質(zhì)的晉太子子圉，子圉只身從秦國逃跑，回國即位，是為懷公。后來秦穆公又把子圉故妻送給重耳，改名辰嬴）， “葛嬴”（齊桓公夫人），“秦嬴”（楚國司馬子庚夫人）。而氏僅供男子使用，男子“稱氏不稱姓”，并且稱氏時要放在名字之前。清朝著名學(xué)者錢大昕曾批評一些人把先秦的“姓”與后代的姓混為一談。他說：“三代以上未有系姓于名者。漢武帝元鼎四年，封姬嘉為周子南君，此男子冠姓于名之始。后代文人有姬昌、姬滿、姬旦之稱，皆因于此。好古之士，當(dāng)引以為戒”（《十駕齋養(yǎng)新錄》卷二十三《姓氏》）。查遍《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《呂氏春秋》、《史記》，未見有人叫“嬴Ⅹ”或“嬴ⅩX”者，在《漢書》中才出現(xiàn)了一個叫“嬴公”的人，可見錢大昕之論十分精確。現(xiàn)在人們都把秦始皇叫“贏政”，其實是開歷史的玩笑。

總之，從漢初到漢末，人們都知道秦王室“姓趙氏”，即以趙為姓。司馬遷既然反復(fù)強調(diào)“秦為趙氏”，不會不知道他的《史記》里有兩個“諸趙”。如果趙高真是趙國王孫，那么他在敘述秦國史實的《蒙恬列傳》（趙高小傳附于其中）里不會不加以注明。西漢劉向說：“秦信同姓以王，至其衰也，非易同姓也，而身死國亡。”（《說苑?談叢》一百九十四章），顯然是指秦始皇及二世托國于同宗趙高而斷送了天下。《史記?李斯列傳》還記載趙高逼迫秦二世自殺后，“引璽而佩之，左右百官莫從；上殿，殿欲壞者三。高自知天弗許，乃召始皇弟，授之璽。”。趙高膽敢奪權(quán)稱帝，恐怕與他自恃具有秦王室血統(tǒng)不無關(guān)系。

秦國歷史上有哪些著名女人物？

趙姬，為中國東周戰(zhàn)國時代女性，姓名不詳，在史書中被稱之為呂不韋姬、子楚夫人、帝太后等，又因出身趙國，因此后世稱他為趙姬。趙姬原為妓女，后被秦國公子異人納為寵姬，之后生下王子政，即秦始皇。趙姬不守婦道，與呂不韋私通在先，又與偽宦嫪毐通奸生下二子。秦始皇得知后大為憤怒，將其私生二子與嫪毐處死、母親趙姬禁錮至死。

趙姬原為趙都邯鄲城內(nèi)的絕色名妓，后為呂不韋買下，并得寵有孕，之后呂不韋為攏絡(luò)在趙國為人質(zhì)的秦國公子異人，變將趙姬獻給異人。

由于呂不韋頗為賞識異人，因此設(shè)法讓異人回秦國，又以財物賄賂秦儲君安國君所寵的華陽夫人，使之過繼華陽夫人為子，以立為儲，更名子楚。

安國君后繼承秦昭王之王位，是為秦孝文王，孝文王在位未滿一年即逝，儲君子楚繼位，是為秦莊襄王。莊襄王在位三年后逝世，由趙姬所生的王子政登位，趙姬遂貴為王太后。

趙姬性欲極強，即使貴為王太后仍與呂不韋私通。呂不韋老衰，不堪負荷，遂命能以陰莖轉(zhuǎn)動車輪的大陰人嫪毐假扮為宦官，入宮侍奉趙姬，供其性愛娛樂。

趙姬甚寵嫪毐，與嫪毐生下兩個私生子。[1]之后已登位的秦王政發(fā)現(xiàn)母親與偽宦嫪毐私通并生子之事，極為震怒。嫪毐懼怕，便決定先發(fā)制人，發(fā)兵攻擊咸陽卻兵敗，被秦王處以車裂之刑并夷三族。

秦王政余怒未消，將母親趙姬幽禁于雍城萯陽宮，趙姬和嫪毐所生的兩子也被殺死。[2]當(dāng)初引薦嫪毐入宮的呂不韋則遭秦王政流放蜀地。呂不韋預(yù)料死罪難逃，遂服毒自殺而亡。

秦王政十九年（前228年），王太后趙姬于雍城萯陽宮郁郁而終。

懷嬴，秦穆公之女。先是晉懷公的夫人，后來被改嫁給晉文公，生下一子樂，后來改稱為辰嬴。

起初晉懷公還在當(dāng)太子時，大約只有十歲左右，就被晉惠公當(dāng)成人質(zhì)送到秦國去；因此晉公子圉打算帶著懷嬴逃回晉國，便告訴她：“我被當(dāng)做人質(zhì)留在秦國，卻對自己國家沒有幫助。現(xiàn)在如果父親大人一病不起，恐怕大夫們會另外立別的公子繼位。你愿意跟我一起回去嗎？”懷嬴回答他；“您，是晉國的太子，卻在秦國受委屈。現(xiàn)在您終于想回去了，這不是非常好嗎？我們國君派臣妾來為您拿手巾、捧梳子，只是為了要把您留在這里而已。如果臣妾跟您回去晉國，這就違背國君給臣妾的使命了。所以臣妾不敢跟您一起離開，但也絕不會泄露任何一個字。”于是公子圉就這樣逃回晉國了。

公子圉逃跑后，秦國方面相當(dāng)不高興，但不久之后就接納收留了正在流亡的晉國公子重耳。秦穆公想要把五個秦女嫁給重耳，但其中也包括了重耳的侄媳婦懷嬴。重耳覺得這是破壞人倫的行為，所以不愿意答應(yīng)。此時司空季子告訴他：“你都要攻回晉國了，還擔(dān)心娶人家前妻的事干嘛？而且你要是答應(yīng)秦國的要求，人家就會幫助你回去，何必為了拘泥這一點點的禮數(shù)，而忘記自己的大事呢？”于是重耳終于同意娶那些秦女為妻，穆公相當(dāng)高興。

五個嫁給重耳的女子，以文嬴地位為最大，后來做了正夫人，而懷嬴只是陪嫁的媵妾。一天早上，懷嬴拿水盆給重耳盥洗時，重耳還沒等毛巾遞來，就隨便把手甩干，他隨便的態(tài)度讓懷嬴非常生氣，大罵：“秦、晉本是對等的國家，你為何這樣瞧不起我？”重耳覺得她這話的含意是意指他瞧不起秦國，心生畏懼，于是脫去上衣，向她請罪。

重耳回到晉國以后即位為文公，立文嬴為正夫人。文公在位九年而亡，傳位給其子晉襄公。但是襄公也只在位七年便過世，而且當(dāng)時他的兒子年紀還非常小，臣子們想要立一個年紀比較大的國君。趙盾認為，應(yīng)該立公子雍為國君，但賈季則認為應(yīng)該立公子樂。賈季的理由是公子樂之母辰嬴曾經(jīng)嫁給懷公與文公兩任國君，立她的兒子，人民應(yīng)該能夠安定。趙盾卻認為：“辰嬴身份太卑賤，在文公的妻妾里，她排行是第九個，做兒子的怎么會有威嚴可言？況且辰嬴先后嫁了兩任國君，太淫亂了；她的兒子沒辦法派到大國，只能派到陳國這種小國家，太偏僻疏遠了。母親淫亂，兒子又疏遠，沒有威嚴；陳國是個小地方，又遠，也對晉國沒有幫助，這哪里能讓晉國安定？”后又舉出公子雍的母親杜祁是賢德之婦，地位也較高；而公子雍又是個有才之人，得到文公的喜愛，因此適合做國君。

后來趙盾派先蔑、士會到秦國接公子雍回晉國，而賈季也將公子樂從陳國迎回，而趙盾就派人在路上把公子樂給殺死了。辰嬴此時可能已經(jīng)過世，因此辰可能是她的謚號。

夏姬，中國戰(zhàn)國時期人物，為秦孝文王姬妾、秦莊襄王生母、秦始皇親祖母。

[編輯] 生平夏姬是孝文王姬妾，生子異人，但母子倆都沒有得到孝文王寵愛，于是異人被送往趙國作人質(zhì)。后異人為呂不韋所賞識，又孝文王所寵的華陽夫人無子，于是異人被安排為華陽夫人養(yǎng)子，并改名“子楚”。孝文王在位時間不長，服喪一年后才正式登基，但僅三日便駕崩。孝文王崩后，夏姬所生的子楚繼位，是為秦莊襄王。

莊襄王登基后，尊生母夏姬為夏太后、養(yǎng)母華陽夫人為華陽太后。莊襄王在位三年后逝世，寵姬趙姬所生的王子政即位，是為秦始皇。

始皇七年〈前240年，論衡誤作始皇十年〉，夏太后逝世，葬于杜陵。杜陵東為夏姬子莊襄王陵芷陽范陵、杜陵西為夏姬夫孝文王陵壽陵，是為：“東望吾子，西望吾夫。后百年，旁當(dāng)有萬家邑”。

[編輯] 參考資料《史記 卷八十五 呂不韋列傳 第二十五》：“安國君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋愛......太子子楚代立，是為莊襄王。莊襄王所母華陽后為華陽太后，真母夏姬尊以為夏太后......始皇七年，莊襄王母夏太后薨。孝文王后曰華陽太后，與孝文王會葬壽陵。夏太后子莊襄王葬芷陽，故夏太后獨別葬杜東，曰：‘東望吾子，西望吾夫。后百年，旁當(dāng)有萬家邑’”

《論衡實知篇第七十八》：“秦始皇十年，（嚴）〔莊〕襄王母夏太后（夢）〔薨〕，孝文王后曰華陽后，與文王葬壽陵；夏太后〔子〕（嚴）〔莊〕襄王葬于（范陵）〔芷陽〕，故夏太后別葬杜陵，曰：“東望吾子，西望吾夫，后百年，旁當(dāng)有萬家邑。”

《史記卷六 秦始皇本紀 第六》：“七年，彗星先出東方，見北方，五月見西方。將軍驁死。以攻龍、孤、慶都，還兵攻汲。彗星復(fù)見西方十六日。夏太后死”

穆姬

穆姬是晉獻公的女兒，公子申生的姐姐。晉獻公將她嫁給了西方的霸主秦穆公，結(jié)成了千古傳誦的“秦晉之好”。

人物出處

穆姬的事跡，在“古代婦女道德課程”統(tǒng)一自學(xué)教材——《列女傳》中有記錄。

姓名解釋

“姬”是她娘家晉國王族的姓氏。“穆”是指她嫁的老公秦穆公。秦晉兩國是地理上的鄰邦，也是政治上的姻親。現(xiàn)在依然把結(jié)婚稱作“秦晉之好”。不過，親家關(guān)系的那種“好”，并不是指“關(guān)系好”，只是“關(guān)系近”。近到不得不年復(fù)一年地互送禮盒和互相攻擊。

家庭關(guān)系

穆姬之父晉獻公，穆姬是家里長女，太子申生同母姐姐，下面好幾個同父異母的弟弟：重耳、夷吾、還有小姨娘生的兒子奚齊、卓子等等。

晉宮政變

穆姬嫁去秦國不久，她的娘家起了血腥糾紛，形勢大亂。本來按照長幼順序，大家都相安無事。偏是小姨娘驪姬作怪，要立自己的兒子當(dāng)太子，于是就想了個陷害太子申生的法子——在他獻給國君的臘肉里下毒，再讓嘗飯的試出來，太子說也說不清，就自殺了。重耳和夷吾趕忙逃到國外。后來國君死了，大臣們害怕驪姬的兒子即位，干脆將他們娘兒三個一塊兒殺死在葬禮上——總之是一個血案連一個血案，亂七八糟的。 能死的人死得差不多以后，晉國需選擇新的國君，二子重耳看出晉國的亂象并沒有結(jié)束，還得死人，就選擇繼續(xù)流浪。三子夷吾被秦穆公派兵護送回國，即位做了國君，就是晉惠公。

秦晉交惡

穆姬的丈夫秦穆公很像當(dāng)今世界的山姆大叔（美國），十分熱衷當(dāng)霸主，霸主不是什么好差使，是要出錢出力出兵的，霸主扶持的政權(quán)，也不見得就聽霸主的。晉惠公就是這樣，他一回國，就撕毀協(xié)議，面向秦國筑起防御工事。秦國當(dāng)年給了他很多國際援助，黃河上塞滿了往晉國運糧食的船。不久秦國遇到大饑荒，晉國怕秦國士兵吃飽了飯有力氣，一粒麥子也不給他們——種種積怨，使秦晉兩國，這所謂的好親家，打了一仗。晉惠公——也就是穆姬的弟弟，被生擒。秦穆公很歡喜，終于大出了一口惡氣，將酒倒在河溝里，讓士兵們痛飲一頓，再捆起晉惠公，七七八八地宣讀了一下他的罪狀，就押到廣場上，準備點上柴火堆，將他燒死，祭上蒼。 戰(zhàn)爭和祭祀這兩個盛大群眾集會，使男人們的情緒高度亢奮，都跑去廣場上狂歡，好似本國的足球隊得了世界杯冠軍一樣。秦穆公這個領(lǐng)隊，更是完全忽略了他媳婦的感受。

穆姬救晉君

穆姬覺得不能在家里坐等結(jié)果了。她翻出最舊最破的麻布衣服，又翻出一雙草鞋——天知道她什么時候攢著這樣的叫花子服裝，再把珠釵取下，發(fā)髻扯散，總之看上去十分像一個無家可歸的瘋婦人，然后準備出門。 走到門口，看見她的兩兒一女正在玩，就露出詭異的瘋女人似的笑容說：“我們一起上街好不好？” 三個小兒女，毫無戒備地說：“好耶好耶！” 穆姬帶著幾個小兒女，悄悄出門，走啊走啊，走到西邊城墻根，就埋頭拔一些荊棘灌木當(dāng)柴火，小兒女問：“干嗎呀？野炊呀？”穆姬狠狠地說：“問什么問？趕緊拔！” 弄夠一小堆柴火了，穆姬就把小兒女們攬在身邊，好像老母雞，又好像劫持犯，大聲向城墻上的士兵喊道：“快去報告你們國君呀，再不釋放我弟，我就要自焚啦！” 士兵們一看，認出是第一家庭的成員正在制造事端，趕忙跑去廣場報告秦穆公。 秦穆公跑來看，被他媳婦嚇了一跳。以他平時的了解，他不大相信她敢于當(dāng)節(jié)婦，不過人瘋了就是另一回事。他被她的樣子嚇到了：看她眼神狂亂、披頭散發(fā)，手腳被荊棘劃出一些血痕，莫不是真的變成瘋婆子了？ 三個小兒女感覺到情形不是鬧著玩的，最慈祥最和藹最不需防備的母親，忽然變成具有毀滅人格的人。再加上父親一方的呵斥“你先把小孩兒放了再說”，母親一方的拒絕“不放不放就不放，要死一塊兒死”。吵鬧和拉扯，更讓孩子們覺得失去父母的庇護，徹底喪失了安全感，恐懼使孩子們覺得自己迅速跌入漆黑的深水里，哭得越發(fā)大聲。 秦穆公本性是個忠厚的人，最受不了婦孺的凄哀之聲，連忙妥協(xié)了：“罷了罷了，本來今天是勝利狂歡日，變成老婆孩子發(fā)喪的日子也無趣。把晉惠公放了，攆回國吧。” 穆姬說：“攆回國咋行哩？” 秦穆公說：“那你說咋辦哩？ 穆姬道：“要按國家元首的待遇，好吃好喝，好生侍侯！” 晉惠公，也就是穆姬的同父異母兄弟，真的被請到國賓館，原來準備跟他的腦袋一起慰問上蒼的七牢——就是七套豬頭牛頭羊頭，都抬到他面前的餐桌上，他不客氣地全部吃掉了。抹干凈嘴巴之后，又恢復(fù)了干勁，回國繼續(xù)跟秦穆公搶霸業(yè)去了。 穆姬真瘋還是假瘋呢？想她在秦國這些年，聽聞娘家人多年來血腥內(nèi)訌，而自己每天都生活在聽到噩耗的預(yù)感里，自己雖是長女，卻幫不上一點忙。如果此次弟弟死在自己眼皮底下，這是她無法忍受和無法原諒自己的。瘋倒不一定，歇斯底里的情緒是肯定的。她事先也盤算過，如果只是自己假裝自焚，秦穆公或許不加理會，死個媳婦有什么要緊！如果拉上小公主小王子，肯定能嚇唬住人。這一招戕害了少年兒童身心健康，卻是古代婦女常用而且不得不用的。 穆姬中年病逝。她老公秦穆公長壽得出奇，與晉國先后五代國君都打過交道。

原文記載

《列女傳》卷二《賢明傳》 秦穆公姬 穆姬者，秦穆公之夫人，晉獻公之女，太子申生之同母姊，與惠公異母。賢而有義。獻公殺太子申生，逐群公子。惠公號公子夷吾，奔梁。及獻公卒，得因秦立。始即位，穆姬使納群公子曰：“公族者，君之根本。”惠公不用，又背秦賂。晉饑，請粟于秦，秦與之。秦饑，請粟于晉，晉不與。秦遂興兵與晉戰(zhàn)，獲晉君以歸。秦穆公曰：“埽除先人之廟，寡人將以晉君見。”穆姬聞之，乃與太子罃、公子宏，與女簡璧，衰绖履薪以迎。且告穆公曰：“上天降災(zāi)，使兩君匪以玉帛相見，乃以興戎。婢子娣姒，不能相教，以辱君命。晉君朝以入，婢子夕以死。惟君其圖之。”公懼，乃舍諸靈臺。大夫請以入，公曰：“獲晉君以功歸，今以喪歸，將焉用！遂改館晉君，饋以七牢而遣之。穆姬死，穆姬之弟重耳入秦，秦送之晉，是為晉文公。太子罃思母之恩，而送其舅氏也，作詩曰：“我送舅氏，曰至渭陽，何以贈之？路車乘黃。”君子曰：“慈母生孝子。”詩云：“敬慎威儀，維民之則。”穆姬之謂也。 頌曰：秦穆夫人，晉惠之姊。秦執(zhí)晉君，夫人流涕，痛不能救，乃將赴死，穆公義之，遂釋其弟。

宣太后編輯本段宣太后——不羈的烈馬

這個女人簡直可謂不羈的烈馬！她就是大名鼎鼎的秦宣太后—— 太后稱謂，始見于她。宋代高承《事物紀原》（卷一）云：“《史記·秦本紀》曰：昭王母羋氏，號宣太后 。王母于是始以為稱。故范睢說秦王有獨聞太后之語。其后趙孝成王新立，亦有太后用事之說。是太后之號，自秦昭王始也。漢襲秦故號，皇帝故亦尊母曰皇太后也。” 太后專權(quán)，也自她始。宋代陳師道《后山集》（卷二二）云：“母后臨政，自秦宣太后始也。”她以太后身份統(tǒng)治秦國長達三十六年之久，而且大大發(fā)展了國力，“東益地，弱諸侯，嘗稱帝于天下，天下皆西向稽首”(《史記·穰侯列傳》)。 羋姓乃楚國的國姓。可想而知，她是當(dāng)時楚王的姐妹之一。秦國后宮分八級：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。這位羋八子在老公秦惠文王在世的時候，地位并不高，也談不上多么得寵。至于她連生下三個兒子，那也很有可能是“無意插柳柳成蔭”。當(dāng)然，更大的可能是她確實還是比較得老公喜歡的（以她的性格，這種可能更大），所以招得惠文王嫡妻秦惠文后醋勁大發(fā)，千方百計要收拾羋八子，以至于老公一死，秦惠文后就和繼位的兒子秦武王合謀，將羋八子的寶貝兒子嬴稷送到燕國去當(dāng)了人質(zhì)。眼看這母子倆的人生將要黯淡收場，事情卻來了個一百八十度大轉(zhuǎn)彎，前途一片光明。 關(guān)鍵問題出在繼位的秦武王身上。他是一個草包，非常魯莽，幾乎沒有為王的素質(zhì)。堂堂的一國之君，干什么不好，偏偏喜歡跟人比力氣大。當(dāng)然，秦人尚武，但是這位秦武王未免太過于發(fā)揚光大了，不但每天親近力士莽夫，把他們一個個地封成大官，而且還要他們較勁。任鄙、烏獲和孟說等人皆因力大而得高官厚祿。秦武王在位不過四年即與孟說(力士)舉鼎絕臏而死。秦武王無子，國人迎為質(zhì)于燕的羋八子之子稷(則)而立之，是為秦昭王(一作秦昭襄王)。羋八子被尊為太后，史稱宣太后(號)。秦昭王年少，宣太后主政，以楚人魏冉(宣太后異父長弟)為將軍，以樗里疾為相，控制了秦國軍政大權(quán)。魏冉的將軍之職，為秦置將軍之始，也算是宣太后的一個創(chuàng)舉。不過，這時的政局是動蕩不安的，秦武王諸弟爭立，武王母(惠文后)、武王后及大臣擁立公子壯(武王弟)即位，稱“季君”，與宣太后、魏冉對抗，內(nèi)亂三年不止。秦昭王二年 (公元前三零五年)，宣太后、魏冉盡誅公子壯、惠文后、昭王異母兄弟及大臣，逐武王后(魏女)回魏，“季君之亂”遂平。宣太后封同父弟戎為華陽君，封子顯為高陵君、悝為涇陽君，形成黨親專政的格局，威震天下。秦國原來重用客卿制的傳統(tǒng)被打破，這也是宣太后獨具膽識之處，以其強有力的政治手腕，維護了國家統(tǒng)治的穩(wěn)定。 歷史記載了宣太后的政績，同樣也記載了她的風(fēng)流韻事—— 據(jù)《類聚》記載，魏冉被封侯于穰這個地方，所以稱穰侯。穰侯舉薦白起擔(dān)任將軍，為秦國打敗了韓、魏、楚三國，攻取了魏國在黃河南邊的屬地，獲得大大小小共六十余座城市。穰侯因此而專權(quán)獨斷，出入宮庭，與宣太后幽會。魏冉權(quán)傾一時，飛揚拔扈，以致國人只知道有穰侯，而不知道有秦王。由此可見，所謂的愛情具有自私和利他的雙重品質(zhì)。 不過，宣太后找情人很有原則：利國利家利己利民。她看前來朝貢義渠王年輕力壯，桀驁不馴，竟把色迷迷的目光投注在自己身上。秦惠文王在世時，義渠就已歸附秦國，但因繼位的秦昭王年幼無能，義渠虎視眈眈地注視著秦國，甚至明目張膽地侵擾邊民，蠶食邊土。出于無奈，宣太后寬衣解帶，主動獻媚。義渠王毫不客氣地翻身上馬，屁顛屁顛地耀武揚威，以為霸占她的陰道就能霸占秦國。宣太后心知肚明，日夜下套義渠王。只要義渠王稍微心不在焉，宣太后就紅杏出墻，招蜂惹蝶，令其心無旁騖。不料，宣太后奉承義渠王三十年，直到秦國勢力已經(jīng)強大，直到義渠王無精打采，然后就在溫柔鄉(xiāng)中突然發(fā)難，殺掉已經(jīng)被她浪費的義渠王，并切立刻派兵滅掉了戎狄。據(jù)說,和義渠王一同死掉的還有她和義渠王所生的兩個兒子。（參見《漢書·匈奴傳》）因此，秦昭王從不干涉宣太后找情人，宣太后就像脫韁的烈馬隨心所欲地尋歡作樂。 宣太后最讓世人瞠目的，并不是她殺情夫奪地盤的事情，而是她而是她論政風(fēng)格之自由奔放的程度。楚國不顧國際法，悍然出兵，進攻韓國雍氏，圍城五個多月，韓國派遣尚靳出使秦國，希望秦國組建自愿軍，雄糾糾氣昂昂，跨過崤山，打擊楚國侵略者。秦宣太后親切地接見了尚靳。會談中，尚靳表示：“秦韓兩國是友好鄰邦，兩國人民有著深厚的歷史淵源，楚帝國主義，進攻韓國的目的，是為了顛覆新興的秦國，為了瓦解我剛剛誕生的封建主義陣營。秦國不能坐視不管。”宣太后對尚靳的發(fā)言表示贊賞，同時表示，秦國的國策部門，將會鄭重考慮韓國的意見，盡快提上議事日程。宣太后在發(fā)言的最后，一針見血地指出：“想當(dāng)年，先王搞我的時候，他把大腿壓我身上，我就累得不行；他把整個身子壓在我身上時，我卻不覺得沉重，這是為什么呢？因為這樣比較舒服。秦國出于人權(quán)考慮，也會幫助韓國抗擊楚國這個邪惡軸心，但我國目前景氣不好，兵不足，糧不多，解救韓國的軍費開支，很成問題。如果我國全力以赴，每一支箭，就是幾十兩銀子，打仗，就是拼經(jīng)濟。請轉(zhuǎn)達貴國國王，出兵是可以的，但至少，先要給點什么，讓我國舒服舒服。”宣太后同時通過尚靳向韓國國王表達了親切的問候，并邀請韓國國王在他認為適當(dāng)?shù)臅r候訪問秦國（參見《左傳·僖公五年》）。兩千年后，清朝大文豪王士楨批點宣太后：“此等淫褻語，出于婦人之口，入于使者之耳，載于國史之筆，皆大奇！”（《池北偶談》）其實，秦國那時也被視作蠻族之邦，根本沒有中原文明的種種計較，又因為這樣的一種不計較，負累少，才能吞了六國，車同軌、書同文，順利實現(xiàn)政治、文化和經(jīng)濟的統(tǒng)一。 宣太后曾有過許多的情夫，而最后一位也是最出名的是一位名叫魏丑夫的大臣。她喜愛魏丑夫，常常以共商國事為幌子，宣其入宮，以盡魚水之歡。宣太后病重將死時傳出命令：“為我下葬時，一定要魏丑夫殉葬。”魏丑夫聞訊十分恐懼。大臣庸芮幫助魏丑夫向宣太后進言：“人死了以后還有知覺嗎?”宣太后回答：“沒有知覺了。”庸芮進一步說：“如果人死后無知，那么您豈不是白白犧牲了心上人的性命？假如人死后有知，那么先王（秦惠文王）這幾十年來，在地底下怒火已經(jīng)積得夠多的了，太后您去了陰間，補過還來不及，哪還有機會跟魏丑夫做愛？萬一讓先大王發(fā)現(xiàn)了這個小白臉，豈不是更要惹出大麻煩來？先大王可更是要大打出手啦！”宣太后一想，確有道理，于是應(yīng)道：“你說得很有道理，就照你說的辦。” （參見《戰(zhàn)國策·秦策》）這才打消了把魏丑夫帶去黃泉的主意，轉(zhuǎn)而考慮自己身后的安全問題。 秦昭王四十二年（公元前二六五年）十月，宣太后終于去秦惠文王了。至于秦惠文王是不是為宣太后給他戴了四十幾年的綠帽子而大打出手，那就不得而知了。不過，即使他有這個心，恐怕也斗不過曾經(jīng)滄海的羋八子了。宣太后下葬在芷陽。據(jù)說，秦昭王孝心可嘉，竟然造了大批兵馬俑陪葬宣太后——秦昭王是不是考慮到父王可能要跟母后吵架，特意給她安排的幫手？有這一批“兵馬”幫襯著，秦惠文王定然鞭長莫及這不羈的烈馬了。

歷史上，晉文公的夫人懷贏和文贏是同一個人嗎？晉文公的王后又是誰？

是一個人。

秦國到秦穆公繼位后，為了能在國際上刷知名度，也為了拉攏強國做為后盾，秦穆公曾向毗鄰的強國——晉國國君晉獻公求親，得到了晉獻公的大女兒穆姬。

懷嬴是秦穆公的女兒，姓贏，先嫁給了晉惠公的兒子晉懷公，晉懷公當(dāng)時還是太子，在秦國當(dāng)人質(zhì)，所以叫懷嬴，后來晉惠公快死了，晉懷公怕君位旁落，便偷偷跑回晉國，當(dāng)上了國君，可他對秦國一點也不感激。

所以秦穆公又把公子重耳從楚國接過來，也就是晉文公，把懷嬴又嫁給了他，晉文公回國當(dāng)上國君后，懷嬴便改成文贏。歷史上懷嬴和文贏是一個人。?

擴展資料

且在晉文公死后，從晉文公的謚號，而被稱為文嬴。雖說懷贏再嫁給晉文公，也可以被改稱為文嬴，但并不能就此證明文嬴即是懷贏。而按先秦之宗法禮制，凡庶出子女，也必須得以國君的正妻為嫡母。故而，文嬴雖非晉襄公的生母，卻并不影響其在晉國的地位。

故而，文嬴應(yīng)該是無子，而是養(yǎng)晉襄公為子。同時，趙盾又言道：辰嬴嬖于二君。而與懷贏先嫁晉懷公，再嫁晉文公的經(jīng)歷比較符合。

可以推定，辰贏應(yīng)該就是懷贏，因其再嫁，故地位低下，只是作為秦繆公送給晉文公的五位秦女中的一位。而晉文公的嫡夫人文嬴，應(yīng)該是秦繆公的其他女兒或秦國宗女。

參考資料來源：百度百科-懷嬴

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