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關于寫紅杏的詩句

1. 寫紅杏的古詩

玉爐空裊寂寥香， 楊柳風輕。

鶯窗人起未梳妝，日邊紅杏倚云栽， 一梢紅杏出低墻，紅杏在林。 穿廉海燕雙飛去，展盡黃金縷。

閑引鴛鴦香徑里，且向花間留晚照， 為君持酒勸斜陽。 謁金門 馮延巳 風乍起。

繡帳已闌離別夢。 誰把鈿箏移玉柱。

濃睡覺來鶯亂語， 穿簾海燕驚飛去玉樓春 宋祈 東城漸覺風光好，伴客彈琴。 上高侍郎 高蟾 天上碧桃和露種，紅杏枝頭春意鬧，濃盡必枯。

滿眼游絲兼落絮，不向東南怨未開。 浣溪沙 馮延巳 春到青門柳色黃， 驚殘好夢無尋處。

閨中紅日奈何長。 紅杏開時。

芙蓉生在秋江上。 誰把鈿箏移玉柱。

楊柳風輕， 紅杏開時，始輕黃金。 霧余水畔，縠皺波紋迎客棹，月明華屋。

斗鴨闌干獨倚，肯愛千金輕一搏慎高笑。 鵲踏枝 馮延巳 六曲闌干偎碧樹，一霎清明雨。

金樽酒滿。 濃睡覺來慵不語。

終日望君君不至， 一霎清明雨， 吹縐一池春水， 手挼紅杏蕊，取之自足， 碧玉搔頭斜墜， 舉頭聞鵲喜。 二十四詩品 司空圖 神存富貴，淡者屢深。

滿恨游絲兼落絮，畫橋碧陰，良殫美襟。 蝶戀花 歐陽修 六曲闌干偎碧樹， 展盡黃金縷。

驚殘好夢無尋處。 綠楊煙外曉寒輕。

浮生長恨歡娛少。

2. 描寫杏花的古詩100首

游趙村杏花 【唐】白居易 趙村紅杏每年開，十五年來看幾回？七十三人難再到，今春來是別花來。

杏花 【唐】韓愈 居鄰北郭古寺空，杏花兩株能白紅。曲江滿園不可到，看此寧避雨與風。

二年流竄出嶺外，所見草木多異同。冬寒不嚴地恒泄，陽氣發亂無基尺全功。

浮花浪蕊鎮長有，才開還落瘴霧中。山榴躑躅少意思，照耀黃紫徒為叢。

鷓鴣鉤輈猿叫歇，杳杳深谷攢青楓。豈如此樹一來玩，若在京國情何窮。

今旦胡為忽惆悵，萬片飄泊隨西東。明年更發應更好，道人莫忘鄰家翁。

杏花 【唐】李商隱 上國昔相值，亭亭如欲言。異鄉今暫賞，眽眽豈無恩。

援少風多力，墻高月有痕。為含無限意，遂對不勝繁。

仙子玉京路，主人金谷園。幾時辭碧落，誰伴過黃昏。

鏡拂鉛華膩，爐藏桂燼溫。終應催竹葉，先擬詠桃根。

莫學啼成血，從教夢寄魂。吳王采香徑，失路入煙村。

杏花 【唐】羅隱 暖氣潛催次第春，梅花已謝杏花新。半開半落閑園里，何異榮枯世上人？古苑杏花 【唐】張籍 廢苑杏花在，行人愁到時。

獨開新塹底，半露舊燒枝。晚色連荒轍，低陰覆折碑。

茫茫古陵下，春盡又誰知。村西杏花二首 【唐】司空圖 薄膩力偏羸，看看愴別時。

東風狂不惜，西子病難醫。肌細分紅脈，香濃破紫苞。

無因留得玩，爭忍折來拋。故鄉杏花 【唐】司空圖 寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯。

欲問花枝與杯酒，故人何得不同來？杏花 【唐】司空圖 詩家偏為此傷情，品韻由來莫與爭。解笑亦應兼解語，只應慵語倩鶯聲。

杏花 【唐】溫庭筠 紅花初綻雪花繁，重疊高低滿小園。正見盛時猶悵望，豈堪開處已繽翻。

情為世累詩千首，醉是吾鄉酒一樽。杳杳艷歌春日午，出墻何處隔朱門。

杏花 【唐】溫憲 團雪上晴梢，紅明映碧寥。店香風起夜，村白雨休朝。

靜落猶和蒂，繁開正蔽條。澹然閑賞久，無以破妖嬈。

途中見杏花 【唐】吳融 一枝紅艷出墻頭，墻外行人正獨愁。長得看來猶有恨，可堪逢處更難留。

林空色暝鶯先到，春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉千萬樹，澹煙籠日暗神州。

杏花 【唐】吳融 粉薄紅輕掩斂羞，花中占斷得風流。軟非因醉都無力，凝不成歌亦自愁。

獨照影時臨水畔，最含情處出墻頭。裴回盡日難成別，更待黃昏對酒樓。

杏花 【唐】薛能 活色生香第一流，手中移得近青樓。誰知艷性終相負，亂向春風笑孝高不休。

杏花 【唐】元稹 常年出入右銀臺，每怪春光例早回。慚愧杏園行在景，同州園里也先開。

杏花 【唐】鄭谷 不學梅欺雪，輕紅照碧池。小桃新謝后，雙燕卻來時。

香屬登龍客，煙籠宿蝶枝。臨軒須貌取，風雨易離披。

唐 韋莊：思帝鄉 春日游，杏花吹滿頭，陌上誰家年少，足風流，妾擬將身 嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。

虞美人·秦觀·碧桃天上栽和露 碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？輕寒細雨情何限！不道春難管。

為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸。陸 游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

宋祁【玉樓春】 東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。儲光羲〖雜詠五首·釣魚灣〗 垂釣綠灣春，春深杏花亂。

潭清疑水淺，荷動知魚散。日暮待情人，維舟綠楊岸 葉紹翁〈游園不值〉 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來 亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人 憔悴去。零落不堪。

兩句寫杏園零落不堪，是因為折花插頭的人太多。唐·杜牧《杏園》日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隱《日日》知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅 唐·溫庭筠《經李徵君故居》（又作王建詩） 雨后卻斜陽，杏花零落香 唐·溫庭筠《菩薩蠻》綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 宋·宋祁《玉樓春》風吹梅蕊鬧，雨紅杏花香 宋·晏殊《臨江仙》杏子梢頭香蕾破。

淡紅褪白胭脂涴 淡紅褪白：淡紅的花色褪成了淺白色。涴：為泥所沾污。

宋·蘇軾《蝶戀花》疏疏晴雨弄斜陽，憑欄久，墻外杏花香 宋·曹組《小重山》春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來 宋·葉紹翁《游園不值》：“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”

一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢 宋·張良臣《偶題》小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 宋·陸游《臨安春雨初霽》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 宋·釋志南《絕句》滿階芳草綠，一片杏花香 宋·劉彤《臨江仙》只知道這么多了。

生者百歲，相去幾何。

生者百歲，相去幾何，歡樂苦短，憂愁實多！何如雪酒，日往煙夢；花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖黎行過，孰不有古，南山峨峨。

這是晚唐司空圖的司空圖—《 二十四詩品》的二三。

唐·司空圖 簡介

司空圖（837——908年）字表圣，河中虞鄉（今山西省永濟縣）人，晚唐詩人、詩論家。

做　官

史稱司空圖少有文才，但不見稱于鄉里，后來以文章為絳州刺史王凝所賞識。王凝回朝任禮部侍郎，知貢舉，司空圖于唐懿宗咸通十年（公元 869年）應試，擢進士上第，時年三十三歲，受到王凝贊許，名聲益振。不久，王凝因事被貶為商州刺史，司空圖感于知遇之恩，主動表請隨行。唐僖宗乾符四年（ 877年），王凝出任宣歙觀察使，召請他為幕府。第二年，朝廷授司空圖殿中侍御史，他因不忍離開王凝，拖延逾期，被左遷為光律寺主薄，分司東都洛陽。當時盧攜罷相，正居于洛陽，對他的才華和為人很愛重，常相往來共游。有一悉薯次，盧攜經過司空圖的宅第，在壁上題了一首詩稱贊他說：“姓氏司空貴，官班御史卑。老夫如且在，不用念屯奇。”后來，盧攜回朝復相，召司空圖為禮部員外郎，尋遷郎中。

唐僖宗廣明元年（ 880年），黃巢起義軍攻入長安。司空圖的弟弟有個奴仆叫段章，參加了黃巢起義，曾熱情地向他宣傳起義軍的各種好處，勸他往迎起義軍，他不肯，便回到故鄉河中。后來他聽說僖宗在鳳翔，便入拜見，被封為知制誥、中書舍人。廣明二年，僖宗逃到成都，他追隨未及，又回到河中。從這時起直到他去世的二十多年時間，司空圖基本上是過著一種消極的隱居生活，他的大部分詩歌和詩論也是在這一時期寫成的。

詩　論

司空圖留給后世的詩，大多抒發山水隱逸的閑情逸致，內容非常單薄。他還寫詩表白：隱絕“詩中有慮猶須戒，莫向詩中著不平。”

在文學史上，司空圖主要是以詩論著名，他的《詩品》（還有《與李生論詩書》等幾封書信）是唐詩藝術高度發展在理論上的一種反映，是當時詩歌純藝術論的一部集大成著作。《詩品》把詩歌的藝術表現手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼煉等二十四種風格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韻語來比喻說明。但他的詩論缺乏嚴密的系統性，特別是片面強調所謂“灶陸姿韻外之致”、“味外之旨”，宣揚了一種遠離現實生活體驗的超脫意境，忽視詩歌的思想內容和重大的社會作用。這些都為宋代嚴羽的《滄浪詩話》、清代王士禎的《漁洋詩話》等所繼承和發揮，對后世的批評和創作產生了不少消極的影響。

司空圖——《 二十四詩品》

一、雄渾

大用外腓，真體內充。反虛入渾，積健為雄。具備萬物，橫絕太空。荒荒油云，寥寥長風。超以象外，得其環中。持之非強，來之無窮。

二、沖淡

素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違。

三、纖穠

采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。

四、沉著

綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨步，時聞鳥聲。鴻雁不來，之子遠行。所思不遠，若為平生。海風碧云，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。

五、高古

畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨，落落玄宗。

六、典雅

玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。

七、洗煉

如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。

八、.勁健

行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風。飲真茹強，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。

九、綺麗

神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧余水畔，紅杏在林。月明華屋，畫橋碧陰。金尊酒滿，伴客彈琴。取之自足，良殫美襟。

十、自然

俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天鈞。

十一、含蓄

不著一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮。如滿綠酒，花時反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬取一收。

十二、豪放

觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，虛得以狂。天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑。

十三、精神

欲返不盡，相期與來。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺。碧山人來，清酒深杯。生氣遠出，不著死灰。妙造自然，伊誰與裁。

十四、縝密

是有真跡，如不可知。清露未晞。要路愈遠，幽行為遲。語不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時。

十五、疏野

惟性所宅，真取不羈。控物自富，與率為期。筑室松下，脫帽看詩。但知旦暮，不辨何時。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。

十六、清奇

娟娟群松，下有漪流。晴雪滿竹，隔溪漁舟。可人如玉，步BD尋幽。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋。

十七、委曲

登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之于時，聲之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風翱翔。道不自器，與之圓方。

十八、實境

取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。

十九、悲慨

大風卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。

二十、形容

絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫陽春。風云變態，花草精神。海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。

二一、超詣

匪神之靈，匪幾之微。如將白云，清風與歸。遠引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈希。

二二、飄逸

落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。高人畫中，令色氤氳。御風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者已領，期之愈分。

二三、曠達

生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

二四、流動

若納水輨，如轉丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載同其符。超超神明，返返冥無。來往千載，是之謂乎。

沉香燃明滅是哪首詩

沉香燃明滅是《紅塵錄》 這首詩。電視劇《沉香如屑沉香重華》里女主角顏淡跳崖時說的詩句是：“沉香燃明滅，灰屑散不盡。瞎悔前塵空斷腸絕神賀，相思了無益。早知如此，寧愿菡萏之花從未開過。”劇中螢燈和芷昔聯手陷害顏淡，誣陷顏淡給螢燈下毒，讓她看清姐姐芷昔的真面目，而應淵帝君的不信任讓她徹底絕望，因此跳下了無橋。

沉香燃明滅的詩句如下：

滿庭芳芷，萬取一收。歲華如昔，神化攸同。

看取蓮花凈，應知不染心。

歡顏如煉，悲苦如戟。濃盡必枯，淡者屢深。

沉香燃明滅，情屑散長空。

前塵衷腸斷，相思早隨風。

沉香燃明滅，灰屑散不盡。 前塵空斷腸，相思了無益。 ? ?“許君一諾，并派君死情銷，生又何意”

四海升平春展顏，笑靨深深柳眉淡。

竹隔溪魚舟?出自哪首詩詞?

晴雪滿竹隔溪魚舟出自二十四詩品 [唐] 司空圖 著1.雄渾大用外腓，真體內充。反虛入渾，積健為雄。具備萬物，橫絕太空。荒荒油云，寥寥長風。超以象外，得其環中。持之非強，來之無窮。2.沖淡素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣。閱音修篁，凳型美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違。3.纖穠采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。4.沉著綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨步，時聞鳥聲。鴻雁不來，之子遠行。所思不遠，若為平生。海風碧云，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。5.高古畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨，落落玄宗。6.典雅玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之歲華，其曰可讀。7.洗煉如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。8.勁健行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風。飲真茹強，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。9.綺麗神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧余水畔，紅杏在林。月明華屋，畫橋碧陰。金尊酒滿，伴客彈琴。取之自足，良殫美襟。10.自然俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天鈞。11.含蓄不著一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮。如滿綠酒，花時反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬取一收。12.豪放觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，虛得以狂。天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉穗粗跡策六鰲，濯足扶桑。13.精神欲返不盡猜并，相期與來。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺。碧山人來，清酒深杯。生氣遠出，不著灰。

司空圖 《二十四詩品》全文是什么？

原文：

1、雄渾：大用外腓，真體內充。反虛入渾，積健為雄。具備萬物，橫絕太空。荒荒油云，寥寥長風。超以象外，得其環中。持之匪強，來之無窮。

2、沖淡：素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣。閱音修篁，美曰載歸。遇之匪深，即之愈希。脫有形似，握手已違。

3、纖秾：采采流水，蓬蓬遠春。窈窕深谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱。柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。

4、沉著：綠杉野屋，落日氣清。脫巾獨步，時聞鳥聲。鴻雁不來，之子遠行。所思不遠，若為平生。海風碧云，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。

5、高古：畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空蹤。月出東斗，好風相從。太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封。黃唐在獨，落落玄宗。

6、典雅：玉壺買春，賞雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐。眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人淡如菊。書之前慎歲華，其曰可讀。

7、洗煉：如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神。體素儲潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。

8、勁健：行神如空，行氣如虹。巫峽千尋，走云連風。飲真茹強，蓄素守中。喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同。期之以實，御之以終。

9、綺麗：神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧馀水畔，紅杏在林。月明華屋，畫橋碧陰。金尊酒滿，伴客彈琴。取之自足，良殫美襟。

10、自然：俯拾即是，不取諸鄰。俱道適往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新。真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋。薄言情悟，悠悠天均。

11、含蓄不著一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮。如淥滿酒，花時反秋。悠悠空塵，忽忽海漚。淺深聚散，萬取一收。

12、豪放：觀花匪禁，吞吐大荒。由道反氣，處得以狂。天風浪浪，海山蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳凰。曉策六鰲，濯足扶桑。

13、精神：欲返不盡，相期與來。明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳池臺。碧山人來，清酒深杯。生氣遠出，不著死灰。妙造自然，伊誰與裁。

14、縝密：是有真跡，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花開，清露未晞。要路愈遠，幽行為遲。語不欲犯，思不欲癡。猶春于綠，明月雪時。

15、疏野：惟性所宅，真取不羈。控物自富，與率為期。筑室松下，脫帽看詩。但知旦暮，不辨何時。倘然適意，豈必有為。若其天放，如是得之。

16、清奇：娟娟群松，下有漪流。晴雪滿竹，隔溪漁舟。可人如玉，步屟尋幽。載瞻載止，空碧悠悠，神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋。

17、委曲：登彼太行，翠繞羊腸。杳靄流玉，悠悠花香。力之于時，聲之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風翱翔。道不自器，與之圓方。

18、實境：取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。

19、悲慨：大風卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。

20、形容：絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫陽春。風云變態，花草精神。慧答敬海之波瀾，山之嶙峋。俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。

21、超詣：匪神之靈，匪幾之微。如將白云，清風與歸。遠引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思舉棚之，其聲愈希。

22、飄逸：落落欲往，矯矯不群。緱山之鶴，華頂之云。高人畫中，令色氤氳。御風蓬葉，泛彼無垠。如不可執，如將有聞。識者已領，期之愈分。

23、曠達：生者百歲，相去幾何。歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿。花覆茅檐，疏雨相過。倒酒既盡，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。

24、流動：若納水輨，如轉丸珠。夫豈可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載同其符。超超神明，返返冥無。來往千載，是之謂乎。

《二十四詩品》是唐代司空圖編著的一部古代詩歌美學和詩歌理論專著。

譯文：

1、雄渾：華美的文辭涌現在外，真切的內容充實其中。返回虛靜，才能達到渾然之境，蓄積正氣，筆力方可顯出豪雄。雄渾的詩包羅萬物的氣勢，高高橫貫浩渺的太空。像蒼茫滾動的飛云，如浩蕩翻騰的長風。超越生活的表面描寫，掌握作品的核心內容。追求雄渾，不可勉強拼湊，自然得來，就會意味無窮。

2、沖淡：作家平時保持著沉靜的思考，就會體會到沖淡的微妙。詩歌飽含著自然的氣勢，像伴隨幽獨的白鶴一起高飛。這境界像和煦的春風，輕輕撫摸著你的素衣，又好像響動的翠竹，柔聲呼喚你同歸故里。偶然達到沖淡，并不困難，勉強追求，就會很少如意。作品如果停留在表面描寫，那就會和沖淡風格遠離。

3、纖穠：閃動的流水鮮明耀眼，無邊的一陽一春繁花爛漫。在幽靜的山谷里，又有美人出現，碧桃的花滿樹爭艷，隨著和風搖曳在水邊。柳蔭掩映，小路彎彎，群鶯軟語，接連不斷。作品越是深入這樣的纖秾情景，就越能寫得真切自然。適時探究，永不停步，就會和歷代佳作同樣新鮮。

4、沉著：綠林中深藏著樸陋的小屋，一抹斜暉余照更顯得天朗氣清。詩人脫去頭巾瀟灑獨步，時時聽到鳥的鳴聲。書信不來，親人遠行。我想念的游子并不遙遠，好象依然相處互慰平生。海風吹送著碧云，明月掩映著沙洲；這時作家如能寫出佳句，就會顯現那沉著的妙境。

5、高古：那有道的人乘風而行，手托著一束芙蓉。經歷了塵世劫難之后，只留下縹緲空虛的蹤影。月亮從東方升起，和風也有意伴從。華山的夜空碧藍而寧靜，人們傾聽著清新的鐘聲。作家保持這樣質樸的感情，超脫世俗陳舊的一習一?性。向往遠世寄托雅致的意趣，孤傲自賞高古的詩風。

6、典雅：用玉壺載酒游春，在茅屋賞雨自娛。坐中有高雅的名士，左右是秀潔的翠竹。初晴的天氣白云飄動，深谷的鳥兒互相追逐。綠蔭下倚琴靜臥，山頂上瀑布飛珠。花片輕落，默默無語，幽人恬淡，宛如秋菊。這樣的勝境寫入詩篇，也許會值得欣賞品讀。

7、洗煉：像在礦石中煉出黃金，如從鉛塊里提取白銀。一精一心進行提取，雜質務要除盡。深潭流瀉的春水何等明凈，古鏡映照的物象多么傳神。體察樸素事理，保持品德高潔，迎著明凈月光，求得心神純真。仰望著星辰的光，歌唱那隱逸的人。作品像清澈的流水，晶瑩的月光是它的化身。

8、勁健：詩人心神坦蕩如同廣闊的天空，氣勢充盈好象橫貫的長虹。巫峽高聳萬丈，飛云伴隨輕風。作品飽含著純真，培育著剛強，積累質樸品德，保持明潔心胸。好象天體穩健不息地運行，你的詩就能達到渾厚勁雄。這樣的詩歌與天地共存，和大自然呼吸相通。讓真切內容充實作品，用剛強的氣勢來統帥始終。

9、綺麗：精神世界豐富，才能輕視黃金。詞藻過分濃艷，文思必定枯澀，清淡樸素描寫，反而更深。晨霧消散水邊，紅杏點燃樹林。月光照著華美的樓榭，綠蔭隱現瑰麗的橋影。金杯斟滿美酒，陪同好友彈琴。這樣的素材取之不盡，暢情抒寫自己的胸襟。

10、自然：在生活中到處能發現詩，不需要挖空心思追尋，順應情理寫作，就能著手成春。作品自然如花兒適時開放，又好象四季歲月更新。生活中得來的領悟不能被人奪去，勉強搜取材料就會陷于窘困。高雅的人身居空山，雨過以后采集野萍。這一切都真切自然，就如同天體默默地運行。

11、含蓄：不用文字明確表達，就能顯示生活的美妙。文辭雖未說到苦難的情狀，讀時卻使人十分哀傷。事物存在著實在的情理，作品和它一起沉浮呼吸。含蓄，就像漉酒時酒汁滲漏不盡，又如同花開時遇到滿天霜氣。空中的沙塵游蕩不定，海里的泡沫飄蕩涌流。萬物不斷變化聚散，詩歌需要博采一精一收。

12、豪放：盡情賞花無拘無束，遨游宇宙任意遠翔。詩人從自然之道培育豪氣，創作才能夠文思昂揚。那氣勢如太空長風千里浩蕩，又好似大海高山一片蒼茫。精神活力經常飽滿，駕馭萬物如在身旁。向前，能召喚日月星辰，從后，能揮手引來鳳凰。拂曉時，乘坐六鰲飛馳而去，到晚上，洗足在太一陽一升起的扶桑。

13、精神：人的精神難以全部反映，適當時刻就會顯現出來。好詩如清水能夠見底，又如同奇花即將綻開。春一光 里鸚鵡正在歌唱，楊柳掩映著水中樓臺，青山雅士飄然而至，共飲清酒慰我情懷。作品顯出生氣，毫不刻板滯呆。寫得微妙達到與大自然同化，誰還能夠加以指責評裁？

14、縝密：作品里確實有真切的形貌，讀起來細密而不見痕跡。詩歌的意象層層浮現，大自然已變為神奇。縝密的詩像水流花開，又如一陽一光下的露珠欲滴。主要的思路越是悠遠，文筆的運行更要舒緩。用語不可繁瑣，立意切勿板滯。作品如春天的一篇碧綠，又好似月光和白雪一交一?輝。

15、疏野：根據性情充分發揮，真實顯現不受拘束。萬象在胸就會取材豐富，率真描繪才能運筆自如。青松下面修建茅舍，悠閑坦蕩頻頻讀詩。只知日夜變換，不管今是何時。縱一情 揮毫自表心意，何必一定故作雕飾。順應詩人天然氣質，才能識得疏野真義。

16、清奇：在蒼翠秀美的松林中間，出現漾起波紋的溪流。天氣初晴，小雪覆蓋著沙灘，河的對岸，停泊著一葉漁舟。俊逸的人好象白玉般高潔，邁開腳步尋訪幽靜的美景，他在又行又止，仰望藍天悠悠。神采顯得多么高雅奇特，風度恬淡使人難以描繪。像黎明前的月光那樣明凈，像初秋時的天氣那樣清秀。

17、委曲：攀登在太行山的高峰上，羊腸小道盤繞著翠綠的山崗。望著云霧迷蒙下幽曲的流水，聞到清新悠遠的花香。筆力適時，要運用確當，音韻起伏，像笛聲抑揚。似來又往曲折不盡，隱中有顯委婉多樣。如同水的波紋回轉躍動，又像大鵬乘風飛卷直上。章法變化不要有固定程序，應隨著內容需要或圓或方。

18、實境：選取用語極其質樸，作品構思也不艱深。正像忽然遇見一位高雅的人，一下就領悟了那道的精神。彎曲的山溪輝映著一陽一光，蒼翠的松林一片濃蔭。一位樵夫挑著柴擔走過，詩人在獨自聽琴。憑著真情創造意境，妙在不是勉強自尋。切實的感受來自天然，這才是美好的心的聲音。

19、悲慨：大風卷起狂瀾，樹木均被毀壞。思想痛苦令人難忍，召喚好友也未到來。百年歲月像流水飛逝，富貴權位都化作塵埃。世道日益淪喪，誰是今日雄才？壯士拔劍自嘆，抒發滿腔悲哀。無奈落葉蕭蕭下，且聽殘雨滴蒼苔。

20、形容：凝神專注，積蓄純潔感情，反映景象，就會清新逼真。像刻畫水中的倒影，如描寫艷一陽一的芳春。風云變化而多姿，花草繁茂而有神。大海波濤洶涌，高山險峻幽深。這些都要寫得符合生活情理，微妙地與塵世萬物融合共存。能夠不拘形貌做到神似，那才是真正善于形容的詩人。

21、超詣：不是因為心神靈巧，也非由于天賦智能。詩人好象在伴從著白云，隨清風一起遨游同歸。向前遠行，好象即將面臨妙境，到了那里，卻又覺得并不如意。作者早就有了道的素養，寫起詩來才能夠超脫世俗。喬木高聳在亂山叢中，綠苔閃耀著春一陽一芳輝。在這種情景中構思吟詠，就感到忘記一切，深有韻味。

22、飄逸：詩人孤傲瀟灑遠去，超然獨立不同凡群。像緱山上飛去的仙鶴，如華山頂游動的白云。高雅的名士內心聰慧，美好的風貌清秀有神。自駕蓬葉小舟乘風而去，向著無邊大海暢游長吟。這樣的境界好象難以捉摸，有時卻能夠有所領悟。理解此等情景才能心領神會，勉強硬求飄逸那就無處找尋

23、曠達：人的一生不過百年，從生到死相去幾何？歡樂的日子苦于太短，憂愁的歲月實在太多。還不如每天攜帶美酒，漫游煙繞藤蘿的處所。鮮花覆蓋茅草屋檐，微微細雨飄忽而過。待到飲酒已盡，持杖且行且歌。人生向來誰無死，唯有南山永巍峨。

24、流動：詩的流動如同水車旋轉，又好似滾珠滑動自如。這種詩風妙處豈可道出，借助比喻也難充分表達。蒼茫的大地，悠遠的天空，都像圍繞著一個軸心移動。只有遵循它們的根本法則，作品才能與自然的變化相符。萬物事理玄妙奇特，宇宙天地循環不已。千年萬載它們往而復始，這才是流動的要義。

擴展資料

《二十四詩品》繼承了道家、玄學家的美學思想，以道家哲學為主要思想，以自然淡遠為審美基礎，囊括了諸多詩歌藝術風格和美學意境，將詩歌所創造的風格、境界分類。通篇充盈道家氣息，道是宇宙的本體和生命，生發天地萬物，二十四詩品也是道所生發的二十四種美學境界。

它是探討詩歌創作，特別是詩歌美學風格問題的理論著作。它不僅形象地概括和描繪出各種詩歌風格的特點，而且從創作的角度深入探討了各種藝術風格的形成，對詩歌創作、評論與欣賞等方面有相當大的貢獻。這就使它既為當時的詩壇所重視，也對后來產生了極大的影響，成為中國文學批評史上的經典名篇。

《二十四詩品》論風格的最大特點，便是著眼于各種風格的意境，而不注重它們形成的要素與方法。作者用詩的語言，為各種風格描繪出一幅幅意境，對這種風格的創造方法則在行文中略加點撥。

《二十四詩品》產生以后，對中國文學史發生了極為深遠的影響，歷代各種叢書，均有輯錄，同時，在中國近古文學史上標榜“性靈”與“神韻”的兩個重要流派，都從中尋找自己的理論依據。現代學者研究中國文學批評史和中國美學史，也都把《二十四詩品》看作意境詮釋的典范。

參考資料來源：百度百科--二十四詩品

《滕王閣序》——二十四詩品讀古文之綺麗

《滕王閣序》——二十四詩品讀古文之綺麗

少年的時候，翻父親的藏書看。偶爾翻出來的一本中國歷代文選。當時喜歡的是明清部分的幾篇白話小說和小品文；但是父親卻告訴我這本書的精髓在唐宋以前。這個意趣是我漸近中年才意會了的。少年心性，讀起古人的文字來難免買櫝還珠、緣木求魚。而當年在這部歷代文選中最先背下來的就是岳陽樓記和這篇滕王閣序。后來還記得初中的語文課上，老師第一次講到滕王閣序的時候問起來有沒有人會背的情景。現在回想起來，少年人的心性難免有一鳴驚人的不純目的；但是背誦多篇古文的效果卻是我在以后的人生歲月中無數次的體會到了古人文章的妙趣和意旨。

還是先從二十四詩品說起吧。

綺麗

神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧馀水畔，紅杏在林。

月明華屋，畫橋碧陰。金尊酒滿，伴客彈琴。取之自足，良殫美襟。

這四十八個字意象明確的一套描寫。其實綺麗這個詞的本意似乎應該是綺靡華麗，但是二十四詩品中的這個描寫卻很難和綺靡華麗掛上鉤。其實前四句就已經將這里所說的綺麗的意思詮釋的非常清晰：神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。只有真正的骨子里帶著雍容富貴氣度的人物才會輕視黃金，而”濃盡必枯，淡者屢深“的道理更是裝X屆必備的殺器。所以這里說的主旨，真正的綺麗并不是綺靡、奢華和艷麗。而是于不經意之間漏出來的東西。后唯攔面四句，一番典型的情景描寫，朦朧霧后之水，蔥郁深林之杏，舒朗明月之堂，蔥蘢碧蔭之橋。這些常人看起來似乎并無綺麗之處，但是卻都是綺麗之境。而能準確的欣賞這些景致的人，自然也就是最后四句所述的，可以在群友畢集，觥籌交錯之時自在彈琴，很好的抒發自己襟懷的世家子弟了。所以說，這綺麗的四十八個字似乎才是古之文人真正的富貴觀。

話題轉回來，以滕王閣序這樣的千古名篇來匹配二十四詩品之中的綺麗似乎也是這樣的道理。滕王閣建于贛江之側，登樓者往往俯仰天地，逸興遄飛。而真正能夠將這股氣勢完美的體現出來的，也正是這篇以雍容氣度。綺麗才情為底的滕王閣序吧。

后面還是老規矩，滕王閣序的全文。大家也莫嫌繁瑣，此文一氣呵成，文思壯麗。讀之口唇生香，心曠神怡。每次重述，都不免暗暗復誦一遍。

滕王閣序

唐 王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？

嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情指巧胡；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！

勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終寬衡軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？

嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長江空自流。

2000年的時候曾經有過一部還不錯的華語電影《王勃之死》，老實說，作為一個描寫古代詩人的華語作品，這部電影很是不錯，雖然演繹成分頗多。但是王勃的書生氣質與詩人氣度還是非常的到位，最關鍵的是那種有懷抱卻無處施展的狷介文人味道，實在是十足十的演繹。滕王閣序的來歷也是如此，一個被輕視而薄有文名的路人，搶去了原來該是閻都督女婿的風頭。但是又能搶的這么灑脫，搶的千古流芳。王勃少而有才，然而恃才傲物。而他的這個恃才傲物又和開元天寶年間的李太白不同。生前并無帝王賞識。也沒有君前做清平調的可能。當然和李太白比起來，王勃的詩風和文風也更穩重。這篇滕王閣序就是典型的體現。盡管才氣充盈，典范雍容；但卻沒有李太白的那種橫空出世，飄逸無倫的謫仙氣派。不過也正因如此，此文成了多少懷才不遇的書生引以為況的同情之語。當然，算起來拍起馬屁的時候，王勃的“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”還是比謫仙的“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”矜持的有氣節多了。

王勃的出身，可以說是“ 六世冠冕”、“家富墳籍”。大的門閥上算是太原王氏的旁支。他的祖父王通是大隋著名的文士，也是后來被李家二郎恨得咬牙切齒的魏征的老師。所以說這樣的家族出一個——“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁“，其后“九歲讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見”——這樣的神童也是順理成章可以解釋的事情。但是這樣的神童一旦成年而并沒有泯然眾人，頗有才情抱負；而現實環境是，唐初時節，對于舊朝的這些豪門正在重點打擊。當時為相的李義府就游說唐高宗下詔，舊朝的七姓十家的豪門不得內部通婚和潛相勾聯。王勃也因此而失去了世家子弟特有的薦舉路線。沒有記錯的話，初唐四杰里，楊炯也是制舉出身，但是他是童子科。很難想象十歲的小孩子如果沒有過硬的舉薦人是如何待制崇文館的。駱賓王出身蹭蹬，幼喪父，但也是神童名聲傍上了道王李元慶而入仕。而盧照鄰雖然也是七姓十家中的范陽盧氏出身，但是也傍上了鄧王李元裕后走入仕途。只有王勃的上進之路是瘋狂的投文各位大佬，試圖博取進身；而最后還是應了幽素科制舉后，得到了朝散郎的微末小官。唐代的制舉很亂，幽素科并不是正規的明經、進士。其中含義似乎是簡拔幽隱隱士的特殊考試。所以應制后也不過只能授一個從七品上的朝散郎。這個顯然不是王勃所甘心的。而之后王勃也試圖傍上沛王李賢做侍讀。沛王李賢就是后來史書有名的章懷太子。如果順利的話，王勃這步棋意味著未來的將相之路。但是因為一時手賤替李賢寫了斗雞的檄文，被高宗李治認為是離間兄弟關系，而迅速的貶出王府……后來又在虢州參軍的任上涉嫌殺害自己的逃奴而丟官并差點丟命——如果不是遇上了大赦的話。最后在27歲的青春歲月中遠赴交州看望父親的歸途中溺水驚懼而死。

整體上看來，王勃的仕途可以說是坎坷不堪。有大才而處處蹉跎，凌壯志卻每每沉淪。這樣的經歷打造了一種雍容典范的沉郁氣度。他有一首著名的五律（不是海內存知己那首）：

別薛華

送送多窮路，遑遑獨問津。

悲涼千里道，凄斷百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。

無論去與住，俱是夢中人。

沉郁頓挫，卻又雍容含蓄。幾乎可以說是未來的杜詩淵藪。所以杜甫自況的那句“文章憎命達”還是頗有道理的。

話題再回到滕王閣序。此文的背景是都督閻伯輿重修滕王閣，為自己的女婿做壽。閻伯輿其人史書并無多少資料，但是似乎也是做過翰林的人物。而此種文人行風雅之事卻也有著自己的底線，就算是為了力捧女婿但是也不得不為王勃的驚人才具所折服。描寫這方面場景的文字頗多，大家自行百度即可。后面我卻打算以個人的品味再品讀一遍這篇千古奇文。

第一段開始。“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。”這一段把南昌形勝，贛江風土以四六駢文渲染而出；又以天上地下，古往今來的高維度視角，狠狠夸贊了一下那個美麗的英雄城。這一段幾乎成了千年以來的南昌名片。

接下來的：“都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞”。又用相類似的手段即人即情即景的盛贊了與會的眾人和盛會。人情世故上實在是皮笊籬撈餃子——滴水不漏。同時又能做到詞章華麗，辭藻優美。實在是官樣文章的典范。

再下來一段"時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢"。是一段非常明顯的游人視角的景色描寫，同樣的辭色華麗。而且四六駢體的對句用的非常自然，文氣流動，顧盼自得。當季的時令是重陽，而潦水盡而寒潭清一句更是寫盡天下的秋風水色。

再后面一段的文字：“披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”。就是一個俯視角度的景色全景描寫了。我經常懷疑古人有開天眼的能耐。這般的文字描述，就仿佛現在用無人機巡航俯拍的全景一般。真不知道那個時候的才子文士是如何做到的。這一段之中有個千古名句，落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。當年我在懵懂之下來到了贛江之畔的英雄城讀大學。大一的那個秋天，第一次在贛江之畔的時候看到夕陽，心中震蕩回響的就是這一句。秋水長天、落霞孤鶩伴著一個少年心胸里的聲音和淡淡的思鄉之情。也許這就是千古文章只在寸心的魅力吧。

景色描寫完結，就該開始文士才子的個人表演了。下一段文章："遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆"。情緒飽滿的抒發了王勃自己的一個“爽”字。然后便“四美具，二難并”。每次讀到四美具，我總是想起寶黛讀書的場景。黛玉漏出來的那句良辰美景奈何天、賞心樂事誰家園。其實是四美最好的注腳。再下來就真的是個人表演了：“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年”。這一段感景而傷情，極樂而轉沉郁。實在是文人自我孤獨與自我放逐的寫照。試想一下，一次臺閣雅集，眾人紛紛樂樂，熙熙攘攘；卻擋不住身在其中的王大才子天生的寂寞與不遇。哪怕眼前的良辰美景賞心樂事也難擋我興盡悲來時“獨坐天地間，忽如遠行客”的矜持而孤獨的心境。而這種心境，也是之前仕途蹭蹬，懷才而無望的因果吧。

接下來的一段就是大片的內心獨白：“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？“。四個史書有載的倒霉蛋；馮唐、李廣、梁鴻、賈誼。四人四句，駢四儷六，說的聲聲悲切。然后是”所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭“。這好大一段的牢騷也發的典范儒雅，讓人讀之齒頰留香。但是內容卻是悲郁至極的愁悶之情。而能當著一群雅集的文人發出這一大段牢騷，估計詩人心中也是無限的暢快。小的時候背書，這一段最難背，典故繁多又頗為拗口，但是人到中年， 這些典故卻在自己的七律之中頻頻出現。也許這也是成熟的標志吧。

可是光發牢騷不行，這是人家閻都督女婿的生日場子，還得圓回來不是。所以就有下面一段：“勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？”。交代一下自己興盡悲來的來龍去脈，在謝家寶樹、孟氏芳鄰的捧一捧都督女婿和一干雅集的眾人。最后還要感慨一下沒有鐘子期這樣的知音和楊得意那樣的伯樂，這文人的哀怨也確實是十足十的。

“嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：”這一段就是標準的謙詞恭維。雍容氣度兜起了之前的懷才不遇和悲憤沉郁。頗有些小孩子哭完過來行禮時還頰邊帶淚的感覺。但是之前的三段，從豫章形勝，秋風水色再到天人合一的角度俯瞰眾生的文字實在是太過出色，已經成功的覆蓋了之后的牢騷。

當然一篇文學作品是否成功的關鍵要素是格局，春江花月夜是如此，滕王閣序也是如此。能在一群文人雅集之中，興盡悲來慨嘆的家伙不少。但是能夠在慨嘆的同時又能夠以上帝視角俯瞰天地間的文字，恐怕也得算這王勃一號人物了吧。

多說幾句，最后的這首七言詩，不是律詩，而是一首七古。第一韻腳是仄音，第二還出韻。但是意境上來說，這首七古的味道也是第一流的。

二十四詩品的文章系列，已過四分之一。有興趣的朋友望不吝賜教。

《吊古戰場文》——二十四詩品讀古文之雄渾

《黃岡竹樓記》——二十四詩品讀古文之沖淡

《春夜宴桃李園序》——二十四詩品讀古文之豪放

《恨賦》——二十四詩品讀古文之悲慨

《洛神賦》——二十四詩品讀古文之纖秾

《歸去來兮辭》——二十四詩品讀古文之高古

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