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中國春秋戰國時期服裝的特點是什么？

我們國家具有非常悠久的歷史文化，而且這些歷史文化當中也有許多的時期，或者說一些領域具有非常凸顯的特點，尤其是在我們國家歷史經歷的過程，當中，服裝的演化以及文化的差異，更是凸顯了我們國家不斷發展過程的變化，以及一些仁人志士對于不同時期的一些看法。所以說，基本上每一個時期的服裝特點，都可以突顯出這個時間或歷史階段。這個國家是否賦予和各種各樣的一些情況，尤其是在春秋戰國時期，這段時期可以說是距離我們比較深遠，但是在這個時期已經有了非常優秀的服裝，文化和特點，在春秋戰國時期就已經出現了各種各樣的學派和理論已經達到了類似于百家爭鳴的地步，他們在不同的理念和文化特點的指引和學習下，基本上，在春秋戰國的各個時期，都是以胡服和深衣做一個主要的代表性的服飾。那么具體這兩種衣服的特點，還要我們從一些史料記載的文章當中來進行學習，一般的都是有寬窄的裝飾物。除此之外，就是制作者的用料比較輕薄，而且采用的一般都是在衣服上會有許多的圖案，戰國時期的男子著裝一般是不會超過膝蓋，而且男子大多數是窄袖和腰間束帶的形式為主要的一個特點。而且根據我們文獻記載的情況來看的話，當時的衣服特點已經漸漸的像一些功能方面進行發展，尤其是對一些偏遠地區和國家的都城來說，在服裝上的禮儀和文化還是有很大的差異。雖然當時已經有了一定的服裝的特點，但是依舊還是在一個簡單的使用和變化的過程當中。并沒有對衣服有什么不想深刻的要求和特點，基本上就是不是過分的豪華，然后就是追求一些日常的保暖，所以說春秋戰國時期服裝的特點還是主要以短衣長褲以及靴子和裹腿作為主要的一個衣服。

春秋戰國的服飾特點大全

春秋戰國時期的服飾屬于漢服，為漢族傳統服飾中的一種。以下是我為你精心整理的春秋戰國的服飾特點大全，希望你喜歡。

春秋戰國的服飾特點

(1)袍類裁法有正裁、斜裁兩種。

正裁法：袍分上衣下裳兩部分，上衣正裁共8片，正身2片寬各32厘米，雙袖各3片，寬42厘米、43厘米、45厘米。以上8片拼合之后，再從下邊縫合。在雙袖與正身相接的腋下，另拼一塊長37厘米、寬24厘米的長方形，便于手臂上下活動。領緣用緯起花的絳帶做成，正裁，至大襟部分向下延伸44厘米。下裳正裁共5片，大、小襟正面兩片各寬45厘米，其他三片各寬41厘米。裾緣下擺緣直裁另拼縫。

斜裁法：上衣部分正身和雙袖均斜裁，共8片，寬度23厘米、26厘米、17厘米，袖緣、領緣也斜裁。下裳正裁共8片，每片寬20厘米至37厘米不等。

袍的款式有三種類型。

第一型后領下凹，前領為三角形交領。兩袖下斜向外收殺，袖筒最寬處在腋下，小袖口。此型尺寸較小，比較實用。

第二型兩袖平直，寬袖口，短袖筒。后領直起，前領為交領(三角形)。衣身較寬松，為罩于表面的袍服。

第三型長袖，袖下部呈弧狀(袖下面的弧線稱為“胡”，據《后漢書·輿服志》說它是仿效牛的頸項下有垂胡之形而設計的)。衣身寬松，有華貴的風度。此種款式至西漢仍繼續流行。

以上三種類型，均為交領、右衽、直裾式，上衣與下裳連為一體。另外觀察長沙戰國楚墓出土帛畫人物與木俑，尚有衣襟右側向后身呈三角形延伸的曲裾袍式，實物于湖南長沙馬王堆一號西漢墓有所發現。

(2)禪衣交領、右衽、直裾，上衣與下裳相連，雙袖呈胡狀。

(3)夾衣衣長及膝，交領、右衽、直裾，上衣與下裳相連。

(4)〓(qiū音秋)衣是一種短袖式對襟衣，〓字可與裯字相通。用整塊衣料上部左右剪開，疊成雙袖，下部左右內折成兩襟，再用繡絹鑲領，兩襟、下擺、袖口等緣而成。兩襟對中(對襟式)，腰與下擺等寬，凹后領。原件尺寸很小，是為殉葬所特制，置于小竹笥中，外系竹簽自名〓衣。

(5)單裙下擺稍大于裙腰，裙面用8片縫拼，寬分別為27厘米、27厘米、27.5厘米、26厘米、27厘米、24厘米、27厘米、26厘米，下擺緣寬12.5厘米。

(6)綿袴由袴腰和袴腳兩部分組成，袴腰4片，每只袴腳連上2片，每片寬30.5厘米，長45厘米。袴腳左右各2片，其中1片用整幅絹，寬50厘米，長61厘米。另1片用半幅絹，寬25厘米，長59厘米。袴腳上部一側拼入1塊長12厘米，寬20厘米的長方形袴襠，1條寬邊與袴腰相接。1條邊縫在袴腳上，折疊成三角形，展開呈漏斗狀。袴腳下部拼有1塊長32厘米，寬9厘米的條紋袴邊，做成小袴口，袴腳的各拼縫處均鑲嵌絲絳。繡絹作面料，深黃絹里。袴腳上部與袴腰相連。但兩襠不相連。后腰敞開形成開襠。袴腰寬0.5厘米，袴長116厘米。

(7)帽展開呈不規則圓臺形，折疊時呈前高后低，頂部外凸，上有圓孔。帽后里側裝有組帶兩束，應是帽系。幅高18.5厘米，前邊長25厘米，后邊長40厘米。面料紅棕色絹，里料深黃色絹;大菱形紋錦鑲邊。

(8)麻鞋前端尖頭半圓形，側視呈緩坡狀，里層用草編，表層用麻布髹黑漆;再在外包錦面。鞋底用麻線編結，從中向外逐圈編繞27圈。底下編成許多乳釘狀線結。長23厘米，高5厘米。

春秋戰國經濟發展狀況

東周時期，鐵農具較多地使用和牛耕的推廣，極大地提高了農業生產力。許多荒地被開墾為良田，耕作技術由粗放轉向精耕細作，農業產量大增。私田增加，井田制崩潰，土地關系向私有化發展。諸侯們不得不陸續實行改革，承認土地私有，允許土地買賣，而向土地所有者征收田稅，自耕農的生產積極性高漲。

春秋戰國時，由于戰爭的需要，馬的數量增多。中原地區的畜牧業則基本上變了農業的附庸，專門從事畜牧業生產的人很少。

鑄造金屬貨幣產生于春秋時期，晉國是最早鑄造和使用鑄幣的地區之一。春秋后期，越國的谷價，每石最貴時六十錢，最賤時三十錢。

春秋時，產生了新的賦稅制度。魯宣公十五年(前594)實行初稅畝，國家根據土地面積向田主征收一定的實物稅。這是古代田稅的開始。魯成公元年(前590)，作丘甲，按土地面積征收一定量的軍賦(甲)，從而使稅和賦合而為一。春秋戰國之際，地稅的征收已很普遍。秦國于簡公七年(前408)實行”初稅禾“的實物地稅制度。戰國時，各國稅制不一。秦國首先實行戶口登記制，并據以征收田地租稅和接人頭征收”頭會“(人口稅)。

東周的絲綢西傳路線甚至橫貫歐亞大陸。當時馬車的使用已很普遍。這時，天子直轄的“王畿”，在戎狄不斷襲擾和諸侯不斷蠶食下，大大縮小了，最后，僅剩下成周方圓一二百里，即今河南西部一隅的地盤;同時，天子控制諸侯的權力和直接擁有的 軍事 力量，也日益喪失。天子不僅經濟上有求于諸侯， 政治 上也往往受諸侯的擺布。 但天子“共主”的名義，仍然具有號召力。因此，一些隨著地方經濟發展逐步強大的諸侯國，就利用王室這個旗號，“挾天子以令諸侯”，積極發展自己勢力。

春秋戰國時期的貨幣

春秋時期，隨著商業的發展，金屬鑄幣在貿易活動中日益顯示出其優越性，逐步取代西周時期廣泛使用的貝幣和各種實用貨幣，并開始形成幾個具有明顯特征的貨幣體系和貨幣流通區域。這就是黃河中游周、晉的“布幣區”，東方齊國海濱地區的“刀貨區”，以及南方楚國的“蟻鼻錢”區。戰國時期，社會經濟呈現空前繁榮的景象，商品生產的需求加大，貨幣的流通量激增。春秋時期的貨幣流通區域，至戰國時期，范圍進一步擴大，突破了國家的界限，刀幣和布幣在許多國家并行。戰國中期以后，在北方以魏、秦為中心，出現一種新的貨幣體系——圜錢。戰國末年，齊、燕、秦出現圓形方孔錢，并最終統一了中國的貨幣。此外，戰國時期黃金的使用開始盛行，在南方的楚國，黃金鑄幣金版多有發現。

周、晉(三晉)貨幣。由農具錢演變而來的原始布，到春秋以后，逐漸脫離原來作為農具的遺痕，從實物貨幣的范疇分化出來，成為真正的金屬鑄幣。因為其首部仍保留著農具鏟有銎可以納柄的遺跡，所以稱空首布。它是由農具鏟向戰國平首布發展的過渡。春秋早期，周、晉、衛出現由原始布發展而來的特大型平肩弧足布和聳肩尖足布，通長達13-16.5厘米。此外還有斜肩弧足、平首方足等形態，各有大、中、小型。戰國時期，周與三晉地區流行3種貨幣：平首布、刀化和圜錢。韓、趙、魏 三國 鑄行的貨幣，以布錢為主，刀化、圜錢在不同時間和不同地區也曾使用過。周的轄地主要實行圜錢。

齊國貨幣。齊國是海岱之間的東方大國，擁有山澤漁鹽之利，商業十分發達，一直保持自己獨立的刀幣體系，到其晚期才出現圜錢。刀化從春秋時期即流行于齊國，種類很多，厚大精美。從面文、形質看，越早形體越大，制作越精。而至后期，銅質漸粗糙，形體變小。銘文自春秋以來一直沿用“節墨之法化”、“節墨法化”、“安陽之法化”、“齊之法化”、“齊建邦法化”、“齊法化”幾種。其中前4種刀身外輪高于柄部，后兩種的刀身與柄部外輪齊高。大約到戰國中期威、宣之時(公元前378-前324年)，齊國國勢達到鼎盛時期，齊國境內的刀幣皆統一于“齊法化”的形式。

燕國貨幣。戰國時期，燕國是北方大國，刀、布并行，燕明刀是其主要貨幣，晚期也鑄行過圜錢。

楚國貨幣。從春秋以來，南方的楚國就一直保持著它特有的銅鑄貝“蟻鼻錢”體系。進入戰國，蟻鼻錢的流通區域更加擴大，同時爰金盛行，隨著與各國貿易往來的增加，還出現布幣。

秦國貨幣。秦在商鞅變法以前，國力薄弱，鑄錢的可能性較小，且至今仍未發現史料記載與實物證據。若有鑄幣流通也可能是自其它國家流入的貨幣。秦孝公時商鞅去魏入秦，進行變法改革，秦國逐漸強大起來，鑄幣才有可能。戰國圜錢始于魏，而秦是魏的近鄰。魏流通的圜錢形式必因商鞅入秦而產生巨大影響。因而在商鞅變法后鑄行一兩圜錢是可能的。《史記·秦始皇本紀》載“惠文王生十九年而立，立二年初行錢”一事，則是指正式實行方孔圓形的“半兩”錢。秦國貨幣大致有一兩圜錢、半圜錢、兩甾錢、十二銖錢、半兩錢等。

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對于中國春秋戰國時期服裝的特點你有哪些了解呢？

? ? ? 對于中國春秋戰國時期服裝的特點你有哪些了解呢？今天小編就帶大家來了解一下吧！

? ? ? 不管在古代還是現代，中國是非常重視服飾禮儀文化的。雖然說我們無法親眼目睹古代服飾，但是從現在的古裝劇中，我們或多或少還是能感受到古代在服飾上的講究。尤其是在帝王家，對于這些服飾禮儀和禮節上就更為講究了。

? ? ? 因為人們可以從這些服飾，來判斷這個人的身份和地位。有了解過中國歷史的人都知道，中國的春秋戰國時期，是屬于中國歷史上的一段大分裂時期，因為當時出現過很多國家的政權。而且諸子百家爭鳴，導致了人們的思想不統一，一些文化上也存在分歧。

? ? ? 在這種環境的影響下，春秋戰國時期的服飾也十分多樣化，在服裝的設計方面上也存在不一樣的方法。

? ? ? 我們都知道當時出現了諸子百家爭鳴，道家、法家、墨家等各個門派的人每天都在不停地爭論自己的說法和觀點。比如道家，他就覺得服飾本來就是用來蔽體的，所以倡導的是衣服整潔簡約，不需要與其他的配飾來美華服飾。 這也跟法家在服飾上的觀念相一致的。

? ? ?所以在春秋戰國時期的時候，服飾的設計上是繼承了商周時期的三角形幾何框架、矩形和對稱的手法。雖然說在設計方面上并沒有受到這些框架的影響，但是大體上也是圍繞這些框架進行布局的，在具體的一些設計當中，也有靈活的運用，比如交錯，移位，對稱，總體上來說是比較靈活運用的。

? ? 這就是中國春秋戰國時期服裝的特點，希望大家讀了以后能有進一步的了解。

春秋時期的服裝特點

春秋時期是中國 歷史 奴隸社會的瓦解時期。自公元前770年至公元前476年這段歷史時期，史稱“春秋時期”。下面是有春秋時期的服裝特點，歡迎參閱。

春秋時期的服裝特點

春秋戰國時期，中原一帶較發達地區涌現出一大批有才之士，在思想、 政治 、 軍事 、科學技術和文學上造詣極深。各學派堅持自家理論，競相爭鳴，產生了以孔孟為代表的儒家、以老莊為代表的道家、以墨翟為代表的墨家以及法家、陰陽家、名家、農家、縱橫家、兵家、雜家等諸學派，其論著中有大量篇幅涉及服裝 美學 思想。儒家提倡“憲章文武”、“約之以禮”、“文質彬彬”。道家提出“被(披)褐懷玉”、“甘其食，美其服”。墨家提倡“節用”、“尚用”，不必過分豪華，“食必常飽，然后求美，衣必常暖，然后求麗，居必常安，然后求樂”。屬于儒家學派，但已兼受道家、法家影響的茍況強調：“冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻鏤皆有等差。”法家韓非子則在否定天命 鬼神 的同時，提倡服裝要“崇尚 自然 ，反對修飾”。《淮南子·覽冥訓》載“晚世之時，七國異族，諸侯制法，各殊習俗”，比較客觀地記錄了當時論爭紛紜，各國自治的特殊時期的真實情況。

春秋時期的深衣

春秋戰國特別是戰國時期盛行的一種最有代表性的服式。

春秋時期的胡服

是與中原人寬衣大帶相異的北方少數民族服裝。當然，一說為原內地勞動人民所服之式，也是可信的。所謂胡人之服的主要特征是短衣、長褲、革靴或裹腿，衣袖偏窄，便于活動。趙國第六個國君趙武靈王是一個軍事家，同時又是一個社會改革家。他看到趙國軍隊的武器雖然比胡人優良，但大多數是步兵與兵車混合編制的隊伍，加以官兵都是身穿長袍，甲靠笨重，結扎繁瑣，動輒即是幾萬、幾十萬甚至上百萬，而靈活迅速的騎兵卻很少，于是想用胡服，學騎射。《史記·趙世家》記，趙武靈王與臣商議：“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何?”肥義曰：“王既定負遺俗之慮，殆無顧 天下 之議矣。”于是下令：“世有順我者，胡服之功未可知也，雖驅世以笑我，胡地中山吾必有之。”后仍有反對者，王斥之：“先王不同俗，何古之法?帝王不相襲，何禮之循?”于是堅持“法度制令各順其宜，衣服器械各便其用”。果然使趙國很快強大起來，隨之，胡服的款式及穿著方式對漢族兵服產生了巨大的影響。成都出土的采桑宴樂水陸攻戰紋壺上，即以簡約的形式，勾畫出中原武士短衣緊褲披掛利落的具體形象。

這是商周時代的典型服裝，腹圍前加了一條上窄下寬像斧，形的裝飾物，就是「韍」。

春秋時期的 文化

戰國時期，由于連年戰爭，各種 禮儀 逐漸廢除。戰國七雄齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各諸侯國的服飾相應地產生一些變化。從近年來湖南長沙出土的戰國楚墓中所見 彩繪 木俑，可以看到當時很有代表性的服飾特點。所謂"繞衿謂裙"就是指這種沿寬邊的下身纏繞式的肥大衣服。其纏繞是將前襟向后身圍裹的式樣，反映了古人設計思想的靈活巧妙，即采取橫線與斜線的空間互補，獲得靜中有動和動中有靜的裝飾效果。制衣用料輕薄，為防止薄衣纏身，采用平挺的錦類織物鑲邊，邊上再飾云紋圖案,這即是“衣作繡,錦為沿”,將實用與審美巧妙地結合,充分體現了古人設計的智慧與聰敏。

戰國男子著裝,衣長不過膝,以連續矩紋和條紋作裝飾,此種圖案與當時的漆器器皿邊飾十分吻合。男裝以交叉領、窄袖、腰間束帶為基本形式。戰國時期的帶鉤比西周初時有很大進展,質地為金、銀、銅、鐵、玉,在帶鉤上刻有花紋,有時也鑲上綠松石,顯示貴重富有。還有一種金銀錯的嶄新 手工 藝，外觀更加精致華貴。戰國時期的冶鐵業比較興旺,除可以制做男人身上懸掛的銅刀外,工藝也屬上乘,二十五公分長的小彎刀上 雕刻 有花紋,深受人們的喜愛,為它取名"容刀"。這時的掛刀,已不完全為實用,很大成份以裝飾取代了實用。

《史記》中記載,在戰國時期,出現了一樁有影響的事情。即趙武靈王實行的軍服改革,后來人們稱之為"胡服騎射"。其形制為身穿袴褶,短身廣袖,形若袍式,腰帶上以金玉為飾有帶鉤。后人評價這件服飾史上的創舉是實踐出真知。如果沒有戰爭的實踐,如果趙國在當時不是處在弱小地位，就不會有軍服改革。因此,有人說趙國后來由弱變強,這次果斷革服是重要條件之一。

根據文獻記載:"中國衣冠自北齊以來,乃全用胡服,窄袖緋綠短衣,長饐靴。窄袖利于馳,短衣長饐利于涉草。"此文說明革新后的服飾面貌，形象地描述了胡服的形式和它的功用。可見,歷史上對這次大膽的胡服革新漢裝的創舉是肯定和贊許的。戰國七雄之中，秦國由于地處偏遠的西北地帶，所以在服飾上和禮儀上與其他六國相差較多。從記載得知秦的斗士早期以旄頭作首服(即耗牛尾的毛作裝飾),武將用絳帕(紅巾)包頭,秦孝公用幘(古代一種頭巾)。而其他六國較之秦國 地理 環境有利,而在服裝上多有奢侈,另外服飾上也有差異。據記載，楚國有一種珠履(在鞋上綴寶石);齊國有千金白狐襲,而趙國則有數百婢妾服用綺縠襦裙和方履。此外楚制長冠、法冠、趙制高山冠等,均被后人延續傳用。以上諸項僅從文字記載中得知，而形象記載只能從漢以后的畫像中才能見之一二。

皇后、命婦

秦漢婦女以深衣為尚，其禮服為曲裾繞膝式和直裾式，衣襟繞轉層數比戰國時的深衣有所增多，下擺部也有所增大。但是凡穿深衣的婦女，腰身都裹得很緊，另綴一根綢帶系扎，或系于腰間，或束在臀部，由衣襟末端的地位而定。曲裾繞膝深衣分為窄袖和寬袖二式。后夫人服飾均為深衣制，凡太皇太后、皇太后入廟及皇后謁廟之服，皆紺上皂下;蠶服，青上縹下，隱領袖以絳;皇后以下至二千石夫人皆以蠶衣為朝服，貴人穿蠶服，純縹上下;公卿、列侯、中二千石、二千石夫人入廟佐祭之服，皂絹上下，助蠶之服，縹絹上下。

普通婦女

由深衣發展而來的“袿衣”為婦女的另一種常用服，其制與深衣大致相似，惟有服裝底部由衣襟曲繞形成燕尾狀的兩個尖角，此外，婦女還有穿襦裙，上襦為斜領、窄袖，長僅及腰際，裙子是由四幅素絹連接拼合而成，上窄下寬，不施邊緣，下垂至地，裙腰兩端縫有絹條，以便系結。婦女的下裳還有袴，起初女大多只有兩個褲管，上端以戴系住，后出現前后有襠的縛帶袴，叫“窮袴”，它為宮廷婦女所穿。襦裙出現于戰國時期，漢代因循不改，用作婦女的常服，它是中國婦女服飾中最主要的形式之一。東漢以后，穿此服者曾一度減少，至魏晉南北朝，又重新得以流行，從此盛行不衰，直到清代，基本形狀仍然保持最初的原樣，只是每個朝代根據時代的特點將襦裙的長短、寬窄加以改動。

據此，有人認為漢代根本不存在這種服飾，只是到了魏晉南北朝時才重新興起。其實，漢代婦女并沒有摒棄這種服飾，在漢樂府詩中就有不少描寫。這個時期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長，下垂至地。1957年在甘肅武威磨咀子漢墓中發現了襦裙實物，襦以淺藍色絹為面，中納絲棉，袖端接一段白色絲絹。裙子也納有絲棉，質料用黃絹。可惜由于年代久遠，這套服飾在出土時已經粉化。本圖展示的襦裙樣式，即根據該墓發掘時的形象記錄復原繪制而成。采用的紋樣，主要依據有新疆民豐出土的“長樂明光錦”及長沙馬王堆漢墓出土的“豹首紋錦”等。襦裙是中國婦女服裝中最主要的形式之一。自戰國直至清代，前后二千多年，盡管長短寬窄時有變化，但基本形式始終保持著最初的樣式。

歌舞藝人

秦漢時期，出現了專職歌舞藝人。藝人頭梳高大的發髻，髻上插滿珠翠花飾，身穿曳地長袍，衣襟左掩，袖端接上一段窄而細長的假袖，后世戲曲服裝上的水袖或許由此而來。

左中圖為穿袍服的歌女與舞女，四川成都漢墓出土畫像磚拓片。右圖為梳分髾髻、穿長袖袍服的舞女，四川彭縣出土東漢畫像磚。秦漢時期，我國的舞樂表演藝術在前代基礎上有較大進步，并出現了專職的歌舞藝人，以共封建貴族階層的觀賞。在漢代的 壁畫 、石刻、磚刻等藝術圖像中常可看到這樣的情況。本圖所列的陶塑舞女，服飾交代得比較清楚，頭梳高大的發髻，髻上插滿珠翠花飾，為典型的東漢裝束。身穿曳地長袍，衣襟左掩，即史書所稱的“左衽”。最有特點的是袖端接出一段，各裝一只窄而細長的假袖，以增加舞姿的美觀。后世戲曲服裝上的“水袖”，可能就是由此而來。

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春秋戰國時期服裝有什么特點

春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。大麻、苧麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。

1、深衣

貴族中流行的深衣式袍服，是西周以來傳統的貴族常服，而平民以為之禮服，平常穿短褐。深衣的特點一是上衣下裳相連；二是無男女式樣的差別，皆可穿用。但又分為兩種：一為中原地區的寬大式，“寬大博帶”穿著舒適，長不拖地，下擺不開岔，屈肘可穿，袖長和臂長相等，用大寬帶束腰，中原貴族宴樂時喜愛穿用.二為瘦長式，“續衽鉤邊”楚地最為流行，較北方的瘦長，領沿較寬，用較厚織物作邊，右衽很長。戰國時有單、夾、棉、皮。袍服的領式突破了西周時期的矩形領，流行交領式右衽，左衽。

2、胡服

胡服便于騎射，諸國戰士皆衣之。胡服逐漸成為戰國時期的軍服。其特點是短衣，長褲，用帶鉤，有短靴和皮弁(bian)。胡服原是北方游牧民族的常服，胡服中的上衣，商周時的勞動者，武士、小孩都穿，其長不過膝；胡服束腰須有帶鉤，不同于中原束帶，褲子代替長袍的下裳，靴代替鞋。

帶鉤，古稱“師比”“鮮卑”，它是北方游牧民的衣帶裝飾。帶鉤小有寸許，大有尺余，有仿棒、竹節、琵琶等形象。制作原料有玉、鐵、銅等。嵌以寶石、琉璃、或金銀。

中國春秋戰國時期服裝的特點有哪些？

各家各異，各國不同。

春秋戰國時期，禮樂制度已經走向衰落，諸子百家涌起爭鳴，各家論著皆提及服飾講究——墨家提倡“節用”“尚用”，不必過分奢華“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必長安，然后求樂”；儒家強調“文質彬彬”“憲章文武”；而道家則強調“被褐懷玉，甘其食，美其服”；法家則是“崇尚自然，反對修飾”……這是根據各家思想決定的。

從出土的文物來看，這一時期的服裝典型形式有交領、右衽、直裾式。

交領即衣領交疊，前領呈三角形，后領直立；左衣領在下，右衣領在上，這是右衽；衣袖有收口的小袖，也有下擺圓弧式的長袖，長袖外袍華麗繁復，是貴族常見服飾。湖南馬王堆出土的素紗禪衣是西漢時期的服飾，它是一件里衣，與外衣也有差異，但是那種交領右衽直裾式的服裝形式可以說明歷史時期的服飾特點。

胡服也是春秋戰國時期的一大服裝類型。

胡服本是北方少數民族的民族服飾，窄袖收口、短衣長褲，束靴裹腿，與中原服裝相比，更加便捷靈活。胡服的引入來自趙國趙武靈王改革中的一項重要舉措——胡服騎射，《戰國策·趙策二》記載：“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”這是趙國走向鼎盛的重要舉措，也是胡服在中原普及的重要節點。

除此之外，貴族服飾也是一大特色。

貴族服裝講究“禮”“華”，世家子弟正式服裝皆是長袍廣袖，多層衣衫，佩劍、掛玉佩，系帶鉤，尤其是朝見祭祀，衣服都有嚴格的規制。此外，還要立冠，即上寬下緊的平頂帽，這也是身份的象征。屈原《離騷》中講“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，可見君子須戴冠佩玉。

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