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關(guān)于雷周激欣哪里人的信息

深居我夢(mèng)2023-04-11 08:00故事35

大家好,今天來(lái)為大家解答關(guān)于雷周激欣哪里人這個(gè)問(wèn)題的知識(shí),還有對(duì)于也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來(lái)為大家分享這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

百家姓雷姓來(lái)歷

一、源于姜姓,出自炎帝裔孫方雷氏的封地方山,屬于以先祖名字為氏。該支雷氏、方氏同宗同源,世代相傳至今,皆是非常古早的姓氏之一。他們共尊方雷為得姓始祖。

二、源于子姓,出自商朝殷紂王寵臣雷開(kāi),屬于以先祖名字為氏。周武王姬發(fā)滅殷商王朝后,在雷開(kāi)的后裔子孫中,有延續(xù)其先祖之名為姓氏者,稱雷氏,世代相傳至今。

三、 源于姬姓,出自黃帝屬下大臣雷公,屬于以先祖名字為氏。傳說(shuō),遠(yuǎn)古時(shí)期有個(gè)人叫雷公,他精通醫(yī)術(shù),是一個(gè)名醫(yī),被任命為“巫”,即醫(yī)官,掌管天下巫醫(yī)。在雷公的后裔子孫中,有延續(xù)其先祖之名為姓氏者,即稱雷氏,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。

四、? 源于南夷,出自東漢時(shí)期南郡潳山蠻,屬于以部族名稱為氏。該支雷氏主要分布在廣西、湖南、廣東一帶地區(qū)。

五、 源于氐族,出自十六國(guó)時(shí)期前秦國(guó)氐族雷氏部落。屬于漢化改姓為氏。雷,是魏、晉、南北朝時(shí)期氐族中一個(gè)部落的名稱,早先游游牧于青海、甘肅一帶,后來(lái)以部為氏,漢化即稱雷氏,后皆融入漢族之中,世代稱雷氏至今。

六、源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。

七、源于滿族,屬于漢化改姓為氏。

擴(kuò)展資料

雷姓名人:

1、雷義,字仲公,豫章鄱陽(yáng)(今江西南昌)人。東漢時(shí)期名士。被推薦為孝廉封為尚書(shū)侍郎。后被封為侍御史,擔(dān)任南頓令,在任上逝世。

2、雷德驤(917—992)字善行,同州郃陽(yáng)(今陜西合陽(yáng)北)人。五代周太祖廣順三年(953)進(jìn)士,宋初任殿中侍御史、屯田員外郎、大理寺(管刑獄的官署)丞。

因彈劾宰相趙普“擅增刑名”,被貶商州任司戶參軍,又流放到靈武(今寧夏賀蘭山北)。數(shù)年后,其子有鄰向皇帝訴冤,才得以平反。

3、雷鋒(1940年12月18日—1962年8月15日),原名雷正興,出生于湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

參考資料來(lái)源:百度百科-雷姓

參考資料來(lái)源:百度百科-雷義

參考資料來(lái)源:百度百科-雷鋒

參考資料來(lái)源:百度百科-雷德驤

避雷針是誰(shuí)發(fā)明的?哪國(guó)人?具體生平?他媽叫什么?

1.避雷針是富蘭克林在1753發(fā)明的,次年開(kāi)始廣泛投入使用。

2.富蘭克林是美國(guó)人。

3.富蘭克林生平:本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin)(1706—1790年)是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。他是美國(guó)歷史上第一位享有國(guó)聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家和音樂(lè)家。為了對(duì)電進(jìn)行探索曾經(jīng)作過(guò)著名的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”,在電學(xué)上成就顯著,為了深入探討電運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,創(chuàng)造的許多專用名詞如正電、負(fù)電、導(dǎo)電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。他借用了數(shù)學(xué)上正負(fù)的概念,第一個(gè)科學(xué)地用正電、負(fù)電概念表示電荷性質(zhì)。并提出了電荷不能創(chuàng)生、也不能消滅的思想,后人在此基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設(shè)想,由此而制造的避雷針,避免了雷擊災(zāi)難,破除了迷信。他是一位優(yōu)秀的政治家,是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士。他參加起草了《獨(dú)立宣言》和美國(guó)憲法,積極主張廢除奴隸制度,深受美國(guó)人民的崇敬。他是美國(guó)第一位駐外大使(法國(guó)),所以在世界上也享有較高的聲譽(yù)。

[編輯本段]

他出身寒微,10歲便輟學(xué)回家做工,12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工.但他刻苦好學(xué),在掌握印刷技術(shù)之余,還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作,自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語(yǔ),潛心練習(xí)寫作.他常常在做完了一天的工作后,到印刷廠的圖書(shū)室閱讀各種各樣的書(shū)籍.有時(shí)看得入迷,知道夜幕降臨,焦急的母親來(lái)工廠找他,他才回家.所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ). 為了自立于當(dāng)時(shí)的社會(huì),他幾經(jīng)周折,創(chuàng)辦了自己的企業(yè)——印刷所.由于吃苦耐勞,講求信譽(yù),注意經(jīng)營(yíng)管理,他不僅在印刷界激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站住了腳,并且把業(yè)務(wù)擴(kuò)大到鄰近幾個(gè)州以及西印度群島,成為北美洲印刷出版行業(yè)中的佼佼者. 他注意觀察自然現(xiàn)象,研究科學(xué)問(wèn)題.他從實(shí)踐出發(fā),從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀察,在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題,將不同狀態(tài)下的電稱為“正電”和“負(fù)電”,提出了電學(xué)中的“一流論”,在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì),被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”.這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家.他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究,并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造.因而,他以僅讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷,被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué),英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位. 富蘭克林成名以后在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量的工作.他先后組織建立了“共讀社”、“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”、“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”、報(bào)社、圖書(shū)館、書(shū)店、醫(yī)院、大學(xué)、消防隊(duì)、地方民兵組織等學(xué)術(shù)、文化、醫(yī)療衛(wèi)生、消防、治安組織和機(jī)構(gòu);他還改革了北美殖民地的郵政制度,建立起北美殖民地統(tǒng)一的郵政系統(tǒng).他是杰出的社會(huì)活動(dòng)家,成為北美殖民地有影響的人物. 他不僅善于解決自然科學(xué)里的專門問(wèn)題和社會(huì)政治活動(dòng)中的實(shí)際問(wèn)題,還常常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題.他是自然神論者,認(rèn)為精神依附于物質(zhì);他認(rèn)為社會(huì)貧困的原因是勞動(dòng)者必須養(yǎng)活寄生者;他酷愛(ài)自由和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),痛恨種族歧視和奴隸制度,主張維護(hù)黑人和印第安人的利益.他是當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一. 富蘭克林生活的時(shí)代正值美國(guó)從殖民地向獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家邁進(jìn)的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,他積極投身革命運(yùn)動(dòng),對(duì)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和美國(guó)國(guó)家制度的初期建設(shè)作出了重大的貢獻(xiàn). 在1754年北美各殖民地領(lǐng)導(dǎo)人物出席的奧爾巴尼會(huì)議上,他提出著名的“奧爾巴尼聯(lián)盟”的計(jì)劃,被會(huì)議通過(guò),成為最早將美利堅(jiān)合眾國(guó)的大聯(lián)合這種思想灌輸?shù)街趁竦厝嗣耦^腦中去的人. 在賓夕法尼亞,他始終同殖民地人民一道同業(yè)主集團(tuán)的橫行不法作斗爭(zhēng).1757年,他代表州議會(huì)赴倫敦向英王請(qǐng)?jiān)福髽I(yè)主交納稅款,取得成功;1764年,他第二次赴倫敦,要求英王保護(hù)殖民地利益,沒(méi)有結(jié)果.其后,英國(guó)政府加強(qiáng)對(duì)北美殖民地的鎮(zhèn)壓,激發(fā)了殖民地人民更強(qiáng)烈的反抗斗爭(zhēng).富蘭克林的立場(chǎng)徹底轉(zhuǎn)到革命方面. 賓夕法尼亞原為業(yè)主殖民地,是1681年英王查理二世賜予威廉·賓的土地.后來(lái),威廉·賓的兩個(gè)兒子繼承產(chǎn)業(yè).業(yè)主在其領(lǐng)有的殖民地享有委派包括州長(zhǎng)在內(nèi)的官吏、否決議會(huì)議案、免交捐稅等特權(quán). 1775年5月,他回到美洲,立即投入到革命斗爭(zhēng)中去.他擔(dān)任賓州治安委員會(huì)主席,主持地方軍委,并和潘恩共同起草了州憲法;他作為賓州代表出席第二次大陸會(huì)議,成為美國(guó)獨(dú)立宣言的起草人之一;他擔(dān)任美國(guó)郵政部長(zhǎng),組織戰(zhàn)爭(zhēng)期間的郵政,成績(jī)顯著;在美軍作戰(zhàn)屢次受挫的情況下,他作為三人委員會(huì)成員同華盛頓會(huì)商,決定實(shí)行北美13州的總動(dòng)員,使得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)得以堅(jiān)持6年之久. 在英強(qiáng)美弱的局勢(shì)下,殖民地人民必須爭(zhēng)取外援.富蘭克林奉大陸會(huì)議之命出使法國(guó),爭(zhēng)取美法結(jié)盟,共同對(duì)英作戰(zhàn).在當(dāng)時(shí)復(fù)雜而不利于美國(guó)的外交環(huán)境中,他以美國(guó)必勝的信念、堅(jiān)韌不拔的耐心,巧妙靈活的外交手腕,利用歐洲國(guó)家之間的矛盾,抓住有利時(shí)機(jī),締結(jié)了美法同盟盟約,爭(zhēng)取了人力、物力、財(cái)力上的大量外援,確保了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利.在戰(zhàn)爭(zhēng)后期,他參加并一度主持美英議和談判,簽訂了有利于美國(guó)的英美和平條約,勝利地完成了艱巨的戰(zhàn)時(shí)外交使命.戰(zhàn)后,他成為新生的美國(guó)第一任駐法特命全權(quán)大使留法工作,直到1885年歸國(guó). 回國(guó)以后,他連續(xù)4年當(dāng)選賓夕法尼亞州長(zhǎng).在美國(guó)憲法會(huì)議上,他是憲法起草委員會(huì)委員,他為了調(diào)解會(huì)議代表的意見(jiàn)分歧而提出的議會(huì)的兩院制,成為美國(guó)的基本國(guó)家制度之一. 1788年后,他不再擔(dān)任公職,但仍發(fā)表政論文章,以供政府采擇,并致力于促進(jìn)廢除奴隸制的活動(dòng). 1790年4月17日,富蘭克林與世長(zhǎng)辭.在他出殯的那一天,為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn),充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情.同時(shí),不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月,法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼,表明了他不僅屬于美國(guó),也屬于全世界1706年1月17日,本杰明.富蘭克林出生在北美洲的波士頓。他的父親原是英國(guó)漆匠,當(dāng)時(shí)以制造蠟燭和肥皂為業(yè),生有十個(gè)孩子,富蘭克林排行第八。富蘭克林八歲入學(xué)讀書(shū),雖然學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,但由于他家中孩子太多,父親的收入無(wú)法負(fù)擔(dān)他讀書(shū)的費(fèi)用。所以,他到十歲時(shí)就離開(kāi)了學(xué)校,回家?guī)透赣H做蠟燭。富蘭克林一生只在學(xué)校讀了這兩年書(shū)。十二歲時(shí),他到哥哥詹姆士經(jīng)營(yíng)的小印刷所當(dāng)學(xué)徒,自此他當(dāng)了近十年的印刷工人,但他的學(xué)習(xí)從未間斷過(guò),他從伙食費(fèi)中省下錢來(lái)買書(shū)。同時(shí),利用工作之便,他結(jié)識(shí)了幾家書(shū)店的學(xué)徒,將書(shū)店的書(shū)在晚間偷偷地借來(lái),通宵達(dá)旦地閱讀,第二天清晨便歸還。他閱讀的范圍很廣,從自然科學(xué)、技術(shù)方面的通俗讀物到著名科學(xué)家的論文以及名作家的作品。就是在當(dāng)學(xué)徒的這段時(shí)期里,富蘭克林把在學(xué)校曾兩度考試不及格的算術(shù)學(xué)了一遍,又讀了賽勒和舍爾梅的關(guān)于航海的書(shū),從這些航海的書(shū)里,他接觸到了幾何學(xué)知識(shí)。他還讀了洛克的《人類的悟性》和波爾洛亞爾派的作者們寫的《思維的藝術(shù)》。富蘭克林的學(xué)習(xí)日漸深入。1723年富蘭克林離開(kāi)了波士頓,到費(fèi)城的基未爾印刷所和英國(guó)倫敦的帕爾未和瓦茨印刷廠當(dāng)工人。1726年秋,富蘭克林回到費(fèi)城,這時(shí)他已掌握了精湛的印刷技術(shù),開(kāi)始獨(dú)立經(jīng)營(yíng)印刷所,印刷和發(fā)行《賓夕尼亞報(bào)》,并出版了《可憐的李查歷書(shū)》,當(dāng)時(shí)被譯成十二種文字,銷行于歐美各國(guó)。1727年秋,在費(fèi)城他和幾個(gè)青年創(chuàng)辦了“共讀社”,組織了小型圖書(shū)館,幫助工人、手工業(yè)者和小職員進(jìn)行自學(xué)。每星期五晚上,論討有關(guān)哲學(xué)、政治和自然科學(xué)等問(wèn)題。這時(shí)富蘭克林還不到三十歲,通過(guò)刻苦自修,已經(jīng)成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者和啟蒙思想家,在北美的聲譽(yù)日益提高。在富蘭克林的領(lǐng)導(dǎo)下,“共讀社”幾乎存在了四十年之久,后來(lái)發(fā)展為美國(guó)哲學(xué)會(huì),成為美國(guó)科學(xué)思想的中心。1736年,富蘭克林當(dāng)選為賓夕尼亞州議會(huì)秘書(shū)。1737年,任費(fèi)城副郵務(wù)長(zhǎng)。雖然工作越來(lái)越繁重,可是富蘭克林每天仍然堅(jiān)持學(xué)習(xí)。為了進(jìn)一步打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門,他孜孜不倦地學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ),先后掌握了法文、意大利文、西班牙文及拉丁文。他廣泛地接受了世界科學(xué)文化的先進(jìn)成果。為自己的科學(xué)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.母親:愛(ài)比亞.弗蘭頓

雷姓的來(lái)源,姓雷的名人

雷(Léi)姓源出有三:

1、出自方雷氏,炎帝神農(nóng)氏的九世孫方雷之后,以國(guó)名為氏。據(jù)《元和姓纂》及《通志·氏族略》所載,相傳方雷氏是炎帝神農(nóng)氏的九世孫,因戰(zhàn)功被黃帝封于方山(在河南省中北部嵩山一帶),建立諸侯國(guó)。其子孫以國(guó)名為氏,為復(fù)姓方雷氏,后又分為兩支,一支姓方氏,一支姓雷氏。

2、出自黃帝有臣子名雷公,其后以祖名為氏。據(jù)《姓苑》所載,雷姓是個(gè)古老的姓氏。相傳黃帝有大臣雷公,是個(gè)名醫(yī),精通醫(yī)術(shù),曾與黃帝討論醫(yī)學(xué)理論。據(jù)《素問(wèn)·著至教書(shū)論》說(shuō):“黃帝坐明堂,召雷公問(wèn)之。”殷紂王有寵臣雷開(kāi)。其后子孫以雷為氏。

3、出自他族改姓和小數(shù)民族中有雷姓:

① 據(jù)《姓氏考略》所載(下同),東漢末以及魏晉南北朝時(shí)期,有“潳山蠻”和“南安羌”改姓為雷。他們逐漸全盤漢化,再經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)久的時(shí)間,現(xiàn)在根本已經(jīng)與漢族成為一體,再也分不出彼此了。

② 金時(shí)女真人阿典氏,漢姓為雷。

③ 滿洲阿克占氏,改漢姓雷。

④ 景頗族春雷氏,漢姓為雷。

⑤ 基諾族布柯氏,漢姓為雷。

⑥ 今壯、苗、彝、瑤、水、阿昌、畬、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。

得姓始祖:方雷。炎帝神農(nóng)氏的第九代孫名雷,黃帝伐蚩尤時(shí),雙方激戰(zhàn)于涿鹿,雷奮勇殺敵,將生死置之度外,佐黃帝剿除蚩尤立下大功。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,黃帝論功行賞,雷被封于方山(大致為今河南省葉縣南、方城縣東北一帶),其族稱方雷氏,為古諸侯國(guó)之一,方雷氏的后代有以國(guó)為氏者,稱雷姓。他們尊方雷為雷姓的得姓始祖。

二、遷徙分布

雷姓最初是以中原為其繁衍地,從周朝至秦朝的八百余年內(nèi),雷姓不顯于史,這大約是由于此期缺乏名人的緣故。上述的幾支雷姓,在早期的發(fā)展中各自獨(dú)立,界限分明,其中出自方雷氏部落的一支,在后漢、三國(guó)時(shí)相繼出了雷義、雷同等著名人物。此期有資料表明,已有雷姓遷居于古時(shí)的楚漢之地,即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后經(jīng)過(guò)不斷地繁衍播遷,雷義、雷同的后代在晉朝時(shí)形成了今江西省境的一大望族,史稱“雷姓豫章望”。后不斷向南北方擴(kuò)散,其中,豫章人雷煥后裔有一支遷往馮翊(今陜西省大荔),后來(lái)發(fā)展成為當(dāng)?shù)匾淮竺T望族,于是雷姓又有以“馮翊”為其郡望、堂號(hào)的。魏晉南北朝時(shí)期,雷姓在南北方都有新的發(fā)展,但均以馮翊、豫章為其主源,而且這兩支雷姓均各自獨(dú)立發(fā)展,直到隋唐以后,才因一些特殊的原因,逐漸遷徙、發(fā)展、合流在一起。唐宋以后,雷姓分布更加廣泛,如內(nèi)蒙、廣東、陜西、四川、江西、湖南、廣西、山西均有雷姓人的身影。其中,遷徙至江南、嶺南的雷姓,有一部分融入苗、瑤、彝、侗、畬、壯、黎、布依等族中,在瑤族、畬族中,雷姓都是大姓,他們有自己的族譜,還涌現(xiàn)出一些有作為的人物。瑤族雷姓在廣西、湖南、廣東一帶分布相當(dāng)廣泛,如廣西臨桂、靈川、湖南城步等縣皆有,他們大多尊雷元祥為開(kāi)基祖。當(dāng)然,這是因?yàn)楸狈綒v代兵連禍接,雷姓士族只好更多地繁衍于相對(duì)穩(wěn)定的南方。明初洪武年間,雷姓作為明朝洪洞大槐樹(shù)遷民姓氏之一,被分遷于陜西、甘肅、湖南、山東、河南、河北等地。明中期以后,至清代中葉,雷姓分布更為廣泛,而且有部分人移居海外。如今,雷姓在全國(guó)分布廣泛,尤以四川、湖北、陜西等省多此姓,三省雷姓約占全國(guó)漢族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第八十八位的大姓,人口較多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)二二。

三、歷史名人

雷 義:鄱陽(yáng)(今江西省波陽(yáng))人,東漢時(shí)名臣,官至侍御史。與同郡人陳重情篤,被譽(yù)為交友的典范,人稱“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳。”

雷 敩:南朝·宋時(shí)著名藥物學(xué)家,以著《雷公炮炙論》三卷著稱。其中有的制藥法,至今仍被沿用。著有《論合藥分劑料理法則》等。

雷 煥:晉代天文學(xué)家。武帝時(shí),斗牛(星名)間常有紫氣。雷煥觀氣知豐城有寶劍。司空張華任其為豐城令,果于牢獄地基下掘得龍泉、太阿二劍。

雷 震:(1897-1979)浙江省和興人,早年留學(xué)日本,畢業(yè)于日本京就帝國(guó)大學(xué)。回國(guó)后投身政治,歷任國(guó)民參政會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、“政治協(xié)商會(huì)議”秘書(shū)長(zhǎng)、制憲國(guó)民大會(huì)代表兼副秘書(shū)長(zhǎng)、行政院政務(wù)委員、“總統(tǒng)府”國(guó)策顧問(wèn)等要職,與胡適等人創(chuàng)辦并主持《自由中國(guó)》半月刊,因其政治理念與國(guó)民黨威權(quán)體制南轅北轍、迥不相侔,成為統(tǒng)治當(dāng)局的政治上最大的敵手,而遭致政治構(gòu)陷,成為蔣介石的“階下囚”。雷震一生懷有“知其不可為而為之”的勇氣,寫下戰(zhàn)后臺(tái)灣民主憲政發(fā)展史上不可磨滅的一頁(yè)。本書(shū)作者以第一手資料,透過(guò)雷震的風(fēng)雨一生,敘述一代知識(shí)分子與民主政治的互動(dòng)關(guān)系,并以其個(gè)人政治生命的沉浮及歷史背景為考量,著力表述這位骨鯁之士從堅(jiān)守理念到付諸實(shí)踐的精神風(fēng)貌,從而顯現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的變局及自由主義知識(shí)分子真實(shí)的艱難處境……

雷 淵:山西省渾源人,金代翰林院編修、監(jiān)察御史。彈劾不避權(quán)貴,曾在蔡州杖殺貪官污吏五百人,時(shí)號(hào)“雷半千”。

雷 鋒:湖南省長(zhǎng)沙人,偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,在遼寧撫順?lè)蹠r(shí),榮立過(guò)二、三等功各一次,1962年8月15日因公殉職。毛澤東號(hào)召全國(guó)人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。

雷萬(wàn)春:唐張巡偏將,安祿山部將圍攻雍丘,與張巡并力死守睢陽(yáng),他站在城上督戰(zhàn),雷萬(wàn)春面部中六箭,仍屹立城頭巍然不動(dòng),面不改色,使敵軍懷疑他是一個(gè)木刻的人,后來(lái)探知原來(lái)是一個(gè)真的人,令孤潮禁不住贊美張巡說(shuō):“向見(jiàn)雷將軍已知足下軍令矣!”最后,這位連敵人都贊美的勇將,終于與張巡同時(shí)死難,英名傳流千古,備受后人的尊敬。

雷海青:唐代明皇時(shí)著名宮廷樂(lè)師,善彈琵琶,常入宮隨侍于唐明皇和江梅妃之側(cè)。安祿山攻入長(zhǎng)安(今洛陽(yáng)),數(shù)百名梨園弟子皆為俘虜,雷海青擲樂(lè)器于池,以示抗拒,被殺。

雷萬(wàn)興:潮州(今廣東省潮安)人,唐代山越首領(lǐng),與同族藍(lán)奉高等先后領(lǐng)導(dǎo)閩南、粵東山越人民反抗唐朝的殘暴統(tǒng)治,持續(xù)了四十余年。

雷德驤:北宋同州郃陽(yáng)(今陜西省合陽(yáng))人,歷任屯田員外郎、判大理寺,曾被趙普罷職,后趙普出鎮(zhèn)河陽(yáng),驤復(fù)戶部侍郎,旋趙普又入相,驤復(fù)遭降黜。

雷三益:清流(今屬福建省)人,南宋勇士。與三子雷丙、雷戊、雷庚一同入文天祥部,父子四人英勇剛烈,全部戰(zhàn)死沙場(chǎng)。

雷潤(rùn)德:建安(今福建省建甌)人,元代學(xué)者,與其子雷機(jī)、雷洪、雷杭俱精于易理,有《周易》注解,世人稱為“雷門易”

雷發(fā)達(dá):字明所(1619-1693),江西省建昌(今永修)人,明末清初建筑工匠。曾參與過(guò)北京故宮太和殿等工程的重建,其代也繼承其業(yè),在工部樣房主持宮廷的營(yíng)造工作達(dá)二百余年,圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設(shè)計(jì),有“樣式雷”之稱。

雷以針:湖北省咸寧人,清道光進(jìn)士,太平軍起,奉辦江北大營(yíng)軍務(wù),在揚(yáng)州創(chuàng)辦厘金,以后各省效尤,致使政府財(cái)政收入大增。如不是他推行錢江創(chuàng)設(shè)的“厘金制”,清廷糧餉無(wú)著,恐早被太平天國(guó)傾覆了。雷以針因而聲名大噪,后又授陜西省按察使等職,顯達(dá)一時(shí)。著有《大學(xué)解讀》、《經(jīng)傳雜記》等。

雷學(xué)淇:順天通州(今北京市通縣)人,清代學(xué)者。曾整理《竹書(shū)經(jīng)年》,著有《夏小正經(jīng)傳考》、《夏小正本義》、《校輯世本》、《古今天象考》等。

雷補(bǔ)同:江蘇省華亭(今上海市松江)人,清代大臣,1907年擢升右丞,旋任出使奧地利國(guó)大臣。與奧地利外交部蹉商,同意中國(guó)選派通曉德法文的學(xué)生前往學(xué)習(xí)。

雷鐵崖:四川省自貢人,著名的革命鼓動(dòng)家和南社詩(shī)人。原名昭性(1873-1920),字澤皆,后改詟皆,入同盟會(huì)后署名鐵崖,曾介紹王云五、楊杏佛、胡適之入同盟會(huì),并任孫中山臨時(shí)大總統(tǒng)秘書(shū)。另還創(chuàng)辦《鵑聲》、《四川》等革命刊物,在海外主持《光華日?qǐng)?bào)》宣傳革命。

雷經(jīng)天:廣西省南寧市人,著名中共黨員,參加過(guò)南昌、廣州起義和左右江革命根據(jù)地的創(chuàng)建。后任陜甘寧邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)。建國(guó)后,任最高人民法院中南分院院長(zhǎng)等職。

雷潔瓊:廣東省臺(tái)山人,1945年參與發(fā)起成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì),成為該黨派的第一位女發(fā)起人,后曾任民進(jìn)副主席,為當(dāng)代著名婦女活動(dòng)家。

四、郡望堂號(hào)

1、郡望

馮翊郡:漢武帝太初元年(公元前104年)設(shè)置“左馮翊”的行政區(qū),與“右扶風(fēng)”、“京兆尹”合稱“就畿三輔”。三國(guó)改左馮翊置郡,治所在臨晉(今陜西省大荔)。北魏移治高陸(今陜西省高陵)。此支雷氏,其開(kāi)基始祖為西晉雷煥之族的后裔。

豫章郡:漢置豫章郡,治南昌(今江西省的省會(huì)),轄境大致同今江西省。后世所轄漸縮為南昌附近一帶。又隋改南昌縣為豫章縣。唐后期改鐘陵縣,又改為南昌。

2、堂號(hào)

謙讓堂:東漢雷義和同郡陳重是好友。太守舉陳重孝廉,陳重要讓給雷義,太守不允。刺史舉雷義茂才,雷義又要讓給陳重,刺史不聽(tīng),雷義遂裝瘋披發(fā)而去。

此外,雷姓的主要堂號(hào)還有:“馮翊堂”、“豫章堂”、“精易堂”等。

五、宗族特征

1、歷史上,雷姓濟(jì)濟(jì)多才,近現(xiàn)代,更是如此,雷姓既有科學(xué)家、學(xué)者,又有軍政界的高級(jí)官員和英模人物,其中最著名的是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒。

2、雷姓源于北,而盛于南,是典型的南方姓氏。

3、字行輩份排列有序。據(jù)清光緒二十八年雷崇民纂《雷氏族譜》,河北永清雷姓一支字行為:“安靖敬謹(jǐn)?,翊運(yùn)能來(lái)有,淵源永振強(qiáng)。”

六、雷氏族譜

鼻祖 雷公 黃帝娶方雷氏生以醫(yī)佐黃帝炮制中草藥普救萬(wàn)民

二世 異

三世 暢

四世 堙 公生六月能言,十六繼重為南正

五世 渠援

六世 熏

七世 頡

八世 鹿(鹿下有四點(diǎn))

九世 鳧

十世 禹(王旁禹字)

十一世 公弁 為車正 沒(méi)於王事

十二世 孟華

十三世 祿夫

十四世 夢(mèng)珍

十五世 臺(tái)光

十六世 太得

十七世 瀧駿

十八世 長(zhǎng)庚 官太守

十九世 蓓

二十世 翠

二十一世 昂

二十二世 門(門中一合字)

二十三世 倡

二十四世 元奇

二十五世 騶

二十六世 建可

二十七世 鎧定

二十八世 君求

二十九世 仲紇

三十世 休

三十一世 申豪

三十二世 昌

三十三世 振

三十四世 諒 仕周

三十五世 瑕

三十六世 偃

三十七世 纘 仕周

三十八世 貺

三十九世 谷

四十世 麾

四十一世 奄(上面加臺(tái)字上部)

四十二世 瓿

四十三世 禹(右加佳字) 仕魏

四十四世 俠

四十五世 (走字加瞿)

四十六世 嗥

四十七世 俏

四十八世 軌

四十九世 (大字下焉右耳)

五十世 鋸 字於樂(lè)始居鄱邑雷崗

五十一世 元嘉 字國(guó)瑞

五十二世 泄 字遠(yuǎn)文

五十三世 通

五十四世 博文 字潛天 仕漢

五十五世 捷 字一舉

五十六世 安民 字子澤

五十七世 遇 字兆巷官江陵令

五十八世 中德 繼伯嗣徙越

五十九世 義 仕東漢官御史 與陳仲交如膝膠世稱雷陳之誼

六十世 乾陽(yáng) 字七德弟倉(cāng)州太守

六十一世 景民

六十二世 甄

六十三世 杰文 字入瑞

六十四世 煥 豐城令 通緯象得龍 泉太阿二劍

以下為南方江西、湖南、四川一帶雷姓世系,皆以雷煥為始祖

始祖 諱煥 字孔章 鄱陽(yáng)小雷崗人也 晉平吳亂武帝時(shí) 半牛二星間常有紫氣 時(shí)張華與公同登樓望 密問(wèn)公曰 此何氣也 公曰寶劍之精 上徹于天 當(dāng)在豫章豐城 華即舉公為豐城令 公至掘獄果得二劍一曰龍泉一曰太阿 以一送張華 以一自佩曰靈物終當(dāng)化去華得劍曰乃干將也莫即可復(fù)至乎然神物終當(dāng)合耳后果驗(yàn)公由鄱陽(yáng)合豐城因仕遂家焉后名其鄉(xiāng)曰劍池邑曰劍邑江曰劍江蓋物以人顯故民懷其德劍池立廟名宦有祠享祀悠久 鐔舍孫禮曰作譜必歸其宗崇本也而詳其所可徵不強(qiáng)述其所難考重祖也吾雷氏譜斷自煥者蓋鐔肇居會(huì)昌之原而煥則其所自出之祖溯流窮源義宜尊之也以上不詳者不敢附也此斷為始祖云

妣陶氏,生子二:長(zhǎng)華、次葉(字文燦開(kāi)派別處)

第二世 諱華 字文英,有逸才郡舉為建州從事晉平吳后朝政多失郡以國(guó)命使華適閩過(guò)延平津劍忽腰間躍出隋水使人入水取之但見(jiàn)兩面三刀龍?bào)礊u波沸浪騰漢曰先先君化去之言張公終合之論此其驗(yàn)歟公以建州從事陛南昌太守而卒

妣王氏,生子二:長(zhǎng)繼元、次繼新(諱鼎開(kāi)派別處,生子二長(zhǎng)象功字錦行次象初無(wú)嗣,后裔多從陜西)

第三世 諱承 (295年——366年) 字繼元。復(fù)任豐城令有政聲生于西晉惠帝元康五年乙卯歿于東晉興寧四年乙丑享七十一歲。

妣萬(wàn)氏,生子二:長(zhǎng)紉卒、次鐔

第四世 諱鐔 鐔乃劍之鼻名公名鐔者應(yīng)劍瑞也官上舍齡東晉建元間卜居邑南會(huì)昌鄉(xiāng)之原山水清秀后人名其里日鐔舍故有鐔蔓所詠鐔陽(yáng)家山圖古詩(shī)一首最著也卒葬上山屋傍丁山癸向

妣余氏 生歿失考葬與夫同山 生子三 長(zhǎng)升 次昱 三杲

第五世 諱升 (342年——395年)字東明生于東晉咸康八年壬寅時(shí)堂五湖擾亂中原不寧退遁隱居?xùn)|晉太元二十年乙未亨壽五十四歲葬本都地名松原坑山丙壬

妣黃氏 生歿失考與夫同葬 生子二 長(zhǎng)祥 次節(jié)(開(kāi)派別處)

第六世 諱祥 (375年——433年)字瑞鄉(xiāng)生東晉甯康三年乙亥十一月卒南寧元嘉十年癸酉葬麻丘丑山未向

妣孫氏 生歿失考與夫合葬麻丘坪丑山向 生子一 令

第七世 諱令 (426年——?)字秉威號(hào)耕讀生于東晉安帝二十二年戊午歿失考葬三十四都鐃房巽山乾向

妣張氏 生歿失考與夫同葬三十四都鐃坊巽山乾向 生子二 長(zhǎng)益德 次明德(開(kāi)派九江府)

第八世 諱修 (?——504年)字益德生南宋元嘉年歿天監(jiān)三年甲申葬神嶺亥山已向

妣王氏 生歿葬失考 生子二 長(zhǎng)憲文 次憲武 生女一適

第九世 憲文 (480年——?)字昌周生建元庚申七月歿南梁天監(jiān)戊午葬沿溪

妣陳氏 葬松源山 生子二 長(zhǎng)永泰 次惟泰(徙居南昌松安)

第十世 永泰 (519年——582年)諱世亨生南梁天監(jiān)已亥歿南陳大建丑享壽六十三歲葬龍溪中午山子向

妣張氏 與夫合葬龍溪中午山子向 生子三 長(zhǎng)朝安 次朝暢 三朝中

第十一世 朝暢 諱乾生隨文代之際幼孤以工役而歿官舍幸得蹄葬本里

妣徐氏 生歿失考葬與夫同在聚源頭 生子一 萬(wàn)碩

第十二世 萬(wàn)碩 諱才生南梁天監(jiān)十五年丙申二月初一日幼有大志唐貞觀年間補(bǔ)授南昌尉 邵武太守事治暇錄傳家譜刻引于石碑歿南陳天嘉四年甲申葬油坑尾田螺丑山未向

妣孫氏 生南梁天監(jiān)十五年丙申現(xiàn)夫同葬 生子三 長(zhǎng)澤 次潤(rùn) 三澮

第十三世 天庇 (672年——?)諱澮生唐咸亨三年壬申八月十五日甫九齡贅城陂李婆塘李宅子孫遂家其地歿夫婦同葬麻丘坪

妣李氏 生子一 震

第十四世 震 (704年——775年)字鳴空生唐長(zhǎng)安四年已酉五月歿大歷十年乙卯十月葬麻丘坪

妣李氏 生長(zhǎng)安二年丁未歿大歷已未葬與夫同形 生子二 長(zhǎng)霆發(fā) 次霆進(jìn)

第十五世 霆進(jìn) (755年——827年)生天保乙未五月歿太和元年丁未十二月葬本里葉家窩飛鳳形地冠穴 公居心忠厚處事端祥事親以孝著交友以信聞與人不乘與世無(wú)忤故鄉(xiāng)里揚(yáng)詡實(shí)非虛聲也

妣聶氏 生歿葬失考 生子一 夢(mèng)霖

第十六世 夢(mèng)霖 (795年——859年)諱正生唐貞元年乙亥十月歿大中乙卯葬瑾坑

妣李氏 生歿失考葬高塘 生子一 慶遠(yuǎn)

第十七世 慶遠(yuǎn) (814年——904年)生元和九年乙卯二月初三日歿昭宣帝二年丙寅八月葬釋褐阪

妣胡氏 生唐開(kāi)成二年丁已八月歿后梁貞明龍德六年戊寅十月葬失考 生子二 長(zhǎng)日篤 次日誠(chéng)

第十八世 日誠(chéng) (887年——951年)生唐光啟三年丁未六月初三日歿后周廣順年辛亥葬敝形墓

妣徐氏 生唐光啟二年葬麻丘坪 生子一 景文

第十九世 景文 (937年——?)生后唐長(zhǎng)興八年癸已八月十四日葬葉家窩

妣甘氏 生后唐清泰二年乙未二月葬與夫同形 生子二 長(zhǎng)肇基 次燁

第二十世 肇基 (976年——1060年)八郎字日新號(hào)擴(kuò)充生于宋太宗太平興國(guó)元年丙子十一月初八日辰時(shí)壽八十五歲于嘉佑五年庚子九月十八日戌時(shí)終原葬爐沖楓樹(shù)下后改葬老虎沖壁上掛燈形癸山丁向立墳。 公原籍江西吉安府太和縣鵝頸丘五十二都 ,與族孫德釀同仕于朝,官內(nèi)閣主事,因內(nèi)侍雷允恭驕橫專權(quán),公預(yù)知敗即棄職歸里。 于祥符元年(1008年)戊申正月初四日舉家來(lái)楚南桂北之衡陽(yáng)鄉(xiāng),地名南園背(今湖南省桂陽(yáng)縣東成鄉(xiāng)春養(yǎng)塘村)繼居,石洞雷氏開(kāi)派之祖,桂永郴衡臨藍(lán)嘉等處雷氏。有贊云:德性貞固創(chuàng)業(yè)乘裕,后裔繁盛鄉(xiāng)國(guó)共慕。又云:英英雷氏系出吳西內(nèi)閣主事剛直自持不附內(nèi)侍臨下仁慈,自吳來(lái)桂石洞開(kāi)基創(chuàng)業(yè)乘統(tǒng)百世本支肇基之謚誰(shuí)曰不宜 。石洞雷氏第一代。

妣李氏 生歿失考葬桐源枧獨(dú)盧村

續(xù)妣周氏 生宋太平興國(guó)三年戊寅十一月初四日酉時(shí)享壽八十歲歿宋嘉佑二年丁酉十二月初三日已時(shí)葬春養(yǎng)塘上首馬架沖楓樹(shù)下 生子一 小七郎文亨

附:石洞雷氏字輩排列表

肇基生文亨,十四幼相承,念少百千萬(wàn),富貴盡郎稱,福壽康雷仲,正孟應(yīng)孔廷,

尚禮光先祖,敦仁裕嗣英,本隆枝益茂,源遠(yuǎn)澤長(zhǎng)清,盛世鐘靈秀,高賢待召徵,

書(shū)香開(kāi)甲弟,道學(xué)啟支仍。

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【雷姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】

〖雷姓宗祠四言通用聯(lián)〗

學(xué)精易理;

忠播睢陽(yáng)。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指元代學(xué)者雷德潤(rùn),建安人,精通《周易》。雷德潤(rùn)及其三個(gè)兒子雷機(jī)、雷栱、雷杭俱精于研究《周易》而知名,著有《周易注解》,當(dāng)時(shí)人稱“雷門易”。下聯(lián)典指唐張巡偏將雷萬(wàn)春,安史之亂時(shí),任張巡部將。安祿山的部將令孤潮圍攻雍丘時(shí),他站在城頭與令狐潮對(duì)話,被對(duì)方埋伏的弓弩手射中,面部中六箭,仍巋然不動(dòng)。萬(wàn)春強(qiáng)毅用命,敵大驚。后在睢陽(yáng)戰(zhàn)死。

情逾膠漆;

光燭斗牛。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指東漢鄱陽(yáng)人雷義,字仲公,舉茂才時(shí),要讓給好友陳重,但刺史不允許,他便披散頭發(fā)裝瘋,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)人說(shuō):“膠漆可算是堅(jiān)固了,但不如雷義與陳重的友情。”后歷官侍御史、南頓令。下聯(lián)典指西晉豫章人雷煥,通天文星象。武帝時(shí),斗、牛二星宿間常有紫氣,大臣張華問(wèn)他是怎么回事,他說(shuō)是寶劍的精氣沖到天上所致。張華又問(wèn)他寶劍在那里,他說(shuō)在豫章豐城里。于是,他被任為豐城令,到縣里后,在監(jiān)獄的地基下挖掘出了龍泉、太阿二寶劍。

馮翊世澤;

雙劍家聲。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典出雷姓的郡望馮翊,今陜西省大荔。下聯(lián)典指晉·雷煥,見(jiàn)斗、牛間有異氣,知豐城有寶劍,乃求為豐城令,果得龍泉、太阿二劍。

鐘山招隱;

雍丘著名。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指南朝·雷次宗,筑室于鐘山西巖,謂之“招隱館”。下聯(lián)典指唐·雷萬(wàn)春,為張巡偏將。令狐潮圍雍丘,雷萬(wàn)春立城上與令狐潮對(duì)話。伏弩手箭發(fā),六矢著面,雷萬(wàn)春巋然不動(dòng)。

帝妃后裔;

石室奇緣。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指方雷氏女為黃帝妃,生玄得,因以雷為氏。下聯(lián)典出《徐鉉稽神錄》載,番禺中有一女餉田,忽失蹤,月余,女著盛服歸,自言為雷公所娶,成婚于石室中。

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〖雷姓宗祠七言通用聯(lián)〗

雨露滋潤(rùn)禾稼壯;

田疇沃腴稻菽香。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

本聯(lián)為雷姓“雷”字的析字聯(lián)。上聯(lián)嵌“雨”字,下聯(lián)“田”字,合而“雷”字。

一門父子皆英烈;

半千貪官盡服誅。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指宋代勇士雷三益,清流人。景炎初,文天祥入汀,開(kāi)府集兵,三益同丙、戊、庚三子應(yīng)召,父子英烈,皆沒(méi)于軍。下聯(lián)典指金代翰林修撰雷淵,渾源人。字希顏,一字季默。至于進(jìn)士。為東不錄事。興定末拜監(jiān)察御史。彈劾不避權(quán)貴,出巡都邑,所至有威譽(yù)。至蔡州杖殺貪官污吏五百人,時(shí)號(hào)“雷半千”。

樂(lè)器擲池驚天地;

風(fēng)雪采松勝桐琴。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指唐代宮廷樂(lè)師雷海青,精通琵。安祿山攻入長(zhǎng)安,被掠至洛陽(yáng)。在凝碧池宴上,安祿山命眾樂(lè)師奏樂(lè),雷擲樂(lè)器于池,以示抗拒,被殺。王維有詩(shī)詠之。下聯(lián)典指宋代琴師雷威,曉音律,遇大風(fēng)雪,獨(dú)往峨眉山酣飲,披蓑戴笠入松林中,聽(tīng)其聲連廷悠揚(yáng)者,伐以為琴,妙過(guò)于桐。

包拯雄風(fēng)千年頌;

雷鋒精神萬(wàn)代傳。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指現(xiàn)代著名的“包公”雷經(jīng)天,廣西區(qū)南寧人。參加過(guò)南昌、廣州起義和左右江革命根據(jù)地的創(chuàng)建。后任陜甘寧邊區(qū)高等法院院長(zhǎng)。建國(guó)后,任最高人民法院中南分院院長(zhǎng)。下聯(lián)典指?jìng)ゴ蟮墓伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,湖南長(zhǎng)沙人。榮立地二、三等功各一次。1962年8月15日因公殉職。毛澤東主席號(hào)召全國(guó)人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)。”

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〖雷姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗

膠漆堅(jiān)牢,何如友誼切實(shí);

斗牛光彩,遙知?jiǎng)鉀_霄。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

上聯(lián)典指東漢郡功曹雷義,字仲公,順帝時(shí),以讓友陳重,刺史不聽(tīng)。義遂佯狂披發(fā),走不應(yīng)命。時(shí)語(yǔ)曰:“膠漆自得堅(jiān),不如雷與陳。” 下聯(lián)典指晉代豐城令雷煥,豫章人。通緯象。武帝時(shí)斗牛(星名)間常有紫氣。張華問(wèn)煥:“是何祥?”煥曰:“寶劍之精,上徹于天耳。”

馮翊靈鐘歌松竹,而文夸肇建;

新庭瑞靄培亭壯,以德大詒謀。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為福建省霞浦縣溪南鎮(zhèn)白露坑村雷氏宗祠聯(lián)(1)。雷氏宗祠,清雍正八年由雷家四個(gè)兄弟合資興建,傳說(shuō)在未建祠時(shí),雷志茂選其埕基則費(fèi)了一番心機(jī),久選無(wú)法定局,偶然間發(fā)現(xiàn)自家放養(yǎng)的一群牛,歸牛欄后總是跑到一處空埕憩息,而此埕冬暖夏涼甚至天上下起雪花此埕也沾不到邊,精通風(fēng)水學(xué)的雷志茂,認(rèn)為此地背靠狀元頂(形狀如帽),前為筆架山圍玉兔,是嫦娥奔月地,因此,最后確定此地建祠,該祠座北朝南,建筑面積136.9平方米,不包括外祠埕,為硬山頂磚木結(jié)構(gòu),大門為牌樓式,規(guī)模不大,但古雅可觀。祠內(nèi)梁架錯(cuò)彩描金,祭臺(tái)前九幅工筆上彩畫,線條清晰神形畢現(xiàn)。“馮翊”,(漢代郡名)今陜西省大荔縣,雷姓祖居地。充分反映了雷氏后裔懷祖、念祖的心理(下同)。

寶婺燦瑤,階星近五云,馮翊風(fēng)各翻彩蠲;

高辛榮鳳,詔堂開(kāi)三代,香庭膝繞舞斑衣。

——佚名撰雷姓宗祠通用聯(lián)

此聯(lián)為福建省霞浦縣溪南鎮(zhèn)白露坑村雷氏宗祠聯(lián)(2)。

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附錄【雷姓典故、趣事】

〖“陳雷之誼”與“如膠似漆”〗

《后漢書(shū)。獨(dú)行列傳》中記載:“雷義,字仲公,豫章鄱陽(yáng)人。初為郡功曹,皆嘗擢舉善人,不伐其功。義嘗濟(jì)人死罪,罪者后以金二斤謝之,義不受,金主伺義不在,默投金于承塵上。后葺理屋宇,乃得之,金主已死,無(wú)所復(fù)還,義乃以付縣曹。”

雷義助人免于死罪而不收回報(bào)酬金,嗟乎,“后舉孝廉,拜尚書(shū)侍郎,有同時(shí)郎坐事當(dāng)居刑作,義默自表取其罪,以此論司寇。同臺(tái)郎覺(jué)之,委位自上,乞贖義罪。順帝詔皆除刑。義歸,舉茂才,讓于陳重,刺史不聽(tīng),義遂陽(yáng)狂被發(fā)走,不應(yīng)命。鄉(xiāng)里為之語(yǔ)曰:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳。”“三府同時(shí)俱辟二人。義遂為守灌謁者。”

賀鑄有《小梅花》詞云:衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。作雷顛,不論錢。

雷義被舉薦卻讓于人,刺史不準(zhǔn)而佯狂披發(fā)走,故被稱雷顛。

陳重與雷義之間互相舉讓之誼,后來(lái)被稱為“陳雷之誼”,明代曾蒙簡(jiǎn)有詩(shī)《次太白韻》云:?獨(dú)居意不展,登樓懷始開(kāi)。矧茲采石江,旁有謫仙臺(tái)。

謫仙擅詞賦,而抱經(jīng)濟(jì)才。當(dāng)時(shí)冀大用,乃為群小猜。

金門既垂阻,軒冕輕浮埃。或躡岷峨去,或浮湘漢來(lái)。

鯨鯢困涸涔,鸞鳳苦低徊。琢石毀奇寶,嗜羹廢鹽梅。

所以千載下,令人心欲摧。云孫守茲土,交誼逾陳雷。

邀我拜遺像,浩歌還舉杯。清芳杳難嗣,往事良可哀。

棄置勿復(fù)道,萬(wàn)劫終成灰。

蒙學(xué)中有謠曰:刎頸交,相如與廉頗;總角好,孫策與周瑜。膠漆相投,陳重之與雷義。成語(yǔ)“如膠似漆”亦由此而來(lái)。

《雷雨》的人物關(guān)系和社會(huì)背景

人物關(guān)系:

1.周樸園和侍萍:侍萍被周樸園玩弄后遭到拋棄,她為周樸園生了兒子周萍.

2.周樸園和繁漪:繁漪是周樸園的妻子.她是周沖的母親.但是她與周萍卻保持著母親不母親,情人不情人的亂倫關(guān)系。

3.侍萍被周樸園拋棄后尋短見(jiàn)被救起,嫁給了魯貴,生了兒子魯大海和女兒四鳳.

4.侍萍的女兒四鳳與同母異父的周家大少爺周萍熱戀,已經(jīng)懷有身孕,重蹈了母親的覆轍。

5.魯大海在周樸園的廠子干活,作為工人運(yùn)動(dòng)的代表,他被周樸園開(kāi)除了。

解讀雷雨

背景

《雷雨》創(chuàng)作于1933年,兩年前,剛剛爆發(fā)了日本侵略中國(guó)的九一八事變。全國(guó)上下掀起了抗日的熱潮。曹禺也積極投身抗日宣傳。《雷雨》中的魯大海,就有曹禺在保定結(jié)識(shí)的一位有思想、有智慧的年輕工人的影子。

當(dāng)時(shí),挪威著名作家易卜生許多揭露社會(huì)黑暗、追求人性解放、婦女解放的優(yōu)秀話劇,已傳入中國(guó)。易卜生的思想,對(duì)曹禺影響很大。他在清華大學(xué)的畢業(yè)論文,就是用英文寫的《論易卜生》,此外,莎士比亞、古希臘的話劇也對(duì)曹禺有深刻的影響。

自然景物、肖像描寫

《雷雨》特別重視音響和色彩效果,不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時(shí),還注意對(duì)人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。

蘩漪的形象

蘩漪是《雷雨》最有特色、個(gè)性最鮮明的人物。她是五四以來(lái)追求婦女解放,爭(zhēng)取獨(dú)立、自由的新女性代表。她敢愛(ài)敢恨,對(duì)周家人人都怕的周樸園,也不放在眼里。當(dāng)然,她對(duì)舊制度的反抗是有一種畸形的方式表現(xiàn)出來(lái)的,她在重壓下,常常無(wú)助、自卑、甚至自虐。這是蘩漪無(wú)法擺脫的弱點(diǎn)。

周沖的兩面性

周沖是一個(gè)受新思想、新文化影響下成長(zhǎng)的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他沒(méi)有韌性,對(duì)封建制度的頑固性認(rèn)識(shí)不足,這注定了他悲劇命運(yùn)。

在魯大海的性格

魯大海是一個(gè)有思想、有行動(dòng)的年輕工人的形象。他直爽、質(zhì)樸但又頭腦清醒。他作為工人代表,和周樸園進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng),顯示了他的反抗精神。但是,曹禺畢竟對(duì)工人不熟悉,所以,魯大海的形象與別人相比,還是顯得單薄。

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