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李白出生在哪里?

李白 (701—762年),生日701年2月8日,漢族,字太白,號青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩人,在我國歷史上,被稱為詩仙.

李白祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣）,隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）,李白即誕生于此.

五歲時,其家遷入綿州彰明縣（今四川 江油市）.

二十歲時只身出川,開始了廣泛漫游,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸（今湖北省安陸縣）.

他到處游歷,希望結交朋友,干謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負.可是,十年漫游,卻一事無成.

天寶初年,由道士吳人筠推薦,唐玄宗召他進京,命他供奉翰林.不久,因權貴的讒悔,于天寶三、四年間（公元 744或745年）,被排擠出京.此后,他在江、淮一帶盤桓,思想極度煩悶.

天寶十四年（公元755年）冬,安祿山叛亂,他這時正隱居廬山,適逢永王李遴的大軍東下,邀李白下山入幕府.后來李遴反叛肅宗,被消滅,李白受牽連,被判處流放夜郎（今貴州省境內）,中途遇赦放還,往來于潯陽（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地.代宗寶應元年（公元762年）,病死于安徽當涂縣.

李白的出生地在哪里？

李白生于綿州昌隆縣青蓮場（今屬四川江油，不過還有說法，是生于中亞碎葉城，今屬吉爾吉斯斯坦的托克馬克市）。

場南渡口原有“太白故里”碑，今已遷祠內。故里前有匡山如屏，后倚天寶、太華諸山，峰巒蜿蜒，山明水秀。

主要景點有太白碑林，隴西院、太白祠、名賢祠，李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓、月園墓等，已列為省級文物單位。李白曾在湖北安陸居住過。

擴展資料

李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

參考資料來源：百度百科-李白故里

參考資料來源：百度百科-李白

李白出生于何地？

有兩種說法。

1、李白出生于中亞西域的碎葉城（在今吉爾吉斯斯坦首都比什凱克以東的托克馬克市附近），李白約五歲時，其家遷居綿州昌隆（今四川江油）。

2、李白出生綿州昌隆縣（今四川江油縣）的青蓮鄉。

兩種說法都有資料和歷史考證，導致李白的故鄉存在爭議。至今，李白的故鄉沒有確定。

擴展資料：

李白的人物評價：

蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。”(《書黃子思詩集后》)

嚴羽：李、杜二公，正不當優劣。太白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸。太白不能為子美之沉郁。

傅若金：太白天才放逸，故其詩自為一體。子美學優才贍，故其詩兼備眾體，而植綱常系風化為多，三百篇以后之詩，子美其集大成也。(《清江集》)

余光中：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐。”

呂居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言詩者，皆莫能及。”(《江西宗派圖序》)

參考資料來源：百度百科-李白

李白出生地是哪里？

李白的一生是富于傳奇色彩的一生。他的一生有許多未解之謎，首先是出生地的眾說紛紜。李白的祖籍是隴西成紀(今甘肅秦安縣)，但那不是他的出生地。

《少室山房筆叢》卷十三稱：“古今詩人出處，未有如太白之難定者。以為山東者，《南部新書》也，《舊唐書傳》也，元微之《杜詩序》也，晁氏《讀書志》也；以為蜀郡人者，范傳正《碑》也，《新唐書》也，劉全白《墓碣》也，魏顥、李陽冰、曾子固《太白集序》也，《唐詩紀事》也，《彰明逸事》也。然余考之魏顥序，言白本隴西，父家于綿，身既生蜀，繼以授箓于齊，育子于魯云。陽冰序則言白本隴西成紀人，中葉非罪謫條支，神龍之始，逃歸于蜀，遂指李樹生伯陽，繼亦言授箓于齊紫極宮云云。新書傳則言白系武昭王孫，神龍初潛還廣漢，遂為郡人，長客任城，與孔巢父等居徂徠山，號“竹溪六逸”云云。曾子固序則言白蜀郡人，出之齊魯，居徂徠山竹溪，游梁最久，復入齊魯云云。合諸說而定之，則《(藝苑)卮言》所謂白本隴西人，產于蜀，流寓山東，其說最完。”

現在分歧的說法，集中在兩種，一說李白生在中亞碎葉，一說李白生在四川江油。李白一家確實是從中亞碎葉遷徙到四川江油來的，關鍵是他的出生地，是在遷徙之前，還是遷徙之后。爭論的焦點就在這里。

唐代為李白立傳的四個人，都不是四川人，但他們無一例外地說李白生在四川，或是四川人，其中有兩個人（魏顥、李陽冰）直接認識李白，并受過李白委托為其編集的。魏顥與李白是忘年交，李白委托他為自己編集。魏顥在他編的《李翰林集序》里說，李白“身既生蜀”，一點也不含糊。李陽冰是李白的族叔，做過當涂縣令，是個大書法家，李白晚年是投靠他的，他也是為李白送終的人。李陽冰在《草堂集序》中說李白一家“神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽……”，伯陽是李耳(老子)的字，代指李白，“復指李樹而生伯陽”，也說得明明白白。問題出在李陽冰把李白父母“逃歸于蜀”的時間說差了。

王琦《李太白年譜》據李白作于至德二載的《代宋中丞自薦表》，核其時年五十七歲，得出李白出生于長安元年的結論。“神龍之初”是公元705年，李白就該是四歲。神龍之初才到四川的話，李白已經出生，那么李白就應該是生在碎葉的。不過，人在敘述一件往事的時候，地點說錯的概率幾乎沒有，而時間說錯的概率太大。所以，李陽冰出錯在時間，不在地點。

王琦疑“神龍”(中宗年號)為“神功”(武后年號)之誤。“神功”之初是698年，即李白出生前三年，換言之，李白父母逃歸于蜀，三年后而生李白。問題就解決了。李白是出生在四川江油，而并不是中亞吉爾吉斯斯坦的碎葉城。

李白到底是哪里人？

中華文化的博大與精深，相信很多人都已經在自己長期的學習過程之中領略到了。然而除開這些之外，我們不得不提起的就是我們的大詩人李白，作為一個詩人，他的一生是充滿傳奇色彩的。這樣一個詩人能夠被大家所喜歡，也是由于他的大多數詩作品里面所表現出來的清新飄逸，以及充滿了浪漫色彩的想象力的豐富詩篇。正是因為他的知名度非常高，所以很多人對于李白的身世和所經歷的事情也非常的好奇。

那么我們的詩仙到底是哪里人呢？

翻閱歷史書籍，我們能夠發現關于他是哪里人有著不同的說法，更是由于名人效應，所以很多人對于他的出生地非常的關注。當然眾說紛紜當中，我們有必要確定的就是李白的祖籍到底是哪里，還是需要根據不同的歷史史實進行推斷。雖然大家研究的方向不同，可是最終的目的就是為了了解到詩人李白最早期的童年生活到底是在哪度過的，而在眾多的說法當中，最為經典的有以下三種。

一、出生于甘肅西部地區。

一個人的出生與他的作品往往息息相關，大多數人會用自己的親身經歷來寫成不同的作品，展現自己的人生軌跡，而李白的叔叔《草堂集序》中有相關祖籍的介紹。這個書主要說的就是他是甘肅西部地區的人。當然這就必須要與他出生有著巨大的關系，有人認為他本身就來自于皇室，因為祖上犯了過錯，所以被遷到了西域地區，后來再回到原來地方就住在隴西一帶。雖然這種說法對于大多數人來說，有著一定的道理，可是卻不被大家所公認。

二、出生于吉爾吉斯斯坦。

這個說法并不是來自于古代的參考文獻，而是來自于現代的一個著名的學者郭沫若的研究，他認為李白出生于中亞碎葉，也就是吉爾吉斯斯坦共和國托克馬克城，也就是說相對于現在，李白詩歌外國人，這個是根據《新唐書地理志》說得出的結論。雖然很多人對于郭沫若這個人不太認可，但是他所研究出來的東西卻被很多人所引用。之所以會出生于這個地方，也與他的一些著作有關。

當然很多人認為為什么李白會成為一個外國人？其實這種說法是不正確的，因為最早期的時候，盛唐時期唐朝的國土面積已經覆蓋了吉爾吉斯斯坦，所以那個時候也是屬于中國的范圍之內。除開這個說法之外，兩個國家也為此進行了相關的旅游資源開發，為吉爾吉斯斯坦帶去了新的經濟生命力，也是一種額外的附加價值。

三、出生于四川地區。

這一種說法認為他出生在四川地區，當然也有一定的說辭，比如有些人認為他的父親就是四川人，因為在這個地方做生意，為了開拓更廣闊的生意門路，所以在西域地區生下了李白，因此這種隨父親回到祖籍的他，也就將自己號稱成了青蓮居士。除此之外，他也有想要歸隱故鄉的想法，因此這個青蓮居士的稱呼，成為了他是四川人的最大證據。雖然這種說法看起來較為牽強，可是卻成為了流傳度最為廣的一種普遍認為的祖籍發源地之一。

其實無論李白是否是出生在這些地方，都不是特別的重要，因為缺乏歷史記載，所以對于他小時候的事情也無從查證，而李白在后期的過程之中所展現的浪漫主義色彩，以及他的諸多詩作給人帶來的靈魂沖擊是非常巨大的，因此無論他的祖籍出生在哪里，他都無疑是一個地地道道的中國人。也正是因為李白身上的這些傳奇與浪漫，所以使得很多人對他非常的喜歡。

作為一個在古今中外都有著非常大名號的詩人來說，李白的一生是非常成功的，而他最后的結局以及他身上所發生的奇聞軼事，也成為了很多人茶余飯后的談資。因此大家對于李白的爭論其實是一種文化上的碰撞，我們只需要將李白所留下來的經典作品認真的揣摩與研讀，并且不斷地去研究，相信科學終究會給我們一個真正的答案。

李白是哪里人？

李白出生于綿州昌隆縣，青蓮鄉，現在的四川省江油市青蓮鎮。李白的祖籍是隴西成紀，現在的甘肅省天水市秦安縣。李白父親叫李客，為任城尉。李白幼年時期和他的父親李客在綿州昌隆青蓮鄉生活，到青年時期便開始在中國各地游歷。

人物生平

李白早年，李白的祖籍是隴西成紀(在現在甘肅秦安東)。他于武則天長安元年(公元701年)出生在西域的碎葉(位于今日吉爾吉斯斯坦托克馬克附近)。據《新唐書》記載其為興圣皇帝(涼武昭王李皓)九世孫，與李唐諸王實際上同宗。李白曾經在唐玄宗天寶元年(公元742年)供奉翰林。但是他桀驁不馴的性格決定了他不能夠為權貴所容，所以僅僅不到兩年他就離開了長安。

李白中年，后來他在洛陽和中國唐朝另一位著名詩人杜甫相識，并且成為了好友。安史之亂爆發以后，在756年12月，李白為了平復叛亂，曾經應邀作為永王的幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。不久以后，他被流放到夜郎(今貴州桐梓一帶)。在流放途中遇赦，此時他已經59歲。

李白晚年，李白晚年在江南一帶漂泊。在他61歲時，聽到太尉李光弼率領大軍討伐安史叛軍，于是他北上準備追隨李光弼從軍殺敵，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、當時在當涂(今屬安徽)當縣令的李陽冰。同年11月，李白病逝于寓所，終年62歲。

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