很多朋友對于王維有哪些唐詩和王維有什么古詩不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

王維的作品有哪些古詩

王維的古詩作品有《相思》《山居秋暝》等。

1、《相思》

《相思》是唐代詩人王維創(chuàng)作的一首借詠物而寄相思的五絕。此詩寫相思之情，卻全篇不離紅豆，正用其相思子之名以關(guān)合相思之情。全詩極為明快，卻又委婉含蓄，語淺而情深，相傳當(dāng)時即為人譜曲傳唱，流行江南。

2、《山居秋暝》

這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。

這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。

王維：

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，出身河?xùn)|王氏，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時，被迫受偽職。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》。

唐王維的詩有哪些

王維的詩有如下：

1、輕舸迎上客，悠悠湖上來。當(dāng)軒對尊酒，四面芙蓉開。唐代王維《臨湖亭》。

翻譯：乘坐著輕便的小船迎接貴客，小船在湖上悠悠地前行。

2、不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。唐代王維《過香積寺》。

翻譯：不知道香積寺在什么地方，攀登好幾里誤入云擁群峰。古木參天卻沒有人行路徑，深山里何處傳來古寺鳴鐘。山中泉水撞危石響聲幽咽，松林里日光照射也顯寒冷。黃昏時來到空潭隱蔽之地，安然地修禪抑制心中毒龍。

3、紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。唐代王維《相思》。

翻譯：紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。希望思念的人兒多多采摘，因為它最能寄托相思之情。

4、獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。唐代王維《九月九日憶山東兄弟》。

這首詩詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致，是重陽節(jié)相關(guān)的詩中的絕唱，對我們今天了解唐代重陽節(jié)習(xí)俗提供了重要文學(xué)價值。

白話譯文：獨自離家在外地為他鄉(xiāng)客人，每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插茱萸可惜只少我一人。

5、寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭馀落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。唐代王維《輞川閑居贈裴秀才迪》。

全詩物我一體，情景交融，詩中有畫，情趣盎然，抒發(fā)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。

譯文：寒山轉(zhuǎn)變得格外郁郁蒼蒼，秋水日日舒緩地流向遠(yuǎn)方。我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風(fēng)細(xì)聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了，村子里的炊煙一縷縷飄散。又碰到裴迪這個接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。

王維的古詩有那些

王維祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。有關(guān)王維的古詩，歡迎大家一起來借鑒一下！

1、《山中送別》

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草年年綠，王孫歸不歸？

2、《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

3、《雜詩》

君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

4、《輞川閑居贈裴秀才迪》

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。

復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

5、《漢江臨眺》

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。

襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。

6、《終南山》

太乙近天都，連山到海隅。

白云回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

7、《送嚴(yán)秀才還蜀》

寧親為令子，似舅即賢甥。

別路經(jīng)花縣，還鄉(xiāng)入錦城。

山臨青塞斷，江向白云平。

獻(xiàn)賦何時至，明君憶長卿。

8、《送封太守》

忽解羊頭削，聊馳熊首轓。

揚舲發(fā)夏口，按節(jié)向吳門。

帆映丹陽郭，楓攢赤岸村。

百城多候吏，露冕一何尊。

9、《送崔興宗》

已恨親皆遠(yuǎn)，誰憐友復(fù)稀。

君王未西顧，游宦盡東歸。

塞迥山河凈，天長云樹微。

方同菊花節(jié)，相待洛陽扉。

10、《渭城曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

王維的詩情與畫意

小時候背詩，有一套書，特為編給幼兒的，詩文都配了圖。我到現(xiàn)在還記得有一頁打開，左手是《竹里館》，墨竹掩映的男子面前一案琴，頭頂上一輪月。這 要放到徽宗畫院里考核，恐怕也就是花也蹄也馬也一個都不能少的“踏花歸去馬蹄香”，又或者橋邊酒店一叢竹的“竹鎖橋邊賣酒家”，想必拿不到高分。然而小朋 友看到是歡喜的，詩又短，字又簡單，閉上眼睛也如在眼前，到了“明月來相照”，如美人悄回眸，戛然而止在橫波遞上前的'那個瞬間，更顯得余韻渺渺，五味雜 陳。我那時候雖然什么都不懂，也隱隱覺得這里面有種雅氣的美。后來填詞，作出“書成不必東君賞，我共孤燈相看忙”這樣的句子，就覺得很高興，也是因為兒時 的這點念戀。

《新唐書》記王維詩作“縉裒集（維詩）數(shù)十百篇上之”，《舊唐書》亦說“開元中詩百千余篇，天寶事后， 十不存一。比于中外親故間相與編綴，都得四百余篇。”無論如何不是一個小數(shù)目。其間也不少頌圣，不少送別，不少答人，不少傳情。然而他最好的句子，一定是 淡然有味，意在景中，仿若可以用手扣上去，又或者其人已在其間。是田園，是山水，是隱逸。

山水隱逸在王維，看起來似 乎是件糾結(jié)的事情。一面是“迢遞嵩山下，歸來且閉關(guān)”著，也不忘“”忘身辭鳳闕，報國取龍庭”。這讓人覺得不誠實，又或不徹底。然而隱逸是否須得辭官，念 佛何必一定棄世，這本身就是然而不然的。恥食周粟采周薇，恥食周薇生餓死，叔齊伯夷那樣的隱大致是一種壯懷激烈，與美麗無關(guān)。欣賞山水的自然之美，耽于田 園的質(zhì)樸生活，隱逸可以是遁逃，讓人暫時不必面對，而在很多時候，也可以是一種被拉長了的“偷得浮生半日閑”。詩可以“富貴山林，兩得其趣”，畫也可以， 人生也可以。出世入世，終歸只是生活的一種方式，無所謂哪一種更高貴。

關(guān)于王維的詩有那些？

九月九日憶山東兄弟

王維 〔唐代〕

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時，頭上插滿茱萸只少我一人。

注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。

憶：想念。

山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：是指吳茱萸。為蕓香科植物吳茱萸的近成熟果實。

《本草綱目》吳茱萸【集解】蘇頌引周處《風(fēng)土記》云：“俗尚九月九日謂之上九，茱萸到此日氣烈熟色赤，可折其房以插頭，云辟惡氣御冬。”又《續(xù)齊諧記》云：“汝南桓景隨費長房學(xué)道，長房謂曰：‘九月九日，汝家有災(zāi)厄，宜令急去，各作絳囊盛茱萸以系臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。’景如其言，舉家登高山，夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：‘此代之矣。’故人至此日，登高飲酒，戴茱萸囊，由此爾。”由此可見，王維詩中的茱萸，當(dāng)是指吳茱萸。

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