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漢樂府詩(shī)歌有哪些 漢樂府的詩(shī)歌

櫻花落2023-04-10 00:40歷史31

大家好,關(guān)于漢樂府詩(shī)歌有哪些很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于漢樂府的詩(shī)歌的相關(guān)知識(shí),文章篇幅可能較長(zhǎng),還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對(duì)各位有所幫助!

漢樂府詩(shī)的代表作品是什么?

《陌上?!泛汀犊兹笘|南飛》都是漢樂府民歌,后者是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī),《孔雀東南飛》與《木蘭詩(shī)》合稱“樂府雙璧”。

漢代《孔雀東南飛》、北朝《木蘭詩(shī)》和唐代韋莊《秦婦吟》并稱“樂府三絕”,此外,《長(zhǎng)歌行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲”也是千古流傳的名句。

漢樂府的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩(shī)歌,后世就叫“樂府詩(shī)”,或簡(jiǎn)稱“樂府”。

擴(kuò)展資料:

漢樂府分為:

1、郊廟歌辭:主要是貴族文人為祭祀而作的樂歌,華麗典雅。

2、鼓吹曲辭:又叫短簫鐃歌,歌辭是后來補(bǔ)寫的,內(nèi)容龐雜。主要是民間創(chuàng)作。

3、相和歌辭:音樂是民間各地采來的俗樂,歌辭也多是“街陌謠謳”。其中有許多優(yōu)秀作品,是漢樂府中的精華。

4、雜曲歌辭:其中樂調(diào)多不知所起。因無(wú)可歸類,就自成一類。里面有一部分優(yōu)秀民歌。

參考資料來源:百度百科-漢樂府

漢樂府詩(shī)句

【兩漢】漢樂府

青青園中葵,朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲!

長(zhǎng)歌行:漢樂府曲題。這首詩(shī)選自《樂府詩(shī)集》卷三十,屬相和歌辭中的平調(diào)曲。

葵:“葵”作為蔬菜名,指中國(guó)古代重要蔬菜之一?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“七月亨葵及菽。”李時(shí)珍《本草綱目》說“葵菜古人種為常食,今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色,其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂,皮薄而扁,實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁。”此詩(shī)“青青園中葵”即指此。

朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申為陽(yáng)光照耀。

”陽(yáng)春“句:陽(yáng)是溫和。陽(yáng)春是露水和陽(yáng)光都充足的時(shí)候,露水和陽(yáng)光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所謂的”德澤“。布:布施,給予。德澤:恩惠。

秋節(jié):秋季。

焜黃:形容草木凋落枯黃的樣子。華(hu?。和盎ā薄Kィ阂徽f讀“cuī”,因?yàn)楣艜r(shí)候沒有“shuāi”這個(gè)音;一說讀shuāi,根據(jù)語(yǔ)文出版社出版的《古代漢語(yǔ)》,除了普通話的規(guī)范發(fā)音之外,任何其他的朗讀法都是不可取的。

百川:大河流。

少壯:年輕力壯,指青少年時(shí)代。

老大:指年老了,老年。徒:白白地。

有哪些漢樂府詩(shī)歌? 急用!答對(duì)重賞!

《江南》

江南可采蓮,

蓮葉何田田.

魚戲蓮葉間.

魚戲蓮葉東,

魚戲蓮葉西,

魚戲蓮葉南,

魚戲蓮葉北.

樂府雙璧:《孔雀東南飛》、《木蘭辭》

孔雀東南飛

孔雀東南飛,五里一徘徊,十三能織素,十四學(xué)裁衣,

十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書,十七為君婦,心中常苦悲:

君既為府吏,守節(jié)情不移,賤妾留空房,相見常日稀.

雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息,三日斷五匹,大人故嫌遲.

非為織作遲,君家婦難為,妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施

便可白公姥,及時(shí)相遣歸.

府吏得聞之,堂上啟阿母:兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦,

結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友,共事二三年,始而未為久

女行無(wú)偏斜,何意致不厚?

阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū),此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由.

吾意久懷忿,汝豈得自由.東家有賢女,自名秦羅敷,

可憐體無(wú)比,阿母為汝求,便可速遣之,遣去慎莫留.

府吏長(zhǎng)跪告,伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)娶.

阿母得聞之,槌床便大怒,小子無(wú)所畏,何敢助婦語(yǔ).

吾已失恩意,會(huì)不相從許.

府吏默無(wú)聲,再拜還入戶,舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ).

我自不驅(qū)卿,逼迫有阿母,卿但暫還家,吾今且報(bào)府.

不久當(dāng)歸還,還必相迎取,以此下心意,慎勿違我語(yǔ).

新婦謂府吏,勿復(fù)重紛紜,往昔初陽(yáng)歲,謝家來貴門,

奉事循公姥,進(jìn)止敢自專,晝夜勤作息,伶俜縈苦辛.

謂言無(wú)罪過,供養(yǎng)卒大恩,仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還?

妾有繡腰襦,葳蕤自生光,紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊.

箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各具異,種種在其中.

人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遣施,于今無(wú)會(huì)因.

時(shí)時(shí)為安慰,久久莫相忘.

雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝,著我繡夾裙,事事四五通;

足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月當(dāng),

指如削蔥根,口如含珠丹,纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙.

上堂謝阿母,母聽怒不止:昔作女兒時(shí),生小出野里,

本自無(wú)教訓(xùn),兼愧貴家子,受母錢幣多,不堪母驅(qū)使

今日還家去,念母勞家里.

卻與小姑別,淚落連珠子,新婦初來時(shí),小姑始扶床,

今日被驅(qū)遣,小姑如我長(zhǎng).勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將,

初七及下九,嬉戲莫相忘.

出門登車去,涕落百余行.府吏馬在前,新婦車在后,

隱隱何甸甸,俱會(huì)大通口.下馬入車中,低頭共耳語(yǔ),

誓不相隔卿,且暫還家去,吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,

誓天不相負(fù).

新婦謂府吏,感君區(qū)區(qū)懷,君既若見錄,不久望君來.

君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移.

我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷.

舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依 .

入門上家堂,進(jìn)退無(wú)顏儀,阿母大拊掌,不圖子自歸,

十三教汝織,十四能裁衣,十五彈箜篌,十六知禮儀,

十七遣汝嫁.謂言無(wú)誓違.

汝今何罪過,不迎而自歸,蘭芝懟阿母,兒實(shí)無(wú)罪過,

阿母大悲摧.

還家十余日,縣令遣媒來,云有第三郎,窈窕世無(wú)雙,

年始十八九,便言多令才,阿母謂阿女,汝可去應(yīng)之,

阿女含淚答,蘭芝初還時(shí),府吏見叮嚀,結(jié)誓不別離,

今日違情義,恐此事非奇,自可斷來信,徐徐更謂之.

阿母白媒人,貧賤有此女,始適還家門,不堪吏人婦.

豈合令郎君,幸可廣問訊,不得便相許.

媒人去數(shù)日,尋遣丞請(qǐng)還,說有蘭家女,丞籍有宦官,

云有第五郎,嬌逸未有婚,遣丞為媒人,主簿通語(yǔ)言.

直說太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來貴門.

阿母謝媒人,女子先有誓,老姆豈敢言.

阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,作計(jì)何不量.

先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身.

不嫁義郎體,其往欲何云.

蘭芝仰頭答,理實(shí)如兄言,謝家事夫君,中道還兄門,

處分適兄意,那得自任專,雖與府吏約,后會(huì)永無(wú)緣,

登即相許和,便可作婚姻 .

媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾,還部白府君,下官奉使命,

言談大有緣,府君得聞之,心中大歡喜,視歷復(fù)開書,

便利此月內(nèi),六合正相應(yīng),良吉三十日,今已二十七,

卿可去成婚,交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云,青雀白鵠舫,

四角龍子幡,婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn),金車玉作輪,躑躅青驄馬,

流蘇金縷鞍,齋錢三百萬(wàn),皆用青絲穿,雜采三百疋,

交廣市鮭珍,從人四五百,郁郁登郡門.

阿母謂阿女,適得府君書,明日來迎汝,何不作衣裳,

莫令事不舉.阿女默無(wú)聲,手巾掩口啼,淚落便如瀉,

移我琉璃榻,出置前廳下,左手持刀尺,右手執(zhí)綾羅,

朝成繡夾裙,晚成單羅衫,暗暗日欲暝,愁思出門啼.

府吏聞此變,因求假暫歸,未至二三里,摧藏馬悲哀.

新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎,悵然遙相望,知是故人來.

舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷,自君別我后,人事不可量,

果不如先愿,又非君所詳.我有親父母,逼迫兼弟兄,

以我應(yīng)他人,君還何所望.

府吏謂新婦,賀君得高遷,磐石方且厚,可以卒千年;

蒲葦一時(shí)韌,便作旦夕間.卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉.

新婦謂府吏,何意出此言,同是被逼迫,君爾妾亦然

黃泉下相見,勿違今日言 .

執(zhí)手分道去,各各還家門,生人作死別,恨恨那可論.

念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全.

府吏還家去,上堂拜阿母,今日大風(fēng)寒,寒風(fēng)摧樹木,

嚴(yán)霜結(jié)庭蘭,兒今日冥冥,令母在后單,故作不良計(jì),

勿復(fù)怨鬼神.命如南山石,四體康且直.

阿母得聞之,零淚應(yīng)聲落,汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣,

慎勿為婦死,貴賤情何薄,東家有賢女,窈窕艷城郭,

阿母為汝求,便復(fù)在旦夕.

府吏再拜還,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立,轉(zhuǎn)頭向戶里,

漸見愁煎迫.

其日牛馬嘶,新婦入青廬,奄奄黃昏后,寂寂人定初,我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留.攬裙脫絲履,舉身赴清池.

府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離,徘徊庭樹下,自掛東南枝.

兩家求合葬,合葬華山傍,東西植松柏,左右種梧桐.

枝枝相覆蓋,葉葉相交通,中有雙飛鳥,自名為鴛鴦.

仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更,行人駐足聽,寡婦起彷徨.

多謝后世人,戒之慎勿忘.

漢樂府的詩(shī)歌有哪些 樂府詩(shī)是什么

1、漢樂府的詩(shī)歌有《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》、《戰(zhàn)城南》、《十五從軍征》、《飲馬長(zhǎng)城窟行》、《江南》、《上邪》、《白頭吟》、《悲歌》、《上山采蘼蕪》、《平陵?yáng)|》等等。

2、樂府最早是設(shè)置在秦朝,是“少府”下轄得一個(gè)專門管理樂舞的機(jī)構(gòu),它主要是采集民間的歌謠和一些詩(shī)詞來進(jìn)行配樂,然后用在朝廷祭祀或者宴會(huì)上,后來這些詩(shī)歌就被大家稱為“樂府詩(shī)”。樂府詩(shī)是在《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》之后興起的一種新詩(shī)體。

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