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有關陸游的《示兒》的全部資料

南宋小朝廷對金兵不思抵抗，一意偏安的政策，引起了全國廣大軍民的強烈不滿。反映在文學上，就是這一時期的創作以反對投降、愛國抵抗為重要內容。號稱南宋詩壇“四大家”的陸游、尤袤、楊萬里、范成大，是這一時期的代表人物。四人中，陸游又以其堅貞的愛國之心和“六十年間萬首詩”的創作成就，名列榜首。

陸游，字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。陸家的祖先原本務農，后來才有人讀書做官。陸游的父親陸宰曾任京西轉運副使一職。

陸游出生不久，便發生了“靖康之變”。在動蕩的局勢中，陸游的父親被免去官職，他帶領家小往南遷。輾轉多年，直到陸游九歲時，全家才回到了山陰老家。

陸宰雖退居家中，仍時刻關心國家命運、民族危亡。他的朋友們也都是愛國志士，談到國家的興衰前途，他們常常痛哭流涕，慷慨激昂，恨不得奔赴沙場，為國獻身。長輩們的愛國情操對陸游有很大影響，使他很早就立下了“上馬擊狂胡（瘋狂的侵略者），下馬草（快速地寫）軍書”的壯志。

公元1153年（紹興二十三年），二十九歲的陸游到臨安參加科舉考試，名列第一。第二年他又參加了禮部舉行的復試，仍然名列前茅。可是因為他的文章中有要求收復中原的內容，名字又排在奸臣秦檜的孫子秦塤（xūn）之前，結果被秦檜利用職權除掉了名字。直到秦檜死后，他才被授予福州寧德縣主簿一職，后又調回臨安任命。

1162年，宋孝宗即位。他起用了老將張浚任樞密使，準備北伐抗金。陸游則被調任樞密院的編修官，他積極支持抗戰，并提出了許多收復失地、改革政治的主張。但是北伐很快失敗了。張浚指揮的部隊在符離打了敗仗，全線潰退。抵抗派大受打擊，張浚被免職，陸游也受到牽連而被罷官，回到山陰老家。

1170年，陸游被朝廷再度起用，任夔州通判。這是當時的一個偏遠小縣，陸游由今天的江蘇、安徽、江西、湖北、湖南，經長江三峽進入四川。一路上他看山水，探奇境，采訪風俗民情。“道路半年進不到，江山萬里看無窮”，他的眼界因此大為開闊。他一路走一路記，到了夔州后寫成了《入蜀記》六卷。《入蜀記》記錄了陸游入川時一路上的見聞和他自己的感慨，表達了他對大好河山的熱愛，以及由此而更為堅定的愛國信念。

兩年后，陸游又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務，使他有機會親臨前線，過上了軍旅生活。那時他常在駐地南鄭（今陜西漢中）和前沿軍營之間往還，曾在雪夜渡過漢江，從金軍的陣地擦過，也曾和士兵生活在一起，一連三天啃又冷又硬的蕎麥餅。這段生活對陸游的思想和創作都有很大影響，他寫了許多充滿愛國激情、氣勢豪邁的詩篇，創作由此而進入一個新階段。

但是不到一年，王炎被朝廷召回，陸游改任成都府路安撫司參議官。后來他又在蜀州（今崇慶）、嘉州（今樂山）、榮州（今榮縣）等地任職，幾乎走遍了蜀中地區。

1174年，范成大鎮守四川，陸游成了他的參議官。他們原是好朋友，在詩文創作都很有成就，所以范成大并不把他當作下屬看待。陸游性格豪放，不受禮法拘束，又因報國之志總是不得伸展，常常借酒澆愁，所以他被彈劾，最后因“恃酒頹放”而被免去官職。對此他不以為然，索性自號“放翁”，以示自己不屈的意志。

公元1178年，陸游奉宋孝宗之命東還，此后在福建、江西、浙江等地擔任監司和州官等職。但他因為堅持抗金、反對妥協投降，一直受到朝中主和投降派的壓制。他在江西時，因開倉賑災而被罷官，八年后才被朝廷召回。第二年任禮部郎中，可是十一月就又被罷官，回山陰老家閑居。公元1190年冬，六十六歲的陸游再度被召回。但此后的十多年，他擔任的大多是無足輕重的閑差。

公元1210年1月26日，陸游因病去世，享年八十五歲。臨終前，他留下了傳誦千古的《示兒》詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”

陸游去世后，為我們留下了《劍南詩稿》八十五卷，收有他的詩作九千三百多首。陸游的創作可分為三個階段。中年以前是早期，他的作品比較注重技巧、詞藻。中年起，特別是入蜀后，軍旅生活的實踐使他的創作境界大為開拓，形成了激昂豪邁的風格。晚年閑居鄉間，以描寫田園景物為主要內容，風格漸漸趨向平淡。但是，不管風格、內容怎樣變，他的創作主題始終是堅持抗金、反對妥協、收復中原。所以，他又被人們稱為是繼屈原、杜甫之后的又一愛國大詩人，而《關山月》《書憤》《示兒》等詩作，也成了愛國詩的代表作。

陸游也擅長寫詞。他的《放翁詞》二卷，收有詞作一百四十多首，其中，最著名的是《釵頭鳳》，那是寫他和前妻唐琬之間夫妻深情的作品。但是，更多的篇章表達的是他的愛國之情。此外，他還有《渭南文集》五十卷，其中就收有著名的《入蜀記》；還有《南唐書》十八卷，等。

陸游給后人留下的，是一筆巨大的思想和文化上的遺產

示兒的寫作背景

寫作背景：

《示兒》詩為陸游的絕筆，作于宋寧宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此時陸游八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。

原文：

《示兒》

宋 陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

拓展資料：

譯文

我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。

因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！

作品簡介：

《示兒》是宋代詩人陸游創作的一首七言絕句，是詩人的絕筆。

此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩語言不假雕飾，直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達到真切動人的藝術效果。

作者簡介：

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。

次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。

示兒這首詩的資料

示兒》是宋代詩人陸游創作的一首詩，是詩人的絕筆。此詩傳達出詩人臨終時復雜的思想情緒和憂國憂民的愛國情懷，表現了詩人一生的心愿，傾注了詩人滿腔的悲慨，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩語言不假雕飾，直抒胸臆。詩中所蘊涵和積蓄的情感是極其深厚、強烈的，但卻出之以極其樸素、平淡的語言，從而自然得達到真切動人的藝術效果。

創作背景

《示兒》詩為陸游的絕筆，作于宋寧宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此時陸游八十五歲，一病不起，在臨終前，給兒子們寫下了這首詩。這既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召

示兒的背景資料？

示兒創作背景

此詩作于公元1210年（寧宗嘉定三年），八十五歲的陸游一病不起，此詩為陸游的絕筆，既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。

示兒

宋代：陸游

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

譯文

原本知道死去之后就什么也沒有了，只是感到悲傷，沒能見到國家統一。

當大宋軍隊收復了中原失地的那一天時，你們舉行家祭時不要忘了告訴我！

注釋

示兒：寫給兒子們看。

元知：原本知道。元，通“原”。本來。在蘇教版等大部分教材中本詩第一句為“死去元知萬事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬事空”，因為是通假字，所以并不影響本詩的意境，尚有爭議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。

萬事空：什么也沒有了。

但：只是。

悲：悲傷。

九州：這里代指宋代的中國。古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。

同：統一。

王師：指南宋朝廷的軍隊。

北定：將北方平定。

中原：指淮河以北被金人侵占的地區。

家祭：祭祀家中先人。

無忘：不要忘記。

乃翁：你們的父親，指陸游自己。

陸游的資料

一、陸游的示兒背景

《示兒》是南宋愛國詩人陸游臨終前對兒子的遺囑。語言不假雕飾，直抒胸臆。表達的是詩人一生的心愿，傾注的是詩人滿腔的悲慨。該詩創作于嘉定二年（公元1209年）十二月二十九日。

二、陸游的示兒賞析

原詩為：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

翻譯：我本來知道，當我死后，人間的一切就都和我無關了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統一。 因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的父親！

賞析：首句“死去元知萬事空”，表明詩人即將離開人世，就什么都沒有了，萬事皆空，用不著牽掛了，從中體會詩人那種悲哀凄涼之心情。但從詩人的情感流向來看，有著更加重要的一面，“元知萬事空”這話看來平常，但就全詩來說非常重要。它不但表現了詩人生死所戀，死無所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用。“元”“空”二字更加強勁有力，反襯出詩人那種“不見九州同”死不瞑目的心情。

第二句“但悲不見九州同”描寫詩人的悲愴心境。此句詩意是詩人向兒子們交代他至死也無法排除的極大悲痛的心境，那就是沒有親眼看到祖國的統一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩人臨終前悲愴的不是個人生死，而是沒有看見祖國的統一。表明自己心有不甘，因為“不見九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了詩人內心的悲哀、遺感之情。

第三句“王師北定中原日”，詩人以熱切期望的語氣表達了渴望收復失地的信念。表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。詩人堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，光復失地。有了這一句，詩的情調便由悲痛轉化為激昂。

最后一句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉，無奈自己已經看不到祖國統一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達的詩人堅定的信念和悲壯的心愿，充分體現了年邁衰老的陸游愛國、報國之情，從中受到感染，加深熱愛祖國的情感。

此詩“悲壯沉痛”“可泣鬼神”，歌頌陸游愛國精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒和詩人憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分，但基調是激昂的。語言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩更美、更感人。

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