羌字開頭的詩句有哪些 帶羌的詩
很多朋友對于羌字開頭的詩句有哪些和帶羌的詩不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
帶有羌的詩句
1. 關于羌的詩句
關于羌的詩句 1. 與羌有關的詩句
李白《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流；夜夜清溪向三峽，思君不見下渝州.
踏 莎 行
歐陽修
候館梅殘，溪橋柳細，
草熏風暖搖征轡.
離愁漸遠漸無窮，
迢迢不斷如春水.
寸寸柔腸，盈盈粉淚，
樓高莫近危闌倚.
平蕪盡處是春山，
行人更在春山外.
下面是幾個關于平羌的詩句，但文中不含平羌：
《平羌道中望峨眉山慨然有作》
陸游
白云如玉城，翠嶺出其上. 異境忽墮前，心目久蕩漾. 別來二百日，突兀喜亡恙. 飛仙遙舉手，喚我一稅鞅. 此行豈或使，屏跡事幽曠. 何必故山歸，更破萬里浪.
《和元厚之平羌》
作者：王珪 朝代：唐
【詩詞】：
詔收新土鳳林東，四百年來一戰功.蔥嶺自橫秦塞上，金城還落漢圖中.輕裘坐款無遺策，折箭來庭有舊風.零雨未蒙音已捷，不功歸旅詠周公.
2. 帶羌的詩詞有那些
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛 —— 唐 · 岑參《白雪歌送武判官歸京》
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚 —— 宋 · 范仲淹《漁家傲·秋思》
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 —— 唐 · 王之渙《涼州詞二首·其一》
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路 —— 先秦 · 屈原《離騷》
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長 —— 先秦 · 屈原《離騷》
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關 —— 唐 · 王之渙《涼州詞二首》
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃 —— 宋 · 柳永《望海潮·東南形勝》
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁 —— 唐 · 王昌齡《從軍行七首》
雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間 —— 宋 · 劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹 —— 唐 · 孟浩然《涼州詞》
3. 求關于羌族的詩詞
羌族是中國西部的一個古老的民族，自稱“日麥”、“爾瑪”，被稱為“云朵上的民族”。
傳說5000年前炎帝部落與黃帝部落大戰，戰敗后炎帝率其大部與黃帝部落融合，形成華夏族（漢族）；少部分西遷南遷，與當地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。關于羌族的詩詞主要還是關于“羌笛”“羌管”等相關文化的詩詞。
羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種簧管樂器，古老的六聲階雙管豎笛。據傳為秦漢古羌人發明，音色清脆高亢，流傳于四川羌族地區。
相關詩詞：1、羌管蠻弦處處多。——唐·司空圖《南北史感遇》原文：千金盡把酬歌舞，猶勝三邊賞戰功。
桃芳李艷年年發，羌管蠻弦處處多。2、為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。
——唐·高適《金城北樓》原文：北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓。
垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。
3、羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。——唐·王之渙《涼州詞》原文：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。4、月明羌笛戌樓間。
——唐·高適《塞上聽吹笛》原文： 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落？風吹一夜滿關山！5、羌笛胡笳淚滿衣。
——唐·沈宇《武陽送別》原文：菊黃蘆白雁初飛，羌笛胡笳淚滿衣。送君腸斷秋江水，一去東流何日歸。
6、健兒擊鼓吹羌笛。——唐·王維《涼州賽神》原文： 涼州城外少行人，百尺峰頭望虜塵。
健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神。7、羌管悠悠霜滿地。
——宋·范仲淹《漁家傲》原文：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。
千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發征夫淚。8、何妨羌管奏伊涼。
——宋·葛勝仲《浣溪沙》原文：盤里明珠芡實香。尊前堆雪膾絲長。
何妨羌管奏伊涼。翠葆重生無復日，白波不釂有如江。
壁間醉墨任淋浪。
4. 關于“羌族”的詩詞有哪些
1. 羌管蠻弦處處多。——唐·司空圖《南北史感遇》
原文：千金盡把酬歌舞，猶勝三邊賞戰功。桃芳李艷年年發，羌管蠻弦處處多。
2. 為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。——唐·高適《金城北樓》
原文：北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓。垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。
3. 羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。——唐·王之渙《涼州詞》
原文：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
4. 月明羌笛戌樓間。——唐·高適《塞上聽吹笛》
原文： 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落？風吹一夜滿關山！
5. 羌笛胡笳淚滿衣。——唐·沈宇《武陽送別》
原文：菊黃蘆白雁初飛，羌笛胡笳淚滿衣。送君腸斷秋江水，一去東流何日歸。
6. 羌族簡介：
1.
羌族是中國西部的一個古老的民族，自稱“日麥”、“爾瑪”，被稱為“云朵上的民族”。2. 傳說5000年前炎帝部落與黃帝部落大戰，戰敗后炎帝率其大部與黃帝部落融合，形成華夏族（漢族）。
3. 少部分西遷南遷，與當地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。
4. 關于羌族的詩詞主要還是關于“羌笛”“羌管”等相關文化的詩詞。
5. 羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種簧管樂器，古老的六聲階雙管豎笛。
6. 據傳為秦漢古羌人發明，音色清脆高亢，流傳于四川羌族地區。
7. 詩詞：
1. 健兒擊鼓吹羌笛。——唐·王維《涼州賽神》
原文： 涼州城外少行人，百尺峰頭望虜塵。健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神。
2. 羌管悠悠霜滿地。——宋·范仲淹《漁家傲》
原文：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
3. 何妨羌管奏伊涼。——宋·葛勝仲《浣溪沙》
原文：盤里明珠芡實香。尊前堆雪膾絲長。何妨羌管奏伊涼。翠葆重生無復日，白波不釂有如江。壁間醉墨任淋浪。
5. 求關于羌族的詩詞
傳說羌族在歷史上的大遷徙中文字被山羊吃掉，故至今羌族無文字
但詩詞中有關羌族的內容還是有的~比如這兩首~
《涼州詞》
王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
《金城北樓》
高適
北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。湍上急流聲若箭，
城頭殘月勢如弓。垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。
為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。
6. 關于“羌族”的詩詞有哪些
羌管蠻弦處處多。
——唐·司空圖《南北史感遇》原文：千金盡把酬歌舞，猶勝三邊賞戰功。桃芳李艷年年發，羌管蠻弦處處多。
為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。——唐·高適《金城北樓》原文：北樓西望滿晴空，積水連山勝畫中。
湍上急流聲若箭，城頭殘月勢如弓。垂竿已羨磻溪老，體道猶思塞上翁。
為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
——唐·王之渙《涼州詞》原文：黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關。
月明羌笛戌樓間。——唐·高適《塞上聽吹笛》原文： 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。
借問梅花何處落？風吹一夜滿關山！羌笛胡笳淚滿衣。——唐·沈宇《武陽送別》原文：菊黃蘆白雁初飛，羌笛胡笳淚滿衣。
送君腸斷秋江水，一去東流何日歸。羌族簡介：羌族是中國西部的一個古老的民族，自稱“日麥”、“爾瑪”，被稱為“云朵上的民族”。
傳說5000年前炎帝部落與黃帝部落大戰，戰敗后炎帝率其大部與黃帝部落融合，形成華夏族（漢族）。少部分西遷南遷，與當地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。
關于羌族的詩詞主要還是關于“羌笛”“羌管”等相關文化的詩詞。羌管，即羌笛，是出自古代西部羌族的一種簧管樂器，古老的六聲階雙管豎笛。
據傳為秦漢古羌人發明，音色清脆高亢，流傳于四川羌族地區。詩詞： 健兒擊鼓吹羌笛。
——唐·王維《涼州賽神》原文： 涼州城外少行人，百尺峰頭望虜塵。健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神。
羌管悠悠霜滿地。——宋·范仲淹《漁家傲》原文：塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
何妨羌管奏伊涼。——宋·葛勝仲《浣溪沙》原文：盤里明珠芡實香。
尊前堆雪膾絲長。何妨羌管奏伊涼。
翠葆重生無復日，白波不釂有如江。壁間醉墨任淋浪。
有沒有含羌字的詩句？越全越好
《涼州詞》王之渙
黃河遠上白云間， 一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳， 春風不度玉門關。
《漁家傲》 范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
《涼州詞》孟浩然
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒。
《清溪半夜聞笛》李白
羌笛梅花引，吳溪隴水情。寒山秋浦月，腸斷玉關聲。
《塞下曲》李頎
少年學騎射，勇冠并州兒。直愛出身早，邊功沙漠垂。
戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今應盡，將軍猶未知。
《笛》李嶠
羌笛寫龍聲，長吟入夜清。關山孤月下，來向隴頭鳴。
逐吹梅花落，含春柳色驚。行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
關于羌笛的詩句有哪些
1. 關于羌笛的詩句
關于羌笛的詩句 1. 關于羌笛的詩句
帶羌笛的詩為涼州詞，其余為描寫羌笛，帶有羌管的詩唐朝王之渙《涼州詞》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。后漢馬融《長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。
龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁之當鞭便易持。
易京君明只音律，故本四孔加以一。君明所加孔出后，是謂商聲五音畢。
漁家傲·秋思 范仲淹 塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里。
長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。
燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。
人不寐。將軍白發征夫淚。
望海潮 柳永東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺、競豪奢。 重湖疊山獻（音yǎn）清佳。
有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。
千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。
2. 求關于羌笛的詩句
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁 從軍行 王昌齡
胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦 飲馬長城窟行 李世民
白雁兼羌笛，幾年垂淚聽 古塞上曲 貫休
蠟燭淚流羌笛怨，偷整羅衣，欲唱情猶懶 蝶戀花 馮延巳
琵琶弦中苦調多，蕭蕭羌笛聲相和 相和歌辭·王昭君 劉長卿
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 涼州詞王之渙
為問邊庭更何事，至今羌笛怨無窮 金城北樓 高適
· 洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。 薛能 雜曲歌辭·楊柳枝
· 塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。劉禹錫 楊柳枝詞九首
· 北風吹羌笛，此夜關山愁。劉長卿 相和歌辭·從軍行六首
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。岑參 白雪歌，送武判官歸京 夜久聞羌笛，寥寥虛客堂。丁仙芝 剡溪館聞笛 牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。韋莊 汧陽間 漢家宮里風云曉，羌笛聲中雨雪深。劉方平 寄嚴八判官· 戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。 隴花開不艷，羌笛靜猶悲。 彩騎雙雙引寶車，羌笛兩兩奏胡笳。 羌笛梅花引，吳溪隴水情。 羌笛橫吹阿亸回，向月樓中吹落梅。 羌笛橫吹阿亸回，向月樓中吹落梅。 洛橋晴影覆江船，羌笛秋聲濕塞煙。 塞北梅花羌笛吹，淮南桂樹小山詞。 鼠毛衣里取羌笛，吹向秋天眉眼愁。
· 邊聲亂羌笛，朔氣卷戎衣。 不知羌笛曲，掩淚若為聽。 胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。 羌笛寫龍聲，長吟入夜清。 霜月夜裴回，樓中羌笛催。 何物使之然，羌笛與秦箏
· 紅燭短時羌笛怨，清歌咽處蜀弦高。 菊黃蘆白雁初飛，羌笛胡笳淚滿衣。 東征健兒盡，羌笛暮吹哀。 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 羌笛胡琴春調長，美人何處樂年芳。 今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。 楚歌悲遠客，羌笛怨孤軍。 莫吹羌笛驚鄰里，不用琵琶喧洞房。 蕩槳巴童歌竹枝，連檣估客吹羌笛。 健兒擊鼓吹羌笛，共賽城東越騎神。
3. 含有“羌笛”的古詩
1. 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。——《白雪歌送武判官歸京》唐代：岑參
譯文：主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
2. 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——《涼州詞二首·其一》唐代：王之渙
譯文：將士何須哀怨那柳樹不發芽，春風根本吹不到玉門關外。
3. 更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。——《從軍行七首》唐代：王昌齡
譯文：此時又傳來一陣幽怨的羌笛聲，吹奏的是《關山月》的調子，無奈著笛聲更增添了對萬里之外的妻子的相思之情。
4. 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 ——《涼州詞》唐代：孟浩然
譯文：身處異地即便是歡樂也讓人覺得悲涼，這羌笛胡笳也不用再吹。
5. 炎荒萬里頻回首，羌笛三更謾自哀。——《元夕二首》明代：王守仁
譯文：在萬里炎荒之地頻頻回首往事，夜深時聽見百姓的笛聲使人徒自悲哀。
6. 寒沙連騎跡，朔吹斷邊聲。胡塵清玉塞，羌笛韻金鉦。——《飲馬長城窟行》唐代：李世民
譯文：寒冷的沙灘上連接著騎兵的足跡，狂暴的北風吹斷了那邊塞上傳來的聲樂，胡地的灰塵清掃著像那玉（冰凍如玉）做似的邊塞，羌族的笛聲和那金鉦敲擊的聲音。
7. 雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。——《塞上聽吹笛》唐代：高適
譯文：冰雪融盡，入侵的胡兵已經悄然返還。月光皎潔，悠揚的笛聲回蕩在戍樓間。
8. 家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。 ——《眼兒媚·玉京曾憶昔繁華》宋代：趙佶
譯文：家鄉在何處，怎么忍心聽到那羌笛吹奏凄涼徹骨的《梅花落》。
4. 含有“羌笛”的詩句 出處 還有意境
1、唐代·岑參《白雪歌送武判官歸京》
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
2、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
3、唐代·王之渙《涼州詞二首·其一》
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。
4、唐·孟浩然《涼州詞》
渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。 胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。 異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜關山月，思殺邊城游俠兒。
5、唐·高適《塞上聽吹笛》
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
意境：描寫了邊塞雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
5. 關于羌笛的古詩
《羌笛》年代： 宋 作者： 釋文珦 美竹生窮崖，西人翦為笛。
制度誠簡易，不假金玉飾。五音既繁會，八音亦交出。
鳳鳴何雝雝，龍吟尤歷歷。貪者聽之廉，愁者聽之懌。
悍者聽之和，勞者聽之佚。遺調感人多，今人孰能識。
空復想桓伊，三弄楚天碧。 《讀宋徽宗北狩龍沙賦忍聽羌笛落梅花樂府》年代： 元 作者： 葉颙 一聲羌笛咽龍沙，萬里燕云獨夢家。
吹入中原都是恨，如何只怕《落梅花》。 《臨江仙·庭空客散人歸后》年代： 唐 作者： 李煜 庭空客散人歸后，畫堂半掩珠簾。
林風淅淅夜厭厭，小樓新月，回首自纖纖。春光鎮在人空老，新愁往恨何窮。
金刀力困起還慵，一聲羌笛，驚起醉怡容。 《涼州詞》年代： 唐 作者： 王之渙 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。 《白雪歌送武判官歸京》年代： 唐 作者： 岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
6. 含有“羌笛”的詩句 出處 還有意境
《出塞》
王之渙
黃河遠上白云間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
意境：描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。
注釋
1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。
3、遠上；遠遠向西望去。“遠”一作“直”。
4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。
5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。
6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（等于213cm或264cm，約等于2.3m或2.6m）。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器.
8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
9、度：越過。
10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
11、何須：何必。
12、浪淘風簸：狂風卷著泥沙的樣子。
譯文
遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！
詩詞鑒賞
王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。
首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。
在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。
三、四兩句，明代的楊慎認為含有諷刺之意，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也。”作者寫那里沒有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光 “怨”它又有何用？
7. 與春字有關的詩句羌笛何須怨楊柳春天不度玉門關春天又
春眠不覺曉，處處聞啼鳥.（孟浩然《春曉》）
誰言寸草心，報得三春暉.（孟郊《游子吟》）
紅豆生南國，春來發幾枝？ （王維《相思》）
好雨知時節，當春乃發生.（杜甫《春夜喜雨》）
野火燒不盡，春風吹又生.（白居易《賦得古原草送別》）
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀.（賀知章《詠柳》）
春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來.（葉紹翁《游園不值》）
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥.（白居易《錢唐湖春行》）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇春江晚景》）
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.（白居易《憶江南》）
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春.（朱熹《春日》）
月出驚山鳥，時鳴春澗中.（王維《鳥鳴澗》）
遲日江山麗，春風花草香.（杜甫《絕句》）
今春看又過，何日是歸年.（杜甫《絕句》）
春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來.（徐俯《春游湖》）
帶羌的詩詞有那些
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛 —— 唐 · 岑參《白雪歌送武判官歸京》
羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚 —— 宋 · 范仲淹《漁家傲·秋思》
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關 —— 唐 · 王之渙《涼州詞二首·其一》
曰黃昏以為期兮，羌中道而改路 —— 先秦 · 屈原《離騷》
余以蘭為可恃兮，羌無實而容長 —— 先秦 · 屈原《離騷》
羌笛何須怨楊柳，春光不度玉門關 —— 唐 · 王之渙《涼州詞二首》
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃 —— 宋 · 柳永《望海潮·東南形勝》
更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁 —— 唐 · 王昌齡《從軍行七首》
雪照山城玉指寒，一聲羌管怨樓間 —— 宋 · 劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》
異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹 —— 唐 · 孟浩然《涼州詞》
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