本篇文章給大家談談唐多令鄧剡運用了哪些藝術手法，以及唐多令詩歌鑒賞對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

求鄧剡的《唐多令》鑒賞

1，應該是借喻。

此處西風指的不是空氣的流動，而是蒙古的入侵，就是說兵戈已經造成天下的改朝換代，更造成了我淪為階下囚的悲慘情景。此處把外來勢力比喻成凄冷的西風，因為沒有本體和比喻詞，所以是借喻。

2 營造了一種國破家亡，物是人非的意境，大宋的江山已經不在了，人民也都成了亡國奴，只要那大雁，明月和蘆花還和以前一樣，表達作者的一種對故國的熱愛和對亡國的不甘。

浪淘沙鄧剡表現手法

你好，

《浪淘沙》

詩人 鄧剡朝代 宋詞體裁

疏雨洗天晴。

枕簟涼生。

井梧一葉做秋聲。

誰念客身輕似葉，千里飄零。

夢斷古臺城。

月淡潮平。

便攜酒訪新亭。

不見當時王謝宅，煙草青青。

《浪淘沙》作品評述

鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。

這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。

“疏雨洗天清 。枕簟涼生 。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情 。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《 浪淘沙 》的“夢里不知身是客 ”，和本詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落于異域的生活。

“夢斷古臺城。月淡潮平 。”東晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解 。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古臺城上夢凄涼 。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡 ，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。

夢醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據《世說新語·言語篇 》西晉滅亡后南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南 ），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰 ：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚 。唯王丞相（導）愀然變色曰 ：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’王導在當年的新亭會上，還主張“戮力王室，克服神州 ”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣 。它跟李白《登金陵鳳凰臺》詩 “吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領悟人生哲理

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唐多令 鄧剡有那些藝術手法

唐多令 鄧剡有那些藝術手法

答：運用了“寓情于景”，“借景抒情”，“比喻”，“以喻見意”藝術手法，通過描寫寒葉、西風、烏衣蒼、明月、蘆花等景物，比喻秋葉，燕子，大雁成作者和他人，表達了作者的心靈感受。

鄧剡《唐多令》賞析：

“雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗”。一場大雨洗過天空，夕陽斜照彩霞映得水面格外明亮；大潮洶涌，在漫過海灘后又漸漸退去。江岸邊留下了些許沙痕。聲聲落葉，飛快地透過窗紗，使詞人感到秋意襲身，時令已由夏入秋了。這是一幅凄涼的黃昏秋江圖。恰值兵敗被擄之后，作者面對著此情此景，哪能不倍加傷感呢？

“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”。“西風”既作為一種自然物的實寫，又象征著蒙古統治者侵略勢力。時代變革、朝廷更換，鄧剡抱定不再仕元的決心，天下之大，哪有立足之地？詞人把自己比做被西風吹落天涯的枯葉，也很恰切。北朝的樂府民歌《紫騮馬歌辭》云：“高高山上樹，風吹葉落去。一去數千里，何當還故處？”它用風吹落葉比喻流落飄蕩的情狀，反映人民在戰亂中逃亡景象。形象鮮明，深沉悲憤。“天涯”意謂極言其遠，以托出詞人欲歸不能的哀怨。

詞人在上片極言自己如落葉飄零，無根無緒，意在引出下片中作者表達的寂寞心情。

“寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家”？南京，是煙柳繁華地，也是南宋王朝賴以阻擋蒙古南侵的一道屏藩。蕭條得使詞人生寂寞、衰歇之感。此詞帶有幾分嘲諷意味，不只是一味悲慨而已。借燕子飛入新巢，喻指許多南宋遺民變節奉敵。作者大悲慨之中，懷有深深的嘲諷。更表明他不仕新朝，堅守節操的心聲。

詞人又通過對空闊的水、天之間漸次觀察，終于發現：“惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花。”淡淡幾筆，就勾勒出另一幅凄清的寒汀蘆雁圖。詞人置群雁于雖凄清而潔白的明月、蘆花中，寄寓了他對亂離中的人民懷著無限同情。雖然是群雁，然而無首。沒有凄居之處，真是可憐之極。

鄧氏此詞以感情沉郁和風格清奇取勝。上片“寓情于景”。下片“以喻見意”，通過寒葉、西風、烏衣蒼、明月、蘆花等，表達了他作為作者的主體感受。全詞如一幅清麗而寓意深刻的畫卷，讓欣賞者感到精神上的愉悅和滿足。

《唐多令》

[宋] 鄧剡

雨過水明霞，潮回岸帶沙。

葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯。

寂寞古豪華，烏衣日又斜。

說興亡，燕入誰家？

惟有南來無數雁，和明月，宿蘆花。

鄧剡的唐多令賞析

國家的命運一場秋雨過后，水面上映著彩霞，潮水退去，岸邊留下處處泥沙。這一切似乎很美。秋天到了，樹葉變黃了。一陣陣的秋風無情地吹打著落葉，滿地的落葉在飛舞著，只剩光禿禿的樹枝。那紛飛的落葉聲聲，仿佛具有特殊的穿透力，它透過窗紗，猛擊我的心扉。我的心更痛了，是的，我怨恨那西風，是它吹亡了宋朝，更吹得我無家可歸，只能流落天涯。想起昔日，太平盛世，人們安居樂業。街道熱鬧非凡，人山人海，家家戶戶過得溫馨愉快。如今，人們妻離子散，街道冷冷清清的，無過往的行人，顯得荒涼。在這些日子里，心中無限惆悵、煩惱，只想借酒消愁，忘記所有的痛苦，可惜酒解不了愁，只會愁上加愁，讓我的內心更加痛苦。我時刻忘不了宋朝，它是生我養我的地方，是我的祖國，永遠牽動著我的心。在宋朝滅亡的那一刻，我心碎了。朝代的更換就像換一件衣服那么簡單，然而，無辜的老百姓卻每天不得安寧，攜帶著妻子兒女過著居無定所的日子。我們曾經掙扎過，斗爭過，然而，大勢已去，宋朝必然走向滅亡,這是歷史的規律。國家破亡，江山依舊，只是更換了一朝的君主，苦的只有老百姓。可憐我才華橫溢，飽讀經書，卻不能再為國家效力。來到金陵，當年豪華的帝都，如今卻一片空空，顯得更加凄涼寂寞。金陵禁不住秋風的吹打，失去了光輝，只剩暗無日光的孤寂。曾經的金碧輝煌已化為煙滅，那夕陽映照著的烏衣巷，已不見昔日玉、謝等豪門大戶。這時，只見那燕子在吱吱喳喳，似乎在訴說朝代的興亡，燕子啊燕子，從今以后，你將以何處為家？在這國破家亡的時刻，到處一片蕭條，死氣沉沉，百姓到處流亡，只有那隊隊南來的飛雁，在明月下安安穩穩地棲息在蘆花深處。我開始痛恨大雁，為什么連一點愛國之心也沒有，國家的命運與我們緊密相連，是我們生存的支撐。然而，亡國已是不爭的事實，國家離我們越來越遠了。獨自一人站在高樓遠看，看著周圍連綿不斷的山，不禁想起宋朝的江山，它是那么地令人神往，可如今何在？或許就像那滔滔的江水，一去不返，只是讓人憔悴。 [賞析]耐人尋味 這首詞是詞人被俘北上，過南京時作。抒發了詞人的流亡之苦和亡國之恨。上片寫秋天的晚景。前兩句寫雨過潮回的景象，象征著衰落，定下了全詞吊古傷今的悲涼基調。“葉聲寒”、“飛透窗紗”這是詞人的主觀感受。這是景中含情的寫法，渲染了一種悲涼的氣氛。“西風”一語雙關，強化了詞的意境，不僅吹落葉子，而且“吹世換”，吹得人流浪天涯。由景到情，觸景生情。“雨后、晚霞、退潮、葉聲”，都是衰敗的景象，表達了詞人的亡國之痛。下片寫金陵的興衰。運用典故，化用劉禹錫《烏衣巷》的詩。“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”體現了王朝由盛而衰。“寂寞”與“豪華”形成今與昔鮮明的對比。夕陽西下喻寫國家的衰亡，“又”字體現了詞人對歷史興替的無奈。最后以大雁南飛作結尾，具有弦外之意，燕子還會“說興亡”，而大雁目睹山河變化無動于衷,將情與景結合起來,感情悲涼。這首詞寫景抒情融為一體，運用了典故、比喻，深化主題，耐人尋味。

鄧剡的《唐多令》的修辭手法及作用

鄧剡，字光薦，號中齋，文天祥的同鄉和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過建康（今南京）所寫。

此詞以感情沉郁和風格清奇取勝。上片“寓情于景”。下片“以喻見意”，通過寒葉、西風、烏衣蒼、明月、蘆花等 ，表達了他作為作者的主體感受。詞的最后三句，作者又把筆觸落到眼前的景物上來：秋季來臨，燕子都飛走了，只剩下南來的無數大雁，在明月的輝映下，露宿在蘆花之中。這幅凄涼孤苦的圖景和作者痛傷亡國的感慨之情完全融會在一起，收到了感人的藝術效果。

其中----

“堪恨西風吹世換”一句，使用“雙關”的修辭手法，明寫惱恨“西風”使季節更換，暗寫痛恨元朝統治者使南宋滅亡，讓自己淪落天涯。

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