很多朋友對(duì)于使塞上這首詩(shī)有哪些和古詩(shī)使至塞塞上不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

使至塞上古詩(shī)

《使至塞上》

【作者】王維?【朝代】唐

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

譯文：乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)?guó)已過(guò)居延。千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。

擴(kuò)展資料

《使至塞上》的作者是王維，下面是作者介紹：

王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，號(hào)摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家。

王維出身河?xùn)|王氏，于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí)，王維被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書(shū)右丞，故世稱(chēng)“王右丞”。

王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng) 。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫(huà)學(xué)秘訣》。

參考資料來(lái)源：百度漢語(yǔ)-使至塞上

使至塞上的詩(shī)句有

使至塞上

【作者】王維 【朝代】唐代

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候吏，都護(hù)在燕然。

使至塞上全詩(shī)

使至塞上》王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

＂單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。＂＂問(wèn)邊＂，到邊塞去察看；＂屬?lài)?guó)＂，典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)。漢代稱(chēng)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官員為典屬?lài)?guó)，這里詩(shī)人用來(lái)指自己的身份。＂居延＂，指地名。此聯(lián)意為：輕車(chē)簡(jiǎn)從出使邊塞，要去的地方遠(yuǎn)過(guò)居延。

＂征蓬出漢塞，歸雁入胡天。＂像被風(fēng)卷起的蓬草飛出了漢塞，又像歸雁飛入胡地的天空。

＂大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。＂大漠中一道孤煙直上，黃河邊上一輪落日正圓。＂長(zhǎng)河＂，指黃河。

＂蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。＂在蕭關(guān)恰好遇見(jiàn)偵察通訊的騎兵。方知統(tǒng)帥都護(hù)正在燕然前線(xiàn)坐鎮(zhèn)。＂蕭關(guān)＂，古關(guān)名；＂都護(hù)＂，官名。

由＂歸雁＂可知，王維此次出使邊塞是在春天。蓬草成熟后就會(huì)枝葉干枯，根也離開(kāi)了大地，隨風(fēng)飄動(dòng)，所以稱(chēng)為＂征蓬＂。詩(shī)人被排擠出朝廷，心中自然抑郁悲憤，故有＂征蓬＂、＂歸雁＂的自比，寓悲涼之情于壯美之景中，意境渾融。

五、六句分別描述了兩個(gè)畫(huà)面，一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。大漠之中，莽莽黃沙廣闊無(wú)垠。極目遠(yuǎn)眺，天盡頭一縷孤煙正緩緩升騰，為這片荒漠增添了一點(diǎn)生氣。另外一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。＂圓＂字準(zhǔn)確描述了黃河上落日的特點(diǎn)，使整個(gè)畫(huà)面更顯雄奇瑰麗。此聯(lián)也是千古名聯(lián)。（《唐詩(shī)三百首》）

王維的使至塞上有哪幾句詩(shī)句

分類(lèi): 教育/學(xué)業(yè)/考試 學(xué)習(xí)幫助

解析:

使至塞上

王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)選候騎，都護(hù)在燕然。

[詩(shī)文注釋]

使至塞上：奉命出使邊塞。

單車(chē)：形容輕騎簡(jiǎn)從。

問(wèn)邊：慰問(wèn)邊士。

屬?lài)?guó)：秦漢時(shí)官名典屬?lài)?guó)的簡(jiǎn)稱(chēng)，詩(shī)中指作者本人。當(dāng)時(shí)作者以監(jiān)察御史的身份出塞慰得勝將士。

居延：城名，屬?zèng)鲋輳堃纯ぃ诮駜?nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗境內(nèi)。指已歸附的少數(shù)民族地區(qū)。

征蓬：被風(fēng)卷起遠(yuǎn)飛的蓬草，自喻。

長(zhǎng)河：指黃河。

蕭關(guān)：古關(guān)名，是關(guān)中通向塞北的交通要衢。在今寧夏 *** 自治區(qū)固原縣東南。

候騎：擔(dān)任偵察、通訊的騎兵。

都護(hù)：邊疆的統(tǒng)帥正率兵虎據(jù)燕然，鎮(zhèn)守著祖國(guó)的西北邊陲。

燕然：今蒙古人民共和國(guó)的杭愛(ài)山，這里代指前線(xiàn)。

[作者簡(jiǎn)介]

王維，字摩詰，唐代詩(shī)人，畫(huà)家，晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，故后世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”。他的詩(shī)現(xiàn)存不足400首，其中以描繪山水田園和歌詠隱居生活一類(lèi)成就最大。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣，或靜謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，他也有反映軍旅和邊塞生活的作品，其中寫(xiě)景佳句廣為歷代傳誦不衰，如極富代表性的《使至塞上》就是其中之一。人們常用“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)評(píng)論詩(shī)人兼畫(huà)家王維的作品。這兩句出自蘇軾的名言，的確抓住了王維的藝術(shù)特色，可算是不易之論。

[背景介紹]

開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗命王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪(fǎng)軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝廷。這首詩(shī)作于赴邊途中。《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)精神的贊美；本詩(shī)敘事精練簡(jiǎn)潔，畫(huà)面奇麗壯美。

[層次結(jié)構(gòu)]

“單車(chē)欲問(wèn)邊”，輕車(chē)前往，向哪里去呢？“屬?lài)?guó)過(guò)居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。

“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車(chē)”相呼應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。

然后抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫(huà)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

最后兩句寫(xiě)到達(dá)邊塞：“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。到了邊塞，卻沒(méi)有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線(xiàn)。

詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。

[名句賞析] “大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

這段話(huà)寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無(wú)邊沒(méi)有什么奇觀(guān)異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作孤煙，下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外，落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫(xiě)“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫(xiě)了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去，正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣，這是“千古壯觀(guān)”的名句。

[寫(xiě)作特色]

這首詩(shī)敘事直白平實(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸素，內(nèi)容明晰易懂。作者奉使出征，獨(dú)當(dāng)重任，以征蓬、歸雁自比，點(diǎn)出春行之時(shí)令，寓悲涼之情于壯美之色中，大漠奇觀(guān)，非“孤”、“圓”不能形容，勁拔而蒼茫，溫暖而感傷，寫(xiě)景壯觀(guān)，氣勢(shì)流暢，無(wú)怪《紅樓夢(mèng)》第四十八回香菱學(xué)詩(shī)亦細(xì)味其趣，以為再無(wú)“孤”、“圓”更有情有理的兩字。可見(jiàn)其對(duì)仗之工，用字之確。

王維使至塞上的古詩(shī)

使至塞上一詩(shī)是唐代詩(shī)人王維奉命赴邊疆慰問(wèn)將士途中所作的一首紀(jì)行詩(shī)。下面是我推薦給大家的王維使至塞上的古詩(shī)，希望大家有所收獲。

王維使至塞上的古詩(shī)

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。

王維使至塞上的古詩(shī)翻譯

（我）輕車(chē)簡(jiǎn)從要視察邊疆，要去的地方遠(yuǎn)過(guò)居延。

（我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。

大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。

走到蕭關(guān)恰好遇見(jiàn)騎馬的偵察兵，前敵統(tǒng)帥正在燕然前線(xiàn)。

王維使至塞上的古詩(shī)鑒賞：

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句是王維《使至塞上》詩(shī)中的頸聯(lián)，歷來(lái)受人推崇。近人王國(guó)維稱(chēng)之為“千古壯觀(guān)”的名句。

但這兩句詩(shī)到底好在何處，妙在哪里？歷來(lái)學(xué)者眾說(shuō)紛紜。中國(guó)古代文學(xué)研究專(zhuān)家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、原首都師范大學(xué)中文系博士生導(dǎo)師張燕瑾先生在《唐詩(shī)鑒賞辭典》里這樣解讀:尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀(guān)異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱(chēng)作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

以上表述被百度詞條引用，幾乎都作為這兩句詩(shī)的權(quán)威詮釋了。

但筆者還是一頭霧水，總覺(jué)得以上注解不夠透徹明晰。

朱光潛說(shuō)“讀者的閱讀是審美的填空，也是一種創(chuàng)作”。一首名詩(shī)有多解實(shí)屬正常。每個(gè)人的人生體驗(yàn)與學(xué)識(shí)修養(yǎng)不同，得出的結(jié)論往往不同，正如“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。

筆者查閱大量資料，發(fā)現(xiàn)學(xué)者們對(duì)這首詩(shī)的詮釋觀(guān)點(diǎn)紛呈。大致分為二類(lèi)，第一類(lèi)，從美學(xué)角度加以解讀。有學(xué)者指出，王維作為中國(guó)南宗畫(huà)派之祖，善于將繪畫(huà)技法用到詩(shī)歌創(chuàng)作上，形成詩(shī)中有畫(huà)的構(gòu)圖藝術(shù)特色。中國(guó)畫(huà)有別于西洋畫(huà)最顯著的兩個(gè)特征就是，一是中國(guó)畫(huà)善于線(xiàn)條，也就是白描手法，“在一望無(wú)際的大漠上，縱橫交錯(cuò)，縱的是裊裊炊煙，橫的是流淌的大河，圓的是徐徐落日。”作者僅用寥寥數(shù)筆，就用簡(jiǎn)約的線(xiàn)條勾勒出景物的基本形態(tài)。二是中國(guó)畫(huà)善用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，構(gòu)圖美首先表現(xiàn)在合理的意象安排上，詩(shī)人根據(jù)表情達(dá)意的需要，將分散狀態(tài)的自然物象和諧有序地組合成一個(gè)藝術(shù)整體，從而形成詩(shī)歌的審美境界。王維類(lèi)似的詩(shī)句很多，如：“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑”，“日落江湖白，潮來(lái)天地青”。

第二類(lèi)，從考證角度加以解讀。根據(jù)文獻(xiàn)資料來(lái)考證詩(shī)中涉及的歷史地理信息，探究還原詩(shī)句原意。這類(lèi)爭(zhēng)論尤為激烈，爭(zhēng)論焦點(diǎn)其一關(guān)于“長(zhǎng)河”，有黃河說(shuō)，有塔里木河說(shuō)，還有甘肅武威石羊河說(shuō)。其二是詩(shī)句描述所在地，有寧夏中衛(wèi)說(shuō)，有甘肅武威說(shuō)，有內(nèi)蒙額濟(jì)納旗說(shuō)。其三是詩(shī)中的煙指什么，有炊煙說(shuō)，有烽煙說(shuō)，有旋風(fēng)說(shuō)等。

筆者以為，正確地詮釋一首詩(shī)，不能孤立的從字面層面加以美學(xué)詮釋?zhuān)鴳?yīng)當(dāng)回到詩(shī)句本身的時(shí)空背景中去尋找答案。

這首詩(shī)寫(xiě)于唐開(kāi)元二十五年（737年）春天，河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，王維奉使出塞宣慰。（這個(gè)背景對(duì)理解本詩(shī)至關(guān)重要，也被很多人忽略）

詩(shī)中實(shí)際寫(xiě)的是王維接受皇帝使命后，從長(zhǎng)安出發(fā)，將要但尚未到達(dá)邊關(guān)時(shí)一路的見(jiàn)聞和感受。那么詩(shī)句描述的具體場(chǎng)景在哪里呢？

從全詩(shī)中能找到的可靠線(xiàn)索有兩處，一是“長(zhǎng)河”，二是“蕭關(guān)”。據(jù)《古代漢語(yǔ)筆記》（王力版）指出，“江河，古專(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河”。詩(shī)句中的長(zhǎng)河毫無(wú)疑問(wèn)是黃河，持石羊河、塔里木河說(shuō)皆不可取。

關(guān)于蕭關(guān)，不得不說(shuō)以它命名的一條聞名遐邇的絲綢古道——蕭關(guān)古道。據(jù)《中國(guó)國(guó)家地理·六盤(pán)山詩(shī)歌與帝王之山》（2010年2月號(hào)）文指出，“蕭關(guān)”所在地在今寧夏固原城附近。漢武帝曾在此修建了古代的高速公路—回中路，從此成為長(zhǎng)安去往西域的交通干線(xiàn)。漢《鼓吹曲》中寫(xiě)道：“回中道路險(xiǎn)，蕭關(guān)烽堠多”。唐代由蕭關(guān)經(jīng)騰格里沙漠進(jìn)入河西走廊是一條比較安全的近道，這條道路的渡河地點(diǎn)就在寧夏中寧或中衛(wèi)。而這兩處附近就是一望無(wú)垠的'騰格里沙漠。

由于同時(shí)滿(mǎn)足蕭關(guān)、黃河和沙漠三個(gè)條件，即可大致確定詩(shī)句描述的場(chǎng)景在今天的寧夏中寧或中衛(wèi)境內(nèi)。王維奉旨去邊關(guān)慰問(wèn)，很可能是從長(zhǎng)安出發(fā)，先到固原，然后經(jīng)寧夏海原縣再向北到寧夏中衛(wèi)或中寧一帶渡過(guò)黃河直奔甘肅武威、張掖而去的。

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。“孤煙”是這聯(lián)詩(shī)的鑰匙，也是理解這首詩(shī)的鑰匙。

關(guān)于“孤煙”歷來(lái)有三種觀(guān)點(diǎn)。

關(guān)于孤煙，清人趙殿成在《王右丞集箋注》注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。二云塞外多旋風(fēng)，“裊煙沙而直上”。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。 但漠上旋風(fēng)（龍卷風(fēng)），其起也飆突迅急，其為狀也動(dòng)蕩而斜曲，且時(shí)間短暫，與“孤煙直”之為常見(jiàn)持續(xù)、緩慢升騰之景象不切合（陳增杰語(yǔ)）。

后人也有人持炊煙說(shuō)。有人說(shuō)是烽火臺(tái)士卒的炊煙，也有人說(shuō)是村野炊煙，王維本人詩(shī)句 “渡頭余落日，墟里上孤煙”中可以看到。 烽火臺(tái)上的煙火具有特定軍事含義，難以想象有人能隨意生煙做飯。至于村野間炊煙裊裊小景，與氣魄雄渾之“大漠孤煙”畢竟光景不同，境界迥異，不宜相提并論。

堅(jiān)持炊煙說(shuō)的人有一個(gè)言之鑿鑿的理由，烽煙只有在敵警緊急時(shí)才點(diǎn)燃，既然吐蕃被擊敗，邊關(guān)應(yīng)是安寧景象，又何來(lái)烽火？

關(guān)于這一點(diǎn)，學(xué)者陳增杰提出新解，認(rèn)為孤煙是唐代邊防使用的平安火。

其實(shí)同時(shí)代的唐詩(shī)里面早有答案。烽火不僅是傳遞警訊的，也能在特定時(shí)間傳遞平安信號(hào)。

唐代姚合的《窮邊》中寫(xiě)道“箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵，蕃人不敢近東行。

沿邊千里渾無(wú)事，唯見(jiàn)平安火入城。”意為：千里邊防線(xiàn)上平安無(wú)事，天天看到平安烽火，一站一站傳入京城來(lái)。唐元稹《遣行》詩(shī)：“迎候人應(yīng)少，平安火莫驚”。

《資治通鑒·唐肅宗至德元載》：“及暮，平安火不至。”元胡三省注：“《六典》：‘唐鎮(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里。每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。’時(shí)守兵已潰，無(wú)人復(fù)舉火。”意思是天寶十五年(756年) 六月八日，由于潼關(guān)失守，烽燧吏卒皆潰，“無(wú)人復(fù)舉火”，故至夜暮，“平安火不至”，長(zhǎng)安人心大亂，楊國(guó)忠勸唐明皇離開(kāi)長(zhǎng)安跑路。

有細(xì)心的讀者會(huì)疑問(wèn)？初夜是何時(shí)？天黑了放煙，能看見(jiàn)嗎？

筆者查閱資料，《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》中有這樣的說(shuō)明：“或問(wèn)一夜何故五更，更何所訓(xùn)？答曰：漢魏以來(lái)，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更……更，歷也，經(jīng)也，故曰五更字。”“初夜”也就是“五夜”中的“甲夜”的異名。這也就是說(shuō)“初夜”“甲夜”“一鼓”“一更”指的是同一個(gè)時(shí)段。這個(gè)時(shí)段大致相當(dāng)于現(xiàn)代的17時(shí)～19時(shí)。這時(shí)正是夕陽(yáng)西下、夜幕開(kāi)始降臨的“傍晚”時(shí)分。

回到詩(shī)句中，傍晚時(shí)分，黃河盡頭一輪紅日緩緩落下，滿(mǎn)眼盡是荒涼遼闊的大漠，烽火臺(tái)放起一道平安火筆直向上飄升，向后方傳遞著邊關(guān)無(wú)事的信息。

綜上所述，正因?yàn)樯暇涞摹肮聼煛眰鬟f的是和平信息（不是“孤寂”、“孤單”的含義），下句的“落日?qǐng)A”的含義才能得到合理地詮釋——詩(shī)句其實(shí)表達(dá)的是邊關(guān)一片“和平安寧”的意境。這也與作者此行宣撫邊關(guān)大捷的歷史背景相吻合。

中國(guó)古典詩(shī)詞含蓄、委婉，很多詩(shī)句里附著的歷史信息千白年后已隨時(shí)光灑滅。今人往往從文字層面做出種種解讀，難免霧里看花終隔一層。唯有作掘地三尺式的精讀，方能真正體驗(yàn)到余音繞梁的讀書(shū)樂(lè)趣。

使至塞上王維的詩(shī)

使至塞上王維的詩(shī)如下

使至塞上

唐·王維

單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

譯文：

乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)?guó)已過(guò)居延。

千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。

到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。

這首詩(shī)描述了兩個(gè)畫(huà)面，一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。大漠之中，莽莽黃沙廣闊無(wú)垠。極目遠(yuǎn)眺，天盡頭一縷孤煙正緩緩升騰，為這片荒漠增添了一點(diǎn)生氣。另外一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。＂圓＂字準(zhǔn)確描述了黃河上落日的特點(diǎn)，使整個(gè)畫(huà)面更顯雄奇瑰麗。此聯(lián)也是千古名聯(lián)。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。