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“經(jīng)綸世務(wù)者經(jīng)綸”的今義是什么意思？

經(jīng)綸，籌劃、治理。經(jīng)綸世務(wù)者：治理政務(wù)的人。

出處：吳均的《與朱元思書》：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

釋義：那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息熱衷功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏一樣昏暗；在稀疏的枝條互相掩映的地方，有時(shí)可以見(jiàn)到太陽(yáng)。　

擴(kuò)展資料

《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。文章首段以“奇山異水， 天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。

寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開(kāi)，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。寫景重點(diǎn)上， 全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態(tài)略寫動(dòng)態(tài)；寫“山”的部分，詳寫動(dòng)態(tài)略寫靜態(tài)。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

參考資料來(lái)源：百度百科-與朱元思書

參考資料來(lái)源：百度百科-經(jīng)綸世務(wù)者

經(jīng)綸的古義今義是什么?

經(jīng)綸：施展抱負(fù)，有所作為。古義（指漢朝以前階級(jí)社會(huì)處于統(tǒng)治地位的擁有傳播文化、傳衍文化能力的人）以蠶絲為材料，編制為綢，潑墨寫字。

整理絲縷、理出絲緒和編絲成繩，統(tǒng)稱經(jīng)綸。（多為今意）釋義：引申為籌劃治理國(guó)家大事。（多為古意）。

簡(jiǎn)介

《象辭》說(shuō)：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，為雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故釋為云。云雷大作，是即將下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。這里表示天地初創(chuàng)，國(guó)家始建，有才德之人應(yīng)以全部才智投入到創(chuàng)建國(guó)家的事業(yè)中去。

古人（指漢朝以前階級(jí)社會(huì)處于統(tǒng)治地位的擁有傳播文化、傳衍文化能力的人）以蠶絲為材料，編制為綢，潑墨寫字。蠶絲為經(jīng)，整理編織為綸，是有經(jīng)綸。

經(jīng)綸是什么意思？

整理絲縷、理出絲緒和編絲成繩，統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國(guó)家大事。

古人（指漢朝以前階級(jí)社會(huì)處于統(tǒng)治地位的擁有傳播文化、傳衍文化能力的人）以蠶絲為材料，編制為綢，潑墨寫字。蠶絲為經(jīng)，整理編織為綸，是有經(jīng)綸。經(jīng)綸成為文化、知識(shí)、思想的代名詞，故有滿腹經(jīng)綸一說(shuō)。

近義詞

才高八斗

拼音：cái gāo bā dǒu。

釋義：才，指文才、才華。形容人的文才高，知識(shí)豐富。斗，器具名。

出自：唐浩明《曾國(guó)潘》：“左宗棠這人雖然才高八斗，器量卻不開(kāi)闊。”

例句：郭沫若在青年時(shí)期創(chuàng)作的《女神》長(zhǎng)詩(shī)，就奠定了他在中國(guó)現(xiàn)代史上才高八斗的形象。

經(jīng)綸世務(wù)者 ,中的經(jīng)綸,古意是什么,今意是什么

經(jīng)綸的本意,是整理過(guò)的蠶絲,喻作籌劃、治理的意思,經(jīng)綸世務(wù)者就是治理政務(wù)的人,那些官員.經(jīng)綸也被借指抱負(fù)與才干,如滿腹經(jīng)綸之類.

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