大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享四千里五六年分別寫(xiě)了哪些恨，以及四千里是什么意思對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

杜甫的詩(shī)恨別中恨包含了哪些含義

詩(shī)人的“恨”包含了四層含意：一寫(xiě)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“一別四千里”，恨離家之遠(yuǎn)；二寫(xiě)“草木變衰”，“胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年”，恨戰(zhàn)亂之久；三寫(xiě)兵戈阻絕，思家憶弟，恨骨肉分離；四寫(xiě)聽(tīng)到河陽(yáng)連戰(zhàn)告捷的喜訊，恨故園未收。

恨 別

杜甫

洛城一別四千里，胡騎①長(zhǎng)驅(qū)五六年。

草木變衰行劍外②，兵戈阻絕老江邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒③急為破幽燕。

【注】①指安史之亂的叛軍。 ②劍外，劍閣以南，這里指蜀地。

③司徒，指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。

《恨別·杜甫》原文與賞析

杜甫

洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。

草木變衰行劍外，兵戈阻絕 *** 邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

這首七律是杜甫于肅宗上元元年(760)夏天，在成都城西草堂居住時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂奔波，已經(jīng)找到了一個(gè)相對(duì)安穩(wěn)的生活環(huán)境，家庭生活也稍覺(jué)閑暇。《恨別》，是他與故鄉(xiāng)離別已久，抒發(fā)對(duì)故園、骨肉的懷念之情，希望早日平定叛亂。

開(kāi)首兩句，分別從空間(四千里)、時(shí)間(五六年)，寫(xiě)他離別故鄉(xiāng)之遙遠(yuǎn)，遭受戰(zhàn)亂之長(zhǎng)久，點(diǎn)出了“別”字的社會(huì)內(nèi)容。三四句寫(xiě)草木衰黃，時(shí)光流逝，自己被兵火阻隔，不能回鄉(xiāng)，只好流落在蜀地錦江邊上。這兩句是前兩句的加強(qiáng)和具體化，使“別”意濃烈，體現(xiàn)出一個(gè)“恨”字。五六句更以自己反常的行為動(dòng)態(tài)來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)憶弟的深情：月夜里，思不成眠，在月下或行或立，白天卻反而昏昏欲睡。這兩句的作用在于，把廣大的社會(huì)變亂和個(gè)人家庭的不幸結(jié)合起來(lái)，使恨別的題意在特殊中體現(xiàn)一般，在個(gè)別家庭的不幸中體現(xiàn)社會(huì)整體的慘痛。詩(shī)人之恨，就不流于空泛，不失之一般化了。最后兩句是紀(jì)實(shí)。據(jù)歷史記載，檢校司徒李光弼于該年三月，擊破安太清于懷州;四月，破史思明于河陽(yáng)西渚。詩(shī)中“乘勝”一詞，即是希望李光弼乘兩次大勝之勢(shì)，繼續(xù)進(jìn)軍。又因?yàn)閷?xiě)詩(shī)的上一年，史思明自稱大燕皇帝，改范陽(yáng)為燕京，所以“破幽燕”就是徹底消滅叛軍，平定叛亂，重整大唐帝國(guó)之意。八句詩(shī)從回顧寫(xiě)起，描繪了個(gè)人眼前的生活和內(nèi)心的思緒，最后對(duì)唐軍取勝滿懷熱望，與開(kāi)頭回顧呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。

這首七律，空間和時(shí)間，人物和事件，都可以得到史實(shí)印證。同時(shí)，這首詩(shī)又不是歷史實(shí)錄。詩(shī)人把個(gè)人家庭的離散，結(jié)合社會(huì)動(dòng)亂，具體地表現(xiàn)自己思家的情態(tài)，以個(gè)別體現(xiàn)一般，使情緒的表達(dá)具有典型化的效果。正因?yàn)槎鸥Π褌€(gè)人的悲喜，在廣大的社會(huì)變化的背景上展開(kāi)，所以他的詩(shī)旨，就把個(gè)人的哀怨和深沉的社會(huì)憂慮渾成一氣，把個(gè)人的命運(yùn)和唐代政治生活的升沉融為一體，獲得后代讀者的贊譽(yù)。

宵立晝眠，起居舛戾，恨極故然。“司徒急破幽燕”，則故鄉(xiāng)可歸，別可免矣。(王嗣奭《杜臆》卷三)

首二，領(lǐng)起恨別。“四千里”，言其遠(yuǎn)。“五六年”，言其久。“行劍外”，承“四千里”。“ *** 邊”，承“五六年”。思家憶弟，傷洛城阻亂，乘勝破燕，望胡騎早平。宵立晝眠，憂而反常也。(仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》卷九)

人知上六為恨別語(yǔ)，至結(jié)聯(lián)，則曰望切寇平而已。豈知《恨別》本旨，乃正在此二句結(jié)出，而其根苗，已在次句伏下也。公之長(zhǎng)別故鄉(xiāng)，由東都再亂故也。解者不察，則七、八為游騎矣。(浦起龍《讀杜心解》卷四)

邵(子湘)云：格老氣蒼，律家上乘。(楊 倫《杜詩(shī)鏡銓》卷七)

杜甫 恨別

《恨別》

作者：杜甫

原文：

洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。

草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。

思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。

聞道河陽(yáng)近乘勝，司徒急為破幽燕。

注釋：

1、這是杜甫上元元年（760）在成都寫(xiě)的一首七言律詩(shī)。

2、洛城：洛陽(yáng)

3、指安史之亂的叛軍。

4、劍外：劍閣以南，這里指蜀地。

5、司徒：指李光弼，他當(dāng)時(shí)任檢校司徒。上元元年三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下。四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。

翻譯：

我一別洛城之后便四處漂泊，遠(yuǎn)離它已有四千里之遙，胡騎長(zhǎng)驅(qū)直入也已經(jīng)有五六年了。

草木由青便衰，我來(lái)到劍閣之外，為兵戈阻斷我在江邊漸漸老去。

我思念家鄉(xiāng)，憶念胞第，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立；

冷落的白晝，臥看行云，倦極而眠。

令人高興的是聽(tīng)說(shuō)近來(lái)司徒已攻克河陽(yáng)，正乘勝追擊敵人，急于要拿下幽燕。

賞析：

鑒賞此詩(shī)，一要注意煉字的表達(dá)效果，二要注意表意的含蓄蘊(yùn)藉，寓情于形象的描繪和敘述之中。首聯(lián)中的的一別長(zhǎng)驅(qū)頷聯(lián)中的衰老等詞，一方面表現(xiàn)了叛軍的囂張氣焰，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人在安史之亂中的無(wú)奈、悲涼、飄零憔悴的遭遇。頸聯(lián)通過(guò)宵立晝眠，憂而反常的生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。此二句中的思家憶弟為互文，委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的恨別沈德潛評(píng)論此聯(lián)說(shuō)：若說(shuō)如何思，如何憶，情事易盡。

首聯(lián)領(lǐng)起恨別，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。四千里，恨離家之遠(yuǎn)。五六年，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來(lái)。

頷聯(lián)兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況。草木變衰，語(yǔ)出宋玉《九辯》中的蕭瑟兮草木搖落而變衰。這里是指草木的盛衰變易，承上句的五六年，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的老相呼應(yīng)，暗比詩(shī)人自己的飄零憔悴。詩(shī)人到成都，多虧親友幫助，過(guò)著比較安定的草堂生活，但思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于兵戈阻絕，他不能重返故土，只好老于錦江之邊了。老江邊的老字，悲涼沉郁，尋味不盡。

頸聯(lián)通過(guò)宵立晝眠，憂而反常（《杜少陵集詳注》）的生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。杜甫有四弟，名為杜穎、杜觀、杜豐、杜占，其中杜穎、杜觀、杜豐散在各地，只有杜占隨杜甫入蜀。此二句中的思家、憶弟為互文。月夜，思不能寐，忽步忽立。白晝，臥看行云，倦極而眠。杜甫這種坐臥不寧的舉動(dòng)，正委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的恨別。它不是抽象言情，而是用具體生動(dòng)的形象說(shuō)話，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩(shī)味雋永，富有情致。

尾聯(lián)回應(yīng)次句，抒寫(xiě)杜甫聽(tīng)到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊，盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。760年（上元元年）三月，檢校司徒李光弼破安太清于懷州城下；四月，又破史思明于河陽(yáng)西渚。這就是詩(shī)中乘勝的史實(shí)。當(dāng)時(shí)李光弼又急欲直搗叛軍老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望國(guó)家復(fù)興，他自己亦可還鄉(xiāng)，天下可喜可樂(lè)之事，沒(méi)有比這個(gè)更好的了。這首詩(shī)以充滿希望之句作結(jié)，感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快，顯示了杜甫胸懷的開(kāi)闊。

這首七律用簡(jiǎn)樸優(yōu)美的語(yǔ)言敘事抒情，言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深。杜甫把個(gè)人的遭際和國(guó)家的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，每一句都蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)涵，飽和著濃郁的詩(shī)情，值得讀者反復(fù)吟味。

杜甫 新婚別

《新婚別》

作者：杜甫

原文：

兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。

嫁女與征夫，不如棄路旁。

結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。

暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙。

君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)。

妾身未分明，何以拜姑嫜。

父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏。

生女有所歸，雞狗亦得將。

君今往死地，沈痛迫中腸。

誓欲隨君去，形勢(shì)反蒼黃。

勿為新婚念，努力事戎行。

婦人在軍中，兵氣恐不揚(yáng)。

自嗟貧家女，久致羅襦裳。

羅襦不復(fù)施，對(duì)君洗紅妝。

仰視百鳥(niǎo)飛，大小必雙翔。

人事多錯(cuò)迕，與君永相望。

注釋：

1、菟絲：即菟絲子，一種蔓生的草，依附在其他植物枝干上生長(zhǎng)。比喻女子嫁給征夫，相處難久。

2、結(jié)發(fā)：這里作結(jié)婚解。君妻：一作妻子。

3、無(wú)乃：豈不是。

4、河陽(yáng)：今河南孟縣，當(dāng)時(shí)唐軍與叛軍在此對(duì)峙。

5、身：身份，指在新家中的名份地位。唐代習(xí)俗，嫁后三日，始上墳告廟，才算成婚。僅宿一夜，婚禮尚未完成，故身份不明。

6、姑嫜：婆婆、公公。

7、藏：躲藏，不隨便見(jiàn)外人。

8、歸：古代女子出嫁稱歸。

9、將：帶領(lǐng)，相隨。這兩句即俗語(yǔ)所說(shuō)的嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。

10、往死地：指守邊赴河陽(yáng)。死地：冒死之地。

11、迫：煎熬、壓抑。中腸：內(nèi)心。

12、蒼黃：同倉(cāng)皇，匆促、慌張。這里意思是多所不便，更麻煩。

13、事戎行：從軍打仗。戎行：軍隊(duì)。

14、婦人兩句：意謂婦女隨軍，會(huì)影響士氣。揚(yáng)：高昂。

15、久致：許久才制成。襦：短衣。裳：下衣。

16、不復(fù)施：不再穿。

17、洗紅妝：洗去脂粉，不再打扮。

18、雙翔：成雙成對(duì)地一起飛翔。此句寫(xiě)出了女子的寂寞和對(duì)那些能夠成雙成對(duì)的鳥(niǎo)兒的羨慕。

19、錯(cuò)迕：錯(cuò)雜交迕，就是不如意的意思。

20、永相望：永遠(yuǎn)盼望重聚。表示對(duì)丈夫的愛(ài)情始終不渝。

翻譯：

菟絲把低矮的蓬草和大麻纏繞，它的蔓兒怎么能爬得遠(yuǎn)！

把女兒嫁給就要從軍的人哪，倒不如早先就丟在大路旁邊！

我和你做了結(jié)發(fā)夫妻，連床席一次也沒(méi)能睡暖；

昨天晚上草草成親，今天早晨便匆匆告別，這婚期豈不是太短，太短！

你到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，離家雖然不遠(yuǎn)，可已經(jīng)是邊防前線；

我們還沒(méi)有舉行拜祭祖先的大禮呀，叫人怎么好去把公婆拜見(jiàn)？

我做女兒的時(shí)光，不論黑夜還是白天，爹媽從不讓我拋頭露面；

有道是嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，如今我嫁到你家，爹媽盼的是平平安安！

你今天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，我只得把痛苦埋藏在心間；

多想跟你一塊兒去呀，只怕是形勢(shì)緊急，軍情多變。

你不用為新婚離別難過(guò)啊，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)家多多出力；

我不能隨你去，婦女跟著軍隊(duì)，恐怕會(huì)影響士氣。

唉！我本是窮人家女兒，好不容易才制辦了這套絲綢的嫁衣；

可從現(xiàn)在起我就把它脫掉，再當(dāng)面洗掉脂粉，一心一意等著你！

你看，天上的鳥(niǎo)兒都自由自在地飛翔，不論大的小的，全是成對(duì)成雙；

可人世間不如意的事兒本來(lái)就多啊，但愿你和我兩地同心，永不相忘！

賞析：

杜甫三別中的《新婚別》，精心塑造了一個(gè)深明大義的少婦形象。此詩(shī)采用獨(dú)白形式，全篇先后用了七個(gè)君字，都是新娘對(duì)新郎傾吐的肺腑之言，讀來(lái)深切感人。

這首詩(shī)大致可分為三段，也可以說(shuō)是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當(dāng)中又都有曲折。這是因?yàn)槿宋锏男那楸緛?lái)就是很復(fù)雜的。第一段，從兔絲附蓬麻到何以拜姑嫜，主要是寫(xiě)新娘子訴說(shuō)自己的不幸命運(yùn)。她是剛過(guò)門(mén)的新嫁娘，過(guò)去和丈夫沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，沒(méi)講過(guò)話。所以語(yǔ)氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這明顯地表現(xiàn)在開(kāi)頭這兩句：兔絲附蓬麻，引蔓故不長(zhǎng)。新嫁娘這番話不是單刀直入，而是用比喻來(lái)引起的。這很符合她的特定身份和她這時(shí)的心理狀態(tài)。兔絲是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。蓬和麻也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的兔絲，它的蔓兒也就不能延長(zhǎng)。在封建社會(huì)里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個(gè)征夫，很難指望白頭偕老，用兔絲附蓬麻的比喻非常貼切。嫁女與征夫，不如棄路旁，這是一種加重的說(shuō)法，為什么這位新娘子會(huì)傷心到這步田地呢？結(jié)發(fā)為君妻以下的八句，正是申明這個(gè)問(wèn)題。結(jié)發(fā)二字，不要輕易讀過(guò)，它說(shuō)明這個(gè)新娘子對(duì)丈夫的好歹看得很重，因?yàn)檫@關(guān)系到她今后一生的命運(yùn)。然而，誰(shuí)知道這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時(shí)呢！頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連你的床席都沒(méi)有睡暖，這哪里象個(gè)結(jié)發(fā)夫妻呢？無(wú)乃太匆忙的無(wú)乃，是反問(wèn)對(duì)方的口氣，意即豈不是。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因?yàn)閷?lái)還可以團(tuán)圓，偏偏你又是到河陽(yáng)去作戰(zhàn)，將來(lái)的事且不說(shuō)，眼面前，我這媳婦的身份都沒(méi)有明確，怎么去拜見(jiàn)公婆、侍候公婆呢？古代婚禮，新嫁娘過(guò)門(mén)三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見(jiàn)公婆，正名定分，才算成婚。君行雖不遠(yuǎn)，守邊赴河陽(yáng)兩句，點(diǎn)明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)是一次守邊戰(zhàn)爭(zhēng)。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文君今往死地和努力事戎行張本。當(dāng)時(shí)正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而現(xiàn)在，邊境是在洛陽(yáng)附近的河陽(yáng)，守邊居然守到自己家門(mén)口來(lái)了，這豈不可嘆？所以，我們還要把這兩句看作是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)昏庸誤國(guó)的譏諷，詩(shī)人在這里用的是一種婉而多諷的寫(xiě)法。

第二段，從父母養(yǎng)我時(shí)到形勢(shì)反蒼黃。新娘子把話題由自身進(jìn)一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對(duì)丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)。父母養(yǎng)我時(shí)，日夜令我藏，當(dāng)年父母對(duì)自己非常疼愛(ài)，把自己當(dāng)作寶貝兒似的。然而女大當(dāng)嫁，父母也不能藏我一輩子，還是不能不把我嫁人，而且嫁誰(shuí)就得跟誰(shuí)。雞狗亦得將，將字當(dāng)跟隨講，就是俗話說(shuō)的嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。可是現(xiàn)在，君今往死地，沉痛迫中腸。你卻要到那九死一生的戰(zhàn)場(chǎng)去，萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短，我還跟誰(shuí)呢？想到這些，怎能不叫人沉痛得柔腸寸斷？緊接著，新娘子表示：我本來(lái)決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來(lái)，不但沒(méi)有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊(duì)里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個(gè)剛出門(mén)的閨女，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，更不用說(shuō)是打仗了。真是叫人左右為難。這段話，刻畫(huà)了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。

杜甫 無(wú)家別

《無(wú)家別》

作者：杜甫

原文：

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。

我里百馀家，世亂各東西。

存者無(wú)消息，死者為塵泥。

賤子因陣敗，歸來(lái)尋舊蹊。

人行見(jiàn)空巷，日瘦氣慘凄。

但對(duì)狐與貍，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。

宿鳥(niǎo)戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。

縣吏知我至，召令習(xí)鼓鞞。

雖從本州役，內(nèi)顧無(wú)所攜。

近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。

家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。

永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪。

生我不得力，終身兩酸嘶。

人生無(wú)家別，何以為烝黎。

注釋：

1、天寶后：指安史之亂以后。開(kāi)篇是以追敘寫(xiě)起，追溯無(wú)家的原因，引出下文。廬：即居住的房屋。但，只有，極為概括也極為沉痛地傳達(dá)出安祿山亂后的悲慘景象：什么都沒(méi)有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。

2、賤子：這位無(wú)家者的自謂。陣敗：指鄴城之?dāng)　?/p>

3、日瘦：日光淡薄，杜甫的自創(chuàng)語(yǔ)。

4、怒我啼：對(duì)我發(fā)怒且啼叫。寫(xiě)鄉(xiāng)村的久已荒蕪，野獸猖獗出沒(méi)。

5、這句以宿鳥(niǎo)自比，言人皆戀故土，所以即便是困守窮棲，依舊在所不辭。

6、這句是說(shuō)他又要被征去打仗。

7、攜：即離。無(wú)所攜，是說(shuō)家里沒(méi)有可以告別的人。

8、這兩句是以能夠服役于本州而自幸。終轉(zhuǎn)迷：終究是前途迷茫，生死兇吉難料。

9、齊：齊同。這兩句更進(jìn)一層，是自傷語(yǔ)。是說(shuō)家鄉(xiāng)已經(jīng)一無(wú)所有，在本州當(dāng)兵和在外縣當(dāng)兵都是一樣。

10、從天寶十四年安祿山作亂到這一年正是五年。委溝溪：指母親葬在山谷里。

11、兩酸嘶：是說(shuō)母子兩個(gè)人都飲恨。酸嘶，失聲痛哭。

12、蒸黎：指勞動(dòng)人民。蒸，眾。黎，黑。

翻譯：

天寶以后，農(nóng)村寂寞荒涼，家園里只剩下蒿草蒺藜。

我的鄉(xiāng)里百余戶人家，因世道亂離都各奔東西。

活著的沒(méi)有消息，死了的已化為塵土。

因?yàn)猷挸潜鴶。一貋?lái)尋找家鄉(xiāng)的舊路。

在村里走了很久只見(jiàn)空巷，

日色無(wú)光，一片蕭條凄慘的景象。

只能面對(duì)著一只只豎起毛來(lái)向我怒號(hào)的野鼠狐貍。

四鄰還剩些什么人呢？只有一兩個(gè)老寡婦。

宿鳥(niǎo)總是留戀著本枝，我也同樣依戀故土，

哪能辭鄉(xiāng)而去，且在此地棲宿。

正當(dāng)春季，我扛起鋤頭下田，到了天晚還忙著澆田。

縣吏知道我回來(lái)了，又征召我去練習(xí)軍中的騎鼓。

雖然在本州服役，家里也沒(méi)什么可帶。

近處去，我只有空身一人；遠(yuǎn)處去終究也會(huì)迷失。

家鄉(xiāng)既已一片空蕩，遠(yuǎn)近對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一樣。

永遠(yuǎn)傷痛我長(zhǎng)年生病的母親，死了五年也沒(méi)有好好埋葬。

她生了我，卻得不到我的服侍，

母子二人終身忍受辛酸。

人活在世上卻無(wú)家可別，這老百姓可怎么當(dāng)？

賞析：

《無(wú)家別》和三別中的其他兩篇一樣，敘事詩(shī)的敘述人不是作者，而是詩(shī)中的主人公。這個(gè)主人公是又一次被征去當(dāng)兵的獨(dú)身漢，既無(wú)人為他送別，又無(wú)人可以告別，然而在踏上征途之際，依然情不自禁地自言自語(yǔ)，仿佛是對(duì)老天爺訴說(shuō)他無(wú)家可別的悲哀。

從開(kāi)頭至一二老寡妻共十四句，總寫(xiě)亂后回鄉(xiāng)所見(jiàn)，而以賤子因陣敗，歸來(lái)尋舊蹊兩句插在中間，將這一大段隔成兩個(gè)小段。前一小段，以追敘發(fā)端，寫(xiě)那個(gè)自稱賤子的軍人回鄉(xiāng)之后，看見(jiàn)自己的家鄉(xiāng)面目全非，一片荒涼，于是撫今憶昔，概括地訴說(shuō)了家鄉(xiāng)的今昔變化。寂寞天寶后，園廬但蒿藜，這兩句正面寫(xiě)今，但背后已藏著昔。天寶后如此，那么就會(huì)想到天寶前的情況。于是自然地引出下兩句。那時(shí)候我里百余家，應(yīng)是園廬相望，雞犬相聞，當(dāng)然并不寂寞：天寶后則遭逢世亂，居人各自東西，園廬荒廢，蒿藜（野草）叢生，自然就寂寞了。一起頭就用寂寞二字，渲染滿目蕭條的景象，表現(xiàn)出主人公觸目傷懷的悲涼心情，為全詩(shī)定了基調(diào)。世亂二字與天寶后呼應(yīng)，寫(xiě)出了今昔變化的原因，也點(diǎn)明了無(wú)家可別的根源。存者無(wú)消息，死者為塵泥兩句，緊承世亂各東西而來(lái)，如聞我的嘆息之聲，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了主人公的悲傷情緒。

前一小段概括全貌，后一小段則描寫(xiě)細(xì)節(jié)，而以賤子因陣敗，歸來(lái)尋舊蹊承前啟后，作為過(guò)渡。尋字刻畫(huà)入微，舊字含意深廣。家鄉(xiāng)的舊蹊走過(guò)千百趟，閉著眼都不會(huì)迷路，如今卻要尋，見(jiàn)得已非舊時(shí)面貌，早被蒿藜淹沒(méi)了。舊字追昔，應(yīng)我里百余家：尋字撫今，應(yīng)園廬但蒿藜。久行見(jiàn)空巷，日瘦氣慘凄。但對(duì)狐與貍，豎毛怒我啼。四鄰何所有，一二老寡妻，寫(xiě)賤子由接近村莊到進(jìn)入村巷，訪問(wèn)四鄰。久行承尋舊蹊來(lái)，傳尋字之神。距離不遠(yuǎn)而需久行，見(jiàn)得舊蹊極難辨認(rèn)，尋來(lái)尋去，繞了許多彎路。空巷言其無(wú)人，應(yīng)世亂各東西。日瘦氣慘凄一句，用擬人化手法融景入情，烘托出主人公見(jiàn)空巷時(shí)的凄慘心境。但對(duì)狐與貍的但字，與前面的空字照應(yīng)。當(dāng)年百余家聚居，村巷中人來(lái)人往，笑語(yǔ)喧闐；如今卻只與狐貍相對(duì)。而那些狐與貍竟反客為主，一見(jiàn)我就脊毛直豎，沖著我怒叫，好像責(zé)怪我不該闖入它們的家園。遍訪四鄰，發(fā)現(xiàn)只有一二老寡妻還活著！見(jiàn)到她們，自然有許多話要問(wèn)要說(shuō)，但杜甫卻把這些全省略了，給讀者留下了馳騁想象的空間。而當(dāng)讀到后面的永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪時(shí)，就不難想見(jiàn)與老寡妻問(wèn)答的內(nèi)容和彼此激動(dòng)的表情。

宿鳥(niǎo)戀本枝，安辭且窮棲。方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦。──這在結(jié)構(gòu)上自成一段，寫(xiě)主人公回鄉(xiāng)后的生活。前兩句，以宿鳥(niǎo)為喻，表現(xiàn)了留戀鄉(xiāng)土的感情。后兩句，寫(xiě)主人公懷著悲哀的感情又開(kāi)始了披星戴月的辛勤勞動(dòng)，希望能在家鄉(xiāng)活下去，不管多么貧困和孤獨(dú)！

最后一段，寫(xiě)無(wú)家而又別離。縣吏知我至，召令習(xí)鼓鞞，波瀾忽起。以下六句，層層轉(zhuǎn)折。雖從本州役，內(nèi)顧無(wú)所攜，這是第一層轉(zhuǎn)折；上句自幸，下句自傷。這次雖然在本州服役，但內(nèi)顧一無(wú)所有，既無(wú)人為我送行，又無(wú)東西可攜帶，怎能不令我傷心！近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷，這是第二層轉(zhuǎn)折。近行孑然一身，已令人傷感；但既然當(dāng)兵，將來(lái)終歸要遠(yuǎn)去前線的，真是前途迷茫，未知葬身何處！家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊，這是第三層轉(zhuǎn)折。回頭一想，家鄉(xiāng)已經(jīng)蕩然一空，近行、遠(yuǎn)去，又有什么差別！六句詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，層層深入，細(xì)致入微地描寫(xiě)了主人公聽(tīng)到召令之后的心理變化。如劉辰翁所說(shuō)：寫(xiě)至此，可以泣鬼神矣！（見(jiàn)楊倫《杜詩(shī)鏡銓》引）沈德潛在講到杜甫獨(dú)開(kāi)生面的表現(xiàn)手法時(shí)指出：又有透過(guò)一層法。如《無(wú)家別》篇中云：縣吏知我至，召令習(xí)鼓鞞。無(wú)家客而遣之從征，極不堪事也；然明說(shuō)不堪，其味便淺。此云家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊，轉(zhuǎn)作曠達(dá)，彌見(jiàn)沉痛矣。

永痛長(zhǎng)病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。盡管強(qiáng)作達(dá)觀，自寬自解，而最悲痛的事終于涌上心頭：前次應(yīng)征之前就已長(zhǎng)期臥病的老娘在我五年從軍期間死去了！死后又得不到我的埋葬，以致委骨溝溪！這使我一輩子都難過(guò)。這幾句，極寫(xiě)母亡之痛、家破之慘。于是緊扣題目，以反詰語(yǔ)作結(jié)：人生無(wú)家別，何以為蒸黎！意思是：已經(jīng)沒(méi)有家，還要抓走，叫人怎樣做老百姓呢？

詩(shī)題無(wú)家別，第一大段寫(xiě)亂后回鄉(xiāng)所見(jiàn)，以主人公行近村莊、進(jìn)入村巷劃分層次，由遠(yuǎn)及近，有條不紊。遠(yuǎn)景只概括全貌，近景則描寫(xiě)細(xì)節(jié)。第三大段寫(xiě)主人公心理活動(dòng)，又分幾層轉(zhuǎn)折，愈轉(zhuǎn)愈深，刻畫(huà)入微。層次清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。詩(shī)人還善用簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言，寫(xiě)富有特征性的事物。詩(shī)中園廬但蒿藜、但對(duì)狐與貍，概括性更強(qiáng)。蒿藜、狐貍，在這里是富有特征性的事物。誰(shuí)也不能容忍在自己的房院田園中長(zhǎng)滿蒿藜。在人煙稠密的村莊里，狐貍也不敢橫行無(wú)忌。園廬但蒿藜、但對(duì)狐與貍，僅僅十個(gè)字，就把人煙滅絕、田廬荒廢的慘象活畫(huà)了出來(lái)。其他如四鄰何所有？一二老寡妻，也是富有特征性的。正因?yàn)槭抢瞎哑蓿赃€能在那里茍延殘喘。稍能派上用場(chǎng)的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。詩(shī)中的主人公就是剛一回村，就又被抓走了的。詩(shī)用第一人稱，讓主人公直接出面，對(duì)讀者訴說(shuō)他的所見(jiàn)、所遇、所感，因而不僅通過(guò)人物的主觀抒情表現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，而且通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)也反映了人物的思想感情。幾年前被官府抓去當(dāng)兵的我死里逃生，好容易回到故鄉(xiāng)，滿以為可以和骨肉鄰里相聚了；然而事與愿違，看見(jiàn)的是一片蒿藜，走進(jìn)的是一條空巷，遇到的是豎毛怒叫的狐貍，真是滿目凄涼，百感交集！于是連日頭看上去也消瘦了。日無(wú)所謂肥瘦，由于自己心情悲涼，因而看見(jiàn)日光黯淡，景象凄慘。正因?yàn)榍榫敖蝗冢宋锼茉炫c環(huán)境描寫(xiě)結(jié)合，所以能在短短的篇幅里塑造出一個(gè)有血有肉的人物形象，反映出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)區(qū)人民的共同遭遇，對(duì)統(tǒng)治者的殘暴、腐朽，進(jìn)行了有力的鞭撻。

杜甫 別房太尉墓

《別房太尉墓》

作者：杜甫

他鄉(xiāng)復(fù)行役，駐馬別孤墳。

近淚無(wú)干土，低空有斷云。

對(duì)棋陪謝傅，把劍覓徐君。

唯見(jiàn)林花落，鶯啼送客聞。

注釋：

1、復(fù)行役：指一再奔走。

2、近淚句：意謂淚流處土為之不干。

3、把劍句：春秋時(shí)吳季札聘晉，路過(guò)徐國(guó)，心知徐君愛(ài)其寶劍，及還，徐君已死，遂解劍掛在墳樹(shù)上而去。意即早已心許。

譯文：

我東西漂泊，一再奔走他鄉(xiāng)異土，

今日歇腳閬州，來(lái)悼別你的孤墳。

淚水沾濕了泥土，心情十分悲痛，

精神恍惚，就象低空飄飛的斷云。

當(dāng)年與你對(duì)棋，比你為晉朝謝安，

而今在你墓前，象季札拜別徐君。

不堪回首，眼前只見(jiàn)這林花錯(cuò)落，

離去時(shí)，聽(tīng)得黃鶯啼聲凄愴難聞。

賞析：

房在唐玄宗幸蜀時(shí)拜相。乾元元年（758）為肅宗所貶。杜甫曾為其上疏力諫，得罪肅宗，險(xiǎn)遭殺害。寶應(yīng)二年（763），房又進(jìn)為刑部尚書(shū)，在路遇疾，卒于閬州。兩年后。杜甫路過(guò)閬州，特為老友上墳，作此詩(shī)。

這是一首悼亡詩(shī)，抒寫(xiě)感傷情懷。全詩(shī)敘述了生前的交往和墳前的哀悼。前四句寫(xiě)墳前哀憤，后四句寫(xiě)臨別留連。詩(shī)寫(xiě)得雍容典雅，又一往情深。寫(xiě)房句句得體，寫(xiě)交往字字有情。知遇深情，滲透字里行間。

《恨別》：這首詩(shī)的首聯(lián)和頷聯(lián)抒發(fā)了哪些情感簡(jiǎn)要分析

首聯(lián)領(lǐng)起“

”，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。“四千里”，恨離家之遠(yuǎn)：“五六年”，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些

中體現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)人于

二年（759）春別了故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，返華州司功參軍任所，不久棄官客

，寓同谷，至成都，輾轉(zhuǎn)四千里。詩(shī)人寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，距天寶十四載（755）十一月

爆發(fā)已五六個(gè)年頭。在這幾年中，叛軍鐵蹄蹂躪中原各地，

，血流成河，這是詩(shī)人深為憂慮的事。

兩句描述詩(shī)人流落蜀中的情況。“草木變衰”，語(yǔ)出

《

》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里是指草木的盛衰變易，承上句的“五六年”，暗示入蜀已有多年，同時(shí)也與下一句的“老”相呼應(yīng)，暗比自己的飄零憔悴。詩(shī)人到成都，多虧親友幫助，過(guò)著比較安定的草堂生活，但思

親之情是

的。由于“兵戈阻絕”，他不能重返故土，只好老

江之邊了。“老江邊”的“老”字，悲涼沉郁，尋味不盡。

鑒賞此詩(shī)，一要注意煉字的表達(dá)效果，二要注意表意的含蓄蘊(yùn)藉，寓情于形象的描繪和敘述之中。首聯(lián)中的的“一別”“長(zhǎng)驅(qū)”，

中的“衰”“老”等詞，一方面表現(xiàn)了叛軍的囂張氣焰，一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人在

中的無(wú)奈、悲涼、飄零憔悴的遭遇。頸聯(lián)通過(guò)“宵立晝眠，憂而反常”（《杜少陵集詳注》）的生活

，曲折地表達(dá)了思家憶弟的深情。此二句中的“思家”、“憶弟”為

，委婉曲折地表現(xiàn)了懷念親人的無(wú)限情思，突出了題意的“

”。

評(píng)論此聯(lián)說(shuō)：“若說(shuō)如何思，如何憶，

易盡。‘步月’、‘看云’，有不言神傷之妙。”（《唐詩(shī)別裁集》）這是在說(shuō)，它不是抽象言情，而是通過(guò)具體生動(dòng)的形象，讓讀者自己去體會(huì)形象中所蘊(yùn)含的憂傷之情。手法含蓄巧妙，詩(shī)味雋永，富有情致。

杜甫的中,詩(shī)人寫(xiě)了那些恨?

“四千里”，恨離家之遠(yuǎn) “五六年”，傷戰(zhàn)亂之久 “草木變衰”哀年華已逝 “步月”、“看云”嘆親人遠(yuǎn)離 此4恨

恨別中含有數(shù)量詞的詩(shī)句有什么和什么

一別”點(diǎn)明恨別，思家憂國(guó)。 “四千里”恨離家之遠(yuǎn)。“五六年”恨戰(zhàn)亂之久。 個(gè)人、家、國(guó)、天下的災(zāi)難都在這些數(shù)量詞中。杜甫759年離開(kāi)故鄉(xiāng)洛陽(yáng)，輾轉(zhuǎn)到成都，有了四千里。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已有五六年了。 首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”，點(diǎn)明思家、憂國(guó)的題旨。“四千里”，恨離家之遠(yuǎn)；“五六年”，傷戰(zhàn)亂之久。個(gè)人的困苦經(jīng)歷，國(guó)家的艱難遭遇，都在這些數(shù)量詞中體現(xiàn)出來(lái)。

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