墨子有哪些詩 墨子著名詩句
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墨子的代表作有哪些?
墨子的代表作:《墨子》《親士》《三辯》《七患》。
《墨子》是一部由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成的哲學著作?!赌印芬粫婕罢軐W、邏輯學、軍事學、工程學、力學、幾何學、光學等諸多方面,內容廣博,是研究墨子及其后學的重要史料。
《墨子》分兩大部分:一部分是記載墨子言行,闡述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等6篇。
墨子的名言
1、“天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不堯堯者,乃千人之長也”。墨子說一個能成為萬人領袖的人永遠不夸耀自己的德行有多么高遠,就是天地不夸耀有多么明亮,大水也不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己有多炎熱一樣。賴其力者生,不賴其力者不生。這就話就是要我們靠自己的能力生存下去。就像我們俗話說靠山山會倒,靠人人會跑,只有靠自己才最牢靠的意思一樣。
2、“無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李”。投桃報李就是這么來的,這句話說一個人自己言而無信是不會得到別人的信任,沒有對他人的恩德自然也沒有回報,付出和收獲是相對的。
我們要正確認識自我在學習中不斷完善自我是墨子的什么詩句?
墨子指出,像愛自己一樣去愛別人,這世界還會有戰爭,仇怨嗎?愛人,并不是不愛自己,當然你更該的是去愛別人。光愛自己是遠遠不夠的,也不是真正的有愛心,做人有愛心最主要的還是要能愛別人,要有博愛之心,那怎樣去愛人呢?這就要求我們要平等,己所不欲、勿施于人,像愛自己那樣去愛別人
視人之身,若視其身. 墨子 《非攻》
己在所愛,愛加于己--《墨子·大取》
釋義:愛別人也要愛自己,自己也在愛的范圍之中。
很多人批判墨家,把別人的家當做自己的家,把別人的身體當做自己的身體,那自己該放在哪里,這顯然是沒有理解到位。墨家覺得,只有學會愛自己,才能更好的愛別人,但是愛自己的同時,也要愛別人,不能只愛自己,不愛別人。要達到兼相愛,交相利的境界。
秦時明月關于墨子的詩句
1.秦時明月中有關墨家和公輸家的詩句墨家是什么“天下
墨子的思想主張就是“非攻”,找到一首描寫“非攻”的古詩詞名言名句,供參考:
非攻
文/李者也
小園不過百丈中,卻分群蟻幾多兵。
各為其權糧或土,此群彼族相與爭。
人間何不亦如此,五洲難寧烽火生。
浩浩蒼穹一丸球,眾邦何苦互伐攻。
【注】大寧縣,位于山西省臨汾市。呂梁山南端,地勢南北高、中間低,由東向西逐漸傾斜,南北群山環繞,中部丘陵、垣川交錯,有“三川十塬溝四千,周圍大山包一圈”之說。東南部的石頭山海拔1710米,為縣內最高峰。春秋屬晉,戰國屬魏,漢屬北屈縣,北周武帝保定元年(561年)設置大寧縣。古代是各種軍事力量爭奪的戰場之一,現在國內雖無紛爭,但國際上仍然時有戰亂發生,生靈涂炭。感于此,借大寧縣名字中的“寧”,對應“非攻”,寫此詩。
2.秦時明月中有關墨家和公輸家的詩句墨家是什么“天下
墨子的思想主張就是“非攻”,找到一首描寫“非攻”的古詩詞名言名句,供參考:非攻文/李者也小園不過百丈中,卻分群蟻幾多兵。
各為其權糧或土,此群彼族相與爭。人間何不亦如此,五洲難寧烽火生。
浩浩蒼穹一丸球,眾邦何苦互伐攻?!咀ⅰ看髮幙h,位于山西省臨汾市。
呂梁山南端,地勢南北高、中間低,由東向西逐漸傾斜,南北群山環繞,中部丘陵、垣川交錯,有“三川十塬溝四千,周圍大山包一圈”之說。東南部的石頭山海拔1710米,為縣內最高峰。
春秋屬晉,戰國屬魏,漢屬北屈縣,北周武帝保定元年(561年)設置大寧縣。古代是各種軍事力量爭奪的戰場之一,現在國內雖無紛爭,但國際上仍然時有戰亂發生,生靈涂炭。
感于此,借大寧縣名字中的“寧”,對應“非攻”,寫此詩。
墨子中關于寬慰她的詩句
1.形容寬慰的詩句
1) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
--高適 2) 莫思身外無窮事,且盡生前有限杯。 3) 人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓。
--李白 4) 勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有數。--晏殊 5) 勸君今夜須沉醉,尊前莫話明朝事。
--韋莊 6) 山城薄酒不堪飲,勸君且吸杯中月。--蘇軾 7) 人生飄忽百年內,且需酣暢萬古情。
--李白 8) 遇酒且呵呵,人生能幾何。--韋莊 9) 世乃浮云何足問,不如高臥且加餐。
--王維 10) 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。--白居易 11) 相逢且么推辭醉,聽唱陽關第四聲。
--白居易 12) 西出陽關無故人--王維 13) 飛蓬各自遠,且盡手中杯。--李白 14) 少壯不努力,老大徒傷悲。
15) 世事如舟掛短篷?;蛞莆靼痘蛞茤|。
幾回缺月還圓月。數陣南風又北風。
16) 歲久人無千日好。春深花有幾時紅。
是非入耳君須忍。半作癡呆半作聾 17) 九十春光一擲梭。
花前酌酒唱高歌。枝上花開能幾日。
世上人生能幾何。 18) 好花難種不長開。
少年易過不重來。人生不向花前醉。
花笑人生也是呆。 1.歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。
(唐·李商隱) 2.桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。 (唐·李商隱) 3.海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
(唐·僧·云覽) 4.剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。(五代李煜·烏夜啼) 5.昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
(五代· 晏殊·蝶戀花) 6.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 (宋·范仲淹·岳陽樓記) 7.殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。
(宋·歐陽修·戲答元珍) 8.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 (宋·歐陽修·伶官傳序) 9.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。
(宋·歐陽修·伶官傳序) 10.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 (唐·李商隱·無題) 11.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
(唐·李商隱·無題) 12.相見時難別亦難,東風無力百花殘。 (唐·李商隱·無題) 13.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
(唐·李商隱·錦瑟) 14.月上柳梢頭,人約黃昏后。 (宋·朱淑真·生查子) 15.衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
(宋· 柳永·鳳棲梧) 16.兼聽則明,偏信則暗。 (宋·司馬光· 資治通鑒) 17.由儉入奢易,由奢入儉難。
(宋·司馬光· 訓儉示康) 18.鑒前世之興衰,考當今之得失。 (宋·司馬光·資治通鑒) 19.循序而漸進,熟讀而精思。
(宋·朱熹·讀書之要) 20.問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 (宋·朱熹·觀書有感) 21.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
(宋·王安石·登飛來峰) 22.看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。 (宋·王安石) 23.荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
(宋·蘇軾·冬景) 24.不識廬山真面目,只緣身在此山中。 宋·蘇軾·題西林壁) 25.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
(宋·蘇軾) 1.博觀而約取,厚積而薄發。 (宋·蘇軾) 2.但愿人長久,千里共嬋娟。
(宋·蘇軾·水調歌頭) 3.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。 (宋·蘇軾·水調歌頭) 4.生當作人杰,死亦為鬼雄。
(宋·李清照·夏日絕句) 5.物是人非事事休,欲語淚先流。 (宋·李清照·五陵春) 6.莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。
(宋·李清照·醉花陰) 7.花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(宋·李清照·如夢令) 8.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
(宋·秦觀·鵲橋仙) 9.山重水復疑無路,柳暗花明又一村。 (宋·陸游·游山西村) 10.僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
(宋陸游·十一月四日風雨 大作) 11.位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。 (宋·陸游· 病起書懷) 12.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
(宋·陸游·冬夜讀書示子聿) 13.古人學問無遺力,少壯功夫老始成。 (宋·陸游) 14.三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
(宋·陸游) 15.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 (宋·楊萬里·小池) 16.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
(宋·文天祥·過零丁洋) 17.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (宋·文天祥·過零丁洋) 18.臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(宋·文天祥·揚子江) 19.近水樓臺先得月,向陽花木易為春。 (宋·俞文豹·清夜錄) 20.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(宋·盧梅坡·雪梅) 21.風流不在談鋒勝,袖手無言味最長。 (宋·黃升·鷓鴣天) 22.青山遮不住,畢竟東流去。
(宋·辛棄疾·菩薩蠻) 23.眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。(宋辛棄疾青玉案) 24.千古興亡多少事,悠悠。
不盡長江滾滾流。 (宋·辛棄疾·南鄉子) 25.莫等閑,白了少年頭,空悲切。
(宋·岳飛·滿江紅)。
2.墨子的什么詩句告訴我們“物無全美,人無完人”
愚之知有以賢于人,而愚豈可謂知哉?(《墨子·公孟》)
智者的過失是上帝對人的警告,智者也是人,不是神,人無完人,錯誤
總是難免的。
所以說,智者不必為一兩次的失敗而垂頭喪氣,失去信心。天生我才必
有用,千金散盡還復來。這才是大家氣魄,英雄本色。愚者更不必為一兩次
的成功而沾沾自喜,尾巴翹到天上去,若如此,更顯出其荒唐可笑。 在
生活中經??吹交栌篃o能之輩飛揚跋扈,才識卓越之人倍受欺凌,此等事情
歷朝歷代還少見嗎?
愚者在兩個方面有著天生的特長,令智者望塵莫及恐怕這是其生存的理
由。一是嫉賢妒能,二是自以為是。在自然社會面前,智者優勢明顯,但智
者與愚者對決時,愚者卻時常能戰而勝之。
智者的心思全在人生的大問題上,想的是天下興亡,成功立業,探索的
是宇宙的變化、自然的道理;而愚者的心思全在雞毛蒜皮的小事上斤斤計較
自己做不了大事,見到別人做大事卻心里癢癢,抓住智者的一點小辮子就
大做文章,以此來證明自己的高明。
智者懂得太多道理,他們常常是一個或幾個方面技術上的專家,是出色
的工藝師、農藝師、藝術家、發明家等等,任何粗糙的東西,經過他們的掇
弄,就會煥然一新,成為了不起的珍品。這令愚者非常不快。愚者于是想方
設法、雞蛋里頭挑骨頭,對智者的杰作橫挑鼻子豎挑眼。譬如說陶瓷制品雖
然好看,可惜沒有鐵制的堅硬,等等,仿佛自己一下子擊敗了智者,由此獲
得一種心理滿足和心理平衡。
3.墨子的《兼愛》中的名句
《兼愛》中的名句:
1、兼相愛,交相利.
2、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者?
《墨子》分兩大部分:一部分是記載墨子言行,闡述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《經上》、《經下》、《經說上》、《經說下》、《大取》、《小取》等六篇,一般稱作墨辯或墨經,著重闡述墨家的認識論和邏輯思想,還包含許多自然科學的內容,反映了后期墨家的思想。在邏輯史上被稱為后期墨家邏輯或墨辯邏輯(古代世界三大邏輯體系之一,另兩個為古希臘的邏輯體系和佛教中的因明學);其中還包含許多自然科學的內容,特別是天文學、幾何光學和靜力學。
4.關于墨子的成語和名言
墨子名言選粹
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日期: 2004年07月01日
★志不強者智不達,言不信者行不果。
★名不可簡而成也,譽不可巧(偽詐)而立也。君子以身戴(載)行者也。
★仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。
★天下之人皆相愛,強不執弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不傲賤,詐不欺愚。
★染于蒼則蒼,染于黃則黃。
★節儉則昌,淫佚則亡。
★有能則舉之,無能則下之。
★力,形之所以奮也。圓,一中同長也。
墨子與成語《快馬加鞭》
TAG:百家論墨
快馬加鞭
解:給快跑的馬再抽幾鞭,使它跑得更快。用來形容:快上加快,疾弛飛奔,或用以比喻不斷努力,繼續前進。
述源:《墨子·耕柱》:"耕柱子曰:'將驅驥也。'子墨子曰:'何故驅驥也?'耕柱子曰:驥足以責。'子墨子曰:'我亦以子為足以則。'"
墨子學生耕柱子,聰穎過人,但不知發奮努力,墨子總是責備他。耕柱子說:"先生,我真的沒有什么比別人強的地方嗎?"墨子說:"我將要上太行山,乘坐快馬和牛,你打算鞭策哪一個呢?"耕柱子很自信地說:"我要鞭策快馬。"墨子追問:"你為什么要鞭策快馬?"耕柱子說:"快馬值得鞭策。因為它感覺靈敏,鞭打它可以使它跑得更快!"墨子的用意是啟發耕柱子,讓他努力求學,奮發上進,現已水到渠成,就對耕柱子說:"我也認為你是值得鞭策的!你應該象快馬一樣力求上進?。?以后耕柱子發奮讀書,力求上進,再也不用老師整日督促了。
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