大家好，關(guān)于古詩(shī)如何寫景很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于古詩(shī)如何寫景作文的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

在古詩(shī)中，寫景的手法有哪些？

在古詩(shī)中，寫景的手法按照不同角度，有不同的手法，列舉如下：

1、從直接與間接的角度看：正面和側(cè)面描寫、虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫。

2、運(yùn)用修辭的角度考慮：比喻、對(duì)比、夸張、比擬、借代、雙關(guān)、反問、設(shè)問、互文等。

3、從運(yùn)用的表現(xiàn)手法的角度考慮：襯托、對(duì)比、渲染、烘托、引用典故、象征、鋪陳、白描。

4、從景物的動(dòng)靜的角度來寫：動(dòng)靜景結(jié)合、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)。

5、從觀察的角度、足點(diǎn)、層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合、仰視平視與俯視結(jié)合、空間的上下結(jié)合、高低結(jié)合。

6、從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫（諸覺結(jié)合）：視覺（形色）、聽覺（聲）、嗅覺（氣味）、味覺、觸覺或通感。

7、從分析景物的全景與特寫景來考慮：粗筆勾勒與工筆細(xì)描（點(diǎn)面結(jié)合）。

8、從分析景物的色彩搭配的角度來考慮：突出景物的色彩、注重色彩的多樣與諧調(diào)。

詳細(xì)說明：

一、從直接與間接的角度看：正面和側(cè)面描寫、虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫。

景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。

“虛”與“實(shí)”，具體點(diǎn)說就是無形與有形、抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。

實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

二、運(yùn)用修辭的角度考慮：比喻、對(duì)比、夸張、比擬、借代、雙關(guān)、反問、設(shè)問、互文等。

例：《南柯子·十里青山遠(yuǎn)》宋代：仲殊

十里青山遠(yuǎn)，潮平路帶沙。數(shù)聲啼鳥怨年華。又是凄涼時(shí)候，在天涯。

白露收殘?jiān)拢屣L(fēng)散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時(shí)沽酒，那人家？

釋義：

潮水漲平了沙路，遠(yuǎn)處的青山連綿不斷，偶爾聽到幾聲鳥鳴，好像是在哀怨時(shí)光流逝。又是凄涼冷漠的秋天了，我遠(yuǎn)在海角天涯。殘?jiān)挛鲏櫋０茁稘褚拢鲿缘臎鲲L(fēng)慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相識(shí)綠楊堤畔，我詢問起塘中盛開的荷花：“你可記得，那年我路邊沽酒，敲開的是哪門哪家？”

寫景采用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。“十里青山遠(yuǎn)”是遠(yuǎn)景，“潮平路帶沙”是近景；用了視聽結(jié)合的手法。前兩句詩(shī)是視覺的描寫，“數(shù)聲啼鳥”是聽覺的描寫。運(yùn)用了擬人的修辭手法。“數(shù)聲啼鳥怨年華”一句其實(shí)是表達(dá)作者內(nèi)心的愁怨。

三、從運(yùn)用的表現(xiàn)手法的角度考慮：襯托、對(duì)比、渲染、烘托、引用典故、象征、鋪陳、白描。

白描，原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。

這種畫法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。

例《商山早行》唐代：溫庭筠

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。

槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

釋義：

黎明起床，車馬的鈴鐸已震動(dòng)；踏上遙遙征途，游子悲思故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；板橋彌漫清霜，先行客人足跡行行。枯敗的槲葉，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，鮮艷地開放在驛站的泥墻邊。回想昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一群群鴨鵝，正嬉戲在岸邊的湖塘里。

第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。

四、從景物的動(dòng)靜的角度來寫：動(dòng)靜景結(jié)合、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)。

在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。

例如賈島《題李凝幽居》的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”（釋義：鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門）的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”（釋義：溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸）的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞。

都是動(dòng)態(tài)描寫的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，往往與襯托又不可截然分開。

五、從觀察的角度、足點(diǎn)、層次來寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合、仰視平視與俯視結(jié)合、空間的上下結(jié)合、高低結(jié)合。

看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。

例《山行》唐代：杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。(深處 一作：生處)

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

釋義：

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處居然還有人家。停下車來是因?yàn)橄矏凵钋飾髁值耐砭埃瑮魅~秋霜染過，艷比二月春花。

頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

六、從調(diào)動(dòng)感覺的角度來寫（諸覺結(jié)合）：視覺（形色）、聽覺（聲）、嗅覺（氣味）、味覺、觸覺或通感。

即調(diào)動(dòng)人的視覺聽覺嗅覺味覺觸覺等各種感覺器官來描寫景物。

如李白的《蜀道難》“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”（釋義：山峰座座相連離天還不到一尺，枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著，飛流撞擊著巨石在山谷中滾動(dòng)像萬壑鳴雷一般）。

就從聽覺和視覺上渲染了一種驚險(xiǎn)的氣氛，烘托了蜀道的難與險(xiǎn)。

七、從分析景物的全景與特寫景來考慮：粗筆勾勒與工筆細(xì)描（點(diǎn)面結(jié)合）。

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

例《江雪》唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

釋義：

所有的山上，飛鳥的身影已經(jīng)絕跡，所有道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上，一位披戴著蓑笠的老翁，獨(dú)自在大雪覆蓋的寒冷江面上垂釣。

運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪。

前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。可以稱之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面。

八、從分析景物的色彩搭配的角度來考慮：突出景物的色彩、注重色彩的多樣與諧調(diào)。

古詩(shī)寫景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果，繪形、繪聲、繪色 如“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”

例《絕句》唐代：杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

釋義：

兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，門口停泊著從東吳開來的萬里船

上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。

次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達(dá)出無比歡快的感情。

古詩(shī)詞中的寫景方法

您好。

古典詩(shī)詞中的7種寫景手法

一、詩(shī)詞中常見的寫景手法1、比喻、擬人、夸張、借代等修辭手法。2、襯托（正襯、反襯）、對(duì)比、烘托（即正襯）、色彩渲染、繪形繪色、名詞列錦（意象疊加）、白描等的表現(xiàn)手法。3、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以動(dòng)寫靜、以靜寫動(dòng)）、正側(cè)結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合。【注意】“寫景手法”和抒情方式（直接和間接兩大類，又分很多的手法）不能混淆。“寫景手法”是寫景的方法。抒情方式是指抒情的方法。

二、示例

1、正與側(cè)的結(jié)合景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然；也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來揭示該事物的特點(diǎn)，同時(shí)還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使景物的特點(diǎn)，更加鮮明更加突出。如白居易《楊柳枝詞》：“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”

第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。這樣美好的一株垂柳，照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞，為人珍愛；但詩(shī)人的第三第四句卻筆鋒一轉(zhuǎn)側(cè)寫，寫的是它荒涼冷落的處境。詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地，有意給人以突兀之感，在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫，強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地。“西角”為背陽陰寒之地，“荒園”為無人所到之處，生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所，垂柳再好，又有誰來一顧呢？只好終日寂寞了。反過來說，那些不如此柳的，因?yàn)樯闷涞兀瑓s備受稱贊，為人愛惜。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這里的孤寂落寞，同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿，正好形成鮮明的對(duì)比；而對(duì)比越是鮮明，越是突出了感嘆的強(qiáng)烈。

王昌齡的《從軍行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”，第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，通過寫風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍來寫戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。再如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來”，題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩(shī)歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手，寫出了石頭城這一“故國(guó)”的沒落與荒涼。

2、動(dòng)與靜的結(jié)合在中國(guó)古代詩(shī)歌里，詩(shī)人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩(shī)人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像賈島《題李凝幽居》的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。但作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，往往與襯托又不可截然分開。

如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”，詩(shī)人王維不愧描寫山水的高手，動(dòng)靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩(shī)人在描繪的景物中，靜中有動(dòng)，以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜結(jié)合，構(gòu)成動(dòng)人的意境。第二聯(lián)寫物，“明月松間照，”是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地；而“清泉石上流”，是動(dòng)景，是所聞，動(dòng)靜融為一體，構(gòu)成一副清幽可愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩(shī)人用“竹喧”烘托山靜，是所聞，用“蓮動(dòng)”襯托水幽，是所見，見聞交錯(cuò)，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

3、聲與色的結(jié)合（繪形繪色）古詩(shī)寫景常涉及到聲音與顏色，這是詩(shī)人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果。如杜甫《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳，新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱，一派愉悅景象，有聲有色，構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對(duì)，呈現(xiàn)一片生機(jī)，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這種長(zhǎng)腿鳥飛起來姿態(tài)優(yōu)美，自然成行。晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”映襯下，色彩極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景；首句還有聲音的描寫，傳達(dá)出無比歡快的感情

4、虛與實(shí)的結(jié)合“虛”與“實(shí)”是兩個(gè)極大的概念，具體點(diǎn)說就是無形與有形、抽象與具體，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，因?yàn)樗菬o形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩(shī)詞常借助具體、可感的事物來抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。同學(xué)們?cè)阼b賞時(shí)要注意詩(shī)中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩(shī)人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握它們的關(guān)系。實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。

如高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩(shī)中一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊！三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

5、點(diǎn)與面的結(jié)合萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩(shī)人在寫景狀物時(shí)，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。 如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式。“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩(shī)的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩(shī)句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起。可以稱之為點(diǎn)面結(jié)合。指出一點(diǎn)，隱括全面

6、遠(yuǎn)與近的結(jié)合看同一景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，視覺形象會(huì)呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會(huì)使讀者對(duì)所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，獲得更完美的感受。如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場(chǎng)景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。

7、白描手法白描，原是中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡(jiǎn)練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡(jiǎn)潔的語言，樸素平易的文字，干凈利素地勾畫出事物的形狀、光暗（聲響）等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。如溫庭筠的《商山早行》“晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”。第二聯(lián)兩句詩(shī)，就是六個(gè)名詞（即六種景物）的組合，沒有任何修飾語。它集中地表現(xiàn)了早行的辛苦。在雞鳴聲起，殘目未落之時(shí)，冒著寒霜上路，可見早行辛苦。

8、“列錦（意象疊加）”所謂“列錦”，就是全部用名詞或名詞性短語，經(jīng)過選擇組合，巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感的一種修辭手法，也可以通俗地叫意象疊加。“列錦”又稱“列詞”，最早大約見于我國(guó)著名教育家、修辭學(xué)家、語言學(xué)家陳望道先生的《修辭學(xué)發(fā)凡》一書。再如“星河秋一雁，砧杵夜千家”(《酬程延秋夜即事見贈(zèng)》)，給人的情趣和詩(shī)味是濃醇、深長(zhǎng)的。上句是視覺畫面——秋夜星空一只孤飛的雁，下句是聽覺意象——千家萬戶的砧杵之聲。上下句的串聯(lián)疊合，不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且構(gòu)造了一個(gè)幽遠(yuǎn)凄清的意境。

例如溫庭筠《商山早行》中的佳句：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”全句由十個(gè)純名詞構(gòu)成六個(gè)意象，疊映出商山黎明之前的一幅完整的畫面：殘?jiān)赂邞遥垭u清聲；茅房客舍，思?xì)w心切的客人早早地起來趕路，誰料，板橋橫渡，冷霜冽冽，一行足印，真是“莫道君行早，更有早行人”了。整句詩(shī)僅由疊加的六個(gè)意象來突出“早行”二字，不著一閑詞，盡得“早”之風(fēng)流韻味。區(qū)區(qū)十個(gè)字，不僅有景有情，而且還有動(dòng)態(tài)的敘述，妙就妙在沒有一個(gè)動(dòng)詞。如果寫作“雞鳴茅店月，人行板橋霜”，意思也許是完整的，但也就不會(huì)傳誦至今了。

再如柳永《雨霖鈴》中的名句：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆！痹?shī)人完全撇開了愁、怨、相思之類直抒胸臆的字眼，也沒有借助比喻、夸張等修辭手段，而是選擇了“楊柳岸”這個(gè)頗能惹人繾綣情思的場(chǎng)景，再把“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆边@兩個(gè)色調(diào)上一清新、一凄惋形象剪接進(jìn)去，造成鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比和呼應(yīng)，使人獲得空間寬廣、時(shí)間連綿的審美感受，自然而然地形成一個(gè)朦朧、深遠(yuǎn)又帶點(diǎn)神秘意味的藝術(shù)境界。“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。”——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》三句由九個(gè)名詞（定名結(jié)構(gòu)）分別排列為三組，每組都是一個(gè)特寫鏡頭，所述景物原是大自然中極平常的，但平凡的事物一經(jīng)詩(shī)人的藝術(shù)組合，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術(shù)境界，幾乎成了寫景的絕唱。

希望能夠幫到您，謝謝，望采納。

寫景詩(shī)常用手法

修辭方法有這樣幾大類:比方,比較,夸張,排比,對(duì)偶,重復(fù),設(shè)問,反問,引用,借代,反語,比照,聯(lián)想,通感,雙關(guān),頂真(頂針),互文,回環(huán)以及移情.體現(xiàn)方法的話應(yīng)該就是 賦、比、興，賦，是直接陳說事物的體現(xiàn)方法。比，是用比方的辦法描繪事物，表達(dá)思想感情。興，是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描繪的事物和體現(xiàn)思想感情的寫法。我啊覺得不怎么分得清，一般我都寫用了什么什么的辦法，寫了什么什么，一般不會(huì)算錯(cuò)吧，好好考~藝術(shù)方法包含修辭方法。詩(shī)篇的藝術(shù)方法首要包含抒發(fā)方法、表達(dá)技巧和修辭方法三種。抒發(fā)方法分直接抒發(fā)（直抒胸臆）和直接抒發(fā)，直接抒發(fā)又分借景抒發(fā)（情形交融、融情入景）、托物言志、懷古傷今、即事抒懷。描繪方法有正面描繪和旁邊面描繪，有白描、烘托、烘托。寫景詩(shī)常用表達(dá)技巧有真假結(jié)合，動(dòng)態(tài)結(jié)合，以樂襯哀，上下（或遠(yuǎn)近、俯仰、時(shí)空、聲色、視聽）結(jié)合。其他表達(dá)技巧有抑揚(yáng)、對(duì)寫等。 詩(shī)篇中的藝術(shù)方法

1、表達(dá)方法： 詩(shī)詞中首要運(yùn)用敘說、描繪、談?wù)摗?抒發(fā)四種表達(dá)方法，這其間描繪、抒發(fā)是考察的重點(diǎn)。描繪方法有動(dòng)態(tài)結(jié)合、真假結(jié)合等的不同；抒發(fā)方法有（抒發(fā)方法 首要有直接抒發(fā)和直接抒發(fā)兩種方法。）直抒胸臆、借景抒發(fā)、寓情于景、情形交融情形相生 情因景生 以景襯情 融情入景 全部景語皆情語等。

2、結(jié)構(gòu)方式： 詩(shī)篇的結(jié)構(gòu)方式，常見的首尾照顧，開門見山、層層深化，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、襯托、伏筆等。

3、修辭方法： 首要的修辭方法有："對(duì)偶""比方""擬人""借代""夸張""排比""重復(fù)""象征"寄寓 寄予等，

4、寫作技巧： 寫作技巧包含：賦比興、襯托、比照、烘托、卒章顯志、畫蛇添足、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想幻想、語序倒置等。

在古詩(shī)中,寫景的手法有哪些?最好加上例子.（如：以動(dòng)襯靜……）

飲清潔的露水,陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來.身居高處,叫聲自然傳得很遠(yuǎn),并非依靠風(fēng)的力量.而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人吹噓.由此可見,寫蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的.)

4．情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”,分不清哪是“景”,哪是“情”.

結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下：悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.(陶淵明《飲酒》)

(劃線的四句,表面上是寫景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界.在這里既是寫“景”,也是寫“情”,已分不開哪是“景”,那是“情”.)

5．動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫.

月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢.微微風(fēng)簇浪,散作滿河星.(查慎行《舟夜書所見》)

(全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫靜態(tài),后兩句寫動(dòng)態(tài).)

6．以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種,即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫、渲染、反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài).

人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中.(王維《鳥鳴澗》)

(詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜.“鳥鳴山更幽”,動(dòng)中見靜,愈見其靜,這里面包含著辯證法.)

7.樂景寫哀 屬反襯手法中的一種,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,而實(shí)際上是借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒.

《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面,“交語速裝束,絡(luò)繹如浮云……從人四五百,郁郁登郡門.”其場(chǎng)面寫得越熱鬧,其悲情越強(qiáng)烈.

8．以景結(jié)情 詩(shī)歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無情勝有情”,顯得意猶未盡.

琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情.繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城.

(王昌齡《從軍行七首》)

(詩(shī)歌的前三句均是就樂聲抒情,說到“邊愁”用了“聽不盡”三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開一筆,以景結(jié)情.仿佛在軍中置酒飲樂之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼,更加深了詩(shī)人的思想感情,給讀者留下了無限的想像空間.)

9．鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”.“賦者,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述.

“……五步一樓,十步一閣；廊腰縵回,檐牙高啄；各抱地勢(shì),鉤心斗角.……”(杜牧《阿房宮賦))

10．渲染 我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一,后借用來指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法.

金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜.薰籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長(zhǎng).(王昌齡《秋詞》) (首句破題,以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛.)

11．烘托 襯托中的正襯,原是我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一.亦稱“烘云托月”.后借用指一種寫作技法,即指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫,以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法.

具體說來就是不說本意,只說與此有關(guān)的事物,達(dá)到烘托本意的目的.此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用,易混淆.

……新來瘦,非關(guān)病酒,不是悲秋.……(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))

(要說的明是相思的苦,卻不直說,而用“非關(guān)病酒,不是悲秋”來烘托)

12．點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造,進(jìn)行再加工再創(chuàng)造,賦予它新的內(nèi)容和意境.可分三種：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓.

①碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛.曉來誰染霜林醉,總是離人淚.(王實(shí)甫《西廂記》)

13．用典 也叫用事.它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式.用典有明用,也有暗用.

辛棄疾(永遇樂 京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故.

14．實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫,指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫.虛寫,指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫.虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用.

中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花.……(王建《十五夜望月》)

(詩(shī)人開始寫“地”、寫“鴉”,而不寫月,但卻讓我們分明感到月亮的存在,因?yàn)椤暗匕住薄ⅰ皸f”是月亮朗照的結(jié)果,既然地白如霜,棲鴉可見,可知詩(shī)人雖沒有明寫“月明”,但我們卻處處感到“月明皎潔”,因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”,虛寫“月明”,暗扣“望月”這一詩(shī)題.)

15.抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候,為了使別人信服,或預(yù)先防止別人的反駁,往往把要表?yè)P(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng),把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P(yáng),這種修辭手法就叫做抑揚(yáng).抑揚(yáng)可分兩種：1．欲揚(yáng)先抑法；2．欲抑先揚(yáng)法.

應(yīng)憐履齒印蒼苔,小扣柴扉久不開.春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來.(葉紹翁《游園不值》) (詩(shī)前兩句寫詩(shī)人乘興游園,被拒之門外；后兩句卻寫出詩(shī)人另有所得,看到了滿園春色,前后感情有個(gè)落差,前面遺憾,后面高興.這里采用了欲揚(yáng)先抑法.)

16．疊詞 為了表達(dá)的需要,把同一的多音詞接二連三地用在一起,這種修辭手法,叫做疊詞. 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚.……(李清照《聲聲慢》)

(開頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào),渲染了詞人晚年孤苦無依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼.)

17．互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透,共同表達(dá)一個(gè)完整的意思,這種修辭方式就叫互文.互文的形式常見的有當(dāng)句互見和對(duì)句互見兩種.翻譯時(shí)容易譯錯(cuò),應(yīng)特別注意.

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)

(正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城.容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城.)

18．意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法,主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景.場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化,給人以鮮明的形象感.

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯.(馬致遠(yuǎn)《秋思)) (此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象.它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁.)

19．白描與工筆 白描原是中國(guó)水墨畫中純用墨線、不著顏色來粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法.后借用于文學(xué)寫作,指使用簡(jiǎn)練的筆墨,不加渲染烘托而描畫出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫方法.工筆,原是一種繪畫的筆法,后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪.

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓.過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白萍洲.(《溫庭筠

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