今天給各位分享永遇樂的詩詞有哪些的知識，其中也會對永遇樂詩句進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

永遇樂京口北固亭懷古用典的詩句

1. 關(guān)于用典詩句

關(guān)于用典詩句 1. 關(guān)于用典的詩句

1.李白《行路難》（其一）

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.

這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹 曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏.這兩句表示詩人自己對 從政仍有所期待.

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2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人.

用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年，如今回 來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回 來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統(tǒng)治者迫害舊 友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十 分豐富.

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3.蘇軾《江城子 密州出獵》

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎

孫郎，孫權(quán)，這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳， 親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權(quán)投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里 以孫權(quán)喻太守，希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識

2. 用典的詩句有哪些

原發(fā)布者：張瑜

用典（1）用事——借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？孫仲謀——懷念英雄，表達收復失地的理想。 寄奴——懷念古人，表現(xiàn)北伐決心。 元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，批歸納全詩。 佛貍祠——今昔對照，不堪回首。 廉頗——自發(fā)感慨，不忘為國效（2）引用或化用前人詩句——目的是加深詩詞中的意境。姜夔《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，這兩幅對比鮮明的圖景寄寓詞人昔盛今衰的感慨。（1）、典故的來源及其含義。（2）、用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。1、[中呂]賣花聲懷古張可久美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。①這首元曲中的“美人”是指，“燒赤壁山”的主帥是，讀書人指的是。②曲中揭示主旨的

3. 用典的詩句

【唐多令·柳絮】

林黛玉

粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團逐隊成球。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。

草木也知愁，韶華竟白頭！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。

粉墮、香殘，指柳絮墮枝飄殘；粉，指柳絮的花粉。這里有兩個典故。

【粉墮百花洲】說的是晉代石崇，他有一位十分漂亮的愛姬，名叫綠珠，石崇在金谷園中、百花洲畔、建了一座高樓作藏嬌之所、將綠珠養(yǎng)在內(nèi)?？墒?、由于綠珠太漂亮、被趙王司馬倫看中，對石崇橫加罪名，恃權(quán)強奪，并要抄斬石崇全家。綠珠見此情景、對石崇說：“禍是因我而起，我就以此身報君吧。”說完便跳樓自殺了。

【香殘燕子樓】說的是唐代歌妓關(guān)盼盼。燕子樓是彭城名樓，其間藏著一段千古傷心的故事。那是在唐玄宗天寶年間，張建封管轄徐州，極寵聲、色、藝俱佳的歌伎關(guān)盼盼，特地在彭城老家建了一座燕子樓給她居住。這座小樓白墻黑瓦，翹著典型的南方飛檐，樓前臨水，遠望如雨燕飛翔，故而名為燕子樓。

可惜好景不長，張建封身故，家人扶著靈柩歸葬北邙山，盼盼從此便把自己封閉在燕子樓里，過著足不出戶的日子，一轉(zhuǎn)眼就是十年。這十年間，慕盼盼之才名、艷名而來的人著實不少，但盼盼始終惦著張建封的情義，再不肯與人一見，偶有作答，也只是以詩明志而已，十年間積下三百多首寂寞的詩作。

可是“樹欲靜而風不止”，她雖然萬念倶灰，心如止水，但卻有人偏偏以她作題材。一個名叫張仲素的詩人寫了《燕子樓》三首，

其一：樓上殘燈伴曉霜，獨眠人起合歡床。相思一夜情多少，地角天涯不是長。

其二：北邙松柏鎖愁煙，燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散，紅袖香銷已十年。

其三：適看鴻雁岳陽回，又睹玄禽逼社來?，幧窆~無意緒，任從蛛網(wǎng)任從灰。

他自覺寫得不錯、后來還特地送去給大詩人白居易看。白居易看了，也引起興趣，隨即按韻和了三首。白的三首是這樣寫的：

其一；滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來只為一人長。

其二；細暈羅衫色似煙，幾回欲著即潛然。自從不舞霓裳曲，疊在空箱十一年。

其三；今春有客洛陽回，曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱，爭教紅粉不成灰。

這六首詩都是以關(guān)盼盼為素材、其內(nèi)容卻是詩人憑空惴猜、虛構(gòu)而成。其實、詩人盡可憑自己的構(gòu)思去寫你的詩，關(guān)盼盼盡可按自己的習慣去過你自己的生活，這是各不相關(guān)的事?？墒?、由于白詩第三首的后二句內(nèi)含的封建道德觀點刺傷了關(guān)盼盼的心。

對于這兩句、如果理解為：據(jù)說（尚書墓前的）白楊樹已經(jīng)長得很高大，可以作柱子使用了，而關(guān)盼盼還依然健在。那就可能什么不愉快的事都不會發(fā)生?？墒恰⑦@僅是第一種理解，另還可以有；

二：張尚書死了那么久、關(guān)盼盼還沒有死呢。

三：（既然關(guān)盼盼獨守空樓那么有情義、）張尚書都死了（那么久）關(guān)盼盼為甚么還不去死？

當把這三首詩看完之后，盼盼卻發(fā)現(xiàn)后邊還附著一首七絕：

黃金不惜買蛾眉，揀得如花三四枝。歌舞教成心力盡，一朝身去不相隨。

盼盼看得容顏大變！這首詩是說：當年張建封不惜重金買得絕色女子，盡心盡力地教她們歌舞技藝，但身死之后，那些受張公大恩的歌舞伎卻沒有一人追隨張公而去。人情世態(tài)，可為一嘆。

這首詩，盼盼邊看邊哭，邊哭邊看，最后說道：“我并不是不肯追隨張公，只是生怕在我以死殉情之后，世人會因此而批評張公重色。張公若有從死之妾，恐怕清譽受損?！崩^而步韻一首，作答白居易：

自守空房斂恨眉，形同春后牡丹枝。舍人（泛稱皇帝的近臣、這里是稱白居易）不會人深意，訝道泉臺不去隨。

詩中說十年來自己獨守空房，愁眉緊鎖，當年白居易寫詩形容自己如容風中牡丹，而今春去也，牡丹早已凋零，只是心中深意無人會得，不免嘆息。又寫一聯(lián)：“兒童不識沖天物，漫把青泥污雪毫”，笑白居易以小人之心度君子之腹，自此悲哀不食，十多天后便當真追隨張建封而去了。

綠珠殉于情。關(guān)盼盼也是殉于情。林黛玉很理解，在她們生活著的那個時代和那個環(huán)境，她們都只能像柳絮般地一任“東君”擺布，不能自己掌握自己的命運。就如黛玉自己，雖然和賈寶玉傾心相愛，但她已感知終究是不會有結(jié)果的。所以、她見到柳絮就想到自己的未來。她也由此聯(lián)想到兩位殉于情的古人。她知道，她和她們得到的必然都是悲劇結(jié)局的命運。

劉禹錫有兩句詩：“自古紅顏多薄命，從來尤物不長生?！?/p>

4. 用典詩句

最低0.27元開通文庫會員，查看完整內(nèi)容 原發(fā)布者：張瑜 用典（1）用事——借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？孫仲謀——懷念英雄，表達收復失地的理想。 寄奴——懷念古人，表現(xiàn)北伐決心。

元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，批歸納全詩。 佛貍祠——今昔對照，不堪回首。

廉頗——自發(fā)感慨，不忘為國效（2）引用或化用前人詩句——目的是加深詩詞中的意境。姜夔《揚州慢》“過春風十里，盡薺麥青青”“春風十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州繁華景象，是虛寫；“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景，是實寫，這兩幅對比鮮明的圖景寄寓詞人昔盛今衰的感慨。

（1）、典故的來源及其含義。（2）、用典的作用。

用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。1、[中呂]賣花聲懷古張可久美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。

傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。①這首元曲中的“美人”是指，“燒赤壁山”的主帥是，讀書人指的是。

②曲中揭示主旨的。

5. 運用典故的古詩詞名句有哪些

李白《行路難》（其一）閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊.這兩句暗用典故.姜太公呂尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏.這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待.-----------------------------劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人.用了向秀《思舊賦》及王質(zhì)爛柯這兩個典故.意思是說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦向秀的《思舊賦》表示悼念而已.此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.這樣既表達對當時統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富.【拓展】聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》.三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、呂安因不滿司馬氏篡權(quán)而被殺害.后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念.爛柯人：指晉人王質(zhì).相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看.等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里，才知道已過了一百年.同代人都已經(jīng)亡故-------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎孫郎，孫權(quán)，這里作者自喻.《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷.權(quán)投以雙戟，虎卻廢.常從張世，擊以戈、獲之.”這里以孫權(quán)喻太守，希望自己像孫權(quán)一樣年少有膽識 ------------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》持節(jié)云中，何日遣馮唐.典出《史記·馮唐列傳》.漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守.他愛惜士卒，優(yōu)待軍吏，匈奴遠避.匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺甚眾.后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（虛報了六個），被削職.經(jīng)馮唐代為辨白后，認為判的過重，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任云中郡太守.蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任.-----------------------------------蘇軾《江城子 密州出獵》會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠，這里引指西夏.《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼.”《晉書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠.”詞中以之隱喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏.用天狼星比喻敵人（即遼國與西夏），表達了作者愛國，想要為國殺敵，報答國家的胸懷.-----------------------備注：由于蘇軾的《江城子 密州出獵》有三個用典故地地方，所以都列出來了.。

6. 求一些帶有典故的古詩詞,越多越好

詩詞的用典，是指在詩詞中借用歷史故事或神仙故事來抒情。

還有一種說法，借用或點化前人的詩文佳句來抒情，也叫用典。因此，有的詩人就大量使用典故，堆砌典故。

于是形成了一種堆典體。堆砌典故很使人費解，有人就說這是不太好的做法，是故意賣弄淵博。

其實也不盡然。 辛棄疾的詞，用典是最多的。

賀新郎----綠樹聽鵜鴃，更那堪，鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無覓處，苦恨芳菲都歇，算未抵人間離別，馬上琵琶關(guān)塞黑，更長門翠攆辭金闕，看燕燕，送歸妾。 將軍百戰(zhàn)身名裂，向河梁，回頭萬里，故人常絕。

易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪，正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚常啼血。

誰共我，醉明月。 一共用了七個典故。

1、“馬上琵琶關(guān)塞黑”-----王昭君嫁匈奴和親典故?！锻趺骶o序》 2、“更長門翠攆辭金闕-”------漢武帝的皇后陳阿嬌被打入長門宮典故。

3、“看燕燕，送歸妾”--------衛(wèi)國皇后莊姜的典故?！对娊?jīng)。

燕燕》 4、“將軍百戰(zhàn)----故人常絕”-----西漢將軍李陵與蘇武的典故。 5、“易水蕭蕭----悲歌未徹”------荊軻刺秦典故。

《史記》 6、“啼鳥還-----常啼血”------蜀帝杜宇死后化作杜鵑啼血的典故。 7、“誰共我，共明月”-----用李白《春夜晏桃李園序》、《贈孟浩然》詩句意。

古代詩人寫詩用典的人不少，在此無法一一列舉。但在詞中，辛棄疾用典是最多的。

你可以查一查辛詞。 另外，元散曲用典也很常見。

7. 有哪些用典故的詩句

用典故的詩句： 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

——李賀《雁門太守行》坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》吳宮花草埋幽徑， 晉代衣冠成古丘。

——李白《登金陵鳳凰臺》江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。 ——杜牧《題烏江亭》早服還丹無世情， 琴心三疊道初成。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《無題》樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。

——陸游《書憤》舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 ——劉禹錫《烏衣巷》東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

——杜牧《赤壁》因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘。 —— 溫廷筠《商山早行》昔時人已沒，今日水猶寒。

——駱賓王《易水送別》昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 ——崔灝《黃鶴樓》至今思項羽，不肯過江東。

——李清照《絕句》用典，是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法，其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。

能顯得既典雅風趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。具體說來有如下作用：一、品評歷史，借古論今1.古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中.往往通過引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來發(fā)表自己的獨特見解。

赤壁杜牧折戴沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詩人借在赤壁偶然發(fā)現(xiàn)的一支沉埋底沙中的斷戟而聯(lián)想起三國時的著名戰(zhàn)役——赤壁之戰(zhàn)，從分析戰(zhàn)爭勝敗的原因人手，提出了“英雄的成就帶有某種機遇”的政治見解，深刻而精辟。2.針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環(huán)境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事.達到借古諷今的表達效果。

泊秦準杜牧煙籠塞水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

詩中的《后庭花》是引用的一個典故，此曲為亡國之音。我們分析時可聯(lián)系社會背景，晚唐正值國運衰微之際，而這些統(tǒng)治者不以國事為重，反而聚集于酒樓之中欣賞靡靡之音，怎能不使詩人產(chǎn)生歷史可能重演的隱憂？所以。

詩人這里是借題發(fā)揮，表面上是諷刺歌女，實際上是把矛頭指向高層。二、抒情言志，表明心跡詩歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但詩人的情感有時往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達。

從抒發(fā)情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況：1.表達對美好事物的謳歌和贊美。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。詩中的“易水”二字使人聯(lián)想到戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》，“黃金臺”相傳是戰(zhàn)國時燕昭王筑，置千金于臺上，宴請?zhí)煜缕娌拧?/p>

引用這兩個典故，是對天子信任重用將士和對將士浴血奮戰(zhàn)精神的稱頌。2.表達對積極樂觀人生態(tài)度的進取和追求。

行路難李白金搏者酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河水塞川，將登太行雪滿山。閑未垂釣碧溪上，忽復秉舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧路，今安在？ 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”關(guān)系到兩個典故：姜太公曾經(jīng)在渭河附近的小溪上釣魚，得遇周文王。

助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩位古人開始在政治上也不得志。

但最終成為名垂青史的人物。詩人引用此典故，暗示自己也會有施展抱負的機會，表現(xiàn)出了對未來、對前途的美好希望。

3.表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。書憤陸游塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑。

出師一表真名世，千或誰堪伯仲間。這兒連用了檀道濟自比長城和諸葛亮鞠躬盡瘁兩個歷史故事，抒寫了歲月蹉跎、壯志難酬的感慨，同時也表達了要干一番偉業(yè)的理想。

再如蘇軾在《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中引用了一個典故。據(jù)《漢書·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。

后來，文帝采納馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里詩人是在懷才不遇、壯志難酬的處境下以魏尚自喻，抒發(fā)了渴望報效朝廷的壯志豪情。

三、引發(fā)聯(lián)想。創(chuàng)新意境詩詞中，在對現(xiàn)實景物描繪時引用典故。

可把此時此景與彼時彼景相聯(lián)，能創(chuàng)設(shè)新的畫面，加深詩的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強作品的表現(xiàn)力和感染力。如：鷓鴣鄭谷暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。

雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。

相睜相應湘江闊，普竹叢深日向西。面對“雨昏”“花落”這眼前之景，游子本已感到凄迷與傷感；但詩人又用了“青草湖”“黃陵廟”這兩個典故，不由讓人勾起了對屈子懷沙、湘妃泣竹等歷史傳說的聯(lián)想。

這樣。在時空的穿梭交錯中，聞鷓鴣之啼，不覺更感哀怨凄惻。

又如：破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉。

8. 用典的詩句1~6年級例

1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故？它屬于哪一種用典方法

2、你還知道那些用典詩句

3、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.這個典故和哪個故事有關(guān)

1這里化用了王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.

2樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān). ——陸游《書憤》

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》

因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》

昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》

至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》

3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任.

9. 用典的詩句1~6年級例

1、我家洗硯池頭樹 用的是什么典故？它屬于哪一種用典方法2、你還知道那些用典詩句3、云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓.這個典故和哪個故事有關(guān)1這里化用了王羲之有“臨池學書，池水盡黑”的傳說這個典故.引用古籍中的故事屬于正面用典.2樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān). ——陸游《書憤》 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家. ——劉禹錫《烏衣巷》 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬. ——杜牧《赤壁》 因思杜陵夢， 鳧雁滿回塘. —— 溫廷筠《商山早行》 昔時人已沒，今日水猶寒. ——駱賓王《易水送別》 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓. ——崔灝《黃鶴樓》 至今思項羽，不肯過江東. ——李清照《絕句》3講李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。

10. 蘊含典故的詩句

古詩詞很講究用典，因為援引史實、使用典故，可以使古詩詞的容量增大，表達更生動、更典雅、更含蓄，收到言簡意豐的效果.古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的.所以，熟記典故是我們理解古詩詞的重要途徑之一.現(xiàn)將七――九年級含典故的詩句歸納如下： （1）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人 《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 典故： 聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》.向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》. 爛柯人——指晉人王質(zhì).王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看.等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛.回到村里，才知道已過了一百年了. 在詩中的意思和作用： 詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已.此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了.后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富. （2）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計.（《漁家傲·秋思》范仲淹） 典故： 勒石燕然——用的是《后漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還. 在詞中的意思和作用： 詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的.詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起. （3）為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎.（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎. 在詞中的意思和作用： 詞人的意思是他要像當年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣. （4）持節(jié)云中，何日遣馮唐？（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 遣馮唐——據(jù)《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職.后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚. 在詞中的意思和作用： 這里作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己. （5）會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼.（《江城子·密州出獵》蘇軾） 典故： 射天狼——天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的. 在詞中的意思和作用： 這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊.詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心. （6）八百里分麾下炙，……馬作的盧飛快（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾） 典故： 八百里——指牛.據(jù)《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名“八百里駁”后世詩詞多以“八百里”指牛. 的盧——良馬名.據(jù)《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險. 在詞中的意思和作用： 形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概.。

辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》的完整詩詞？

《永遇樂》

作者：辛棄疾?(宋)

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，

金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，

贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：

廉頗老矣，尚能飯否？

譯文：

歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方?；叵氘斈?，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！

然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過著社日，只把他當作一位神祗來供奉，而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。還有誰會問，廉頗老了，飯量還好嗎？

創(chuàng)作背景：

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年（1205年） ，辛棄疾六十六歲。當時韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。

文學賞析：

詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn)，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著筆的。

永遇樂古詩詞翻譯及賞析

永遇樂①

蘇軾

明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓②，鏗然一葉③，黯黯夢云驚斷。夜茫茫、重尋無處，覺來小園行遍。

天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景④，為余浩嘆。

［注釋］

①永遇樂：詞牌名。又名《消息》。

②紞（dǎn）：象聲詞，擊鼓聲。

③鏗：象聲詞，金石聲。此狀葉落之聲。

④黃樓：在徐州城東門，蘇軾守徐州時建。

【譯文】

明月如霜般潔白，好風就如同清水一樣清涼，清新靜謐的夜景真是怡人。彎彎的水渠中，魚兒跳出水面，圓圓的荷葉上，露珠隨風落下。但夜深人靜，這樣好的美景卻無人欣賞。三更鼓聲，聲聲在夜空有力，響徹夜空，一片樹葉悄悄落到地上，輕音竟驚斷了我的夢。夜色茫茫，再也見不到黃昏時的景色，醒后我尋遍了小園，處處都無痕。

那長期在外地的游子，看那山中的歸路，苦苦地思念著故鄉(xiāng)家園。燕子樓空空蕩蕩，佳人已經(jīng)不在，空留著那雙燕子在樓中的畫堂。古今萬事皆成空，還有幾人能從夢中醒來，只有些懷念舊日情感，不禁惆悵長嘆。

【譯文二】

明亮的月光皎潔如霜，清涼的晚風溫柔如水，秋天的景色清幽無限。彎彎的小河魚兒在跳，圓圓的荷葉上露珠晶瑩，景致雖美卻寂寞無人看見。三更的鼓聲轟響，屋外的落葉聲鏗鏘，把我的好夢截然驚斷。夜色茫茫，美夢再難尋找，醒來后把小園四處走遍。

浪跡天涯的游子早已疲倦，歸隱山林的路在哪里？故鄉(xiāng)千里讓我望眼欲穿?？慈缃裱嘧訕强湛杖缫?，佳人盼盼不知何去？樓中空有呢喃雙燕。從古至今人生如夢，世上何曾有夢醒之人，有的只是難了的舊歡新怨。后世有人，面對這黃樓夜色，定會為我深深浩嘆。

【評點】

本篇為詞人夜宿燕子樓感夢抒懷之作。

上片以倒敘筆法寫驚夢游園，描寫了燕子樓小園的無限清幽的“清景”，詞人以景生發(fā)，融情入景?！懊髟氯缢薄ⅰ皥A荷瀉露”的清幽秋夜是夢斷后游園所見，抒寫了詞人平和澄澈的心境。

下片抒寫憑吊燕子樓，詞人登高遠眺，直抒感慨，一個“倦”字寫出其內(nèi)心無限的迷茫與苦悶。面對眼前的燕子樓，不由得發(fā)出感嘆：“燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。”詞人僅用十三字道盡燕子樓的悲歡離合，以及由這人亡樓空的情景生發(fā)起的古今如夢、世事無常的感慨，喟嘆世人不曾夢覺，沉溺于舊歡新怨，還表現(xiàn)了詞人希望擺脫俗情，追求清高境界的曠達超逸的情懷。

全詞融情、景、理于一爐，雖為追懷名妓之作，但卻不寫紅粉艷情，只用“夢云驚斷”稍作點染，借燕子樓抒發(fā)對人生的思考和感慨，磊落超曠又不失和婉雅麗。

［賞析］

上闋寫在清純的環(huán)境中入夢及夢醒后獨行小園的情景，所見種種“清景”均可能入夢?！皦簟倍浴霸啤?，謂夢的飄渺迷蒙，正如楚王游巫山云雨般短促和神志恍惚。下闋開頭轉(zhuǎn)寫身世飄零，萌生歸隱山中的思想和懷念故鄉(xiāng)的'愁情。接著由關(guān)盼盼事聯(lián)想人生無常，古今如同一夢。結(jié)尾由自己向燕子樓浩嘆聯(lián)想后人將面對黃樓而為我浩嘆，感悟人生正是輪回、重復在“舊歡新怨”的怪圈中。

本詞是元豐元年（1078）十月，蘇軾任徐州知州時所作。本詞是詞人即景感懷，以“夢登燕子樓”及“盼盼”情事為契機，抒發(fā)對人生宇宙的思考與感慨。詞上片描寫明月清風。魚翻露瀉的清泠夜景。此時人從夢中醒來，獨自俳徊小園，更顯寂寞。下片聯(lián)想桂佳人已去，"燕子樓空"三句，歷來受到論者贊賞，或謂其簡潔得當，或謂其善于融化。眼前樓空，因而感嘆人生如夢，轉(zhuǎn)眼皆為虛無，扳映作者失意思念故鄉(xiāng)的傷感心情。全詞寫景景如圖畫，抒情情思纏綿；敘事得綱領(lǐng)，用典不泥澀；遣辭用字精煉，意境清麗優(yōu)美，很有藝術(shù)魅力。筆墨簡潔空靈?！叭纭比鋵懝穆曮@夢，“夜茫茫”三句敘醒后小園尋夢。照應開頭六句。將其置于虛實之間。既可理解為夢中所見，也可理解為現(xiàn)境所見。使夜景與夢境相互輝映，似真似幻，惝恍迷離。此正是詞之妙境。下片換頭三句抒發(fā)倦客懷鄉(xiāng)之情，接下三句慨嘆人去樓空，并由人去樓空悟得萬物本體的瞬息生滅，然后以空靈超宕出之，直抒感慨：人生之夢未醒，故生出多少新愁舊怨，其感慨已超越了自我，推及到人生與宇宙。結(jié)尾三句再把思路拓展開去，由今日思及未來。設(shè)想后人見黃樓而嘆息憑吊自己，也如自己今日憑吊燕子樓。擴展了詞的時空感，加重了深沉的歷史感。詞人將景、情、理熔于一爐，圍繞燕子樓情事而層層生發(fā)。景為燕子樓之景，情則是燕子樓驚夢后的纏綿情思，理則是由燕子樓關(guān)盼盼情事所生發(fā)的“人生如夢如幻”的關(guān)于人生哲理的永恒追問。

永遇樂·京口北固亭懷古 的詩句是什么啊？

永遇樂·京口⑴北固亭懷古

千古江山，英雄無覓，孫仲謀⑵處。舞榭歌臺⑶，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌⑷，人道寄奴⑸曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎⑹。

元嘉草草⑺，封狼居胥⑻，贏得倉皇北顧⑼。四十三年⑽，望中猶記，烽火揚州路⑾?？煽阿谢厥?，佛貍祠⒀下，一片神鴉社鼓⒁。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否⒂？[1-2]

柳永《永遇樂（天閣英游）》詩詞注釋與評析

永遇樂（天閣英游）

天閣英游，內(nèi)朝密侍，當世榮遇。漢守分麾，堯庭請瑞，方面憑心膂。風馳千騎，云擁雙旌，向曉洞開嚴署。擁朱、喜色歡聲，處處競歌來暮。吳王舊國，今古江山秀異，人煙繁富。甘雨車行，仁風扇動，雅稱安黎庶。棠郊成政，槐府登賢，非久定須歸去。且乘閑、孫閣長開，融樽盛舉。

【注釋】

《永遇樂》：此調(diào)有平仄兩韻體，仄韻始于柳永，平韻始于南宋陳允平。此詞《樂章集》注歇指調(diào)，為慶歷七年（1047）贈蘇州太守滕宗諒之作。滕宗諒與蔣堂為柳永中進士時之“封印卷首”官。“天閣”兩句：意謂曾有過天章閣學士或待制一類的加官，為皇帝近臣。天章閣，奉安宋太宗御書之閣。密侍，謂寵臣，亦即近侍之臣。故下句接云“當世榮遇”?！皾h守”兩句：意謂像漢代的班超一樣，曾建立過邊功。麾，古代用以指揮軍隊的旗幟。堯庭請瑞，意謂曾被朝廷任命重要職位，為鎮(zhèn)守邊關(guān)之重臣。瑞，符節(jié)，指揮軍隊的兵符。堯庭請瑞，意謂在皇帝面前得到發(fā)兵征討的命令?！胺矫妗本洌阂庵^將一方面的戰(zhàn)事，委任給心腹之臣。心膂，心腹之臣?！帮L馳”兩句：謂前呼后擁，儀仗嚴整。千騎，此處指大官出行時之扈從。雙旌，武官出行的儀仗。“向曉”句：意謂到了早晨坐衙時，只見警衛(wèi)森嚴的官署門大開。向曉，到曉。洞開，敞開。嚴署，戒備森嚴的官署。宋代知州，有文官為之者，亦有武官為之者。同為知州，則門衛(wèi)儀制決然不同。競歌來暮：意謂官聲極好，百姓們都相見恨晚，唱起了《來暮歌》。《后漢書·廉范傳》：“建初中，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰‘廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔。’”《來暮歌》，亦稱《來暮謠》。吳王舊國：指蘇州，因春秋時吳國曾建都于此，故云。甘雨車行：即甘雨隨車，意謂好官一到任，久旱即逢甘霖。謝承《后漢書》：“百里嵩為徐州刺史，州境遭旱，嵩行部，傳車所經(jīng)，甘雨輒注。”后世稱頌地方官吏德政，多用“甘雨車行”之語。仁風扇動：意謂在地方實行仁政。《晉書·袁宏傳》：“時賢皆集，安欲以卒迫試之，臨別執(zhí)其手，顧就左右取一扇而授之曰：‘聊以贈行。’宏應聲答曰：‘輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。’”棠郊成政：意謂像召伯一樣得到百姓的愛戴。召伯巡行南國，以布文王之政，舍于甘棠之下，后人思其德，故愛其樹，因賦《甘棠》詩。棠郊成政，即指此。“槐府”二句：意謂宰相要選用人才的時候，一定會選中你。宋代除官分堂除與吏部除：大官由宰相與執(zhí)政官在政事堂議定而除，謂之堂除；一般官員則由吏部出缺，然后待闕而除，謂之吏部除?；备?，謂三公之署，古以三槐九棘定三公九卿之位。沈括《夢溪筆談》：“學士院第三廳學士閣子，當前有一巨槐，素號槐廳。舊傳，居此閣者多至入相。學士爭槐廳，至有抵徹前人行李而強據(jù)之者。予為學士時目觀此事?！惫仕螘r稱宰相為槐府。孫閣長開：意謂禮賢下士，開閣延賢?！稘h書·公孫弘傳》：“時上方興功業(yè)，婁舉賢良。弘自見為舉首，起徒步，數(shù)年至宰相封侯，于是起客館，開東閣以延賢人，與參謀議?！睂O閣，即公孫弘閣。融樽盛舉：意謂像孔融一樣，好與人飲宴同樂。《后漢書·孔融傳》：“（融）性寬容少忌，好士，喜誘益后進。及退閑職，賓客日盈其門。嘗嘆曰：‘坐上客恒滿，樽中酒不空，吾無憂矣?！?/p>

【評析】

詞極鋪敘之能事，對贈主亦贊頌有加?！疤扉w”三句寫贈主為皇帝近臣，“漢守”三句寫贈主之戰(zhàn)功，“風馳”三句寫贈主在蘇州為官之氣魄與場面，“擁朱”二句謂贈主官聲極好。下片首三句始點明地點并對蘇州美景加以描述。“甘雨”三句復贊頌贈主德政，“棠郊”三句謂贈主不久定當大用，“且乘閑”二句又頌揚贈主。此詞雖一味頌揚贈主，但詞開合有度，筆墨凝練，敘事閑雅，堪稱佳作。柳永贈人詞寫誰像誰，實在難能可貴。

詳細解釋 這首詩詞~~辛棄疾的永遇樂 謝謝

大好江山永久地存在著，卻無處去找孫權(quán)那樣的英雄了。當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業(yè)跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是寄奴曾住過的地方?；叵氘敃r啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

南朝宋文帝（劉裕的兒子）元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業(yè)，由于草率從事，結(jié)果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。四十三年過去了，向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。往事真不堪回想，在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲！誰還來問：廉頗老了，飯量還好嗎？

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