大家好，今天本篇文章就來給大家分享王維的名詩句有哪些，以及王維的詩歌名句對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

王維著名詩句

王維著名詩句如下：

1.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

2.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

3.空山不見人，但聞人語響。

4.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

5.渡頭余落日，墟里上孤煙。

6.月出驚山鳥，時鳴春澗中。

7.古木無人徑，深山何處鐘？

8.紅豆生南國，春來發幾枝？

9.大漠孤煙直，長河落日圓。

10.衛青不敗由天幸，李廣元功緣數奇。

11.江流天地外，山色有無中。

12.山路元無雨，空翠濕人衣。

13.松風吹解帶，山月照彈琴。

14.荒城臨古渡，落日滿秋山。

15.漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

16.深林人不知，明月來相照。

17.山中一夜雨，樹杪百重泉。

18.草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

19.木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落

20.九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

王維最著名古詩10首

王維最著名古詩10首：

1、最膾炙人口的思鄉詩：《九月九日憶山東兄弟》

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

寫下這首詩時，王維才十七歲，當時，他一人漂泊在洛陽與長安之間，恰逢重陽節，他思念故鄉親友，于是寫下此詩。

“每逢佳節倍思親”是其中的千古名句，更是道盡中國人在節令時思鄉的共通情緒，所以，受到無數人的喜愛。

2、最相思的詩：《相思》

《相思》

紅豆生南國，春來發幾枝。

愿君多采擷，此物最相思。

有人說，這是一首愛情詩。還有人說，這是一首友情詩，是王維寫給李龜年的。不論是友情還是愛情，相思伴著紅豆已經深入人心。

3、最清新秀麗的秋日詩：《山居秋暝》

《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

全詩像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，讓人讀來如臨其境，心曠神怡。王維就是有這樣的魔力，他能將山水之美寫出來，呈在你面前，而絲毫不損其美，令人嘆為觀止。

4、最深情的送別詩：《渭城曲》

《渭城曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

友人要去西北邊疆任職了，王維到客舍相送，渭城清晨的細雨打濕了路邊塵土，客舍邊的楊柳愈發顯得翠綠清新。詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。

5、最孤獨的詩：《竹里館》

《竹里館》

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

晚年的王維，隱居在輞川，他縱情于山水，在山水中治愈了人生的悲傷。

他喜歡一個人出行，這一天，他來到了竹里館，這里竹林密布，青青可人，他席地而坐，撫琴而歌，從白天彈到晚上。沒有人知道他在這里，只有明月來照耀著他。

于許多人來說，孤獨是悲傷的，但是，對于王維來說，孤獨卻是愜意而美好的。時間由自己掌控，想做什么，隨心而為，沒有約束。

6、最豪邁的詩：《使至塞上》

《使至塞上》

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

開元二十五年（737年）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，并任河西節度使判官。這首詩即作于此次出塞途中。

“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。

7、最寧靜美好的詩：《鹿柴》

《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點夕陽余暉的映照，愈加觸發人幽暗的感覺。

8、最蒼涼愛國的詩：《老將行》

《老將行》

少年十五二十時，步行奪得胡馬騎。

射殺山中白額虎，肯數鄴下黃須兒！

一身轉戰三千里，一劍曾當百萬師。

漢兵奮迅如霹靂，虜騎崩騰畏蒺藜。

衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇。

自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔時飛箭無全目，今日垂楊生左肘。

路旁時賣故侯瓜，門前學種先生柳。

蒼茫古木連窮巷，寥落寒山對虛牖。

誓令疏勒出飛泉，不似潁川空使酒。

賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。

節使三河募年少，詔書五道出將軍。

試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動星文。

愿得燕弓射大將，恥令越甲鳴吾君。

莫嫌舊日云中守，猶堪一戰取功勛。

王維的詩里，不只有山水，還有家國。

這首詩敘述了一位老將的經歷。他一生東征西戰，功勛卓著，結果卻落得個“無功”被棄、不得不以躬耕叫賣為業的可悲下場。

9、最絕的馬屁詩：《和賈舍人早朝大明宮之作》

《和賈舍人早朝大明宮之作》

絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。

朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。

這是一首和詩，中書舍人賈至寫了一首詩，歌頌新朝新氣象。一句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒"讓人夢回盛唐，將盛唐時萬國來朝的情景刻畫了出來，透出大唐帝國莊肅的威儀、鼎盛的氣象。

10、最經典的詞作：《桃源行》

《桃源行》

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。

坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，還從物外起田園。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。

驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

初因避地去人間，及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。

當時只記入山深，青溪幾度到云林。

春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

如果陶淵明的《桃花源記》變成事實會是怎樣，一定如王維筆下這樣吧。明月朗照，松下房櫳寂靜；旭日升起，村中雞犬聲響起。清晨的街巷，家家打掃花徑；傍晚的溪邊，漁樵乘船回村。

王維代表作名詩

王維代表作名詩如下：

1、鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

2、竹里館

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

3、送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

4、九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

5、輞川閑居贈裴秀才迪

寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。

6、畫

遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

7、山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維的詩很多都非常短小，有時只有二十個字，但是細細讀來卻味道濃厚，所以他的詩深受讀者歡迎。

也許是閱歷多，也許是感受深，王維總能在詩中表達出一種不同的味道，這就是禪意，即使我們不參禪，也還是愿意悟禪。

所以王維創作的作品中無論是田園詩，還是邊塞詩，或者告別詩，都有些相似的風格，語言精美，音節舒緩，恬靜而淡遠。如“明月松間照，清泉石上流”，“大漠孤煙直，長河落日圓”，“遠看山有色，近聽水無聲”等等。

王維最有名的十首詩有哪些？

王維最有名的十首詩有：《渭城曲/送元二使安西》《九月九日憶山東兄弟》《山居秋暝》《相思》《鳥鳴澗》《使至塞上》《畫》《竹里館》《鹿柴》《送別/山中送別/送友》。

王維最有名的十首詩：

1、《渭城曲/送元二使安西》[唐]王維：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

2、《九月九日憶山東兄弟》[唐]王維：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

3、《山居秋暝》[唐]王維：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

4、《相思》[唐]王維：紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。

6、《使至塞上》[唐]王維：單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。

7、《畫》[唐]王維：遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。

8、《竹里館》[唐]王維：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。

9、《鹿柴》[唐]王維：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。

10、《送別/山中送別/送友》[唐]王維：山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。

王維有哪些詩句

王維的詩句推薦如下：

1、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

王維《送元二使安西》詩。清晨小雨潤濕了渭城的塵土，空氣清新，道路潔凈，楊柳青青，籠罩著客舍。寫出送別時的典型環境。

2、大漠孤煙直，長河落日圓。

王維《使至塞上》詩。空曠的沙漠中，烽火之煙，濃黑直插天空，長長的大河上，西下的落日又紅又圓。寫出了邊境雄奇壯麗的景色。

3、萬壑樹參天，千山響杜鵑。

王維《送梓州李使君》詩。萬壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑的啼聲。

4、山中一夜雨，樹杪百重泉。

王維《送梓州李使君》詩。山中一場夜雨，樹梢上水流傾下，猶如百道泉水。逼真地描寫出山中雨后的景色。

5、江流天地外，山色有無中。

王維《漢江臨眺》詩。漢江滔滔遠去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。

王維有名的古詩

王維的名和字取自佛教《維摩詰經》中的維摩詰居士。和我一起來看看下文關于 王維有名的古詩大全，歡迎借鑒！

山居秋暝

王 維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

詩人小傳

王維(701—761)，字摩詰，以詩、書、畫聞名當世，人稱其作“詩中有畫，畫中有詩”。王維的名和字取自佛教《維摩詰經》中的維摩詰居士。《維摩詰經》是一部在佛教史上具有革命性意義的大乘經典，經書的主人公維摩詰居士是一名富可敵國的財主，他為人們闡述一種嶄新的佛學見解：雖有萬貫家財卻無貪念，雖有妻妾成群卻無淫欲，這才是真正的菩薩行，真正的成佛之道。所以，這部典籍很受那些既想修成正果，又想盡情享受現世財富的帝王將相、王公貴人們的喜愛，王維便是其中的一員。他過著和維摩詰居士極其相似的生活，半官半隱，在充足的物質保障的基礎上，在經濟莊園式的私家別墅里盡享山水田園的“野趣”和“禪意”。在文學史上，有人把王維當做陶淵明田園詩風的繼承者，這是十足的誤解。王維詩歌的藝術水平并不在陶詩之下，但與陶有著“偽璞”與“真璞”的區別。

注講

①暝(míng)：天色昏暗。

②隨意春芳歇，王孫自可留：“隨意”在唐宋人口語里是“盡管”的意思，不同于現代漢語里的“隨意”。這一聯是說盡管春華已逝，但山間風物仍是這樣宜人，士人自可留在山里隱居。

“王孫”一詞是沿用周代的說法。周代分封建國，周天子之子稱王子，之孫稱王孫，諸侯之子稱公子，之孫稱公孫，都是貴族子弟。后人以“王孫”一詞泛指士人或知識分子。漢代淮南小山寫過《招隱士》，詩中有名句“王孫兮歸來，山中兮不可以久留”，是為淮南王劉安招致隱士之詞。王維這一聯就像是隱士對淮南小山的回答，反其意而說，暗寓自愿歸隱山林的意思。

名句

明月松間照，清泉石上流。

夷門歌

王 維

七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。

秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。

公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下。

亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。

非但慷慨獻良謀，意氣兼將身命酬。

向風刎頸送公子，七十老翁何所求。

注講

①夷門歌：全詩以詩歌語言概述戰國時期信陵君和侯嬴的一段故事。戰國時代，七雄相爭，戰亂未已(七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛)。侯嬴是魏國隱士，年已七十，做大梁夷門的看門人。魏無忌是魏國貴族，受封為信陵君，是戰國時期著名的“四公子”之一。魏無忌聽說侯嬴是一位賢士，便帶厚禮前去造訪。侯嬴卻說：“我修身潔行數十年，不能因為貧窮的緣故而接受公子的財物。”于是魏無忌大擺酒宴款待賓客。待賓客們就座之后，他卻駕著車馬，空出左邊的尊位，親自去夷門請侯嬴赴宴。侯嬴整整破舊的衣帽，上車，并不謙讓，想借此觀察魏無忌的態度。

見魏無忌手握韁繩，親自駕車，神色越發恭敬(公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下)。侯嬴便對魏無忌說：“我有個朋友在市場上做屠夫，我想去見他一下。”魏無忌果然如他所請。侯嬴見到屠夫朱亥之后，聊很久，旁若無人。魏無忌卻毫不介意(亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者)。后來秦昭王在長平之戰中大敗趙國，進而圍困趙國的都城邯鄲。魏無忌的姐姐是趙國貴族平原君的夫人，她連連寫信給魏王和魏無忌，請他們發兵救趙。但魏王畏懼秦國，不敢用兵(秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君)。魏無忌用侯嬴的計謀，竊取可以調動的虎符，又使朱亥殺死統兵的魏國大將，帶兵去解邯鄲之圍，而侯嬴自刎為魏無忌送行(非但慷慨獻良謀，意氣兼將身命酬。向風刎頸送公子，七十老翁何所求)。

名句

七十老翁何所求。

這一句詩之所以著名，主要是因為明代異端思想家李贄(卓吾)在自殺之前以這句詩來答復獄吏，顯示為堅持信仰與氣節而毫不妥協的氣概。

終南別業

王 維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

注講

①詩題一作《初至山中》，一作《入山寄城中故人》。終南別業是長安附近終南山上的一處別墅，即輞川別墅，原本屬于宋之問，后被王維購得。輞川是唐代長安極著名的風景區，從日本圣福寺所藏的唐代《輞川圖》來看，輞川秀美的山川里有著相當規模的建筑群，是極奢華的富人別墅區。不僅如此，輞川還有著便利的交通環境，距離長安不過40公里，很適合半官半隱的休閑生活。

另一方面，當時的別墅和現代別墅有一點很不同的地方，不僅僅是山清水秀中的一所豪宅，更是依莊園而建立的，帶有相當的生產性質。我們看王維《輞川集》中有一首《辛夷塢》：“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。”這也是王維的一首名作，從中我們哪里讀得出來，這個飽含禪意的辛夷塢其實是莊園里一個出產經濟作物并能給王維帶來收入的地方。另一首同樣著名的《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”這樣一個詩情畫意的地方其實是一個麋鹿養殖所，是一個為這位似乎毫無人間煙火氣的詩人賺取實實在在的利潤的地方。這樣的別墅是從漢魏時代的莊園經濟演變而來的，不能以今天的眼光視之。

②道：這里的“道”并不是指道家或道教，而是指佛教。佛教在東漢時期初傳中土，而東漢正是一個讖緯盛行、鬼神遍地的朝代，時人把佛教歸入道術。這個道術的意思不是道家之術，而近乎于方術，學佛叫做學道，譬如《四十二章經》里佛門自稱“釋道”。及至魏晉，人們也常把佛與道一同列為道家，以和儒家相區別。僧人原本亦自稱“貧道”，意思是不成器的修道之人，是個自謙之辭。《六祖壇經》里，慧能大師在大梵寺講堂說法，座下有“僧尼、道俗一萬余人”，這個“道俗”里的“道”指的就是佛門僧侶。

③值：遇到。

漢江臨泛

王 維

楚塞三湘接，荊門九派通。

江流天地外，山色有無中。

郡邑浮前浦，波瀾動遠空。

襄陽好風日，留醉與山翁。

注講

①臨泛：臨流泛舟。

②楚塞三湘接，荊門九派通：此為倒裝句，按語義應為楚塞接三湘，荊門通九派。楚塞：泛指楚地。三湘：湘潭、湘鄉、湘源的合稱。荊門：泛指楚地，與楚塞同義。九派：眾多支流。“九”泛指眾多，并非實指。清代學者汪中寫過《釋三九》一文，近代學者劉師培寫過《虛數不可實指之例》一文，二者都是考證古文用數字虛指之例，“九”是最常用于虛指的。

③襄陽好風日，留醉與山翁：山翁指晉代名士山簡，代指當下的襄陽太守。山簡做過襄陽太守，常常到襄陽名勝習家池游玩，每去必大醉而歸。王維這一聯是說襄陽風景絕佳，當與太守同游共醉。

名句

江流天地外，山色有無中。

使至塞上

王 維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

注講

①開元二十五年(737年)，河西節度副使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身份出塞察訪軍情。此前一年，因唐代著名大奸臣李林甫擔任中書令，政治環境突變險惡，王維情緒消極，有歸隱之念。而這次唐玄宗派他出使，其實也是因為李林甫作祟，想將王維趕出長安。

②單車：“單車之使”的簡稱，意為使者。屬國：秦漢時代有“典屬國”一職，掌管蠻夷部族的歸順事務，后來以典屬國作為外交使者的代稱。詩中的'“屬國”即典屬國的省稱。居延：古地名，在今甘肅張掖、酒泉一代，漢時此地與匈奴接壤。

③征蓬：飛卷起來的沙塵。

④蕭關：地名，在今甘肅固原，唐代是防御吐蕃的軍鎮。候騎(jì)：騎馬的偵察兵。都護：唐代邊疆設置都護府，長官稱都護，這里指節度使崔希逸。燕(yān)然：燕然山，后漢車騎將軍竇憲大敗匈奴，曾在此山刻石記功，這里代指前線。

名句

大漠孤煙直，長河落日圓。

舊說以為邊疆烽火臺夜間舉火，白天燒煙。燒煙用狼糞，其煙直而聚，風吹而不斜。今人郭培嶺《王維使至塞上之考釋》對“大漠孤煙直”有實地考察，認為這是氣象學上的塵卷風現象。

積雨輞川莊作

王 維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。

注講

①詩題一作《秋歸輞川莊作》。輞川莊即王維的輞川別墅，參見王維《終南別業》注①。這首詩曾被人推崇為唐代七律第一，雖然不是公論，但在把閑情逸致寫得典雅的詩歌里，這首詩的確堪稱翹楚。

②藜(lí)：藜藿，指粗劣的飯菜。黍(shǔ)：黃米飯。餉：送飯。東菑(zī)：東邊的田。這一聯描寫田家生活，林間因為積雨的緣故，生火做飯不易，所以煙火“遲”，農婦做飯送到東邊的田頭上去。

③朝槿：即暮槿，夏秋時開花，朝開暮謝。所謂“山中習靜觀朝槿”，是在靜觀朝槿之中體會生命短促無常之理。露葵，即綠葵，一種蔬菜。王維修佛，衣布食素，故有“松下清齋折露葵”之說。

④野老與人爭席罷：典出《莊子》，楊朱去找老子學道，因為儀態與氣質非同凡響，一路上總受到人們熱情而客氣地對待。等他學成之后，氣質變得平易，和光同塵，旅社的粗人也毫不在意地和他爭座。海鷗何事更相疑：典出《列子》，海邊有人天天和海鷗嬉戲，有一天回家之后，他的父親讓他第二天捉海鷗回來，待第二天他再去海邊的時候，海鷗卻不肯親近他。

辛夷塢

王 維

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

注講

①辛夷塢：王維輞川別墅中的一處景致。辛夷：即木蘭，一種香木。

②木末：樹梢。芙蓉花：本指荷花，這里代指辛夷花。辛夷花與荷花非常相似。萼：花萼，包在花瓣外面的一圈綠色葉狀薄片，花開時托著花瓣。

③澗戶寂無人，紛紛開且落：這一聯在寫實之外，也暗喻君子的操守。具有儒家素養的知識分子以這類詩句來表達操守，以示君子自足之意。例如張九齡的《感遇》：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折?”詩歌最后一聯“草木有本心，何求美人折”與王維的“澗戶寂無人，紛紛開且落”表達的是同一種儒家情操。

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