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蘇軾《望江南·超然臺作》賞析

《望江南·超然臺作》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞上片寫景，下片抒情，通過描繪春日景象和作者感情、神態的復雜變化，寄寓了作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘，同時表達了作者豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩為詞，獨樹一幟，連珠妙語似隨意而出，清新自然，顯示出詞人深厚的藝術功力。下面是我為大家帶來的蘇軾《望江南·超然臺作》賞析，歡迎閱讀。

【原文】

版本一

望江南⑴·超然臺作⑵

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花⑶。煙雨暗千家。

寒食后⑷，酒醒卻咨嗟⑸。休對故人思故國⑹，且將新火試新茶⑺。詩酒趁年華。[1]

版本二

望江南·超然臺作

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

【注釋】

⑴望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，后改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調二十七字，三平韻。

⑵超然臺：筑在密州(今山東諸城)北城上，登臺可眺望全城。

⑶壕：護城河。

⑷寒食：節令。舊時清明前一天(一說二天)為寒食節。

⑸咨嗟：嘆息、慨嘆。

⑹故國：這里指故鄉、故園。

⑺新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節后另取榆柳之火稱“新火”。新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。

【白話譯文】

春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。

寒食節過后，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

【創作背景】

此詞作于宋神宗熙寧九年(1076年)暮春。朱孝臧校注《東坡樂府》紀年錄：“乙卯，于超然臺作望江南。”熙寧七年(1074年)秋，蘇軾由杭州移守密州(今山東諸城)。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。蘇軾《超然臺記》謂：“移守膠西，處之期年。園之北，因城以為臺者舊矣。稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。”熙寧九年(1076年)暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此詞。

【賞析】

這首豪邁與婉約相兼的`詞，通過春日景象和作者感情、神態的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。

詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。首以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”，點明當時的季節特征：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關系緊密。“寒食后，酒醒卻咨嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天;寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。

“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以樂景襯哀情”的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

名家點評

當代作家吳韻汐《蘇軾：一蓑煙雨任平生》：詞間有淡淡的惆悵，更多的是一股卓立于人間的“超然”。

【作者介紹】

蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

望江南·超然臺作

蘇軾 望江南超然臺作

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

【譯文及注釋】

春天還沒有過去，楊柳在和煦的春風中飄蕩。登上超然臺眺望，只見半溝護城河的春水，滿城的春花，煙雨籠罩著千家萬戶。

寒食過后，酒醒反而因思鄉而嘆息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且用新火來烹煮新茶，趁著時光未老，借吟詩飲酒來自得其樂吧。

【賞析】

公元1074年（宋神宗熙寧七年）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名超然，取《老子》雖有榮觀，燕處超然之義。公元1076年（熙寧九年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和用之則行，舍之則藏的人生態度。詞的上片寫登臺時所見暮春時節的郊外景色。

首以春柳在春風中的姿態風細柳斜斜，點明當時的季節特征：春已暮而未老。試上二句，直說登臨遠眺，而半壕春水一城花，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以煙雨暗千家作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。

下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關系緊密。寒食后，酒醒卻咨嗟，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為新火。此處點明寒食后，一是說，寒食過后，可以另起新火，二是說，寒食過后，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。休對故人思故國，且將新火試新茶寫作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。

詩酒趁年華，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。年華，指好時光，與開頭所說春未老相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著超然二字，至此，進入了超然的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。

這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。

這首詞上片寫景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有以樂景襯哀情的成分，寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

溫庭筠 望江南·梳洗罷

《望江南梳洗罷》

作者：溫庭筠

原文：

梳洗罷，獨倚望江樓。

過盡千帆皆不是，

斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋洲。

注釋：

1、望江南：又名夢江南憶江南，原唐教坊曲名，后用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名謝秋娘，后改此名。《金奩集》入南呂宮。小令，單調二十七字，三平韻。

2、梳洗：梳頭、洗臉、化妝等婦女的生活內容。

3、獨：獨自，單一。望江樓：樓名，因臨江而得名。

4、千帆：上千只帆船。帆：船上使用風力的布蓬，又作船的代名詞。皆：副詞，都。

5、斜暉：日落前的日光。暉：陽光。脈脈：本作眽眽，凝視貌。《古詩十九首》有盈盈一水間，脈脈不得語。后多用以示含情欲吐之意。

6、腸斷：形容極度悲傷愁苦。白蘋（pn）：水中浮草，色白。古時男女常采蘋花贈別。洲：水邊陸地。

翻譯：

梳洗完畢，獨自一人登上望江樓，

倚靠著樓柱凝望著滔滔江面。

上千艘船過去了，

所盼望的人都沒有出現。

太陽的余暉脈脈地灑在江面上，

江水慢慢地流著，

思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

賞析：

這是一首閨怨詞，寫的是思婦樓頭，望人不歸。只有二十七個字，為詞中的小令。詞之難于令曲，如詩之難于絕句，一句一字閑不得（《白香詞譜箋》）。起句梳洗罷，看似平平，語不驚人。但這三個字內容豐富，給讀者留了許多想像的余地。這不是一般人早晨起來的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準備迎接久別的愛人歸來）下，一種特定情緒（喜悅和激動）的反映。

在中國古典詩歌中，常以爐薰闔不用，鏡匣上塵生。綺羅失常色，金翠暗無精之類的描寫來表現思婦孤寂痛苦的生活和心情。此篇用法有所不同，離別的痛苦，相思的寂寞，孤獨的日子似乎就要過去，或者說她希望中的美好日子似乎就要來到，于是，臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結果是熱烈的希望之火遇到冰冷的現實，帶來了深一層的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到明鏡不治首如飛蓬的苦境中去。這三個字，把這個女子獨居的環境，深藏內心的感情變化和對美好生活的向往，生動地表現出來。

接著，出現了一幅廣闊、多彩的藝術畫面：獨倚望江樓。江為背景，樓為主體，焦點是獨倚的人。這時的女子，感情是復雜的；隨著時間的推移，情緒是變化的。初登樓時的興奮喜悅，久等不至的焦急，還有對往日的深沉追懷這里，一個獨字用得很傳神。獨字，既無色澤，又無音響，卻意味深長。這不是戀人昵昵情語的互倚，也不是一群人嘰嘰喳喳的共倚，透過這無語獨倚的畫面，反映了人物的精神世界。一幅美人憑欄遠眺圖，卻是誤幾回天際識歸舟的離情正苦。把人、景、情聯系起來，畫面上就有了盛妝女子和美麗江景調和在一起的斑斕色彩，有了人物感情變化和江水流動的交融。

過盡千帆皆不是，是全詞感情上的大轉折。這句和起句的歡快情緒形成對照，鮮明而強烈；又和獨倚望江樓的空寂焦急相連結，承上而啟下。船盡江空，人何以堪！希望落空，幻想破滅，這時映入她眼簾的是斜暉脈脈水悠悠，落日流水本是沒有生命的無情物，但在此時此地的思婦眼里，成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產生的一種聯想類比。斜陽欲落未落，對失望女子含情脈脈，不忍離去，悄悄收著余暉；不盡江水似乎也懂得她的心情，悠悠無語流去。它像一組電影鏡頭：一位著意修飾的女子，倚樓凝眸煙波浩淼的江水，等待久別不歸的愛人，從日出到日落，由希望變失望，把這個女子的不幸，表現得多么動人。

至此，景物的描繪，感情的抒發，氣氛的烘托，都已成熟，最后彈出了全曲的最強音：腸斷白蘋洲。末句最當留意，有余不盡之意始佳。和全詞不露痕跡相較，末句點出主題似太直，但在感情的高潮中結句，仍有有余不盡之意。白蘋洲在何處？俞平伯先生說，不要過于落實，似泛說較好（《唐宋詞選釋》），這是極為深刻的見解。但在此詞的藝術描寫中，應該是江中確有白蘋洲在的，不是比喻、想像，也不是泛指，而是實寫。獨倚望江樓，一眼就可看到此洲，但那時盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷！

詞是注重作家主觀抒情的藝術形式。這首小令，情真意切，生動自然，沒有矯飾之態和違心之語。詞中出現的樓頭、船帆、斜暉、江水、小洲，這些互不相干的客觀存在物，思婦的由盼郎歸來的喜悅到腸斷白蘋洲的痛苦失望，這些人物感情神態的復雜變化，作家經過精巧的藝術構思，使之成為渾然一體的藝術形象。作家的思想感情像一座橋梁，把這些景物、人物聯系了起來，而且滲透到了景物描繪和人物活動之中，成了有機的藝術整體，使冰冷的樓、帆、水、洲好像有了溫度，有了血肉生命，變得含情脈脈；使分散孤立的風景點，融合成了具有內在邏輯聯系的藝術畫面；使人物的外在表現和內在的心理活動完美統一地顯示出來。這正是現實生活中的思婦的怨和恨，血和淚，深深地感動了作家；在這些似乎平靜的字句中，跳動著作家真摯熱烈的心。

這首小令，像一幅清麗的山水小軸，畫面上的江水沒有奔騰不息的波濤，發出的只是一種無可奈何的嘆息，連落日的余暉，也缺乏峻刻的寓意，盤旋著一股無名的愁悶和難以排遣的怨恨。還有那臨江的樓頭，點點的船帆，悠悠的流水，遠遠的小洲，都惹人遐想和耐人尋味，有著一種美的情趣，一種情景交融的意境。這首小令，看似不動聲色，輕描淡寫中醞釀著熾熱的感情，而且宛轉起伏，頓挫有致，于不用力處看出重筆。

思婦題材寫的人很多，可說是個熱門題材，但這首小令，不落俗套，很有特色。這也是個軟題材，但這首小令不是軟綿綿的，情調積極、健康、樸素。在有著綺靡側艷花間氣的溫詞中，這首小令可說是情真意切，清麗自然，別具一格的精品。

李煜 望江南·閑夢遠

《望江南閑夢遠》

作者：李煜

原文：

閑夢遠，南國正清秋：

千里江山寒色遠，

蘆花深處泊孤舟，

笛在月明樓。

注釋：

1、此詞調名一作《望江梅》，又作《憶江南》。

2、閑夢遠：閑，指囚禁中百無聊賴的生活和心情。夢遠，指夢見遙遠的地方，也指夢長。

3、清秋：天高氣爽的秋天，指深秋。唐杜甫《宿府》有清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘句。

4、寒色：指自然景物在寒冷時節的顏色，即秋色。暮：蕭本二主詞等本中作遠。

5、蘆花：蘆葦花絮。隋江總《贈賀左丞蕭舍人》有蘆花霜外白，楓葉水前丹句。泊：停泊，停放。

6、笛在月明樓：全句意謂笛聲發自于月光照耀下的高樓。月明：月光明照。

賞析：

這首詞以閑夢起，夢中所見是清秋。清秋即深秋，是不免引人懷思、惹人煩惱的秋景。全詞是一種即景抒情、直筆憂思的寫法，開篇即寫出作者如清秋般冷寂的心情和孤苦懷遠的心境。后面兩句具體寫清秋的景色，作者是含思而視，凝情相望，秋景自然就有了抹不去的凄清寂寞之感。這首詞寫秋，秋景凄冷而人單情孤，這是以靜寫煩。千里江山由大處下筆，愈見作者心境空寥，寒字融情，更顯作者的情懷冷寂。蘆花深處由小處見意，隱約可見作者無法平復、如波逐浪的煩怨心情，泊字隨意，有無系無收之感，恰好是作者身如浮萍、心如孤舟的真實寫照。舟實際上是借物寫人，以物寫心，即物詠情，這些景物雖然本都是秋景中常見，但此情此境中卻已別具寓意。結尾一句笛在月明樓，由景及人，把前面的空景用有人的畫面來接續，把眼見的凄涼用耳聽的哀惋來充實，筆意翻復，韻致更濃。笛聲清遠、凜冽，向來有思舊、感懷的用意，向秀《思舊賦》有聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復尋句；杜甫《吹笛》也有吹笛秋山風月清，誰家巧作斷腸聲之句；李煜自己也曾有瓊窗夢笛殘日，當年得恨何長句。作者在這里以笛寫人，以笛聲喻情聲，其人孤獨，其懷寂寞，其愁悠遠，其恨綿長，以一語收全詞，詞意畢顯，寓意深沉。

同友人舟行游臺越作

李白 同友人舟行游臺越作

楚臣傷江楓，謝客拾海月。懷沙去瀟湘，掛席泛溟渤。

蹇予訪前跡，獨往造窮發。古人不可攀，去若浮云沒。

愿言弄倒景，從此煉真骨。華頂窺絕溟，蓬壺望超忽。

不知青春度，但怪綠芳歇。空持釣鰲心，從此謝魏闕。

【賞析】

李白701年2月28日762，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有詩仙之稱，是偉大的浪漫主義詩人。漢族，祖籍隴西郡成紀縣今甘肅省平涼市靜寧縣南，出生于蜀郡綿州昌隆縣今四川省江油市青蓮鄉，一說生于西域碎葉今吉爾吉斯斯坦托克馬克、。逝世于安徽當涂縣。其父李客，夫人有許氏、劉氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平陽。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

超然臺記蘇軾原文及翻譯

超然臺記蘇軾原文及翻譯如下：

原文：

春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。

寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

翻譯：

春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。試著登上超然臺遠遠眺望，護城河內半滿的春水微微閃動，滿城處處春花明艷，迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中，千家萬戶皆看不真切。

寒食節過后，酒醒反而因思鄉而嘆息不已。不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。

賞析：

這首詞為雙調，比原來的單調的《望江南》增加了一疊。上片寫登臺時所見景象，包括三個層次。

“春未老，風細柳斜斜。”這首詞開頭兩句是說，登上超然臺遠眺，春色尚未褪盡，和風習習，吹起柳絲千條細。首先以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”，點明當時的季節特征：春意暮而未老。“試上超然臺上看，半壕春水一城花。”這一灣護城河水繞了半座城，滿城內皆是春花燦爛。

其次，三、四句直說，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。“煙雨暗千家。”五句是說，迷迷蒙蒙的細雨飄散在城中。

蘇軾的超然臺機全文一共多少句？

《超然臺記》

凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。

哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？

夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭褔。夫求禍而辭褔，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。彼游于物之內，而不游于物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復，如隙中之觀斗，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！

余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。

而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！"

方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。

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