大家好，關于磬折欲何求什么意思很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于磬折古義的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

曹植《箜篌引》里的 ``久要不可忘 薄終義所尤`` 這句什么意思

久要：舊的。尤：非。“薄終義所尤”言對朋友始厚而終薄是道義所不許的。以上二句是說交友的正道，也是立身處世的正道。

謙謙君子德，磬折欲何求下一句是什么？

這是兩句拼起來的詩。

前半句 謙謙君子德:

謙謙君子德，磬折欲何求。

出自兩漢曹植的《箜篌引 / 野田黃雀行》

解釋:那君子躬身而謙遜是因為他美好的品德，并不是有任何的企求。

后半句 灼灼有輝光:

昔日繁華子，安陵與龍陽。

夭夭桃李花，灼灼有輝光。

出自魏晉阮籍的《詠懷八十二首》

人物：安陵與龍陽。

安陵與龍陽是戰國時代兩個著名的同性戀。安陵君的故事出自《戰國策·楚策》，龍陽君的故事則見《戰國策·魏策》。

夭夭桃李花，灼灼有輝光。當年他們真是像春天茂盛的、美麗的桃花和李花一樣，真正那樣的鮮明，那樣的有光彩。

所以親愛的，你懂什么意思了嗎？'ωˉ

·曹植 箜篌引 的譯文 急急急！！！

箜篌引⑴

曹植

置酒高殿上，

親交從我游。⑵

中廚辦豐膳，

烹羊宰肥牛。

秦箏何慷慨，⑶

齊瑟和且柔。⑷

陽阿奏奇舞，⑸

京洛出名謳。⑹

樂飲過三爵，

緩帶傾庶羞。⑺

主稱千金壽，

賓奉萬年酬。

久要不可忘，

薄終義所尤。⑻

謙謙君子德，

磬折欲何求？⑼

驚風飄白日，⑽

光景馳西流。⑾

盛時不再來，

百年忽我遒。⑿

生存華屋處，

零落歸山丘。

先民誰不死，⒀

知命復何憂？

【作者】

　192－232，字子建，曹丕同母弟，曾封陳王，死棱謚思，故世稱“陳思王”。少聰敏，有才華，很受曹操寵愛，一度想立為太子。曹丕即位后，對他甚是猜忌，多方迫害，不得參預政事。最后郁郁而死。年僅四十一歲。他是建安時期　成就最高的文學家，詩風華美，骨氣奇高。散文和辭賦亦清麗流暢。今有《曹子建集》傳世。

【注釋】

　⑴本篇是《相和歌·瑟調曲》歌辭，前半是宴飲的描寫，后半是議論。本篇又　題為《野田黃雀行》。“箜篌”，樂器名，體曲而長，二十三弦。　⑵親交：親近的友人。　⑶秦箏：箏是弦樂器。古箏五弦，形如筑。秦人蒙恬改為十二弦，變形如瑟。唐以后又改為十三弦。　⑷齊瑟：瑟也是弦樂器，有五十弦，二十五弦，二十三弦，十九弦幾種。在齊國臨淄這種樂器很普遍。　⑸陽阿：《淮南子·俶真訓》注以為人名，梁元帝《纂要》（《太平御覽》卷五六九引）以為古艷曲名，這里用來和“京洛”相對，是以為地名。《漢書·外戚傳》說趙飛燕微賤時屬陽阿公主家，學歌舞。這個陽阿是縣名，在今山西省鳳臺縣西北。　⑹京洛：即“洛京”，指洛陽。　⑺緩帶：解帶脫去禮服換便服。庶羞：多種美味。　⑻久要：舊的。尤：非。“薄終義所尤”言對朋友始厚而終薄是道義所不許的。以上二句是說交友的正道，也是立身處世的正道。　⑼磬折：彎著身體像磬一般。這是恭敬的樣子。君子謙恭虛己非有所求于人。何求：言無所求。　⑽驚風：疾風。　⑾光景：指日、月。　⑿遒：迫近。　⒀先民：過去的人。

【品評】

　這是一首獨具特色的游宴詩。它通過歌舞酒宴上樂極悲來的感情變化，深　刻地展示了建安時代特有的社會心理。人生短促的苦悶和建立不朽功業的渴求　交織成這首詩的主題，表現出“雅好慷慨”的時代風格。

這首詩的章法巧妙，很見匠心。詩歌在以較多的筆墨描寫美酒豐膳、輕歌曼舞、主客相酬的情景之后，筆鋒一轉，吐露出欲求親友憂患相濟、共成大業的心愿，再轉為對人生短促的喟嘆，清醒地指出“盛時不再來”。至此，酒宴的歡樂氣氛已掃蕩一盡，樂極而悲來的心理歷程完整地表達出來了，引人回憶起開篇的濃艷之筆、富貴之景，更添幾分悲愴之情。如此立意謀篇，稱得上是思健功圓了。

詩中兩個意蘊含蓄的設問句：“謙謙君子德，磐折欲何求”、“先民誰不死，知命復何憂”，是展示心理波瀾的關鍵，透露了詩人對于人生意義、生死大關的思考。“欲何求”，“復何憂”，寓答干問，大有意在言外之妙。

關于磬折欲何求什么意思和磬折古義的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。