今天給各位分享王昭君是哪個(gè)唐代的的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)王昭君是唐朝什么時(shí)期進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

王昭君是哪個(gè)朝代

導(dǎo)語：王昭君（約前52年—約前15年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸人，今湖北省宜昌市興山縣人，漢族人，西漢元帝時(shí)和親宮女，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)（楊貴妃）并稱中國古代四大美女。下面由我為大家整理的王昭君是哪個(gè)朝代，希望可以幫助到大家！

王昭君是哪個(gè)朝代

王昭君，姓王名嬙，字昭君，是中國古代四大美女之一，有“落雁”之稱，是漢元帝時(shí)期的宮女，西漢南郡秭歸人。代表作品：《怨詞》。

王昭君于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村，景帝孫休在永安三年（公元260年）分姊歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即次邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來得女，視昭君為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰明過人，琴棋書畫，樣樣精通。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。

公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。漢元帝下詔，命她擇日進(jìn)京。王昭君父親說，小女年紀(jì)尚小，難以從命。無奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉(xiāng)親，登上官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達(dá)京城長安。王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)些破綻，昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。

公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來漢朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好。漢元帝進(jìn)召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì)，昭君豐滿靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長安十余里。王昭君在隊(duì)隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐拢缲?fù)著漢匈和親之重任，別長安、出潼關(guān)、渡黃河、過雁門，歷時(shí)一年多，于第二年初夏到達(dá)漠北，受到匈奴人民的歡迎，并被封為“寧胡閼氏”。

昭君出塞后，漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安，展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智牙師，后為匈奴右日逐王。時(shí)，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長子復(fù)株累單于雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次。公元前20年，復(fù)株累單于又死，昭君自此寡居。一年后，33歲的絕代佳人王昭君去世，后葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。后人稱之為“青冢”。

王昭君評(píng)價(jià)

她的外貌讓南飛的大雁,忘記了擺動(dòng)翅膀,跌落地下,故而被稱為落雁。她與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女。享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。

昭君被選入宮后，有位名叫毛延壽的畫工，給宮女畫像的時(shí)候，宮女們送他禮物，他就畫得美一點(diǎn),反之畫得丑一點(diǎn)。但王昭君卻不愿意做送他禮物這么世俗的`事。這是一位最美人應(yīng)有的驕傲，她那一份不與世俗的驕傲,足以讓貂蟬卻步。

她本是這個(gè)世界的最美人，但命運(yùn)把這一切都扭曲了。縱使如此，昭君憑著最美人那應(yīng)有的勇氣和灑脫，出塞了。感到可惜的永遠(yuǎn)都不會(huì)是最美人，而是得不到她的君王。

昭君離開故土，北上了匈奴，除了一滴思鄉(xiāng)的淚，什么也沒留下。

昭君出塞后，她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，還把中原的文化傳給匈奴。從此,使得漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦，國泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，匈奴展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。因?yàn)檎丫皇且粋€(gè)北上匈奴的，她帶著中原所有的文化，所到之處，無不春暖花開。她一個(gè)人影響著整個(gè)匈奴以及中原全人民的生活。她讓一個(gè)太平盛世，在這一片不寧靜的天空中漫延開來。這是西施、楊玉環(huán)這些“亡國女”不能與之比擬的。

王谫說:“從外貌、氣質(zhì)、品格、魅力這四方面來說，王昭君被稱為最美人，那是當(dāng)之無愧。”

軼事典故

平沙落雁

昭君出塞王昭君與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

落雁美貌竟寧元年（前33年），南匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于入京朝見，請(qǐng)求作為漢朝的女婿，漢元帝挑選了宮女王昭君賜之。昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動(dòng)人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動(dòng)翅膀，紛紛跌落于平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

拒彈琵琶

王昭君與王昭君一起入宮的有個(gè)傅宮女，曾經(jīng)賄賂毛延壽而被畫的很美，被漢元帝封為昭儀，傅昭儀在做宮女時(shí)就知道王昭君擅琵琶，就讓王昭君來演唱，王昭君對(duì)此十分憤慨，告訴傅昭儀，天時(shí)不正，琵琶弦澀，無法奉命，雖傅昭儀將昭君杖責(zé)八十，也無法屈服昭君，只能作罷。

渾不似

王昭君琵琶壞，使胡人重造，造而其形小。 昭君 笑曰：“渾不似。”以后此種直徑無品，有小槽，圓腹如半瓶榼，以皮為面，四弦皮絣同一孤柱的樂器就被稱為“渾不似”。

畫工棄市

據(jù)《西京雜記》記載，漢元帝因后宮女子眾多，就叫畫工畫了像來，看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工，獨(dú)王昭君不肯，所以她的像被畫得最差，不得見漢元帝。后來屬國南匈奴首領(lǐng)入朝朝貢并自請(qǐng)為婿，漢元帝就按圖像選了宮女王昭君賜予他，臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下來，就把毛延壽、陳敞等許多畫工都?xì)⒘恕?/p>

昭君歷代文人多據(jù)此為文、吟詩作賦，如吳雯《明妃》：“不把黃金買畫工，進(jìn)身羞與自媒同”；陳志歲《昭君出塞》：“漢皇恨殺毛延壽，詎省根由在自身”；王安石《明妃曲》：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”；歐陽修《明妃曲再和王介甫》：“雖能殺畫工，于事竟何益。。耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄”。

王昭君是什么朝代的人

西漢

王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君?[1]??（一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國古代四大美女，是中國古代四大美女之一的“落雁”。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。

擴(kuò)展資料：

故事演變

昭君出塞的故事，從西漢到元初，經(jīng)歷了一個(gè)演變過程。它最早見于《漢書·元帝紀(jì)》和《匈奴傳》。大致情節(jié)是：西漢竟寧元年（公元前33年），元帝以宮人王嬙賜呼韓耶單于為閼氏；昭君入匈奴，生二子；呼韓耶死，從成帝敕令，復(fù)為后單于閼氏。元帝時(shí)，漢強(qiáng)匈奴弱，昭君出塞，是元帝實(shí)行民族和睦政策的具體表現(xiàn)。

正史中，漢元帝時(shí)期是西漢強(qiáng)盛時(shí)期，而匈奴經(jīng)過漢朝連番打擊早已元?dú)獯髶p，是漢強(qiáng)匈奴弱。實(shí)際上南匈奴呼韓邪單于在漢宣帝時(shí)期就已經(jīng)歸降向漢朝稱臣，成了漢朝的屬國，并且呼韓邪單于曾三次入長安朝覲天子“以盡藩臣之禮”。也是第三次入京朝貢時(shí)，元帝挑選了宮女賞賜于他 。

而北匈奴郅支單于也在不久前被漢朝遠(yuǎn)征軍陳湯、甘延壽等人誅滅，所以不存在“漢朝屈辱求和”這種情況，也并無王昭君自愿請(qǐng)行一說。而且漢元帝也并沒封王昭君為“明妃”，這是晉代時(shí)避司馬昭諱而改稱“明君”或“明妃”。

自漢朝以來，筆記小說和文人詩篇都經(jīng)常提及昭君的故事。其中，晉代葛洪的《西京雜記》記載昭君故事時(shí)，增加了毛延壽、陳敞、劉白等多位畫工，因受賄作弊而同日棄市等情節(jié)。但是，比《西京雜記》稍后的《后漢書》并未采用這一傳說；而此后的筆記小說和文人詩篇，不僅采用這一傳說，而且還把受賄作弊的畫工，集中到毛延壽一個(gè)人的身上。

唐代敦煌的《王昭君變文》是昭君故事在民間流傳過程中的重大發(fā)展。《王昭君變文》一反正史的記載，把漢元帝時(shí)期民族矛盾的形勢描繪為匈奴強(qiáng)大、漢朝虛弱；把昭君出塞看作朝廷屈辱求和的表現(xiàn)。其中，敘述了畫工畫圖，單于按圖求索，以及昭君到匈奴后，因思念鄉(xiāng)國，愁腸百結(jié)，終不可解，直至愁病身亡等情節(jié)。

后世大多數(shù)詩詞戲劇都是在《王昭君變文》的基礎(chǔ)上，汲取歷代筆記小說、文人詩篇和民間講唱等文學(xué)作品改編而成，如元代馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》。受這些作品影響后人對(duì)王昭君和昭君出塞形成刻板印象既把昭君出塞當(dāng)成是屈辱和親。實(shí)際正史中上并非如此。

古代的四大美人，西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃分別是哪個(gè)朝代的？

西施是春秋時(shí)期，貂蟬是東漢時(shí)期，王昭君是西漢時(shí)期，楊貴妃是唐朝。

1、西施

西施，后人尊稱其“西子“。春秋末期出生于越國苧蘿村（今浙江省諸暨市苧蘿村），自幼隨母浣紗江邊，故又稱“浣紗女”。她天生麗質(zhì)、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

2、貂蟬

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。

她為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)的故事在民間廣為流傳。

3、王昭君

王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱為“明妃”，王明君。

4、楊貴妃

楊玉環(huán)（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號(hào)太真。 姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代后妃中鮮見。

擴(kuò)展資料：

四大美女的典故：

1、西施浣紗

西施是個(gè)浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。

這時(shí)，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“沉魚”的代稱，就流傳開來。

2、昭君出塞

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，向漢朝稱臣?xì)w附，曾三次進(jìn)長安朝覲，并向漢元帝自請(qǐng)為婿。王昭君聽說后請(qǐng)求出塞。

她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。

3、貂蟬拜月

貂蟬在后花園拜月，忽然，輕風(fēng)吹來，一片浮云將那皎潔的明月遮住。

這事正好被王允瞧見，王允為宣揚(yáng)他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

4、貴妃醉酒

唐玄宗一日與楊貴妃約，命其設(shè)宴百花亭，同往賞花飲酒。楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，乃忽報(bào)皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞?dòng)嵃脨馈?/p>

楊貴妃性本褊狹善妒，本最易生反應(yīng)力。遂使萬種情懷，一時(shí)竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，作種種醉態(tài)。

參考資料來源：百度百科——中國古代四大美女

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