大家好，關于猶堪的意思是什么很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于猶堪一據鞍的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

老天猶堪絕大漠,諸君何至位新亭幫我解釋是什么意思

這個應該是陸游的《夜泊水村》里的一句。

原句是：老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭

原文

夜泊水村

宋·陸游

腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？

一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

譯文

一身用以報國，雖萬死而不辭；雙鬢已經斑白，再無法使它變成黑色。

賞析

此詩寫出作者雖懷報國壯志而白發催人的悲憤。古今詩人感嘆歲月不居、人生易老者頗多，但大都從個人遭際出發，境界不高。陸游則不同。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報國之志未酬。因而其悲哀就含有深廣的內容，具有崇高壯烈的色彩。此聯為“流水對”，但其后關連，不是互為因果，而是形成矛盾。讀者正是從強烈的矛盾中感到內容的深刻，產生對詩人的崇敬。陸游類似的詩句尚有“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”等。

這是一首七言律詩，作于山陰奉祠，時作者已家居九年。 山陰是江南水鄉，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村為即景之作。首聯寫退居鄉野、久離疆場、無緣抗敵的落寞悵惘。“羽箭久凋零”，足見其閑居的郁悶。“燕然未勒銘”，典出《后漢書·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山（即今蒙古杭愛山），刻石紀功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。這一聯用層遞手法，“久凋零”，乃言被棄置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是說壯志難酬，則更憤懣不平。起首就奠定了一種失意、悲愁的感情基調。

頷聯抒發了“烈士暮年，壯心不已”的志愿，表達了對那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無作為的達官貴人的指斥。上句是說大丈夫在神州陸沉之際，本應“捐軀赴國難，誓死忽如歸”才對，怎么可以安然老死呢？一個“猶”字道出他不甘示弱的心態。“絕大漠”，典出《漢書·衛將軍驃騎列傳》，是漢武帝表彰霍去病之語。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思夢想著馳騁大漠、浴血沙場；這就反照出朝廷中的那些面對強虜只知俯首稱臣割地求和而不思奮起抵爭的文官武將的奴相。“諸君何至泣新亭”，典出《世說新語·言語》：“過江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆：‘風景不殊，正有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對！’作者借此典，表達了他對那些高居廟堂的袞袞諸公在國家山河破碎之際要么醉生夢死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。

頸聯以工穩的對仗，揭示了歲月蹉跎與夙愿難償的矛盾。“一身報國有萬死”，盡管個人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國難，“我”卻甘愿死一萬次。“一”與“萬”的強烈的對比，鮮明地表達了自己的拳拳愛國心與殷殷報國情，誠可謂擲地有聲。“雙鬢向人無再青”，這一句是說，歲月不饒人，滿鬢飛霜，無法重獲青黑之色，抒發了對華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。即便我抱定了“為國犧牲敢惜身”的志向，可是又誰能了解我的苦心我的喟嘆呢？這兩句直抒胸臆，是全詩之眼。

尾聯點破詩歌題面，回筆寫眼前自己閑泊水村的寂寥景象。你想，一個老翁，處江湖之遠，眼看著干戈寥落了，鐵馬逝去了，戰鼓靜滅了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不會如刀割一般的苦痛！“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，可是夢醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁，哪里有可以安棲的居所！這怎不教人潸然落淚呢？這兩句是借象表意，間接抒情。

全詩以夜泊水村所見的景象而寫懷遣悶，而落筆卻跳轉到報國之志上，寄慨遙深。“壯士凄涼閑處老”（陸游《病起》），有心報國卻無路請纓，理想與現實的深刻矛盾，這是這首詩慷慨悲歌的一個根本原因。用典貼切，出語自然，感情充沛，“渾灝流轉”（趙翼 語），使本詩在悲歌中又顯出沉雄的氣象。

猶堪的意思是什么?

老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭 什么意思？

“老子猶堪絕大漠”：老子，等于說老夫，詩人自稱。絕大漠，橫過大沙漠。泣新亭：新亭，在今南京市。據說，東晉初年，從洛陽逃到江東的文土，空閑時常到新亭飲酒賦詩。他們恭到半壁河山淪亡，往往相對而泣。王導（當時做丞相）訓斥他們：“當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對？”因此，詩人借用這個典故，勉勵大家振作起來，打敗敵人，光復故土。

猶不能堪 堪是什么意思

就是堪

虞美人里的 了 堪 猶 恰 是什么意思

了：了結，完結；

堪：能，可以，足以；

猶：仍然，還；

恰：適當，正好，就。

猶堪討讀音及解釋

“猶堪討”讀音，是yǒukāntáo,是“還值得討論”或”還需要研究“的意思。

機陷猶堪制彼身啥意思啊？

山頭野馬性難馴，機陷猶堪制彼身，自嘆神通空具足，不能調伏枕邊人。等等。。這是倉央嘉措的一首詩，最后兩句比較出名，世間安得兩全法，不負如來不負卿。這是一首情詩。單獨拿出來那一句是沒辦法解釋的。

觀音靈簽上的后福猶堪許，回頭另覓舟是什么意思

朋友你好！

1，放棄該放棄的吧！不值得你付出。

2，以后會有更合適你的。

3，去尋找新的契機，把握未來。

猶堪是什么意思

猶堪討”讀音,是yǒukāntáo,是“還值得討論”或”還需要研究“的意思。

陸游詩夜泊水村中的老子是猶堪絕大漠，是何意思

這兩句意思是，想老夫我尚能橫越那大沙漠，諸位何至于新亭落淚空悲鳴。

意思是，我（作者自稱）雖然年紀大了，還敢不畏艱難險阻，可以橫穿渺無人煙的大漠絕地，你們呢？？

"得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉"準確解釋

"得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉"的意思是：考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的

黑字新寫著俺的名字。

出自宋代文學家蘇軾的《和董傳留別》。

原文：

粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。

囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

譯文：

生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過“烹

瓠葉”那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋里沒有錢不置辦那“看花”的馬，但會

看取令人眼花繚亂的“擇婿車”。考試得中仍然可以向世俗的人們夸耀，詔書上如鴉的黑字新寫著

俺的名字。

擴展資料：

創作背景

《和董傳留別》這首詩是蘇軾罷官鳳翔簽判赴汴京，途經長安時，與朋友董傳話聚臨別留贈董傳

的。嘉祐六年（1061），蘇軾應中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、

簽書鳳翔府判官，董傳時與之相隨。董傳當時在鳳翔窮困潦倒，正準備參加科舉考試。次年蘇軾回

長安后作此詩。

文學賞析

這首詩的特點是巧于用典，蘊藉含蓄。其中“腹有詩書氣自華”，是至今讓人傳誦于口的名句。

“腹有詩書氣自華”的意思就是：那些勤于讀書的人身上總會一種儒雅之氣自然地流露出來，使他

們看起來與眾不同。正因為它概括出了讀書人當中普遍存在的一種現象，所以才成為了有關讀書學

習方面的詩詞名句，被廣泛引用。

作者簡介

蘇軾，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山人。蘇洵長子。嘉祐二年進士。累

除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元

豐三年以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多

才，善文，工詩詞，書畫俱佳。

于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”

的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》

等。

參考資料來源：百度百科-和董傳留別

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